N.

 1 5|   institutions plutôt que de la Parole de Dieu, comme si nous devions
 2 5| véritable est la présence de la Parole dans le monde. L'Eglise
 3 5|   manière la souveraineté de la Parole et en expliquant que non
 4 5|       dans la conscience que la Parole et le témoin vont de pair,
 5 5|       pair, c'est-à-dire que la Parole n'est vivante et présente
 6 5|         que s'il témoigne de la Parole. Et enfin, l'Eglise a ajouté
 7 5|   parler de cet entrelacs entre Parole, témoin et règle de foi
 8 5|        comme une question de la Parole de Dieu, de sa souveraineté
 9 5|   puisque le Seigneur confie sa Parole aux témoins et concède l'
10 5|      fidei" et au sérieux de la Parole. Excusez-moi si j'ai exprimé