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1 La première alliance avait donc aussi des
ordonnances touchant le service divin, et le sanctuaire terrestre.
2 En effet, on construisit le premier tabernacle, dans
lequel était le chandelier, la table, et les pains de proposition; et il était
appelé le lieu saint.
3 Et au-delà du second voile était le tabernacle,
appelé le saint des saints;
4 Ayant un encensoir d'or, et l'arche de l'alliance,
toute recouverte d'or, où était une urne d'or, contenant la manne, la verge
d'Aaron, qui avait fleuri, et les tables de l'alliance.
5 Et au-dessus étaient les chérubins de gloire,
couvrant le propitiatoire de leur ombre; ce dont il n'est pas besoin maintenant
de parler en détail.
6 Or, ces choses étant ainsi disposées, les
sacrificateurs entrent bien continuellement dans le premier tabernacle, en
accomplissant le service divin;
7 Mais seul, le souverain sacrificateur entre dans le
second, une fois l'année: non sans porter du sang, qu'il offre pour lui-même et
pour les péchés du peuple;
8 Le Saint-Esprit montrant par là que le chemin du
saint des saints n'avait pas encore été ouvert, tant que le premier tabernacle
subsistait; ce qui est une figure pour le temps présent,
9 Pendant lequel on offre des dons et des sacrifices,
qui ne peuvent rendre parfait quant à la conscience celui qui fait le service,
10 Uniquement par des viandes et des breuvages, et
diverses ablutions, et des cérémonies charnelles, imposées seulement jusqu'au
temps du renouvellement.
11 Mais Christ, étant venu comme souverain
Sacrificateur des biens à venir, ayant passé par un tabernacle plus grand et
plus parfait, qui n'a point été fait de main d'homme, c'est-à-dire, qui n'est
point de cette création,
12 Est entré une seule fois dans le saint des saints,
non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant
obtenu une rédemption éternelle.
13 Car si le sang des taureaux et des boucs, et la
cendre de la génisse, qu'on répand sur ceux qui sont souillés, les sanctifie
quant à la pureté de la chair,
14 Combien plus le sang de Christ, qui, par l'Esprit
éternel, s'est offert à Dieu, lui-même, sans tache, purifiera-t-il votre conscience
des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant!
15 C'est pourquoi il est Médiateur d'une nouvelle
alliance, afin que, la mort intervenant pour l'expiation des péchés commis sous
la première alliance, ceux qui sont appelés, reçoivent la promesse de
l'héritage éternel.
16 Car où il y a un testament, il est nécessaire que la
mort du testateur soit constatée;
17 Car c'est en cas de mort qu'un testament devient
valable, puisqu'il n'a aucune force tant que le testateur est en vie.
18 C'est pourquoi aussi la première alliance ne fut
point établie sans effusion de sang.
19 En effet, après que Moïse eut déclaré à tout le
peuple tous les commandements de la loi, il prit le sang des veaux et des
boucs, avec de l'eau et de la laine écarlate, et de l'hysope, et en fit
aspersion sur le livre lui-même et sur tout le peuple,
20 Disant: C'est ici le sang de l'alliance que Dieu a
ordonnée en votre faveur.
21 Il fit aussi aspersion du sang sur le tabernacle et
sur tous les vases du culte.
22 Et, selon la loi, presque toutes choses sont
purifiées par le sang, et sans effusion de sang il n'y a point de pardon.
23 Il était donc nécessaire que les emblèmes des choses
qui sont dans les cieux, fussent purifiés de cette manière, mais que les choses
célestes le fussent par des sacrifices plus excellents que ceux-ci.
24 Car Christ n'est point entré dans un sanctuaire fait
de main d'homme, image du véritable, mais dans le ciel même, afin de
comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu.
25 Non pour s'offrir lui-même plusieurs fois, comme
chaque année le souverain sacrificateur entre dans le saint des saints avec un
sang autre que le sien propre,
26 Puisqu'il aurait fallu qu'il souffrît plusieurs fois
depuis la création du monde; mais à présent, à la consommation des siècles, il
a paru une seule fois pour abolir le péché, en se sacrifiant lui-même.
27 Et comme il est réservé aux hommes de mourir une
fois, et après cela vient le jugement;
28 De même aussi Christ, ayant été offert une fois pour
ôter les péchés de plusieurs, apparaîtra une seconde fois sans péché à ceux qui
l'attendent pour le salut.
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