0-edite | edmon-minut | mirac-subst | subti-xixe
Paragraphe
501 VII | VII~~ Si Edmond de Goncourt a eu pleinement
502 IV | animales surgissent, passent, s'effacent. Toutes les sottises, toutes
503 V | renoncement, c'est une abdication effarée.~
504 I | brûlait d'épancher en généreux efforts. Il fit des vers. Il avait
505 I | 1852, il visita l'Italie, l'Egypte, la Palestine, l'Asie Mineure.
506 IX | dans une de ses lettres d'Égypte, un baigneur qui avait au
507 V | achève par un magnifique élan d'amour désespéré, car son
508 IV | Tous ont des prières, des élans d'amour, des exaltations,
509 VIII| c'est la mesure, unité élémentaire et quasi mathématique par
510 VIII| poésie est une série d'unités élémentaires. La mesure y fournit le
511 VIII| au son duquel l'esprit s'élève au-dessus des vulgarités
512 V | science, la raison, la matière elle-même. Pour supporter l'existence,
513 VI | charlatans de lettres, très éloignés de sa probité sévère et
514 III | dirait du métal et de l'émail. On pense aux cloisonnés
515 IV | partout, être en tout, m'émaner avec les odeurs, me développer
516 IV | sa frénésie sensuelle, s'émascule devant Cybèle. Ormuz et
517 I | la suite, que croître et embellir. Elle devint un trait saillant
518 VII | et autres gens d'esprit embêtants à crever ». Cela le fait
519 IV | grouille, tout s'anime, tout s'émeut, tout se mêle. Les végétaux,
520 II | est une désagrégation, un émiettement, une dissolution, la réduction
521 IX | le laurier toujours vert.~ÉMILE BLÉMONT.~
522 VI | Balzac est inimitable, étant éminemment personnel, profondément
523 I | accueillis, sans soulever aucune émotion neuve. Flaubert pourtant
524 I | Mineure. Quand il revint, l'Empire était fait. En 1856, i1
525 VIII| force et durée, elle doit emprunter au vers ses procédés et
526 IX | et la houle, vers la rive enchantée où croît le laurier toujours
527 VI | fond, Flaubert fut un grand enchanteur par la forme. Balzac a plus
528 VI | Amour, Travail. Ils nous encouragent à reconstituer la famille,
529 IV | Les appétits matériels s'endorment. Hilarion survient. Hilarion,
530 IX | tête puissante, aux traits énergiques, aux longs cheveux grisonnants,
531 VII | toujours cette naïveté d'enfant, cette fraîcheur jeune,
532 IX | gesticulait en déclamant. Les enfants s'arrêtaient à le regarder.
533 V | durable. Comme à la porte de l'Enfer du Dante, il faut, au seuil
534 I | de la désillusion.~ ~Il s'enferma dans l'art comme dans une
535 V | écoeuré, las, désespéré, nous enfermer dans le cercle restreint
536 | enfin
537 IX | profonde et limpide, au teint enflammé, à la forte et tranchante
538 IV | la terre, s'enfuient, s'enfoncent ou s'envolent. Les bêtes
539 IV | frappent du pied la terre, s'enfuient, s'enfoncent ou s'envolent.
540 V | race de sceptiques qu'a engendrée un siècle de rebellions
541 IV | accoupler à lui, elle est engloutie sous son poids.~ Toutes
542 IV | le visionnaire. Elles s'enlacent, se pénètrent, flottent,
543 IV | redoutable Pouvoir, qui l'enlève dans les airs, au-dessus
544 III | offre une suite de portraits enlevés en quelques phrases courtes ;
545 I | bêtise argentée comme son ennemie personnelle.~ Las des gens
546 VII | latrines. »~ ~Dante l'ennuie. Il ne comprend pas Béatrice.
547 I | sens à la fois écrasé et enragé. »~ ~La Tentation de saint
548 II | affirmait ceci : « L'auteur y enseigne que la vie est, non la réalisation
549 | ensuite
550 VIII| exprimer.~ ~Du réel, il entend ne garder que la forme,
551 IV | que nous voyons, que nous entendons ? Peut-être ! mais, certainement,
552 I | deux, jeunes, passionnés, enthousiastes, insouciants et fiers, ils
553 II | aimé, de sorte que sa vie entière est une suite d'avortements !~
554 VIII| excellence, et dix volumes entiers de prose descriptive ne
555 II | Il l'aima du fond de ses entrailles, du fond de son coeur, de
556 VII | me rappelle Jaffa où, en entrant, je humais à la fois l'odeur
557 VIII| feu ; un style qui vous entrerait dans l'idée comme un coup
558 III | petitesses d'ici-bas; on entrevoit les plus hautes et les plus
559 I | vigoureuse à la sottise, à l'envahissante et intolérable médiocrité
560 IV | envolent. Les bêtes de la mer envahissent la scène. Tout grouille,
561 IV | esprit se trouble. Le doute envahit l'espace. La Science est
562 IV | qu'il va les rompre. J'ai envie de voler, de nager, d'aboyer,
563 VIII| effort assommant.~Le vers s'envole au ciel tout naturellement ;~
564 IV | enfuient, s'enfoncent ou s'envolent. Les bêtes de la mer envahissent
565 I | forces vives, qu'il brûlait d'épancher en généreux efforts. Il
566 IX | remuait machinalement les épaules, et semblait ne rester là,
567 I | splendeur. Flaubert fut éperdument romantique. Il se sentait
568 VII | artiste du romancier et l'épilepsie.~ ~Maxime du Camp n'a peut-être
569 VII | de son vivant, un style épileptique, on ne comprend pas bien
570 V | mécanique quelconque.~ Depuis l'époque où remontent ces souvenirs,
571 III | sa prose à une singulière épreuve. Après l'avoir laborieusement
572 IX | La sublime angoisse qu'il éprouva toute sa vie, en fait un
573 IX | évoquant son souvenir, on éprouve une sensation analogue à
574 VIII| part, avoir sincèrement éprouvé les émotions pour les bien
575 VIII| invraisemblable, impossible, cet épuisement de toutes les combinaisons
576 VIII| revenant sur lui-même, prenant équilibre et conscience. Son procédé
577 II | constitution d'un ensemble équilibré, une harmonie. La science
578 VIII| impuissance, inquiétude ou erreur ? D'une part, on isole la
579 | es
580 IX | fut sur les marches de l'escalier. Au bout de dix minutes,
581 V | de Musset intitulée : L'Espoir en Dieu. Avant le prosateur,
582 VIII| étique... ~La prose en vain essaie un effort assommant.~Le
583 VIII| expression. Et vainement il essaiera de rythmer la prose comme
584 VI | Berquin, maintenant. »~ Il essaya du théâtre sans succès.
585 VIII| le vers et le distingue essentiellement de la prose, c'est la mesure,
586 VI | la flamme, eussent pris l'essor en pleine immensité.~
587 VII | sujette à des coups de folie. Est-il ravi à lui-même par quelque
588 VII | du Camp n'a peut-être pas établi ce rapport d'une façon irréprochable.
589 III | laborieusement déterminée, établie, fixée, il la vociférait.
590 VII | Flaubert, et d'avoir cherché à établir un rapport entre la nature
591 | étaient
592 I | épris des splendeurs idéales était-il devenu l'implacable prosateur
593 VI | Balzac est inimitable, étant éminemment personnel, profondément
594 VIII| littérature. Il sait combien cet état est anormal. « L'artiste,
595 IV | hindou. L'Olympe rayonne et s'éteint. Les dieux étruriens pullulent.
596 V | hystérie est devenue son Eternel féminin. Las et dégoûté
597 IV | infiniment petit. Après l'immense éternité sidérale, le mystère des
598 VIII| combinaisons poétiques. Vous êtes prosateur, monsieur Flaubert.~ ~
599 V | ailleurs la noyer dans une plus étincelante rivière de pierreries.~
600 VIII| où geint le vieux Pégase étique... ~La prose en vain essaie
601 III | photographe ; mais lui-même, quel étonnant objectif il avait dans le
602 II | fatalité qui poursuit les êtres innocents, contre l'idée
603 VI | mort. On l'a muré dans un étroit caveau. Nous aurions voulu
604 V | hommes lui semblaient trop étroits. Pourquoi canaliser son
605 IV | rayonne et s'éteint. Les dieux étruriens pullulent. Crépitus et Jéhovah
606 I | ses classes et commença l'étude de la médecine. Mais ses
607 VI | délivrés par la flamme, eussent pris l'essor en pleine immensité.~
608 I | grandiose de sensations évanouies, ne réussit complètement
609 I | vit ses derniers rêves s'évanouir au milieu du cataclysme.
610 IV | suivent et semblablement s'évanouissent.~ Toutes les conceptions
611 IV | se pénètrent, flottent, s'évaporent. L'Inconnu, le grand Sphinx
612 IV | monstre à sept têtes qui s'éveille en son antre et cherche
613 IX | autre un vésicatoire. » En évoquant son souvenir, on éprouve
614 V | est l'Éternel féminin ? On évoque le Satyre de la Légende
615 VIII| périodique de cet élément qui, exactement répété devient la mesure,
616 III | minutieuse. C'est d'une exactitude si intense, si pénétrante,
617 VI | imité de toutes parts. On a exagéré sa manière, poussé sa formule
618 III | et les plus furieusement exaspérées de Swift ; cela fait imaginer,
619 IX | était fête littéraire chez l'excellent éditeur Georges Charpentier.
620 VI | bons conseils et ces hauts exemples.~ Grand désenchanteur par
621 VIII| produire le plus d'effet en exigeant le moins d'effort. Elle
622 VIII| table rase de l'effort, de l'expérience, de la science des siècles.
623 II | pour en coordonner les expériences en vastes et utiles théories,
624 II | pétrir la statue. Certains expérimentateurs illuminent le corps des
625 IV | Sans pitié, la Science explique le mécanisme et donne la
626 VII | il serait impossible d'expliquer Flaubert. Cela le justifie,
627 III | homme de science à maintes expressions spéciales. Non content du
628 VIII| la répétition de ce qui exprime la vie, c'est-à-dire des
629 II | aplatie par les influences extérieures et intérieures. Il substitua
630 III | ces banalités un relief extraordinaire, les accuse avec une ironie
631 VIII| de la matière. Il veut se fabriquer un instrument d'art qui
632 IV | disque du soleil rayonne la face de Jésus-Christ ; Antoine
633 VIII| nuances encore. Elle est moins facile à manier ; mais, avec qui
634 VIII| à son usage, selon ses facultés. Mais l'instrument supérieur
635 | faisait
636 | faite
637 VII | et particulièrement sa fameuse passion pour la prose, avec
638 V | patriotiques, les affections familiales, il n'a guère su les apprécier
639 V | dans les bas-fonds et les fanges de l’Hypocrisie ! Devant
640 VII | avant tout, l'homme de la fantaisie, du caprice, du décousu. »~ ~
641 III | Cela fait penser aux fantaisies les plus froidement et les
642 IV | jettent leur cri. Des monstres fantastiques frappent du pied la terre,
643 III | foi du croyant. La vision, farouche et tendre tour à tour, est
644 II | destin, contre la cruelle fatalité qui poursuit les êtres innocents,
645 VII | héroïquement contre des fatalités invincibles. Il ne s'abandonna
646 V | lui : ~Quand mon coeur fatigué du rêve qui l'obsède, ~A
647 IV | commencer ! » s'écrie avec une fatuité naïve le solitaire. « Le
648 V | peu sûre, une résignation fausse, mal assise sur le désespoir
649 V | Béatrice ? On se souvient de Faust ; mais où donc est l'Éternel
650 V | religieux n'est ici que le faux nez du délire littéraire ;
651 VIII| tenta la prose, elle lui fut favorable, et pour elle il prit cette
652 VIII| harmonie, du progrès stable et fécond. La poésie est une série
653 V | grandeurs calmes et les douleurs fécondes. Les devoirs inventés par
654 IV | poisson ; c'est Bellus et sa femelle, adorés sous la forme d'
655 V | un soir de carnaval. Des femmes, des tentatrices, portant
656 VI | semble les opprimer.~ Les fermes penseurs, les historiens
657 II | pharmacien Homais, toute la basse férocité du fonctionnarisme dans
658 I | Flaubert en voua un culte plus fervent encore à l'art, et une haine
659 IX | un soir de mars. C'était fête littéraire chez l'excellent
660 VIII| violoncelle, des aigrettes de feu ; un style qui vous entrerait
661 V | désespoir et l'ironie.~ En feuilletant la Tentation, on pense aux
662 IV | ma mère était bonne et ma fiancée attrayante ! Si j'étais
663 III | laisse voir le bout de la ficelle. J'aime peu les yeux de
664 VIII| choses pour les reproduire fidèlement, il doit, d'autre part,
665 I | enthousiastes, insouciants et fiers, ils allaient à travers
666 V | sensation lointaine de notre fiévreuse adolescence. Il nous semblait
667 VIII| et revient librement le fil d'or de la mélodie.~ ~
668 VIII| lisses, comme lorsqu'on file en canot, avec bon vent
669 III | grands yeux noirs de la fille d'Hamilcar sont pareils
670 | fils
671 V | accès d'ironie. La prière finale d'Antoine n'est que le retour
672 VI | des variations à n'en plus finir sur son thème si sobre et
673 IV | fatalement. Tous les mysticismes finissent en orgies mortelles. Toutes
674 II | révolta contre son oeuvre, et finit par glorifier implicitement
675 III | laborieusement déterminée, établie, fixée, il la vociférait. Il la
676 IV | Catholicisme est pris en flagrants délits de plagiats et de
677 VI | son être, délivrés par la flamme, eussent pris l'essor en
678 VII | eu pleinement raison de flétrir l'article d'un journal littéraire
679 VII | cette fraîcheur jeune, cette fleur du coeur, qui sont le signe
680 I | prosateur de la réalité ? Les fleurs de la première jeunesse
681 IV | Absurdité, comme tous les fleuves à l'Océan. Toutes les religions
682 V | Divine Comédie du vieux Florentin ; mais où donc est Béatrice ?
683 VII | incomplet, dont la force florissante est sujette à des coups
684 IV | enlacent, se pénètrent, flottent, s'évaporent. L'Inconnu,
685 VIII| De là son instabilité, sa fluidité. Pour acquérir force et
686 VII | est sujette à des coups de folie. Est-il ravi à lui-même
687 II | toute la basse férocité du fonctionnarisme dans l'agent de police Sénécal,
688 II | Imagine-t-on une société uniquement fondée sur les intérêts et la raison
689 VIII| successives ont lentement réuni et fondu les plus puissants moyens
690 IV | appartiennent ; buvons, mangeons, forniquons. » Et puis : « Les crimes
691 | fort
692 VIII| originel du vers a été de fortifier le principe essentiel du
693 I | laissait à son fils une fortune plus que suffisante, une
694 VII | un autre qui creuse et fouille le vrai tant qu'il peut,
695 VI | n'était pas l'homme des foules. Jamais il ne s'assimila
696 VIII| élémentaires. La mesure y fournit le canevas uniforme, sur
697 VI | reconstituer la famille, à faire du foyer l'autel. Ils nous demandent «
698 VII | naïveté d'enfant, cette fraîcheur jeune, cette fleur du coeur,
699 VIII| Flaubert.~ ~Véritable esprit français, simpliste, radical, logique
700 II | impuissance de la bourgeoisie française dans le Frédéric de l'Education
701 | France
702 I | après, guerre et invasion. Frappé dans beaucoup de ses amitiés,
703 IV | Des monstres fantastiques frappent du pied la terre, s'enfuient,
704 II | chevaleresque, l'esprit de fraternité héroïque, qui est pourtant
705 II | bourgeoisie française dans le Frédéric de l'Education sentimentale,
706 VIII| vers, je ne sais quoi de frêle ~Et d'éternel, qui chante
707 IV | d'Osiris. Atys, dans sa frénésie sensuelle, s'émascule devant
708 III | aux fantaisies les plus froidement et les plus furieusement
709 IX | crânement affermi sur le front. Il marchait à grands pas,
710 IV | une écorce, souffler de la fumée, porter une trompe, tordre
711 VI | voulu qu'on lui fit des funérailles à la façon antique, et qu'
712 III | plus froidement et les plus furieusement exaspérées de Swift ; cela
713 VI | nous devait une oeuvre qui fût à ses autres livres ce qu'
714 VII | mais une bouffonnerie peu gaie ! » Il se plaît à constater
715 V | c'est Rabelais sans la gaîté, c'est Pascal sans la foi,
716 IX | et semblait ne rester là, ganté, cravaté de blanc, qu'avec
717 VII | homme survit ». Non ! il garda toujours cette naïveté d'
718 IX | bon géant, sans y prendre garde, absorbé, rutilant, truculent,
719 VIII| Du réel, il entend ne garder que la forme, que l'apparence
720 VI | avec respect ; nous leur gardons, si nous pouvons le dire,
721 IX | baigneur qui avait au bras gauche un bracelet d'argent et
722 VI | Gautier appelait « le moule à gaufres ». C'est la machine substituée
723 IX | torques comme ses aïeux gaulois, mais cruellement marqué
724 IX | et tranchante moustache gauloise. Il écoutait d'un air absent,
725 IX | à le regarder. Lui, bon géant, sans y prendre garde, absorbé,
726 VIII| poétique~Est une ornière, où geint le vieux Pégase étique... ~
727 III | et paysages. Tout y est généralement sec et brillant comme une
728 II | savants, pour organiser et généraliser la science, pour en coordonner
729 IX | chez l'excellent éditeur Georges Charpentier. Il y avait
730 III | horloge normande, et « ce geste hideux et doux des agonisants
731 IX | déclamait tout haut et gesticulait en déclamant. Les enfants
732 III | serpent sacré de Carthage glisse vers nous lentement « comme
733 III | photographique. Flaubert se glorifiait de n'avoir jamais été chez
734 II | son oeuvre, et finit par glorifier implicitement ce qu'il avait
735 VIII| constatation : « L'Iphigénie de Goethe fut écrite d'abord en prose,
736 I | brutalement la mort lui sauta à la gorge et le renversa au tombeau.~
737 IV | lui échapper au bord du gouffre. Dieu se perd dans la Substance
738 VII | sano, poète incapable de goûter en sa plénitude l'universelle
739 I | de la médecine. Mais ses goûts et ses aptitudes le portaient
740 III | nous lentement « comme une goutte d'eau qui coule le long
741 VII | cela le rend sympathique. Grâce à cette lumière nouvelle,
742 IV | elles ! Si je m'étais fait grammairien, philosophe ou marchand,
743 V | Tentation, on pense aux plus grandes conceptions littéraires
744 I | choses du jour, il chercha la grandeur dans un monde plus primitif,
745 V | obligations mesquines, méconnu les grandeurs calmes et les douleurs fécondes.
746 I | description réveille tout un monde grandiose de sensations évanouies,
747 I | quitterait tout vêtement... On ne grandit qu'avec une règle. » Étrange
748 VIII| régulier, la pondération et la gravitation de la vie. De là son instabilité,
749 VI | et amusé ensemble par les grimaces de cette bande simiesque
750 V | agite et se raidit l'artiste grisé de solitude. La pensée de
751 IX | énergiques, aux longs cheveux grisonnants, aux yeux bleus comme une
752 IV | envahissent la scène. Tout grouille, tout s'anime, tout s'émeut,
753 V | affections familiales, il n'a guère su les apprécier à leur
754 I | était en 1869. L'an d'après, guerre et invasion. Frappé dans
755 VII | distincts : un qui est épris de gueulades, de lyrisme, de grands vols
756 III | faisait passer, disait-il, au gueuloir. Après la solidité et l'
757 IX | et suivait sa pensée. Tel Gulliver à Lilliput.~ ~« Je me
758 VII | comprend pas bien pourquoi Guy de Maupassant blâmait avec
759 IX | appuyé au mur, parmi quelques habits noirs, un homme de haute
760 V | méprisé les côtés ridicules, haï les obligations mesquines,
761 II | II~~S'il haïssait le bourgeois, il n'avait
762 I | aussi poignante qu'une hallucination, plut à la société napoléonienne,
763 IV | voilà l'ermite en proie aux hallucinations. Les sept péchés capitaux
764 III | simple et profonde d'un halluciné. La foi de l'artiste y supplée
765 V | déchirant la Famille, une halte si longue, un croupissement
766 III | yeux noirs de la fille d'Hamilcar sont pareils sous ses hauts
767 II | avait pas renoncé, comme Hamlet, à aimer l'homme et la femme.
768 I | lamentable et admirable évocation hanta toutes les pensées.~ Flaubert
769 VII | vie, en effet. Le docteur Hardy l'appelle « une femme hystérique ».
770 VI | caricaturistes. Il disait avec une hautaine et souriante ironie : «
771 III | ici-bas; on entrevoit les plus hautes et les plus ardentes aspirations
772 VIII| la mesure, pied métrique, hémistiche, vers ou strophe.~ ~La
773 IV | et de contradictions. Les hérésies lui disputent l'héritage
774 IV | hérésies lui disputent l'héritage du Christ. « Le Saint Esprit
775 III | dernier des « Trois Contes », Hérodias, est une suite d'apparitions
776 II | essentiel de la science.~ ~L'héroïne, dans Madame Bovary, est
777 VII | ainsi de lâcheté. Il lutta héroïquement contre des fatalités invincibles.
778 II | également à rendre l'homme plus heureux et meilleur, mais vont au
779 III | normande, et « ce geste hideux et doux des agonisants qui
780 VIII| naïvement : « La prose est née d'hier. Le vers est la forme par
781 IV | pâle reflet du prophète hindou. L'Olympe rayonne et s'éteint.
782 VI | Les fermes penseurs, les historiens vivifiants, les poètes sublimes,
783 VIII| pas cinquante beaux vers d'Homère, de Virgile et de Racine. »~ ~
784 V | amour, il l'a demandé à l'hôpital. L'hystérie est devenue
785 III | le râle métallique » de l'horloge normande, et « ce geste
786 III | Légende de saint Julien l'Hospitalier semble un rêve, décrit avec
787 I | chirurgien en chef de l'Hôtel-Dieu. Il fit brillamment ses
788 IX | amertume, malgré la bise et la houle, vers la rive enchantée
789 VIII| école nouvelle tend aujourd'hui à la décomposer. Est-ce
790 VII | Jaffa où, en entrant, je humais à la fois l'odeur des citronniers
791 III | petite ville normande. Très humble histoire et des moins romanesques.
792 IV | d'aboyer, de beugler, de hurler. Je voudrais avoir des ailes,
793 IX | cavalier, en pantalon à la hussarde, le chapeau aux larges bords
794 V | bas-fonds et les fanges de l’Hypocrisie ! Devant ce spectacle, Flaubert
795 IV | orgies mortelles. Toutes les hypothèses aboutissent à l'absurde,
796 V | a demandé à l'hôpital. L'hystérie est devenue son Eternel
797 VII | Hardy l'appelle « une femme hystérique ». Et il s'appelle lui-même «
798 | I
799 I | Empire était fait. En 1856, i1 publia Madame Bovary. Comment
800 III | sottises et les petitesses d'ici-bas; on entrevoit les plus hautes
801 I | poète épris des splendeurs idéales était-il devenu l'implacable
802 II | devant les forces, a du moins idéalisé le monde en faisant de la
803 VIII| universelle analogie, l'identité primordiale de la substance.
804 III | III~~Le style a naturellement,
805 VIII| Elle résume, coordonne, illumine tout. Elle illustre merveilleusement
806 II | Certains expérimentateurs illuminent le corps des poissons vivants,
807 V | aventure acceptable, une illusion possible : nous ne trouvions
808 VIII| coordonne, illumine tout. Elle illustre merveilleusement l'universelle
809 III | imaginer, invraisemblable image, un Rabelais maigre, un
810 IV | grand Sphinx surgit ; l'Imagination, la Chimère en rut, autour
811 II | véritable esprit social. Imagine-t-on une société uniquement fondée
812 III | exaspérées de Swift ; cela fait imaginer, invraisemblable image,
813 VI | Flaubert s'offrait à l'imitation. On l'a imité de toutes
814 VI | offrait à l'imitation. On l'a imité de toutes parts. On a exagéré
815 VI | eussent pris l'essor en pleine immensité.~
816 I | Madame Bovary, accusée d'immoralité, fut poursuivie par la magistrature. «
817 V | donc sont la Justice et l'immuable Amour ? L'Espérance ici
818 III | vinaigré. Derrière le masque d'impassibilité sarcastique, on sent, il
819 V | Restaurations inutiles, tant d'impiétés au nom de la Religion, tant
820 II | attaque lorsqu'il nous déroule impitoyablement les misères et les turpitudes
821 I | idéales était-il devenu l'implacable prosateur de la réalité ?
822 II | et finit par glorifier implicitement ce qu'il avait commencé
823 VII | semble avoir la plus haute importance dans l'histoire littéraire.
824 V | ou de religion, ou de n'importe quoi. »~ Jeunes gens et
825 VIII| de la substance. Elle s'impose aux sens, au coeur, à l'
826 IV | Les organes humains sont impuissants, l'esprit se trouble. Le
827 VII | qui manquait le mens sana in corpore sano, poète incapable
828 IV | arrivent à l'extase par l'inassouvissement, par la mutilation. Simon
829 II | force de concentration il a incarné toute la suffisance mercantile
830 III | et scientifique. Il est incisif et éclatant. A certains
831 VII | présence d'un génie malade, incomplet, dont la force florissante
832 IV | flottent, s'évaporent. L'Inconnu, le grand Sphinx surgit ;
833 I | plus que suffisante, une indépendance complète.~ ~Riche, libre,
834 VI | Flaubert fut surtout un indépendant, un isolé. II n'était pas
835 III | des faits, très sobrement indiqués. D'abord, s'offre une suite
836 VIII| la substance, lui donne l'individualité, la pensée, l'amour. Le
837 IV | la Substance immense et indivisible. Pourquoi le mal, pourquoi
838 II | la réduction d'un tout en indivisibles atomes, un isolement. L'
839 V | rebellions terribles et inefficaces. Tant de Révolutions et
840 I | Education sentimentale parut inférieure à Madame Bovary. C'était
841 IV | écrient ceux-ci. « Les parties inférieures du corps, s'écrient ceux-là,
842 IV | accable du spectacle de l'infini. Il sent l'idée de Dieu
843 VII | revient la conscience de son infirmité, l'univers s'assombrit.
844 II | écrasée, aplatie par les influences extérieures et intérieures.
845 VIII| conviction est si profonde, si ingénue, qu'il ne voit pas combien
846 V | et, malgré les douleurs inhérentes à toute condition humaine,
847 VI | plus de méthode. Balzac est inimitable, étant éminemment personnel,
848 II | contre le mal, contre l'iniquité du destin, contre la cruelle
849 II | fatalité qui poursuit les êtres innocents, contre l'idée d'une Providence
850 I | Salammbô. Cette création inouïe, aussi splendide qu'une
851 VIII| décomposer. Est-ce impuissance, inquiétude ou erreur ? D'une part,
852 VI | renouvelait sans cesse, insaisissable Protée, son style avec sa
853 I | sans règle n'est plus l'art insinua M. Pinard en son réquisitoire ;
854 I | passionnés, enthousiastes, insouciants et fiers, ils allaient à
855 V | foi, c'est Musset sans l'inspiration poétique. Chose assez remarquable,
856 VI | Et pourtant l'auteur nous inspire une profonde admiration,
857 VIII| gravitation de la vie. De là son instabilité, sa fluidité. Pour acquérir
858 IV | vide que la Foi.~ C'est l'instant de la lassitude et du dégoût.
859 VIII| aux sens, au coeur, à l'intelligence, à la mémoire. Musique et
860 III | est d'une exactitude si intense, si pénétrante, si aiguë,
861 II | uniquement fondée sur les intérêts et la raison abstraite ?
862 II | influences extérieures et intérieures. Il substitua ainsi le roman
863 III | succession de tableaux de genre, intérieurs et paysages. Tout y est
864 IX | vaguement par-dessus ses interlocuteurs, remuait machinalement les
865 VII | toutes sortes de révélations intimes ?~ Pour notre part, le fait
866 V | célèbre pièce de Musset intitulée : L'Espoir en Dieu. Avant
867 I | sottise, à l'envahissante et intolérable médiocrité bourgeoise. Cette
868 VIII| quelle différence ! C'est l'introduction du rythme et du mètre qui
869 II | outre et par complément, il introduisit dans l'art le procédé de
870 III | une oeuvre souverainement intuitive.~ ~On retrouve l'homme
871 V | Révolutions et de Restaurations inutiles, tant d'impiétés au nom
872 I | L'an d'après, guerre et invasion. Frappé dans beaucoup de
873 V | douleurs fécondes. Les devoirs inventés par les hommes lui semblaient
874 VI | profonde admiration, une invincible sympathie. Nous savons les
875 VII | héroïquement contre des fatalités invincibles. Il ne s'abandonna pas.
876 IX | Continuellement survenaient des invités. La salle d'entrée se remplissait. «
877 VIII| même constatation : « L'Iphigénie de Goethe fut écrite d'abord
878 VII | établi ce rapport d'une façon irréprochable. Mais a-t-il eu tort de
879 I | ses aptitudes le portaient irrésistiblement vers la carrière des lettres.~
880 IV | est le boeuf Apis ; c'est Isis, pleurant la virilité d'
881 VIII| erreur ? D'une part, on isole la pensée dans la prose,
882 VI | surtout un indépendant, un isolé. II n'était pas l'homme
883 II | indivisibles atomes, un isolement. L'art recompose, la science
884 I | 1848 à 1852, il visita l'Italie, l'Egypte, la Palestine,
885 IV | IV~~La Tentation de saint Antoine
886 IX | IX~~Pauvre et grand Flaubert !
887 VII | enthousiasme. Cela me rappelle Jaffa où, en entrant, je humais
888 III | On pense aux cloisonnés japonais, à certaines créations de
889 IX | loin, sous les arbres du jardin, l'air cavalier, en pantalon
890 IV | étruriens pullulent. Crépitus et Jéhovah se suivent et semblablement
891 VIII| réfugia en son rêve, se jeta dans l'art comme on se jette
892 V | de la décadence, il s'est jeté dans l'Art ainsi qu'on se
893 IV | humanité disent leur mot, jettent leur cri. Des monstres fantastiques
894 VIII| style. Il en sentit les joies et les affres. Hors du style,
895 VI | instrument, son doigté, et ont joué, virtuoses prétentieux,
896 VIII| on en souffre ou on en jouit trop... Moins on sent une
897 III | La Légende de saint Julien l'Hospitalier semble un
898 VIII| laquelle la poésie atteint à la justesse de la musique. Le vers a
899 VII | expliquer Flaubert. Cela le justifie, cela le rend sympathique.
900 IV | attrayante ! Si j'étais resté là-bas, près d'elles ! Si je m'
901 III | cristallisation ou c'est une laborieuse quintessence. Tout est cherché,
902 VII | destinée, on la subit. J'ai été lâche dans ma jeunesse, j'ai eu
903 V | faut, au seuil de ce livre, lâcher toute espérance. Le seul
904 VII | pour s'accuser ainsi de lâcheté. Il lutta héroïquement contre
905 IV | les sottises, toutes les laideurs de l'humanité disent leur
906 I | chef mourut en 1846 ; il laissait à son fils une fortune plus
907 III | parfois dépassé. L'opérateur laisse voir le bout de la ficelle.
908 V | canaliser son existence ? Il l'a laissé rouler comme un torrent ;
909 II | Providence qui aurait créé et laisserait subsister tout ce dont nous
910 I | succès, fit école. Cette lamentable et admirable évocation hanta
911 VIII| et quasi mathématique par laquelle la poésie atteint à la justesse
912 VIII| cette sublimité sereine, ce large chant tragique et soutenu,
913 IV | regardée comme l'oeuvre la plus largement personnelle de Flaubert. ~
914 IX | hussarde, le chapeau aux larges bords crânement affermi
915 IV | C'est l'instant de la lassitude et du dégoût. La Luxure
916 VII | résidus les murailles des latrines. »~ ~Dante l'ennuie. Il
917 IX | rive enchantée où croît le laurier toujours vert.~ÉMILE BLÉMONT.~
918 VII | les convulsions du roi Lear. Il trouve « Corneille,
919 III | toujours travaillée. C'est une lente cristallisation ou c'est
920 VIII| le canevas uniforme, sur lequel court et revient librement
921 I | complètement qu'auprès des lettrés et des artistes. Le Candidat
922 | leurs
923 V | et corruption. L'aube se levait ; et nous revenions lentement,
924 V | suivions l'une, l'autre ; nous levions les masques, nous regardions
925 I | indépendance complète.~ ~Riche, libre, épris de l'art, Flaubert
926 IX | sa pensée. Tel Gulliver à Lilliput.~ ~« Je me rappelle, dit-il
927 III | vouloir se recouvrir du linceul ». Là se révèle l'artiste
928 VIII| voyagerait sur des surfaces lisses, comme lorsqu'on file en
929 VII | contradiction. « Il y a en moi, littéralement, deux bonshommes distincts :
930 VIII| forme par excellence des littératures anciennes. Toutes les combinaisons
931 VI | les rudes batailles qu'ont livrées, les utiles services qu'
932 VI | oeuvre qui fût à ses autres livres ce qu'est la seconde partie
933 VIII| français, simpliste, radical, logique à outrance, il procède a
934 V | revenir en nous une sensation lointaine de notre fiévreuse adolescence.
935 | long
936 IX | aux traits énergiques, aux longs cheveux grisonnants, aux
937 V | la Famille, une halte si longue, un croupissement si morbide
938 I | Il avait pour camarade Louis Bouilhet ; et tous deux,
939 VI | est une force réfléchie, lucide, nette et positive. Balzac
940 III | blancheur d'un clair de lune mystique, avec la même pureté
941 VII | accuser ainsi de lâcheté. Il lutta héroïquement contre des
942 IV | lassitude et du dégoût. La Luxure et la Mort font leur entrée.
943 VII | est épris de gueulades, de lyrisme, de grands vols d'aigle,
944 V | Antoine n'est que le retour machinal d'une attitude ; c'est une
945 IX | interlocuteurs, remuait machinalement les épaules, et semblait
946 VI | moule à gaufres ». C'est la machine substituée au prime saut.
947 I | immoralité, fut poursuivie par la magistrature. « L'art sans règle n'est
948 V | Le poème s'achève par un magnifique élan d'amour désespéré,
949 III | invraisemblable image, un Rabelais maigre, un Rabelais vinaigré. Derrière
950 VI | sublimes, sont et restent nos maîtres. Ils nous disent : Justice,
951 VII | révélé au public la terrible maladie de Flaubert, et d'avoir
952 VI | son thème si sobre et si mâle. Il était agacé et amusé
953 IV | soldat ! Je suis seul, seul ! Malheur à ceux qui sont seuls !
954 VI | accablés, si brisés par nos malheurs publics, et si douloureusement
955 VII | un homme naturellement malsain ». Sa révolte vient de sa
956 IV | appartiennent ; buvons, mangeons, forniquons. » Et puis : «
957 VIII| Elle est moins facile à manier ; mais, avec qui sait s'
958 VII | poète malade, poète à qui manquait le mens sana in corpore
959 IX | affermi sur le front. Il marchait à grands pas, ne voyait
960 IV | grammairien, philosophe ou marchand, ou même soldat ! Je suis
961 VII | n'a pas de sens. Il n'y marche pas librement. « J'étais
962 IX | Bientôt on fut sur les marches de l'escalier. Au bout de
963 I | où il pouvait braver la marée montante des passions vulgaires.~
964 I | champs, traçant, dit-on, et marquant de leur sang sur l'écorce
965 IX | gaulois, mais cruellement marqué par les destins, qui nage
966 IX | d'années, par un soir de mars. C'était fête littéraire
967 III | Rabelais vinaigré. Derrière le masque d'impassibilité sarcastique,
968 V | comme autrefois, dans un bal masqué, un soir de carnaval. Des
969 II | une base plus sûre, des matériaux plus solides, a trouvé bon
970 VII | vous faire sentir presque matériellement les choses qu'il reproduit...
971 VIII| unité élémentaire et quasi mathématique par laquelle la poésie atteint
972 VII | pas bien pourquoi Guy de Maupassant blâmait avec tant d'amertume
973 IV | la Science explique le mécanisme et donne la comédie du Martyre.~
974 V | les obligations mesquines, méconnu les grandeurs calmes et
975 I | et commença l'étude de la médecine. Mais ses goûts et ses aptitudes
976 I | envahissante et intolérable médiocrité bourgeoise. Cette haine
977 II | l'homme plus heureux et meilleur, mais vont au même but par
978 IV | anime, tout s'émeut, tout se mêle. Les végétaux, les minéraux
979 VIII| faut ne rien éprouver. « Mêlé à la vie, on la voit mal,
980 IV | instincts matériels qui s'y mêlent fatalement. Tous les mysticismes
981 VIII| librement le fil d'or de la mélodie.~ ~La prose a la cadence,
982 VIII| à l'intelligence, à la mémoire. Musique et pensée, elle
983 VII | poète à qui manquait le mens sana in corpore sano, poète
984 V | la fin de sa vie. Il en a méprisé les côtés ridicules, haï
985 | mer
986 II | incarné toute la suffisance mercantile dans le pharmacien Homais,
987 VIII| illumine tout. Elle illustre merveilleusement l'universelle analogie,
988 | mes
989 V | ridicules, haï les obligations mesquines, méconnu les grandeurs calmes
990 III | mosaïque minérale. On dirait du métal et de l'émail. On pense
991 III | Citons encore « le râle métallique » de l'horloge normande,
992 VIII| régulier de la mesure, pied métrique, hémistiche, vers ou strophe.~ ~
993 V | L'Espérance ici tombe et meurt. On ne saurait d'ailleurs
994 IV | mystère des générations microscopiques.~ ~« 0 bonheur ! bonheur !
995 | mieux
996 III | brillant comme une mosaïque minérale. On dirait du métal et de
997 IV | mêle. Les végétaux, les minéraux tremblent, vibrent, palpitent,
998 I | Egypte, la Palestine, l'Asie Mineure. Quand il revint, l'Empire
999 VIII| La vie, il la réduit au minimum ; il tâche de lui substituer
1000 III | petites scènes d'une précision minutieuse. C'est d'une exactitude
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