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| Charles Baudelaire Les Drames et les romans honnêtes IntraText - Concordances (Hapax Legomena) |
Paragraphe
1 15| Parce qu'il est l'art. Y a-t-il un art pernicieux ? Oui. 2 18| volume de Berquin. Tout d'abord je vis que les enfants y 3 18| sagesse y était incessamment abreuvée de sucreries, la méchanceté 4 11| y a une cohue de poètes abrutis par la volupté païenne, 5 14| démonstrations esthétiques absolues. Je vais au plus pressé, 6 20| prix portent malheur. Prix académiques, prix de vertu, décorations, 7 2 | vertu est bien heureuse d'accepter les restes de la débauche. ~ 8 11| dégoûtante. L'un d'eux, dans un accès d'érotisme saint, a été 9 9 | les notaires de la salle acclamant l'auteur qui traite avec 10 17| philosophique et religieux qui l'accompagne dans la lecture du livre, 11 5 | obligés de s'adonner pour accomplir leur vertueux programme ? 12 1 | une réaction que l'on peut accuser d'une coupable maladresse, 13 5 | ils seront obligés de s'adonner pour accomplir leur vertueux 14 11| contraire, poussant ainsi l'adoration de la femme jusqu'à l'impiété 15 16| comme un enfer terrestre, il adresse aux coeurs défaillants et 16 13| sont des caresses serviles adressées à des passions d'esclaves 17 12| aussi, mêlent Dieu à leurs affaires, de Lisettes qui se font 18 14| article aussi court que j'afficherai des prétentions philosophiques, 19 14| soi la moitié du drapeau, affirmant que l'autre n'a aucune valeur. 20 18| les préceptes du maître aidant, il ira s'installer à l' 21 18| SINE QUA NON de la vertu. D'ailleurs, l'étiquette du crime heureux 22 8 | Ô poète ! je t'aime. ~ 23 1 | prennent bien pour faire aimer et respecter la vertu, si 24 | ait 25 3 | en supposant les intérêts ajoutés au capital et portant intérêt, 26 9 | et lui faisant des yeux alanguis comme dans les romans qu' 27 | Alors 28 11| et ne payent pas un autre amant. ~ 29 9 | honnête bourgeoise, roucoulant amoureusement sur l'épaule de son homme 30 1 | intentions dont elle paraît animée. Certes, c'est une grande 31 18| un ami qui m'a plusieurs années tympanisé les oreilles de 32 18| voilà qu'en poursuivant je m'aperçus que la sagesse y était incessamment 33 16| faciles à fasciner cette apostrophe qui ne manque ni de sinistre 34 13| On pourrait appeler maintenant l'école du bon 35 | Après 36 13| Viollet-le-Duc soit un architecte ridicule. La vengeance ! 37 14| Certainement, ce n'est pas dans un article aussi court que j'afficherai 38 16| veux pas refaire ses deux articles ; ils sont merveilleux par 39 2 | fenêtre et chercher dans l'ascétisme et le dénuement d'amères 40 19| honorables, c'est tout un. Ils assassinent la vertu, comme M. Léon 41 21| empêche deux coquins de s'associer pour gagner le prix Montyon ? 42 16| à un point de vue borné, attaque Balzac dans La Semaine, 43 16| beaucoup souffrir, et qui attribuait une grande importance à 44 18| il ira s'installer à l'auberge du vice, croyant loger à 45 1 | grande chose que la vertu, et aucun écrivain, jusqu'à présent, 46 | aura 47 | aurait 48 18| Si vous êtes sage, vous aurez du nanan, telle est la base 49 11| Autant salir d'excréments un autel. Tout cela est d'autant 50 | autres 51 5 | les noms de tous les vices auxquels ils seront obligés de s' 52 18| connaissais pas. Un jour que j'avais le cerveau embarbouillé 53 16| personnages criminels. L'avantage restait encore à la vertu, 54 3 | faut de temps de vertueuse avarice, en supposant les intérêts 55 1 | moins d'être fou, ne s'est avisé de soutenir que les créations 56 | Ayant 57 18| aurez du nanan, telle est la base de cette morale. La vertu 58 7 | bourgeoise, et l'impertinente béatitude de l'école du bon sens se 59 13| Hugo a bien fait quelques belles strophes, et je ne vois 60 7 | réaction l'emporte, la réaction bête et furieuse. L'éclatante 61 21| officiel quelque chose qui blesse l'homme et l'humanité, et 62 19| M. Léon Faucher vient de blesser à mort la littérature avec 63 | bonheur 64 16| commença par refaire avec une bonhomie naïve et comique le compte 65 | bonne 66 6 | des morceaux heureux, de bons vers et même de la verve. 67 16| plaçant à un point de vue borné, attaque Balzac dans La 68 13| savants sont criblés de boue et de farine par de prosaïques 69 23| récompenser ? Maintenant le boulevard va devenir un prêche perpétuel. 70 12| sens et de ses types de bourgeois corrects et vaniteux, a 71 2 | homme tapageur, viveur et buveur, un parfait épicurien, s' 72 22| de leurs égaux et dans la caisse des libraires. ~ 73 3 | les intérêts ajoutés au capital et portant intérêt, pour 74 | Car 75 13| Ces ouvrages-là sont des caresses serviles adressées à des 76 11| à s'écrier : ô ma belle catholique ! Autant salir d'excréments 77 11| les moins mauvaises sont celles qui font la soupe et ne 78 | cependant 79 14| autre n'a aucune valeur. Certainement, ce n'est pas dans un article 80 1 | dont elle paraît animée. Certes, c'est une grande chose 81 18| Un jour que j'avais le cerveau embarbouillé de ce problème 82 11| païenne, et qui emploient sans cesse les mots de saint, sainte, 83 14| de sagesse philosophique, chacun prend pour soi la moitié 84 21| simulera la misère, l'autre la charité. Il y a dans un prix officiel 85 18| écrivain. Berquin ! un auteur charmant, bon, consolant, faisant 86 5 | deux époux vivront dans une chasteté parfaite ? Voudrait-il par 87 15| Le crime est-il toujours châtié, la vertu gratifiée ? Non ; 88 18| invariablement ridiculisée par le châtiment. Si vous êtes sage, vous 89 16| Après avoir énuméré tous les châtiments qui suivent incessamment 90 2 | leur luxe par la fenêtre et chercher dans l'ascétisme et le dénuement 91 2 | honnêteté bourgeoise, l'un des chevaliers du bon sens, M. Émile Augier, 92 3 | je ne me rappelle pas les chiffres du poète. Alors, disent 93 5 | à prendre des leçons des Chinois économes et de M. Malthus ? ~ 94 18| douter si Berquin était chrétien. Voilà, pour le coup, me 95 2 | Augier, a fait une pièce, La Ciguë, où l'on voit un jeune homme 96 | Cinq 97 16| sont merveilleux par la clarté et la bonne foi. Il traita 98 9 | tradition ! Telle est la clef de beaucoup de succès. ~ 99 16| terrestre, il adresse aux coeurs défaillants et faciles à 100 11| extrêmes. Ainsi il y a une cohue de poètes abrutis par la 101 13| des passions d'esclaves en colère. ~ 102 3 | supputer avec son vertueux mari combien il leur faut de temps de 103 16| traita la question à fond. Il commença par refaire avec une bonhomie 104 10| On avait commencé par dire : la poésie du 105 2 | serait beau, quoique assez commun. Mais cela dépasserait les 106 9 | traite avec eux de pair à compagnon, et qui les venge de tous 107 6 | Il a parlé le langage du comptoir, le langage des gens du 108 18| livres d'homme, je ne le connaissais pas. Un jour que j'avais 109 6 | est impossible d'écrire consciencieusement un vers gros de pareilles 110 9 | croient que le métier de poète consiste à exprimer les mouvements 111 6 | est trompé, et son erreur contient sa punition. Il a parlé 112 11| ni d'extatique, bien au contraire, poussant ainsi l'adoration 113 1 | créations de l'art devaient contrecarrer les grandes lois morales. 114 5 | Par les cornes de tous les diables de l' 115 12| de ses types de bourgeois corrects et vaniteux, a grandi et 116 | côté 117 1 | l'on peut accuser d'une coupable maladresse, malgré les pures 118 14| pas dans un article aussi court que j'afficherai des prétentions 119 13| cette odieuse descente de Courtille, où les poètes et les savants 120 21| eu un prix de vertu : je craindrais de trouver en lui un tyran 121 1 | avisé de soutenir que les créations de l'art devaient contrecarrer 122 23| M. le ministre ? Veut-il créer l'hypocrisie pour avoir 123 13| poètes et les savants sont criblés de boue et de farine par 124 16| vertueux et de ses personnages criminels. L'avantage restait encore 125 9 | qui ont des dettes et qui croient que le métier de poète consiste 126 2 | public de M. Augier. Je crois qu'il a voulu prouver qu' 127 20| vois un homme demander la croix, il me semble que je l'entends 128 15| faire un art sain est la croyance à l'unité intégrale. Je 129 13| comme un dictionnaire des croyances humaines, a écrit des pages 130 2 | accepter les restes de la débauche. ~ 131 2 | fille. On a vu de grands débauchés jeter tout d'un coup tout 132 1 | théâtre et aussi du roman. Les débordements puérils de l'école dite 133 20| académiques, prix de vertu, décorations, toutes ces inventions du 134 19| la littérature avec son décret satanique en faveur des 135 15| singulières ; il faut les décrire. Étudiez toutes les plaies 136 16| terrestre, il adresse aux coeurs défaillants et faciles à fasciner cette 137 15| à l'unité intégrale. Je défie qu'on me trouve un seul 138 11| jusqu'à l'impiété la plus dégoûtante. L'un d'eux, dans un accès 139 20| Quand je vois un homme demander la croix, il me semble que 140 14| gens par des tentatives de démonstrations esthétiques absolues. Je 141 2 | chercher dans l'ascétisme et le dénuement d'amères voluptés inconnues. 142 2 | assez commun. Mais cela dépasserait les forces vertueuses du 143 | Depuis 144 15| pernicieux ? Oui. C'est celui qui dérange les conditions de la vie. 145 | Dès 146 13| Jérôme Paturot, cette odieuse descente de Courtille, où les poètes 147 7 | là une vengeance. Kean ou Désordre et Génie semblait vouloir 148 10| passions littéraires en détruisent l'exactitude. ~ 149 1 | que les créations de l'art devaient contrecarrer les grandes 150 23| Maintenant le boulevard va devenir un prêche perpétuel. Quand 151 | devoir 152 5 | Par les cornes de tous les diables de l'impureté ! par l'âme 153 13| nombreux ouvrages sont comme un dictionnaire des croyances humaines, 154 24| esprits français, Balzac et Diderot.~ 155 12| qui, elles aussi, mêlent Dieu à leurs affaires, de Lisettes 156 16| que je n'ai pas faite, disait-il. Puis il montra qu'il est 157 16| saisit l'occasion de se disculper aux yeux de vingt mille 158 3 | chiffres du poète. Alors, disent les deux honnêtes époux : ~ 159 | dit 160 1 | débordements puérils de l'école dite romantique ont soulevé une 161 20| vrai ; mais si vous ne le dites pas à tout le monde, je 162 1 | savoir si les écrivains dits vertueux s'y prennent bien 163 | DONNER 164 15| lui des maladies et des douleurs morales singulières ; il 165 14| des bonnes gens. Il est douloureux de noter que nous trouvons 166 18| QUA NON du succès. C'est à douter si Berquin était chrétien. 167 15| si votre roman, si votre drame est bien fait, il ne prendra 168 14| prend pour soi la moitié du drapeau, affirmant que l'autre n' 169 7 | réaction bête et furieuse. L'éclatante préface de Mademoiselle 170 5 | prendre des leçons des Chinois économes et de M. Malthus ? ~ 171 3 | Écoutons Gabrielle, la vertueuse 172 14| Moralisons ! moralisons ! s'écrient toutes les deux avec une 173 11| érotisme saint, a été jusqu'à s'écrier : ô ma belle catholique ! 174 6 | Non, il est impossible d'écrire consciencieusement un vers 175 17| En effet, il faut peindre les vices 176 22| est dans l'estime de leurs égaux et dans la caisse des libraires. ~ 177 | Eh 178 20| hypocrisie et glacent les élans spontanés d'un coeur libre. 179 18| un art pernicieux. Car l'élève de Berquin, entrant dans 180 | elles 181 18| jour que j'avais le cerveau embarbouillé de ce problème à la mode : 182 1 | fureur d'honnêteté s'est emparée du théâtre et aussi du roman. 183 21| Qui empêche deux coquins de s'associer 184 11| volupté païenne, et qui emploient sans cesse les mots de saint, 185 7 | Mais la réaction l'emporte, la réaction bête et furieuse. 186 16| bonnes choses, mais qui fut emporté ce jour-là par le sophisme 187 | encore 188 20| ces inventions du diable encouragent l'hypocrisie et glacent 189 16| Balzac dans La Semaine, à l'endroit de la moralité. Balzac, 190 18| grand écrivain ! Ayant eu, enfant, le bonheur ou le malheur 191 18| Tout d'abord je vis que les enfants y parlaient comme de grandes 192 16| enveloppent déjà comme un enfer terrestre, il adresse aux 193 6 | donc serait l'excuse de l'engouement s'il n'y avait là aucune 194 18| vice, croyant loger à l'enseigne de la morale. ~ 195 20| croix, il me semble que je l'entends dire au souverain : J'ai 196 18| Car l'élève de Berquin, entrant dans le monde, fera bien 197 | entre 198 16| envers consolant. Après avoir énuméré tous les châtiments qui 199 16| de la loi morale et les enveloppent déjà comme un enfer terrestre, 200 16| la vilaine âme n'ait un envers consolant. Après avoir énuméré 201 13| écrivain que l'Europe nous enviera toujours. Victor Hugo a 202 9 | roucoulant amoureusement sur l'épaule de son homme et lui faisant 203 2 | viveur et buveur, un parfait épicurien, s'éprendre à la fin des 204 2 | un parfait épicurien, s'éprendre à la fin des yeux purs d' 205 11| un d'eux, dans un accès d'érotisme saint, a été jusqu'à s'écrier : 206 6 | Augier s'est trompé, et son erreur contient sa punition. Il 207 14| noter que nous trouvons des erreurs semblables dans deux écoles 208 13| adressées à des passions d'esclaves en colère. ~ 209 5 | programme ? Ou bien le poète espère-t-il persuader à ce gros public 210 24| rajeunir le théâtre deux grands esprits français, Balzac et Diderot.~ 211 13| école de la vengeance. Qu'est-ce qui a fait le succès de 212 14| tentatives de démonstrations esthétiques absolues. Je vais au plus 213 22| écrivains, leur prix est dans l'estime de leurs égaux et dans la 214 | été 215 18| par le châtiment. Si vous êtes sage, vous aurez du nanan, 216 18| la vertu. D'ailleurs, l'étiquette du crime heureux le trompera, 217 | être 218 11| qualifier des choses et des êtres qui n'ont rien de saint 219 15| singulières ; il faut les décrire. Étudiez toutes les plaies comme 220 13| Proudhon est un écrivain que l'Europe nous enviera toujours. Victor 221 10| littéraires en détruisent l'exactitude. ~ 222 11| sottise, et que les mêmes excentricités de langage se retrouvent 223 15| école du bon sens, l'école exclusivement morale, ne trouvera plus 224 11| catholique ! Autant salir d'excréments un autel. Tout cela est 225 6 | Parbleu ! où donc serait l'excuse de l'engouement s'il n'y 226 2 | Deux exemples me sautent déjà à la mémoire. 227 9 | métier de poète consiste à exprimer les mouvements lyriques 228 11| les mots de saint, sainte, extase, prière, etc., pour qualifier 229 11| n'ont rien de saint ni d'extatique, bien au contraire, poussant 230 11| retrouvent dans les écoles extrêmes. Ainsi il y a une cohue 231 16| aux coeurs défaillants et faciles à fasciner cette apostrophe 232 16| récriminations des hypocrites faisaient beaucoup souffrir, et qui 233 | faite 234 | faites 235 13| sont criblés de boue et de farine par de prosaïques polissons ? 236 16| défaillants et faciles à fasciner cette apostrophe qui ne 237 14| philosophiques, et je ne veux pas fatiguer les gens par des tentatives 238 19| la vertu, comme M. Léon Faucher vient de blesser à mort 239 5 | pendant tout ce temps-là ? Faut-il salir ma plume avec les 240 18| leurs parents. Voilà un art faux, me dis-je. Mais voilà qu' 241 19| son décret satanique en faveur des pièces honnêtes. ~ 242 11| ainsi l'adoration de la femme jusqu'à l'impiété la plus 243 2 | coup tout leur luxe par la fenêtre et chercher dans l'ascétisme 244 5 | du marquis de Sade ! que feront-ils donc pendant tout ce temps-là ? 245 14| toutes les deux avec une fièvre de missionnaires. Naturellement 246 2 | des yeux purs d'une jeune fille. On a vu de grands débauchés 247 12| la gaieté française, de filles publiques qui ont gardé 248 16| par la clarté et la bonne foi. Il traita la question à 249 16| Il traita la question à fond. Il commença par refaire 250 2 | Mais cela dépasserait les forces vertueuses du public de 251 1 | présent, à moins d'être fou, ne s'est avisé de soutenir 252 24| théâtre deux grands esprits français, Balzac et Diderot.~ 253 1 | quelque temps, une grande fureur d'honnêteté s'est emparée 254 7 | emporte, la réaction bête et furieuse. L'éclatante préface de 255 | fut 256 21| coquins de s'associer pour gagner le prix Montyon ? L'un simulera 257 12| font tout pardonner par la gaieté française, de filles publiques 258 4 | NOUS DONNER LE LUXE D'UN GARÇON ! ~ 259 12| filles publiques qui ont gardé je ne sais où une pureté 260 11| poètes sont d'assez vilaines gaupes, dont les moins mauvaises 261 11| autant plus ridicule, que généralement les maîtresses des poètes 262 7 | vengeance. Kean ou Désordre et Génie semblait vouloir persuader 263 12| pureté angélique, etc. Autre genre d'hypocrisie. ~ 264 20| encouragent l'hypocrisie et glacent les élans spontanés d'un 265 | grand 266 12| corrects et vaniteux, a grandi et pullulé tout un peuple 267 15| toujours châtié, la vertu gratifiée ? Non ; mais cependant, 268 9 | qui les venge de tous ces gredins qui ont des dettes et qui 269 12| tout un peuple malsain de grisettes sentimentales, qui, elles 270 17| lecteur ne porte pas en lui un guide philosophique et religieux 271 5 | parfaite ? Voudrait-il par hasard les induire à prendre des 272 7 | des violences romantiques. Hélas, oui ! iil y a là une vengeance. 273 2 | et que la vertu est bien heureuse d'accepter les restes de 274 19| tant d'autres personnes honorables, c'est tout un. Ils assassinent 275 15| fait son service dans un hôpital, et l'école du bon sens, 276 13| enviera toujours. Victor Hugo a bien fait quelques belles 277 13| dictionnaire des croyances humaines, a écrit des pages sublimes 278 21| qui blesse l'homme et l'humanité, et offusque la pudeur de 279 16| amères récriminations des hypocrites faisaient beaucoup souffrir, 280 7 | romantiques. Hélas, oui ! iil y a là une vengeance. Kean 281 15| trouve un seul ouvrage d'imagination qui réunisse toutes les 282 7 | hypocrisie bourgeoise, et l'impertinente béatitude de l'école du 283 11| adoration de la femme jusqu'à l'impiété la plus dégoûtante. L'un 284 21| trouver en lui un tyran implacable. ~ 285 16| qui attribuait une grande importance à cette question, saisit 286 3 | Cinq ans, dix ans, peu importe, je ne me rappelle pas les 287 6 | Non, il est impossible d'écrire consciencieusement 288 5 | de tous les diables de l'impureté ! par l'âme de Tibère et 289 2 | dénuement d'amères voluptés inconnues. Cela serait beau, quoique 290 5 | Voudrait-il par hasard les induire à prendre des leçons des 291 16| Lousteau et des Lucien vous inspire de l'envie !» ~ 292 18| maître aidant, il ira s'installer à l'auberge du vice, croyant 293 23| une pièce angélique. Belle institution ! ~ 294 7 | de Mademoiselle de Maupin insultait la sotte hypocrisie bourgeoise, 295 15| est la croyance à l'unité intégrale. Je défie qu'on me trouve 296 1 | maladresse, malgré les pures intentions dont elle paraît animée. 297 3 | ajoutés au capital et portant intérêt, pour jouir de dix ou vingt 298 3 | avarice, en supposant les intérêts ajoutés au capital et portant 299 18| sucreries, la méchanceté invariablement ridiculisée par le châtiment. 300 20| décorations, toutes ces inventions du diable encouragent l' 301 18| préceptes du maître aidant, il ira s'installer à l'auberge 302 2 | a vu de grands débauchés jeter tout d'un coup tout leur 303 3 | et portant intérêt, pour jouir de dix ou vingt mille livres 304 18| ne le connaissais pas. Un jour que j'avais le cerveau embarbouillé 305 16| mais qui fut emporté ce jour-là par le sophisme socialistique, 306 20| pas à tout le monde, je jure de ne pas recommencer. ~ 307 7 | iil y a là une vengeance. Kean ou Désordre et Génie semblait 308 10| poésie du coeur ! Ainsi la langue française périclite, et 309 5 | les induire à prendre des leçons des Chinois économes et 310 17| ne pas les voir. Et si le lecteur ne porte pas en lui un guide 311 16| aux yeux de vingt mille lecteurs. Je ne veux pas refaire 312 17| qui l'accompagne dans la lecture du livre, tant pis pour 313 19| assassinent la vertu, comme M. Léon Faucher vient de blesser 314 13| polissons ? Le paisible Pierre Leroux, dont les nombreux ouvrages 315 22| égaux et dans la caisse des libraires. ~ 316 20| élans spontanés d'un coeur libre. Quand je vois un homme 317 18| bonheur ou le malheur de ne lire que de gros livres d'homme, 318 12| Dieu à leurs affaires, de Lisettes qui se font tout pardonner 319 14| incessamment la polémique littéraire : l'art, le beau, l'utile, 320 10| et les mauvaises passions littéraires en détruisent l'exactitude. ~ 321 19| vient de blesser à mort la littérature avec son décret satanique 322 17| accompagne dans la lecture du livre, tant pis pour lui. ~ 323 18| auberge du vice, croyant loger à l'enseigne de la morale. ~ 324 16| incessamment les violateurs de la loi morale et les enveloppent 325 14| la morale socialiste. Dès lors l'art n'est plus qu'une 326 16| messieurs, si le sort des Lousteau et des Lucien vous inspire 327 23| aura quelques termes de loyer à payer, il fera une pièce 328 16| sort des Lousteau et des Lucien vous inspire de l'envie !» ~ 329 13| Paturot n'a peut-être pas lues. Proudhon est un écrivain 330 9 | dans les romans qu'elle a lus ! Voyez-vous tous les notaires 331 9 | exprimer les mouvements lyriques de l'âme dans un rythme 332 7 | L'éclatante préface de Mademoiselle de Maupin insultait la sotte 333 18| écrivains me mit sous la main un volume de Berquin. Tout 334 18| trompera, et, les préceptes du maître aidant, il ira s'installer 335 11| ridicule, que généralement les maîtresses des poètes sont d'assez 336 15| mais il traîne avec lui des maladies et des douleurs morales 337 1 | peut accuser d'une coupable maladresse, malgré les pures intentions 338 12| et pullulé tout un peuple malsain de grisettes sentimentales, 339 5 | Chinois économes et de M. Malthus ? ~ 340 1 | vertu est satisfaite de la manière dont elle est servie. ~ 341 3 | supputer avec son vertueux mari combien il leur faut de 342 5 | par l'âme de Tibère et du marquis de Sade ! que feront-ils 343 7 | préface de Mademoiselle de Maupin insultait la sotte hypocrisie 344 18| abreuvée de sucreries, la méchanceté invariablement ridiculisée 345 15| toutes les plaies comme un médecin qui fait son service dans 346 23| De quoi diable se mêle M. le ministre ? Veut-il 347 14| morale. Il se fait une grande mêlée ; et, par manque de sagesse 348 12| sentimentales, qui, elles aussi, mêlent Dieu à leurs affaires, de 349 6 | heureux, de bons vers et même de la verve. Parbleu ! où 350 11| de la sottise, et que les mêmes excentricités de langage 351 2 | exemples me sautent déjà à la mémoire. L'un des plus orgueilleux 352 16| deux articles ; ils sont merveilleux par la clarté et la bonne 353 16| comique : «Malheur à vous, messieurs, si le sort des Lousteau 354 9 | dettes et qui croient que le métier de poète consiste à exprimer 355 23| quoi diable se mêle M. le ministre ? Veut-il créer l'hypocrisie 356 21| Montyon ? L'un simulera la misère, l'autre la charité. Il 357 14| deux avec une fièvre de missionnaires. Naturellement l'une prêche 358 18| providence des écrivains me mit sous la main un volume de 359 18| embarbouillé de ce problème à la mode : la morale dans l'art, 360 14| chacun prend pour soi la moitié du drapeau, affirmant que 361 16| faite, disait-il. Puis il montra qu'il est peu de grands 362 18| comme des livres, et qu'ils moralisaient leurs parents. Voilà un 363 16| Semaine, à l'endroit de la moralité. Balzac, que les amères 364 6 | de cette école il y a des morceaux heureux, de bons vers et 365 15| morale, ne trouvera plus où mordre. Le crime est-il toujours 366 19| Faucher vient de blesser à mort la littérature avec son 367 9 | consiste à exprimer les mouvements lyriques de l'âme dans un 368 16| refaire avec une bonhomie naïve et comique le compte de 369 18| êtes sage, vous aurez du nanan, telle est la base de cette 370 15| de violer les lois de la nature. La première condition nécessaire 371 14| fièvre de missionnaires. Naturellement l'une prêche la morale bourgeoise 372 13| Pierre Leroux, dont les nombreux ouvrages sont comme un dictionnaire 373 5 | salir ma plume avec les noms de tous les vices auxquels 374 9 | Un notaire ! La voyez-vous, cette honnête 375 9 | lus ! Voyez-vous tous les notaires de la salle acclamant l' 376 14| gens. Il est douloureux de noter que nous trouvons des erreurs 377 5 | vices auxquels ils seront obligés de s'adonner pour accomplir 378 16| cette question, saisit l'occasion de se disculper aux yeux 379 13| de Jérôme Paturot, cette odieuse descente de Courtille, où 380 21| charité. Il y a dans un prix officiel quelque chose qui blesse 381 21| homme et l'humanité, et offusque la pudeur de la vertu. Pour 382 14| semblables dans deux écoles opposées : l'école bourgeoise et 383 18| plusieurs années tympanisé les oreilles de Berquin. Voilà un écrivain. 384 2 | la mémoire. L'un des plus orgueilleux soutiens de l'honnêteté 385 13| Leroux, dont les nombreux ouvrages sont comme un dictionnaire 386 13| petit public se soulage. Ces ouvrages-là sont des caresses serviles 387 13| croyances humaines, a écrit des pages sublimes et touchantes que 388 11| poètes abrutis par la volupté païenne, et qui emploient sans cesse 389 9 | auteur qui traite avec eux de pair à compagnon, et qui les 390 13| prosaïques polissons ? Le paisible Pierre Leroux, dont les 391 1 | pures intentions dont elle paraît animée. Certes, c'est une 392 11| remarquer en passant le parallélisme de la sottise, et que les 393 6 | vers et même de la verve. Parbleu ! où donc serait l'excuse 394 | Parce 395 12| Lisettes qui se font tout pardonner par la gaieté française, 396 6 | consciencieusement un vers gros de pareilles turpitudes. Seulement, M. 397 18| qu'ils moralisaient leurs parents. Voilà un art faux, me dis-je. 398 2 | tapageur, viveur et buveur, un parfait épicurien, s'éprendre à 399 5 | vivront dans une chasteté parfaite ? Voudrait-il par hasard 400 18| je vis que les enfants y parlaient comme de grandes personnes, 401 14| vais au plus pressé, et je parle le langage des bonnes gens. 402 6 | contient sa punition. Il a parlé le langage du comptoir, 403 6 | des gens du monde, croyant parler celui de la vertu. On me 404 24| sur cette question, et je parlerai des tentatives qu'ont faites 405 6 | la vertu. On me dit que parmi les écrivains de cette école 406 11| est bon de remarquer en passant le parallélisme de la sottise, 407 11| qui font la soupe et ne payent pas un autre amant. ~ 408 23| quelques termes de loyer à payer, il fera une pièce honnête ; 409 | pendant 410 10| Ainsi la langue française périclite, et les mauvaises passions 411 23| boulevard va devenir un prêche perpétuel. Quand un auteur aura quelques 412 15| fait, il ne prendra envie à personne de violer les lois de la 413 16| encore à la vertu, malgré la perversité de la société, que je n' 414 | petit 415 5 | persuader à ce gros public de petites gens que les deux époux 416 12| grandi et pullulé tout un peuple malsain de grisettes sentimentales, 417 | peut 418 13| auteur de Jérôme Paturot n'a peut-être pas lues. Proudhon est un 419 14| afficherai des prétentions philosophiques, et je ne veux pas fatiguer 420 19| satanique en faveur des pièces honnêtes. ~ 421 13| polissons ? Le paisible Pierre Leroux, dont les nombreux 422 17| la lecture du livre, tant pis pour lui. ~ 423 16| sophisme socialistique, se plaçant à un point de vue borné, 424 15| décrire. Étudiez toutes les plaies comme un médecin qui fait 425 23| hypocrisie pour avoir le plaisir de la récompenser ? Maintenant 426 5 | temps-là ? Faut-il salir ma plume avec les noms de tous les 427 18| J'ai un ami qui m'a plusieurs années tympanisé les oreilles 428 10| avait commencé par dire : la poésie du coeur ! Ainsi la langue 429 16| socialistique, se plaçant à un point de vue borné, attaque Balzac 430 14| traversent incessamment la polémique littéraire : l'art, le beau, 431 13| farine par de prosaïques polissons ? Le paisible Pierre Leroux, 432 3 | intérêts ajoutés au capital et portant intérêt, pour jouir de dix 433 17| voir. Et si le lecteur ne porte pas en lui un guide philosophique 434 20| Les prix portent malheur. Prix académiques, 435 | Pourquoi 436 13| On pourrait appeler maintenant l'école 437 4 | NOUS POURRONS NOUS DONNER LE LUXE D'UN 438 18| dis-je. Mais voilà qu'en poursuivant je m'aperçus que la sagesse 439 11| extatique, bien au contraire, poussant ainsi l'adoration de la 440 18| heureux le trompera, et, les préceptes du maître aidant, il ira 441 7 | et furieuse. L'éclatante préface de Mademoiselle de Maupin 442 15| les lois de la nature. La première condition nécessaire pour 443 14| sagesse philosophique, chacun prend pour soi la moitié du drapeau, 444 15| drame est bien fait, il ne prendra envie à personne de violer 445 5 | par hasard les induire à prendre des leçons des Chinois économes 446 1 | écrivains dits vertueux s'y prennent bien pour faire aimer et 447 1 | aucun écrivain, jusqu'à présent, à moins d'être fou, ne 448 14| absolues. Je vais au plus pressé, et je parle le langage 449 14| court que j'afficherai des prétentions philosophiques, et je ne 450 11| de saint, sainte, extase, prière, etc., pour qualifier des 451 18| cerveau embarbouillé de ce problème à la mode : la morale dans 452 5 | accomplir leur vertueux programme ? Ou bien le poète espère-t-il 453 14| plus qu'une question de propagande. ~ 454 13| boue et de farine par de prosaïques polissons ? Le paisible 455 13| n'a peut-être pas lues. Proudhon est un écrivain que l'Europe 456 2 | Je crois qu'il a voulu prouver qu'à la fin il faut toujours 457 18| la morale dans l'art, la providence des écrivains me mit sous 458 12| gaieté française, de filles publiques qui ont gardé je ne sais 459 21| humanité, et offusque la pudeur de la vertu. Pour mon compte, 460 1 | roman. Les débordements puérils de l'école dite romantique 461 | Puis 462 12| et vaniteux, a grandi et pullulé tout un peuple malsain de 463 6 | et son erreur contient sa punition. Il a parlé le langage du 464 1 | coupable maladresse, malgré les pures intentions dont elle paraît 465 12| gardé je ne sais où une pureté angélique, etc. Autre genre 466 2 | éprendre à la fin des yeux purs d'une jeune fille. On a 467 11| extase, prière, etc., pour qualifier des choses et des êtres 468 22| Quant aux écrivains, leur prix 469 | quoi 470 2 | inconnues. Cela serait beau, quoique assez commun. Mais cela 471 24| tentatives qu'ont faites pour rajeunir le théâtre deux grands esprits 472 2 | fin il faut toujours se ranger, et que la vertu est bien 473 3 | ans, peu importe, je ne me rappelle pas les chiffres du poète. 474 7 | persuader qu'il y a toujours un rapport nécessaire entre ces deux 475 18| monde, fera bien vite la réciproque : le succès est la condition 476 20| monde, je jure de ne pas recommencer. ~ 477 23| pour avoir le plaisir de la récompenser ? Maintenant le boulevard 478 16| Balzac, que les amères récriminations des hypocrites faisaient 479 9 | de l'âme dans un rythme réglé par la tradition ! Telle 480 17| un guide philosophique et religieux qui l'accompagne dans la 481 11| Il est bon de remarquer en passant le parallélisme 482 3 | ou vingt mille livres de rente. Cinq ans, dix ans, peu 483 1 | bien pour faire aimer et respecter la vertu, si la vertu est 484 16| personnages criminels. L'avantage restait encore à la vertu, malgré 485 2 | heureuse d'accepter les restes de la débauche. ~ 486 11| excentricités de langage se retrouvent dans les écoles extrêmes. 487 15| ouvrage d'imagination qui réunisse toutes les conditions du 488 24| Je reviendrai plus tard sur cette question, 489 18| méchanceté invariablement ridiculisée par le châtiment. Si vous 490 | rien 491 9 | alanguis comme dans les romans qu'elle a lus ! Voyez-vous 492 1 | puérils de l'école dite romantique ont soulevé une réaction 493 7 | sens se venge des violences romantiques. Hélas, oui ! iil y a là 494 9 | cette honnête bourgeoise, roucoulant amoureusement sur l'épaule 495 9 | lyriques de l'âme dans un rythme réglé par la tradition ! 496 | sa 497 5 | Tibère et du marquis de Sade ! que feront-ils donc pendant 498 18| châtiment. Si vous êtes sage, vous aurez du nanan, telle 499 15| nécessaire pour faire un art sain est la croyance à l'unité 500 11| cesse les mots de saint, sainte, extase, prière, etc., pour