L'AUTRE
ET
SECOND DISCOURS

PEU de temps apres ledict faict advenu desdicts six pelerins, il prend envie à un homme d'estat mediocre, demourant assez loing du Mont Sainct Michel d'aller par devotion faire le voyage dudit Mont : et l'ayant descouvert à un sien amy et compère, ledict compere le prie de permettre qu'il luy face compagnie, et qu'aussi bien il y a long temps qu'il a devotion d'y aller : ils demeurent d'accord, font leurs apprests pour partir en un certain jour, sans en vouloir advertir leurs femmes ; sinon que deux ou trois jours avant leur partement, la femme du premier inventeur dudict voyage ayant descouvert leur intention (comme elles sont tousjours curieuses de tout sçavoir), voulut estre de la partie, disant qu'aussi bien il y jà long temps que l'on luy avoit voüée, et en somme qu'elle y vouloit aller. Le mary estonné de telle curiosité, cherche les moyens de l'en destourner ; lui alleguant la longueur du chemin, les perils et rencontres que l'on peut trouver esdits chemins : outre ce, luy remonstre la garde de la maison, son mesnage, sa famille, et qu'il n'est bon que tous deux abandonnent ainsi leur mesnage et famille ; et que quelques meschans garnemens les sçachans dehors, pourroient (comme mal advisez) piller et voller la maison : joint sa grossesse, qu'elle ne pourroit pas cheminer comme ils pourroient faire. Ces remonstrances ne servent de rien, elle ne trouve rien de difficile ; somme elle y veut aller, et ira plustost toute seule, qu'elle n'y aille. Le mary oyant ceste resolution, ne sçait plus que dire ny que faire, faut ceder à la force, toutesfois contre sa volonté. La femme voyant qu'elle estoit receuë en la compagnie, elle se haste de faire ses preparatifs, se trouve preste au jour assigné, apres avoir mis ordre à la maison et au mesnage. Les voilà donc partis pour commencer leur voyage, ladite femme fort grosse et pres du terme : ce non obstant ils cheminerent tant par leurs journees, que les voila arrivez sur la Greve de la mer, icelle estant retirée : ils voyent le Mont et l'Eglise, mais ils n'y sont pas encores : d'autant qu'il y a encores deux lieuës jusques audit Mont par dessus ladite Greve, du costé d'Avranches. Ils se mettent donc en chemin, par dessus ladite Greve, passent les ruisseaux qu'ils trouvent devant eux. Or eux estans arrivez comme au milieu du chemin, voila les douleurs d'enfanter qui prennent à ladite femme, elle sent des esguillons si preignans qu'il faut de necessité demeurer là. Le Mary et le Compere bien faschez d'un tel accident, et n'ayant aucun remede pour y subvenir, estans loin de la rive et de la terre ; se complaignant, taschent à gaigner sur ladite femme, qu'elle prenne courage, pour gaigner le Mont : il n'est pas possible, tant les douleurs la pressent. Le mary estant desespéré la veut quitter, et s'en aller : Le compère non, qui luy promet toute assistance, et qui ne l'abandonnera point jusques à la mort : le mary la quitte et s'en va : la femme jette des imprecations et maledictions contre son mary, pour l'avoir laissée et abandonnée ainsi à un tel besoin et necessité, et qu'il puisse estre englouty des eaux. Ces imprecations et maledictions ont telle force, que l'on ne sçeut depuis que le mary devint, et ne l'a-t-on jamais veu depuis, et a-t-on doubte, que lors la mer revint, qu'il fut submergé. Cependant les douleurs recommencent de plus fort à ladite femme, qui est sur le poinct de rendre son fruict : et cependant l'on craint que la mer ne revienne : la pauvre femme fait des exclamations, sentant les dernieres angoisses, et dit à ce compere : faut-il qu'aujourd'huy il te passe par devant les yeux, et que d'iceux tu voyes ce en quoy la Nature nous tient obligées, lors de nostre enfantement. Ha ! mon Dieu, pourquoy ay-je esté si mal advisée de quitter ma maison, pour venir icy chercher le mal-heur qui est prest de m'accabler, si Dieu n'a pitié de moy, pauvre creature ! Monsieur S. Michel assistez-moy, s'il vous plaist. Le pauvre compere bien esbahy, la console tousjours : dit qu'elle n'aye doubte, qu'il ne verra rien tant qu'elle soit delivrée. Elle s'escrie de rechef, je n'en puis plus : à l'heure le compere bande ses yeux de quelque linge : il est dit de sa cornette ; qui estoit en ce temps là une espece de coiffure ou habillement de teste, d'autant qu'en ce temps il n'estoit encores question de bonnets ny de chapeaux. Voilà donc ladite femme accouchée d'un beau fils, le compere le reçoit du mieux qu'il peut, l'enveloppe en sa robbe, le met aupres de la pauvre mere, demy-morte. Cependant Dieu permet que voicy deux Religieux, tenans le mesme chemin qu'avoient tenu les dessus-dits : ils entendent les clameurs et les regrets de la pauvre creature, ils s'approchent, le compere leur conte l'accident, et comme tout s'estoit passé, et voudroit bien que l'enfant fust baptisé, crainte de l'inconvenient : il n'y a point de moyen disent les Religieux, d'autant qu'il n'y a ne sel, n'y eau, que de salée. A l'instant furent veus trois Anges, en especes de colombes descendre du Ciel, garnis et apportans en leur bec ce qui estoit requis et necessaire audit baptesme, sçavoir eau pure, sel, et ce qui estoit de besoin.L'enfant est donc baptisé, et est nommé Michel, par l'un desdits Religieux, à l'honneur de celuy pour et à l'intention duquel ledit voyage avoit esté entreprins. Ledit baptesme ne fut si tost parachevé, que par permission Divine, furent oyes toutes les cloches de l'Abbaïe dudit Mont S. Michel sonnantes, sans que personne vivante y mist les mains. Le peuple estonné courut sur la Greve de la Mer, où ils trouverent la pauvre assemblée : l'on fait porter la pauvre femme et son enfant (accompagnez dudit compere et desdits deux Religieux) en la ville, où elle fut pansée et solicitée, jusques à la fin de sa gesine, remerciant Dieu et Monsieur S. Michel de son assistance en un tel besoin et necessité.

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ENSUIT LA CHANSON
Sur laquelle a esté fait le present Discours.

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SUR L'APPARITION
DE MONSIEUR MICHEL L'ANGE
ET ARCHANGE DU MONT DE LA MER

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QUATRAIN A S. MICHEL