Par.

  1      | 17
  2 Texte|              les plus dévoués.~17 avril 1880~
  3 Texte|                 souvent les tribunaux à acquitter des particuliers et des
  4 Texte|              appartenir à une école ? J'admire indistinctement tout ce
  5 Texte|             charlatan ou un imbécile. J'adore les contes de fées et j'
  6 Texte|            idéaliste. Quant à celui qui affiche la prétention de faire la
  7 Texte|                 Zola, et qu'ensuite une affinité de tempéraments, des sentiments
  8 Texte|              faire, si nous avons voulu affirmer une idée d'école et lancer
  9 Texte|           touffes d'herbes que nous lui affirmions être des oiseaux, s'étonnant
 10 Texte|                intéresser.~    Veuillez agréer, avec mes remerciements
 11      | ai
 12      | Ainsi
 13 Texte|                invariablement les mêmes airs langoureux et faux.~    
 14      | ait
 15 Texte|                l'utiliser... » Huysmans ajouta : « ... en racontant des
 16 Texte|                 les contes de fées et j'ajoute que ces sortes de conceptions
 17 Texte|           aventures différentes.~    On alla s'asseoir, et, dans le grand
 18 Texte|              anecdote d'une grande dame allant ramasser son mari mort sur
 19 Texte|                odeurs de feuilles, nous allions chaque soir nous promener
 20      | alors
 21 Texte|              sommes simplement quelques amis, qu'une admiration commune
 22 Texte|         Huysmans, le jour suivant, nous amusa beaucoup avec le récit des
 23 Texte|                 il finit par imaginer l'amusante anecdote d'une grande dame
 24 Texte|                 par imaginer l'amusante anecdote d'une grande dame allant
 25 Texte|                journal fut le premier à annoncer les Soirées de Médan, et
 26 Texte|       pourrais-je avoir la prétention d'appartenir à une école ? J'admire indistinctement
 27 Texte|                 C'est ce qu'on pourrait appeler : l'ivresse des foules. -
 28 Texte|             sinistre des guerres, qui s'appelle l'Attaque du Moulin.~    
 29 Texte|           philosophique inflexible nous apprend que nous ne pouvons rien
 30 Texte|                  Ainsi se passaient les après-midi ; mais, comme les nuits
 31 Texte|                une suite de romanciers, arrêtée, je l'espère, à M. Feuillet,
 32 Texte|            comprendre et interpréter en artiste. Si on n'en donne pas l'
 33 Texte|          expression à la fois exacte et artistiquement supérieure, c'est qu'on
 34 Texte|              différentes.~    On alla s'asseoir, et, dans le grand repos
 35      | assez
 36 Texte|               le grand repos des champs assoupis, sous la lumière éclatante
 37 Texte|             pour votre bienveillance, l'assurance de mes sentiments les plus
 38 Texte|                guerres, qui s'appelle l'Attaque du Moulin.~    Quand il
 39 Texte|               Mais Paul Alexis nous fit attendre quatre jours, ne trouvant
 40 Texte|               bataille et se laissant « attendrir » par un pauvre soldat blessé. -
 41 Texte|           particuliers et des drôlesses attendrissants, mais sans excuse.~    J'
 42 Texte|                désespoir de Zola, qui n'attrapait que des savates.~    Moi,
 43      | au
 44 Texte| considérablement quand il ne retrouvait aucun cadavre.~    Certains jours
 45 Texte|               rire, et on convint, pour augmenter la difficulté, que le cadre
 46 Texte|              Médan, et vous me demandez aujourd'hui quelques détails particuliers
 47 Texte|             plus droites que l'illustre auteur des Misérables. - Voilà
 48      | autre
 49 Texte|           autres, qui y placeraient des aventures différentes.~    On alla
 50 Texte|                dames », ce n'est, à mon avis du moins, qu'un charlatan
 51      | avoir
 52 Texte|         sentiments les plus dévoués.~17 avril 1880~
 53 Texte|           barque la Nana, ou bien je me baignais pendant des heures, tandis
 54 Texte|             débite prétentieusement des balivernes. »~    On en vint à parcourir
 55 Texte|             sont les vieilles orgues de Barbarie larmoyantes, dont Jean-Jacques
 56 Texte|               je restais étendu dans la barque la Nana, ou bien je me baignais
 57 Texte|               mari mort sur un champ de bataille et se laissant « attendrir »
 58      | beau
 59      | belle
 60 Texte|                remerciements pour votre bienveillance, l'assurance de mes sentiments
 61 Texte|        attendrir » par un pauvre soldat blessé. - Et ce soldat était un
 62      | bon
 63 Texte|          deviennent infailliblement des brutes, quand ils sont en nombre. -
 64 Texte|            quand il ne retrouvait aucun cadavre.~    Certains jours on pêchait
 65 Texte|                 Prussiens souillant des cadavres. Notre exaspération le fit
 66 Texte|         augmenter la difficulté, que le cadre choisi par le premier serait
 67 Texte|           embêtait, trouvant stupide la campagne.~    Ainsi se passaient
 68 Texte|            romanciers ordinaires), nous causions. Il nous racontait ses futurs
 69      | cela
 70 Texte|             parcourir tous les conteurs célèbres et à vanter les raconteurs
 71      | celui
 72      | Cependant
 73 Texte|           retrouvait aucun cadavre.~    Certains jours on pêchait à la ligne.
 74 Texte|                mieux possible, est sans cesse poursuivi par des préoccupations
 75 Texte|                      Quand il eut fini, chacun s'écria : « Il faut écrire
 76 Texte|           ramasser son mari mort sur un champ de bataille et se laissant « 
 77 Texte|                 dans le grand repos des champs assoupis, sous la lumière
 78      | chaque
 79 Texte|                mon avis du moins, qu'un charlatan ou un imbécile. J'adore
 80 Texte|                daines disaient : « Quel charmant conteur ! » Huysmans prononça
 81 Texte|              nuits étaient magnifiques, chaudes, pleines d'odeurs de feuilles,
 82 Texte|                difficulté, que le cadre choisi par le premier serait conservé
 83 Texte|             Mais, du reste, ce qui nous choque dans le romantisme, d'où
 84 Texte|                elle n'est, de mettre du ciel dans ses livres, et qui
 85 Texte|                 que Huysmans fumait des cigarettes, et que Céard s'embêtait,
 86      | comment
 87 Texte|                 amis, qu'une admiration commune a fait se rencontrer chez
 88 Texte|               la Vie, qu'il faut savoir comprendre et interpréter en artiste.
 89 Texte|                 et idéalisme, je ne les comprends pas.~    Une loi philosophique
 90 Texte|               plus merveilleux, à notre connaissance, est le grand Russe Tourgueneff,
 91 Texte|            choisi par le premier serait conservé par les autres, qui y placeraient
 92 Texte|                 des oiseaux, s'étonnant considérablement quand il ne retrouvait aucun
 93 Texte|                 Alexis prétendait qu'un conte écrit est très difficile
 94 Texte|                roman de mœurs de la vie contemporaine.~    Voici maintenant quelques
 95 Texte|                  vite griffonnées, mais contenant, je pense, tous les détails
 96 Texte|                un imbécile. J'adore les contes de fées et j'ajoute que
 97 Texte|               vint à parcourir tous les conteurs célèbres et à vanter les
 98      | contre
 99 Texte|          invention nous fit rire, et on convint, pour augmenter la difficulté,
100 Texte|            Misérables. - Voilà la seule critique que j'oserais faire, et
101 Texte|                  Zola trouva ces récits curieux et nous proposa d'en faire
102 Texte|           parlions de Mérimée, dont les daines disaient : « Quel charmant
103 Texte|          amusante anecdote d'une grande dame allant ramasser son mari
104 Texte|                 en « romancier pour les dames », ce n'est, à mon avis
105 Texte|                  ne sachant pas écrire, débite prétentieusement des balivernes. »~    
106 Texte|               murmura : « Voici un beau décor romantique, on devrait l'
107 Texte|                pouvons rien imaginer en dehors de ce qui tombe sous nos
108 Texte|            Soirées de Médan, et vous me demandez aujourd'hui quelques détails
109 Texte|               autres.~    Hennique nous démontra encore une fois que les
110      | depuis
111 Texte|                 explications nouvelles, déroula une histoire pleine de philosophie,
112 Texte|                se distinguant, au grand désespoir de Zola, qui n'attrapait
113 Texte|                 que l'œuvre de Hugo ait détruit en partie l'œuvre de Voltaire
114 Texte|           raisonnables, pris isolément, deviennent infailliblement des brutes,
115 Texte|                 mes sentiments les plus dévoués.~17 avril 1880~
116 Texte|               beau décor romantique, on devrait l'utiliser... » Huysmans
117 Texte|                 œuvre de Voltaire et de Diderot. Par la sentimentalité ronflante
118 Texte|               placeraient des aventures différentes.~    On alla s'asseoir,
119 Texte|                 un conte écrit est très difficile à faire. Céard, un Sceptique,
120 Texte|              convint, pour augmenter la difficulté, que le cadre choisi par
121 Texte|                     Pendant les longues digestions des longs repas (car nous
122      | dire
123 Texte|                Mérimée, dont les daines disaient : « Quel charmant conteur ! »
124 Texte|                 de Rabelais ont presque disparu de notre pays. Ils ont substitué
125 Texte|                ligne. Hennique alors se distinguant, au grand désespoir de Zola,
126      | dit
127 Texte|               stupidité des conceptions dites idéales, des paradis inventés
128 Texte|                 par leur méconnaissance dogmatique du droit et de la logique,
129 Texte|               ces sortes de conceptions doivent être plus vraisemblables,
130 Texte|               vraisemblables, dans leur domaine particulier, que n'importe
131      | donc
132 Texte|      interpréter en artiste. Si on n'en donne pas l'expression à la fois
133      | droit
134 Texte|               vie beaucoup d'idées plus droites que l'illustre auteur des
135 Texte|                 Je ne sais rien de plus drôle et de plus horrible en même
136 Texte|                 des particuliers et des drôlesses attendrissants, mais sans
137 Texte|               assoupis, sous la lumière éclatante de la lune, Zola nous dit
138 Texte|             Quand il eut fini, chacun s'écria : « Il faut écrire cela
139 Texte|              cigarettes, et que Céard s'embêtait, trouvant stupide la campagne.~    
140      | ensuite
141 Texte|                misères d'un mobile sans enthousiasme.~    Céard, nous redisant
142 Texte|               romanciers, arrêtée, je l'espère, à M. Feuillet, s'est obstinée
143 Texte|          inconsciente, fatale, contre l'esprit romantique, par cette seule
144      | étaient
145      | été
146 Texte|            savates.~    Moi, je restais étendu dans la barque la Nana,
147 Texte|                 Car si la femme inspire éternellement des sottises aux hommes,
148 Texte|          affirmions être des oiseaux, s'étonnant considérablement quand il
149      | eut
150      | eux
151 Texte|                Cependant, il s'est fait évidemment en nous une réaction inconsciente,
152 Texte|              pas l'expression à la fois exacte et artistiquement supérieure,
153 Texte|           souillant des cadavres. Notre exaspération le fit taire, et il finit
154 Texte|               attendrissants, mais sans excuse.~    J'ai pour les grands
155 Texte|                siège de Paris, avec des explications nouvelles, déroula une histoire
156 Texte|                  Si on n'en donne pas l'expression à la fois exacte et artistiquement
157 Texte|          promener dans la grande île en face.~    Je passais tout le
158 Texte|                 c'était une idée, qu'il fallait se dire des histoires. L'
159 Texte|              une réaction inconsciente, fatale, contre l'esprit romantique,
160 Texte|                mêmes airs langoureux et faux.~    Quant aux querelles
161 Texte|                  les guerriers, qu'elle favorise plus spécialement de son
162 Texte|         imbécile. J'adore les contes de fées et j'ajoute que ces sortes
163 Texte|               poème d'Homère. Car si la femme inspire éternellement des
164 Texte|            chaudes, pleines d'odeurs de feuilles, nous allions chaque soir
165 Texte|              arrêtée, je l'espère, à M. Feuillet, s'est obstinée à tourner
166 Texte|                Moulin.~    Quand il eut fini, chacun s'écria : « Il faut
167 Texte|        exaspération le fit taire, et il finit par imaginer l'amusante
168 Texte|               romantique des foules qui force souvent les tribunaux à
169 Texte|          Tourgueneff, ce maître presque français ; Paul Alexis prétendait
170 Texte|          tolérer sur la scène un simple fripon. C'est la morale romantique
171 Texte|                 grivoises, que Huysmans fumait des cigarettes, et que Céard
172 Texte|               Quelquefois il prenait un fusil, qu'il manœuvrait en myope,
173 Texte|         causions. Il nous racontait ses futurs romans, ses idées littéraires,
174 Texte|                    A M. le Directeur du Gaulois.~    Votre journal fut le
175 Texte|              cette seule raison que les générations littéraires se suivent et
176 Texte|                siècles et dans tous les genres.~    Cependant, il s'est
177 Texte|             repas (car nous sommes tous gourmands et gourmets, et Zola mange
178 Texte|                sommes tous gourmands et gourmets, et Zola mange à lui seul
179 Texte|           remplacé la raison.~    C'est grâce à eux que les salles de
180 Texte|               excuse.~    J'ai pour les grands maîtres de cette école (
181 Texte|         directeur, quelques notes, vite griffonnées, mais contenant, je pense,
182 Texte|            Alexis rôdait avec des idées grivoises, que Huysmans fumait des
183 Texte|                 l'histoire sinistre des guerres, qui s'appelle l'Attaque
184 Texte|                sottises aux hommes, les guerriers, qu'elle favorise plus spécialement
185 Texte|      Littérairement, ce qui nous paraît haïssable, ce sont les vieilles orgues
186 Texte|              trouve que Schopenhauer et Herbert Spencer ont sur la vie beaucoup
187 Texte|                tirait sur des touffes d'herbes que nous lui affirmions
188 Texte|                 me baignais pendant des heures, tandis que Paul Alexis
189 Texte|                 depuis le vieux poème d'Homère. Car si la femme inspire
190 Texte|                de plus drôle et de plus horrible en même temps que le siège
191 Texte|          plaignons de ce que l'œuvre de Hugo ait détruit en partie l'
192 Texte|                vous me demandez aujourd'hui quelques détails particuliers
193      | ici
194 Texte|         stupidité des conceptions dites idéales, des paradis inventés par
195 Texte|              sur les mots : réalisme et idéalisme, je ne les comprends pas.~    
196 Texte|              art, c'est, à mon sens, un idéaliste. Quant à celui qui affiche
197 Texte|                 promener dans la grande île en face.~    Je passais
198 Texte|                idées plus droites que l'illustre auteur des Misérables. -
199 Texte|            moins, qu'un charlatan ou un imbécile. J'adore les contes de fées
200 Texte|         romantisme, d'où sont sorties d'impérissables œuvres d'art, c'est uniquement
201 Texte|              domaine particulier, que n'importe quel roman de mœurs de la
202 Texte|                   et la preuve de cette impuissance, c'est la stupidité des
203 Texte|         évidemment en nous une réaction inconsciente, fatale, contre l'esprit
204 Texte|       appartenir à une école ? J'admire indistinctement tout ce qui me parait supérieur,
205 Texte|              pris isolément, deviennent infailliblement des brutes, quand ils sont
206 Texte|                   Une loi philosophique inflexible nous apprend que nous ne
207 Texte|                 Homère. Car si la femme inspire éternellement des sottises
208 Texte|                 que les hommes, souvent intelligents et raisonnables, pris isolément,
209 Texte|              volume. Il vous paraîtrait intéressant de savoir ce que nous avons
210 Texte|                détails qui peuvent vous intéresser.~    Veuillez agréer, avec
211 Texte|                plus spécialement de son intérêt, en souffrent nécessairement
212 Texte|               faut savoir comprendre et interpréter en artiste. Si on n'en donne
213 Texte|          tourner la manivelle, répétant invariablement les mêmes airs langoureux
214 Texte|                 Jean-Jacques Rousseau a inventé le mécanisme et dont une
215 Texte|              dites idéales, des paradis inventés par toutes les religions.
216 Texte|                se dire des histoires. L'invention nous fit rire, et on convint,
217 Texte|      intelligents et raisonnables, pris isolément, deviennent infailliblement
218 Texte|                 on pourrait appeler : l'ivresse des foules. - Je ne sais
219 Texte|              Barbarie larmoyantes, dont Jean-Jacques Rousseau a inventé le mécanisme
220 Texte|                admiration sans limites, jointe souvent à une révolte de
221 Texte|             lendemain.~    Huysmans, le jour suivant, nous amusa beaucoup
222 Texte|         Directeur du Gaulois.~    Votre journal fut le premier à annoncer
223 Texte|              idée de pardon à l'idée de justice, semant chez nous une sensiblerie
224 Texte|                 champ de bataille et se laissant « attendrir » par un pauvre
225 Texte|            affirmer une idée d'école et lancer un manifeste.~    Je réponds
226 Texte|           invariablement les mêmes airs langoureux et faux.~    Quant aux querelles
227 Texte|             vieilles orgues de Barbarie larmoyantes, dont Jean-Jacques Rousseau
228 Texte|                      Ce fut mon tour le lendemain.~    Huysmans, le jour suivant,
229 Texte|              tendance philosophique ont liés de plus en plus.~    Quant
230 Texte|          Certains jours on pêchait à la ligne. Hennique alors se distinguant,
231 Texte|              école) une admiration sans limites, jointe souvent à une révolte
232 Texte|               pas ici de littérature. - Littérairement, ce qui nous paraît haïssable,
233 Texte|               ne suis encore rien comme littérateur, comment pourrais-je avoir
234 Texte|                 il ne s'agit pas ici de littérature. - Littérairement, ce qui
235 Texte|              nous proposa d'en faire un livre.~    Voilà, Monsieur le
236 Texte|                 mettre du ciel dans ses livres, et qui écrit en « romancier
237 Texte|            dogmatique du droit et de la logique, le vieux bon sens, la vieille
238 Texte|              les comprends pas.~    Une loi philosophique inflexible
239 Texte|              les longues digestions des longs repas (car nous sommes tous
240 Texte|               de Médan.~    Pendant les longues digestions des longs repas (
241 Texte|                champs assoupis, sous la lumière éclatante de la lune, Zola
242      | ma
243 Texte|                 comme les nuits étaient magnifiques, chaudes, pleines d'odeurs
244      | maintenant
245 Texte|             temps que le siège de cette maison publique et le massacre
246 Texte|             grand Russe Tourgueneff, ce maître presque français ; Paul
247 Texte|                    J'ai pour les grands maîtres de cette école (puisqu'il
248 Texte|          gourmands et gourmets, et Zola mange à lui seul comme trois romanciers
249 Texte|               idée d'école et lancer un manifeste.~    Je réponds à ces quelques
250 Texte|               est obstinée à tourner la manivelle, répétant invariablement
251 Texte|                 prenait un fusil, qu'il manœuvrait en myope, et tout en parlant,
252 Texte|                dame allant ramasser son mari mort sur un champ de bataille
253 Texte|             cette maison publique et le massacre des pauvres filles.~    
254 Texte|      Jean-Jacques Rousseau a inventé le mécanisme et dont une suite de romanciers,
255 Texte|               des romantiques, par leur méconnaissance dogmatique du droit et de
256 Texte|             répétant invariablement les mêmes airs langoureux et faux.~    
257 Texte|           pleine lune, nous parlions de Mérimée, dont les daines disaient : « 
258 Texte|                 vive voix, dont le plus merveilleux, à notre connaissance, est
259 Texte|           salles de théâtre, pleines de messieurs véreux et de filles, ne
260 Texte|                 autre qu'elle n'est, de mettre du ciel dans ses livres,
261      | mieux
262 Texte|               que l'illustre auteur des Misérables. - Voilà la seule critique
263 Texte|              beaucoup avec le récit des misères d'un mobile sans enthousiasme.~    
264 Texte|               chez nous une sensiblerie miséricordieuse et sentimentale qui a remplacé
265 Texte|                 bien vite. »~    Lui se mit à rire : « C'est fait. »~    
266 Texte|               le récit des misères d'un mobile sans enthousiasme.~    Céard,
267 Texte|                 n'importe quel roman de mœurs de la vie contemporaine.~    
268      | moins
269      | monde
270 Texte|             sens, la vieille sagesse de Montaigne et de Rabelais ont presque
271 Texte|                 simple fripon. C'est la morale romantique des foules qui
272 Texte|                allant ramasser son mari mort sur un champ de bataille
273 Texte|             Quant aux querelles sur les mots : réalisme et idéalisme,
274 Texte|              qui s'appelle l'Attaque du Moulin.~    Quand il eut fini,
275 Texte|           Sceptique, regardant la lune, murmura : « Voici un beau décor
276 Texte|              fusil, qu'il manœuvrait en myope, et tout en parlant, il
277 Texte|             faire la vie plus belle que nature, comme si on pouvait l'imaginer
278 Texte|               son intérêt, en souffrent nécessairement plus que d'autres.~    Hennique
279 Texte|               brutes, quand ils sont en nombre. - C'est ce qu'on pourrait
280      | nos
281 Texte|            Paris, avec des explications nouvelles, déroula une histoire pleine
282 Texte|                la Nana.~    Or, par une nuit de pleine lune, nous parlions
283 Texte|            après-midi ; mais, comme les nuits étaient magnifiques, chaudes,
284 Texte|                 Nous avons donc ce seul objectif : l'Être et la Vie, qu'il
285 Texte|            espère, à M. Feuillet, s'est obstinée à tourner la manivelle,
286 Texte|         magnifiques, chaudes, pleines d'odeurs de feuilles, nous allions
287 Texte|                 sorties d'impérissables œuvres d'art, c'est uniquement
288 Texte|                 lui affirmions être des oiseaux, s'étonnant considérablement
289 Texte|              ses idées littéraires, ses opinions sur toutes choses. Quelquefois
290 Texte|                 monde dans la Nana.~    Or, par une nuit de pleine
291 Texte|             seul comme trois romanciers ordinaires), nous causions. Il nous
292 Texte|         haïssable, ce sont les vieilles orgues de Barbarie larmoyantes,
293 Texte|            détails particuliers sur les origines de ce volume. Il vous paraîtrait
294 Texte|                 la seule critique que j'oserais faire, et il ne s'agit pas
295      | où
296 Texte|                 nous dit cette terrible page de l'histoire sinistre des
297 Texte|          conceptions dites idéales, des paradis inventés par toutes les
298 Texte|          indistinctement tout ce qui me parait supérieur, à tous les siècles
299 Texte|             Littérairement, ce qui nous paraît haïssable, ce sont les vieilles
300 Texte|          origines de ce volume. Il vous paraîtrait intéressant de savoir ce
301 Texte|          balivernes. »~    On en vint à parcourir tous les conteurs célèbres
302 Texte|                 ont substitué l'idée de pardon à l'idée de justice, semant
303 Texte|               nous redisant le siège de Paris, avec des explications nouvelles,
304 Texte|         manœuvrait en myope, et tout en parlant, il tirait sur des touffes
305 Texte|               nuit de pleine lune, nous parlions de Mérimée, dont les daines
306 Texte|                 prononça à peu près ces paroles : « Un conteur est un monsieur
307 Texte|       vraisemblables, dans leur domaine particulier, que n'importe quel roman
308 Texte|            œuvre de Hugo ait détruit en partie l'œuvre de Voltaire et de
309 Texte|               la campagne.~    Ainsi se passaient les après-midi ; mais, comme
310 Texte|              grande île en face.~    Je passais tout le monde dans la Nana.~    
311 Texte|           laissant « attendrir » par un pauvre soldat blessé. - Et ce soldat
312 Texte|             publique et le massacre des pauvres filles.~    Mais Paul Alexis
313 Texte|                presque disparu de notre pays. Ils ont substitué l'idée
314 Texte|          cadavre.~    Certains jours on pêchait à la ligne. Hennique alors
315 Texte|         griffonnées, mais contenant, je pense, tous les détails qui peuvent
316      | peu
317 Texte|          déroula une histoire pleine de philosophie, toujours vraisemblable
318 Texte|          conservé par les autres, qui y placeraient des aventures différentes.~    
319 Texte|                philosophique. Nous nous plaignons de ce que l'œuvre de Hugo
320 Texte|         toujours réelle depuis le vieux poème d'Homère. Car si la femme
321 Texte|                 souci d'écrire le mieux possible, est sans cesse poursuivi
322 Texte|              comme littérateur, comment pourrais-je avoir la prétention d'appartenir
323 Texte|                nombre. - C'est ce qu'on pourrait appeler : l'ivresse des
324 Texte|                possible, est sans cesse poursuivi par des préoccupations d'
325 Texte|                 que nature, comme si on pouvait l'imaginer autre qu'elle
326      | pouvons
327 Texte|           toutes choses. Quelquefois il prenait un fusil, qu'il manœuvrait
328 Texte|                 cesse poursuivi par des préoccupations d'art, c'est, à mon sens,
329      | près
330 Texte|          presque français ; Paul Alexis prétendait qu'un conte écrit est très
331 Texte|                savoir ce que nous avons prétendu faire, si nous avons voulu
332 Texte|              sachant pas écrire, débite prétentieusement des balivernes. »~    On
333 Texte|                   Et ce soldat était un prêtre.~    Zola trouva ces récits
334 Texte|             tombe sous nos sens ; et la preuve de cette impuissance, c'
335 Texte|           intelligents et raisonnables, pris isolément, deviennent infailliblement
336 Texte|                allions chaque soir nous promener dans la grande île en face.~    
337 Texte|           charmant conteur ! » Huysmans prononça à peu près ces paroles : « 
338 Texte|              ces récits curieux et nous proposa d'en faire un livre.~    
339 Texte|                 été, chez Zola, dans sa propriété de Médan.~    Pendant les
340 Texte|               raconter des histoires de Prussiens souillant des cadavres.
341 Texte|                le siège de cette maison publique et le massacre des pauvres
342 Texte|                 maîtres de cette école (puisqu'il s'agit d'école) une admiration
343 Texte|                      Quand un monsieur, qualifié de réaliste, a le souci
344 Texte|                Alexis nous fit attendre quatre jours, ne trouvant pas de
345 Texte|             opinions sur toutes choses. Quelquefois il prenait un fusil, qu'
346 Texte|       langoureux et faux.~    Quant aux querelles sur les mots : réalisme
347 Texte|               Je réponds à ces quelques questions.~    Nous n'avons pas la
348 Texte|              sagesse de Montaigne et de Rabelais ont presque disparu de notre
349 Texte|                  nous causions. Il nous racontait ses futurs romans, ses idées
350 Texte|              Huysmans ajouta : « ... en racontant des histoires de sentiment ».
351 Texte|               de sujet. Il voulait nous raconter des histoires de Prussiens
352 Texte|                célèbres et à vanter les raconteurs de vive voix, dont le plus
353 Texte|                 souvent intelligents et raisonnables, pris isolément, deviennent
354 Texte|                d'une grande dame allant ramasser son mari mort sur un champ
355 Texte|             fait évidemment en nous une réaction inconsciente, fatale, contre
356 Texte|                querelles sur les mots : réalisme et idéalisme, je ne les
357 Texte|                un monsieur, qualifié de réaliste, a le souci d'écrire le
358 Texte|             nous amusa beaucoup avec le récit des misères d'un mobile
359 Texte|             prêtre.~    Zola trouva ces récits curieux et nous proposa
360 Texte|           enthousiasme.~    Céard, nous redisant le siège de Paris, avec
361 Texte|              sinon vraie, mais toujours réelle depuis le vieux poème d'
362 Texte|             faire. Céard, un Sceptique, regardant la lune, murmura : « Voici
363 Texte|                 inventés par toutes les religions. Nous avons donc ce seul
364 Texte|               Veuillez agréer, avec mes remerciements pour votre bienveillance,
365 Texte|   miséricordieuse et sentimentale qui a remplacé la raison.~    C'est grâce
366 Texte|            admiration commune a fait se rencontrer chez Zola, et qu'ensuite
367 Texte|            longues digestions des longs repas (car nous sommes tous gourmands
368 Texte|                 à tourner la manivelle, répétant invariablement les mêmes
369 Texte|             lancer un manifeste.~    Je réponds à ces quelques questions.~    
370 Texte|              asseoir, et, dans le grand repos des champs assoupis, sous
371 Texte|         littéraires se suivent et ne se ressemblent pas.~    Mais, du reste,
372 Texte|                des savates.~    Moi, je restais étendu dans la barque la
373 Texte|           ressemblent pas.~    Mais, du reste, ce qui nous choque dans
374 Texte|               art, c'est uniquement son résultat philosophique. Nous nous
375 Texte|            considérablement quand il ne retrouvait aucun cadavre.~    Certains
376 Texte|                     Nous nous trouvions réunis, l'été, chez Zola, dans
377 Texte|           limites, jointe souvent à une révolte de ma raison ; car je trouve
378 Texte|                  tandis que Paul Alexis rôdait avec des idées grivoises,
379 Texte|         particulier, que n'importe quel roman de mœurs de la vie contemporaine.~    
380 Texte|               livres, et qui écrit en « romancier pour les dames », ce n'est,
381 Texte|               nous racontait ses futurs romans, ses idées littéraires,
382 Texte|            sentimentalité ronflante des romantiques, par leur méconnaissance
383 Texte|                 qui nous choque dans le romantisme, d'où sont sorties d'impérissables
384 Texte|          Diderot. Par la sentimentalité ronflante des romantiques, par leur
385 Texte|          larmoyantes, dont Jean-Jacques Rousseau a inventé le mécanisme et
386 Texte|              connaissance, est le grand Russe Tourgueneff, ce maître presque
387      | sa
388 Texte|                 est un monsieur qui, ne sachant pas écrire, débite prétentieusement
389 Texte|              vieux bon sens, la vieille sagesse de Montaigne et de Rabelais
390      | sais
391 Texte|                 est grâce à eux que les salles de théâtre, pleines de messieurs
392 Texte|                 qui n'attrapait que des savates.~    Moi, je restais étendu
393 Texte|               ne peuvent tolérer sur la scène un simple fripon. C'est
394 Texte|            difficile à faire. Céard, un Sceptique, regardant la lune, murmura : « 
395 Texte|              raison ; car je trouve que Schopenhauer et Herbert Spencer ont sur
396 Texte|             pardon à l'idée de justice, semant chez nous une sensiblerie
397 Texte|       tempéraments, des sentiments très semblables sur toutes choses, une même
398 Texte|           justice, semant chez nous une sensiblerie miséricordieuse et sentimentale
399 Texte|              racontant des histoires de sentiment ». Mais Zola trouva que
400 Texte|          sensiblerie miséricordieuse et sentimentale qui a remplacé la raison.~    
401 Texte|          Voltaire et de Diderot. Par la sentimentalité ronflante des romantiques,
402      | serait
403 Texte|            parait supérieur, à tous les siècles et dans tous les genres.~    
404 Texte|                 tolérer sur la scène un simple fripon. C'est la morale
405 Texte|             être une école. Nous sommes simplement quelques amis, qu'une admiration
406 Texte|             terrible page de l'histoire sinistre des guerres, qui s'appelle
407 Texte|                  toujours vraisemblable sinon vraie, mais toujours réelle
408 Texte|           feuilles, nous allions chaque soir nous promener dans la grande
409 Texte|               le premier à annoncer les Soirées de Médan, et vous me demandez
410 Texte|                fées et j'ajoute que ces sortes de conceptions doivent être
411 Texte|                le romantisme, d'où sont sorties d'impérissables œuvres d'
412 Texte|               inspire éternellement des sottises aux hommes, les guerriers,
413 Texte|              qualifié de réaliste, a le souci d'écrire le mieux possible,
414 Texte|         spécialement de son intérêt, en souffrent nécessairement plus que
415 Texte|              des histoires de Prussiens souillant des cadavres. Notre exaspération
416 Texte|        guerriers, qu'elle favorise plus spécialement de son intérêt, en souffrent
417 Texte|                 Schopenhauer et Herbert Spencer ont sur la vie beaucoup
418 Texte|              Céard s'embêtait, trouvant stupide la campagne.~    Ainsi se
419 Texte|             cette impuissance, c'est la stupidité des conceptions dites idéales,
420 Texte|          disparu de notre pays. Ils ont substitué l'idée de pardon à l'idée
421      | suis
422 Texte|                le mécanisme et dont une suite de romanciers, arrêtée,
423 Texte|        lendemain.~    Huysmans, le jour suivant, nous amusa beaucoup avec
424 Texte|              générations littéraires se suivent et ne se ressemblent pas.~    
425 Texte|               jours, ne trouvant pas de sujet. Il voulait nous raconter
426 Texte|   indistinctement tout ce qui me parait supérieur, à tous les siècles et dans
427 Texte|                exacte et artistiquement supérieure, c'est qu'on n'a pas assez
428 Texte|               Notre exaspération le fit taire, et il finit par imaginer
429 Texte|              est qu'on n'a pas assez de talent.~    Quand un monsieur,
430 Texte|            baignais pendant des heures, tandis que Paul Alexis rôdait avec
431 Texte|                 ensuite une affinité de tempéraments, des sentiments très semblables
432      | temps
433 Texte|                 toutes choses, une même tendance philosophique ont liés de
434 Texte|               lune, Zola nous dit cette terrible page de l'histoire sinistre
435 Texte|                 à eux que les salles de théâtre, pleines de messieurs véreux
436 Texte|                  et tout en parlant, il tirait sur des touffes d'herbes
437 Texte|                et de filles, ne peuvent tolérer sur la scène un simple fripon.
438 Texte|            imaginer en dehors de ce qui tombe sous nos sens ; et la preuve
439 Texte|              parlant, il tirait sur des touffes d'herbes que nous lui affirmions
440      | tour
441 Texte|        connaissance, est le grand Russe Tourgueneff, ce maître presque français ;
442 Texte|              Feuillet, s'est obstinée à tourner la manivelle, répétant invariablement
443 Texte|            foules qui force souvent les tribunaux à acquitter des particuliers
444 Texte|             Zola mange à lui seul comme trois romanciers ordinaires),
445 Texte|           révolte de ma raison ; car je trouve que Schopenhauer et Herbert
446 Texte|             notre volume.~    Nous nous trouvions réunis, l'été, chez Zola,
447 Texte|       impérissables œuvres d'art, c'est uniquement son résultat philosophique.
448 Texte|                romantique, on devrait l'utiliser... » Huysmans ajouta : « ...
449 Texte|              les conteurs célèbres et à vanter les raconteurs de vive voix,
450 Texte|           théâtre, pleines de messieurs véreux et de filles, ne peuvent
451 Texte|            peuvent vous intéresser.~    Veuillez agréer, avec mes remerciements
452 Texte|          logique, le vieux bon sens, la vieille sagesse de Montaigne et
453 Texte|           paraît haïssable, ce sont les vieilles orgues de Barbarie larmoyantes,
454 Texte|                 balivernes. »~    On en vint à parcourir tous les conteurs
455 Texte|                vanter les raconteurs de vive voix, dont le plus merveilleux,
456 Texte|           vanter les raconteurs de vive voix, dont le plus merveilleux,
457 Texte|            détruit en partie l'œuvre de Voltaire et de Diderot. Par la sentimentalité
458 Texte|               trouvant pas de sujet. Il voulait nous raconter des histoires
459 Texte|           prétendu faire, si nous avons voulu affirmer une idée d'école
460 Texte|            toujours vraisemblable sinon vraie, mais toujours réelle depuis
461 Texte|                de philosophie, toujours vraisemblable sinon vraie, mais toujours
462 Texte|           conceptions doivent être plus vraisemblables, dans leur domaine particulier,
463      | y