| Index | Mots: Alphabétique - Fréquence - Inversions - Longueur - Statistiques | Aide | Bibliothèque IntraText |
| Charles Baudelaire Choix de maximes consolantes sur l'amour IntraText - Concordances (Hapax Legomena) |
Paragraphe
503 26| entre le goût héréditaire et paternel de la moralité et le goût 504 34| à signes de croix et une pâture à scandale. - Morale chatoyante, 505 30| beaucoup en pharmacopées, et payent grassement M. Fleurant et 506 34| seule chose qui vaille la peine de tourner un sonnet et 507 12| vérifiées par Lavater, par la peinture et la statuaire. ~ 508 23| idoles des morsures que la pensée garde pour nous, vilains 509 27| arrivée aux limites de la perdition, après avoir - dernière 510 16| Nord, ardent navigateur perdu dans les brouillards, chercheur 511 20| poème intérieur d'espérances perdues. - Dès lors, les traces 512 31| artistique, courant après la perfection à travers les mauvais lieux, 513 26| justifications, mais encore vous permettra de ne pas écorner votre 514 29| combat et le jeu ne sont permis que comme politique en cas 515 6 | gymnastique du plaisir un perpétuel encouragement vers l'action ! ~ 516 30| qui dépensent beaucoup en pharmacopées, et payent grassement M. 517 27| avec la candeur du vrai philosophe : «Moins scélérat, mon idéal 518 26| insuffisance de notre éducation philosophique. Les plus habiles, se voyant 519 20| mais encore de volupté physique, si toutefois vous êtes 520 18| écoliers ivres de leur première pipe chanter à tue-tête les louanges 521 21| exécutions publiques. Je plaindrais vivement qui ne comprendrait 522 6 | tonique, et la gymnastique du plaisir un perpétuel encouragement 523 30| Purgon, sans avoir les plaisirs et les privilèges d'une 524 26| empêché dans vos raisonnements platoniques. La vertu et l'orgueil vous 525 27| vous précipite, fidèle et pleurant, dans les bras de cette 526 11| occasions de tentations plutôt qu'à y résister, de même, 527 18| qui voulez être un grand poète, gardez-vous du paradoxe 528 6 | architectes du style, - politiques qui avez une tâche journalière 529 25| mari à convertir, quelle pomme délicieuse ! Le beau fruit 530 21| ce sentiment, dont chacun porte en soi le germe plus ou 531 2 | étant généralement bien porté, enrubannons notre coeur 532 25| D'autres, gens posés, déistes raisonnables et 533 19| sans gorge, dites : «Je possède un ami - avec des hanches !» 534 7 | À ceux-ci les potions assoupissantes, à ceux-là 535 8 | est cruelle et le temps précieux, que l'amour vous soit un 536 18| les écoliers ivres de leur première pipe chanter à tue-tête 537 24| républicains qui ignorent les premiers principes d'économie politique. 538 25| adorable que la religion puisse prendre, - est leur femme ! - Un 539 26| laideur morale ; mais il se présente souvent pour des gens de 540 23| un cosmétique divin qui préserve nos idoles des morsures 541 24| qui ignorent les premiers principes d'économie politique. Les 542 26| tragédie ; c'est quand ils sont pris entre le goût héréditaire 543 30| avoir les plaisirs et les privilèges d'une maladie sincère. Notez 544 24| leurs maîtresses d'être prodigues. Ce sont des fesse-mathieu, 545 20| la beauté est surtout la promesse du bonheur. C'est donc surtout 546 26| secrets découverts mal à propos vous inspirent de l'horreur 547 21| jouissance de la laideur provient d'un sentiment encore plus 548 18| aux néophytes de l'école pseudo-romantique. Si la femme grasse est 549 33| insultez jamais la force publique ; n'enlevez point à votre 550 21| les femmes aux exécutions publiques. Je plaindrais vivement 551 27| et me soumets ; d'une si puissante coquine la grande Nature 552 25| adorable que la religion puisse prendre, - est leur femme ! - 553 18| la femme maigre est un puits de voluptés ténébreuses ! ~ 554 28| naturellement vers l'amour pur, ce soleil dont l'intensité 555 33| convenablement vos doigts dans l'eau pure et fraîche du bénitier. ~ 556 30| grassement M. Fleurant et M. Purgon, sans avoir les plaisirs 557 22| Quant à la faute d'orthographe 558 | quelle 559 | quelque 560 | quelques 561 3 | nécessairement utiles ou agréables à quelques-uns. - Mon coeur, - fût-il à 562 15| maximes particulières sur des questions délicates. ~ 563 | quoi 564 20| vous-même, et semble vous raconter tout votre poème intérieur 565 27| elle veut faire. Bonheur et raison suprêmes ! absolu ! résultante 566 25| autres, gens posés, déistes raisonnables et modérés, les juste-milieu 567 26| voilà fort empêché dans vos raisonnements platoniques. La vertu et 568 28| choses, que l'admiration vous ramènera tout naturellement vers 569 29| Rappelez-vous ceci, c'est surtout du paradoxe 570 20| sienne ! Voilà qui est plus rare et plus beau, mais que l' 571 14| comme en amour, nous donne rarement le goût de ce qui nous est 572 26| Je vais vous donner une recette bien simple qui non seulement 573 20| chanteront toujours à votre regard attendri l'air mystérieux 574 5 | harmonica fait danser dans les régions du cristal, et que le violon 575 32| Règle sommaire et générale : en 576 29| comme la vieille Mob, la reine des épouvantements ! En 577 25| bonheur domestique, victoire remportée sur la nature rigoureuse, 578 29| sauve, c'est la naïveté qui rend heureux, votre maîtresse 579 20| l'association des idées rendra facile et naturel. - Je 580 19| hanches !» et allez au temple rendre grâces aux dieux. ~ 581 24| des fesse-mathieu, ou des républicains qui ignorent les premiers 582 27| l'accent mortifié de la résignation : Le mépris et l'amour sont 583 11| tentations plutôt qu'à y résister, de même, en amour, la liberté 584 20| vous entendez subitement résonner à vos oreilles un air mourant 585 27| raison suprêmes ! absolu ! résultante des contraires ! Ormuz et 586 34| mettre du linge fin, - je révère toutes ces choses plus que 587 24| nation sont sa plus grande richesse. ~ 588 25| remportée sur la nature rigoureuse, qui semble elle-même blasphémer 589 20| aimer les laides ; car vous risquez fort, si votre maîtresse 590 26| nature de jouer l'éternel roman de Manon Lescaut et de Leone 591 32| échelles de corde et de tous romans, - du plus beau du monde, - 592 23| Il y a des gens qui rougissent d'avoir aimé une femme, 593 31| abord, selon Molière, qu'un rude coquin, bien stylé et affilié 594 25| les maladroits, qui ne sauront jamais jouer d'aucun instrument ! 595 29| garder. C'est la naïveté qui sauve, c'est la naïveté qui rend 596 23| garde pour nous, vilains savants que nous sommes ! ~ 597 34| de croix et une pâture à scandale. - Morale chatoyante, n' 598 27| vrai philosophe : «Moins scélérat, mon idéal n'eût pas été 599 | selon 600 15| entends le mot amour dans le sens le plus complet, je suis 601 20| vous êtes un de ces esprits sensibles pour qui la beauté est surtout 602 13| signes physiognomoniques seraient infaillibles, si on les 603 3 | animaux. Soyez naïfs, et vous serez nécessairement utiles ou 604 | seront 605 31| qu'il faille être de son siècle, gardez-vous bien de singer 606 16| tribunal de l'Amour, qui siège par-delà le bleu de l'infini ! ~ 607 20| adoré des femmes ; de la sienne ! Voilà qui est plus rare 608 26| donner une recette bien simple qui non seulement vous dispensera 609 30| privilèges d'une maladie sincère. Notez bien qu'ils impatientent 610 34| droit de me dire, comme au singe de génie : tu es un méchant ! 611 31| siècle, gardez-vous bien de singer l'illustre don Juan qui 612 26| Je n'aurais pas fini de sitôt, si je voulais énumérer 613 33| les Incas l'on aimait sa soeur ; contentez-vous de votre 614 21| sentiment, dont chacun porte en soi le germe plus ou moins développé, 615 21| plus mystérieux, qui est la soif de l'inconnu, et le goût 616 16| que le soleil, infatigable soifier d'idéal, aimez les femmes 617 32| Règle sommaire et générale : en amour, 618 | sommes 619 34| vaille la peine de tourner un sonnet et de mettre du linge fin, - 620 31| ses voyages, et le plus sot du monde auprès d'une honnête 621 25| instrument ! Oh ! les triples sots qui ne voient pas que la 622 27| Je le contemple, et me soumets ; d'une si puissante coquine 623 22| être tout un poème naïf de souvenirs et de jouissances ? Le charmant 624 5 | âpres et goulus à qui le spectacle de la nature elle-même donne 625 12| Lavater, par la peinture et la statuaire. ~ 626 10| est impossible, - voyez Stendhal, De l'amour, livre I, chapitre 627 20| contemplez avec tristesse le stigmate ineffaçable sur le corps 628 6 | méthode, - architectes du style, - politiques qui avez une 629 31| qu'un rude coquin, bien stylé et affilié à l'amour, au 630 20| convalescente ; vous entendez subitement résonner à vos oreilles 631 12| de votre ciel, vous sera suffisamment indiquée par vos sympathies 632 17| les femmes ardentes vous suffisent ; ce mouvement et cette 633 | suis 634 22| laideur morale, n'est-il pas superflu de vous expliquer comment 635 27| faire. Bonheur et raison suprêmes ! absolu ! résultante des 636 20| seulement un objet de douce sympathie, mais encore de volupté 637 20| de Paganini, et cet air sympathique vous parle de vous-même, 638 28| ainsi, grâce à une vue plus synthétique des choses, que l'admiration 639 2 | Le monde, ce vaste système de contradiction, - ayant 640 28| intensité absorbe toutes les taches. ~ 641 34| Toute morale témoignant de la bonne volonté des 642 18| est un puits de voluptés ténébreuses ! ~ 643 11| à fuir les occasions de tentations plutôt qu'à y résister, 644 26| Où la fuir ? Alternatives terribles où les âmes les plus fortes 645 11| De même que pour les théologiens la liberté consiste à fuir 646 31| M. Alfred de Musset et Théophile Gautier, un flâneur artistique, 647 13| la femme aimée ; mais je tiens pour certain que chacun, 648 27| les paradoxes d'une âme timorée et d'une intelligence obscure. 649 20| Sachez tirer parti de la laideur elle-même ; 650 26| de Leone Leoni ? se sont tirés d'affaire en disant que 651 13| dans un livre qui aura pour titre : Le Cathéchisme de la femme 652 6 | un breuvage fortifiant et tonique, et la gymnastique du plaisir 653 27| avoir - dernière infidélité, torture suprême ! - essayé le pouvoir 654 33| étant bien comprise, - ne tourmente point l'amour d'un autre ; 655 34| chose qui vaille la peine de tourner un sonnet et de mettre du 656 20| de volupté physique, si toutefois vous êtes un de ces esprits 657 20| perdues. - Dès lors, les traces de petite vérole feront 658 26| et angoisseux comme une tragédie ; c'est quand ils sont pris 659 20| votre maîtresse grêlée vous trahit, de ne pouvoir vous consoler 660 6 | Poètes tranquilles, - poètes objectifs, - nobles 661 31| courant après la perfection à travers les mauvais lieux, et finalement 662 33| accompagnerez au temple, sachez tremper convenablement vos doigts 663 20| tout le monde sait que Trenk, la Gueule brûlée, était 664 | très 665 16| un jour plus d'honneur au tribunal de l'Amour, qui siège par-delà 666 25| aucun instrument ! Oh ! les triples sots qui ne voient pas que 667 20| maladie, vous contemplez avec tristesse le stigmate ineffaçable 668 3 | mille coparias parmi les trois milliards d'êtres qui broutent 669 23| ce calme huileux des mers tropicales. La bêtise est toujours 670 33| autre ; que votre choix ne trouble point l'État. Chez les Incas 671 13| par l'observation, peut trouver dans un temps donné la femme 672 3 | coeur, - fût-il à droite, - trouvera bien mille coparias parmi 673 16| grand et plus âpre, et vous trouverez un jour plus d'honneur au 674 25| coin du feu, du vin et des truffes, - cantique muet du bonheur 675 | tu 676 18| première pipe chanter à tue-tête les louanges de la femme 677 25| large impiété, - dans une tumultueuse nuit d'hiver au coin du 678 26| de la moralité et le goût tyrannique d'une femme qu'il faut mépriser. 679 30| des drogues absurdes, et usent en eux la faculté digestive 680 3 | vous serez nécessairement utiles ou agréables à quelques-uns. - 681 13| aidé par ses impérieuses et vagues sympathies, et guidé par 682 34| étant la seule chose qui vaille la peine de tourner un sonnet 683 | vais 684 23| Ceux-là sont des aliborons vaniteux, faits pour brouter les 685 2 | Le monde, ce vaste système de contradiction, - 686 5 | tous qui nourrissez quelque vautour insatiable, - vous poètes 687 32| étoiles, gardez-vous de la Vénus de Milo, des lacs, des guitares, 688 20| petite vérole, comme la verdure sous les lourdes glaces 689 12| vos sympathies naturelles, vérifiées par Lavater, par la peinture 690 34| peut-être l'éternelle lampe de vérité qui brille au-dedans ? - 691 34| chatoyante, n'est-ce pas ? Verres de couleur colorant trop 692 26| raisonnements platoniques. La vertu et l'orgueil vous crient : 693 24| Il y en a qui en veulent à leurs maîtresses d'être 694 27| Nature seule sait ce qu'elle veut faire. Bonheur et raison 695 26| côtés de ce qu'on appelle vice et laideur morale ; mais 696 24| économie politique. Les vices d'une grande nation sont 697 25| muet du bonheur domestique, victoire remportée sur la nature 698 4 | la grande chose de la vie ! ~ 699 29| fût-elle laide comme la vieille Mob, la reine des épouvantements ! 700 33| Mais aimez bien, vigoureusement, crânement, orientalement, 701 23| pensée garde pour nous, vilains savants que nous sommes ! ~ 702 25| hiver au coin du feu, du vin et des truffes, - cantique 703 5 | régions du cristal, et que le violon déchire comme une lame qui 704 2 | caducité en grande estime, - vite, charbonnons-nous des rides ; - 705 21| publiques. Je plaindrais vivement qui ne comprendrait pas ; - 706 25| les triples sots qui ne voient pas que la forme la plus 707 25| du dogme, qui enragent de voir leurs femmes se jeter dans 708 34| morale témoignant de la bonne volonté des législateurs, - toute 709 18| femme maigre est un puits de voluptés ténébreuses ! ~ 710 20| laideur elle-même ; de la vôtre, cela est trop facile ; 711 26| pas fini de sitôt, si je voulais énumérer tous les beaux 712 18| Jeune homme, qui voulez être un grand poète, gardez-vous 713 20| sympathique vous parle de vous-même, et semble vous raconter 714 31| dandy éreinté de tous ses voyages, et le plus sot du monde 715 26| philosophique. Les plus habiles, se voyant contraints par la nature 716 10| ce qui est impossible, - voyez Stendhal, De l'amour, livre 717 27| hardiment, et avec la candeur du vrai philosophe : «Moins scélérat, 718 28| c'est ainsi, grâce à une vue plus synthétique des choses, 719 10| amour, livre I, chapitre XXIII, - il faut croire que la 720 | yeux