14
1 Etudiez-vous à la charité; désirez aussi
avec ardeur les dons spirituels, mais surtout celui de prophétiser.
2 Car celui qui parle une langue inconnue, ne parle pas
aux hommes, mais à Dieu, puisque personne ne l'entend, et qu'il prononce des
mystères en son esprit.
3 Mais celui qui prophétise, édifie, exhorte et console
les hommes par ses paroles.
4 Celui qui parle une langue, s'édifie lui-même; mais
celui qui prophétise, édifie l'Église.
5 Je souhaite que vous parliez tous des langues, mais
surtout que vous prophétisiez; car celui qui prophétise, est plus grand que
celui qui parle des langues, à moins qu'il ne les interprète, afin que l'Église
en reçoive de l'édification.
6 Maintenant, frères, si je venais parmi vous en
parlant des langues, à quoi vous serais-je utile, si je ne vous adressais des
paroles de révélation, ou de science, ou de prophétie, ou de doctrine?
7 De même, si les choses inanimées qui rendent un son,
soit une flûte, soit une harpe, ne forment pas des tons distincts, comment
connaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte, ou sur la harpe?
8 Et si la trompette rend un son confus, qui se
préparera au combat?
9 Vous, de même, si en parlant une langue, vous faites
un discours qui ne puisse être compris, comment saura-t-on ce que vous dites?
car vous parlerez en l'air.
10 Combien, par exemple, n'y a-t-il pas de sortes de
mots dans le monde? Et y en a-t-il aucun qui ne signifie quelque chose?
11 Si donc je ne sais ce que ces mots signifient, je
serai un barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera un barbare pour
moi.
12 Ainsi, puisque vous désirez avec ardeur les dons
spirituels, cherchez à en avoir abondamment pour l'édification de l'Église.
13 C'est pourquoi, que celui qui parle une langue,
demande le don de l'interpréter.
14 Car, si je prie dans une langue, mon esprit prie,
mais mon intelligence est sans fruit.
15 Qu'y a-t-il donc à faire? Je prierai par l'esprit,
mais je prierai aussi par l'intelligence. Je chanterai par l'esprit, mais je
chanterai aussi par l'intelligence.
16 Autrement, si tu bénis en esprit, comment celui qui
tient la place d'un ignorant répondra-t-il l'Amen à ton action de grâces,
puisqu'il ne sait pas ce que tu dis?
17 Il est vrai que tes actions de grâces sont
excellentes; mais les autres n'en sont pas édifiés.
18 Je rends grâces à mon Dieu, de ce que je parle plus
de langues que vous tous;
19 Mais j'aime mieux prononcer dans l'Église cinq
paroles par mon intelligence, afin d'instruire aussi les autres, que dix mille
paroles dans une langue inconnue.
20 Frères, ne devenez pas des enfants quant au
jugement; mais soyez de petits enfants à l'égard de la malice; et quant au
jugement, soyez des hommes faits.
21 Il est écrit dans la loi: Je parlerai à ce peuple
par des gens d'une autre langue, et par des lèvres étrangères, et même ainsi
ils ne m'écouteront point, dit le Seigneur.
22 Ainsi donc les langues sont un signe, non pour les croyants,
mais pour les incrédules; au lieu que la prophétie est un signe, non pour les
incrédules, mais pour les croyants.
23 Si donc toute l'Église est assemblée en un même
lieu, et que tous parlent des langues, et que des gens du commun peuple, ou des
incrédules y entrent, ne diront-ils pas que vous avez perdu le sens?
24 Mais si tous prophétisent, et qu'il entre un
incrédule, ou un ignorant, il est convaincu par tous, il est jugé par tous;
25 Et ainsi les secrets de son cœur sont manifestés, et
ainsi se prosternant la face contre terre, il adorera Dieu, et publiera que
Dieu est véritablement au milieu de vous.
26 Que faut-il donc, frères? Lorsque vous vous
assemblez, chacun a-t-il un cantique, ou une instruction, une langue étrangère,
une révélation, une interprétation? Que tout se fasse pour l'édification.
27 S'il y en a qui parlent une langue, qu'il n'y en ait
que deux ou trois, tout au plus, et l'un après l'autre; et qu'il y en ait un
qui interprète.
28 S'il n'y a point d'interprète, que celui qui parle
une langue se taise dans l'Église, et qu'il parle à lui-même et à Dieu.
29 Qu'il n'y ait aussi que deux ou trois prophètes qui parlent,
et que les autres jugent.
30 Et si un autre assistant a une révélation, que le
premier se taise.
31 Car vous pouvez tous prophétiser l'un après l'autre,
afin que tous apprennent, et que tous soient exhortés.
32 Or, les esprits des prophètes sont soumis aux
prophètes;
33 Car Dieu n'est point pour la confusion, mais pour la
paix. Comme on le voit dans toutes les Églises des saints,
34 Que vos femmes se taisent dans les Églises, parce
qu'il ne leur est pas permis d'y parler; et qu'elles soient soumises, comme la
loi le dit aussi.
35 Si elles veulent s'instruire sur quelque chose,
qu'elles interrogent leurs maris à la maison; car il n'est pas bienséant aux
femmes de parler dans l'Église.
36 Est-ce de vous que la parole de Dieu est venue, ou
n'est-elle parvenue qu'à vous seuls?
37 Si quelqu'un croit être prophète, ou inspiré, qu'il
reconnaisse que les choses que je vous écris sont des commandements du
Seigneur.
38 Et si quelqu'un veut l'ignorer, qu'il l'ignore.
39 C'est pourquoi, frères, désirez avec ardeur de
prophétiser, et n'empêchez point de parler des langues.
40 Que toutes choses se fassent avec bienséance et avec
ordre.
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