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| Guy de Maupassant La Lysistrata moderne IntraText - Concordances (Hapax Legomena) |
Par.
1 5| vos doigts.~30 décembre 1880~ ~ 2 | 30 3 1| dix-huitième année. Aussi n'a-t-elle qu'une raison de dix-huit 4 4| conséquences, plus on demeure abasourdi et délirant de gaieté !~ 5 3| Ses œuvres ? Je trouve d'abord une petite pièce de vers 6 1| de ce qui est éloigné ou absent... Aussi l'injustice est-elle 7 3| cependant pas d'un ordre absolument supérieur.~ Les femmes, 8 3| espèce de fleur mystique, d'abstraction, de nuage à poésies. Elle 9 1| sauraient prévaloir ni les abstractions, ni les maximes établies, 10 1| notre organisation sociale, absurde au suprême degré, qui leur 11 1| puisque des lois ineptes ont accordé aux femmes les mêmes droits 12 3| plus désirable récompense accordée à l'effort de l'homme. Maîtresse 13 3| la nature ne lui a point accordées, et que nous ne tenons pas 14 2| tous les peuples se sont accordés sur ce point que la légèreté 15 1| homme, elles excitent avec acharnement ses ambitions les moins 16 3| faite l'inspiratrice de ses actions, l'espoir de son cœur, l' 17 3| prétend que Sapho fit d'admirables vers. Dans tous les cas, 18 1| Malgré ma profonde admiration pour Schopenhauer, j'avais 19 3| ni un penseur.~ Nous admirons, sans enthousiasme, le verbiage 20 4| heures, en songeant à cette adorable idée d'un conseil de citoyens 21 3| fait massacrer des nations, affolé des papes ; et si la civilisation 22 1| avons signalé, et, ce qui aggrave encore ce défaut, c'est 23 1| France, ce rire vengeur, aigu, mortel, qui tuait les gens 24 | air 25 | ait 26 3| des hommes de porter et d'allaiter l'enfant, de même qu'on 27 3| irréfutable. On pourrait amasser, dans ce sens des montagnes 28 1| excitent avec acharnement ses ambitions les moins nobles, etc. On 29 3| différente des civilisations anciennes et des civilisations orientales, 30 4| Je ne sais quels cris d'animaux imiter, quelles contorsions 31 | ans 32 3| le droit de plaire.~ L'Antiquité la jetait à l'écart, contestant 33 3| de nos corps. Et nous l'apercevons chez tous les peuples. Reine 34 1| attachent au présent, prennent l'apparence pour la réalité et préfèrent 35 3| Mais le christianisme est apparu ; et, grâce à lui, la femme 36 3| dédaigneuses de l'amour qu'on appelle idéal ou poétique, c'est 37 4| vieille rengaine biblique appliquée à la démagogie et toute 38 2| les femmes au logis pour approvisionner d'enfants les républiques, 39 1| femmes particulièrement aptes à soigner notre première 40 3| Mais le plus terrible argument contre l'intelligence de 41 3| ce sens des montagnes d'arguments, aussi inutiles, puisqu' 42 1| essentiellement aristocratique. Par « aristocratie » je n'entends nullement 43 | arrive 44 4| qui n'est que ridicule, et arrivons à la perle des candidatures 45 5| si j'ai écrit, dans cet article, des choses sévères pour 46 1| le résumé.~ - Le seul aspect extérieur de la femme révèle 47 3| nous, qu'elle a endormis, asservis , domptés par l'amour et 48 1| désespérément plats, incolores, assommants, odieux, qu'une envie de 49 3| souveraine, que nous le devons assurément.~ Aujourd'hui qu'elle 50 1| qui est sous leurs yeux, s'attachent au présent, prennent l'apparence 51 4| siècles anciens.~ Enfin n'attachons point d'importance à cette 52 1| intelligence de l'homme n'atteignent guère tout leur développement 53 1| résolutions énergiques, ni aucune considération du passé ou 54 1| droits qu'aux hommes, elles auraient bien dû leur conférer aussi 55 3| vers que je considère comme authentique, puisqu'elle a été reproduite 56 1| admiration pour Schopenhauer, j'avais jugé jusqu'ici ses opinions 57 | avait 58 3| elle !~ Schopenhauer avait-il tort ? Puisque les femmes 59 1| considération du passé ou de l'avenir, de ce qui est éloigné ou 60 3| raisonner dans le faux, à mon avis du moins.~ C'est que 61 | avoir 62 | avons 63 5| pour votre race ; et je baise avec amour le bout rosé 64 1| siècles derniers mieux qu'une balle ou qu'un coup d'épée. Qui 65 | bas 66 | beau 67 3| écart, contestant même sa beauté.~ Mais le christianisme 68 | belle 69 5| qui ne cherchez qu'à être belles et séduisantes, vous dont 70 3| L'amour, cette fonction bestiale de la bête, ce piège de 71 3| fonction bestiale de la bête, ce piège de la nature, 72 4| incapacité, dans toute sa bêtise originelle et triomphante, 73 4| toute la vieille rengaine biblique appliquée à la démagogie 74 | bonheur 75 1| elles-mêmes puériles, futiles et bornées : elles demeurent toute 76 4| enorgueillir.~ Allons, levez vos boucliers, guerrières : ça ne sera 77 5| et je baise avec amour le bout rosé de vos doigts.~30 décembre 78 1| droits de la femme ! Les braves citoyennes qui partent en 79 3| clos s'ouvre ;~Comme on a brûlé le vieux Louvre,~Nous mettrons 80 3| intelligence et la vigueur brutale ; elle a fait de l'homme 81 1| ouvrent-elles pas là une Californie de comique ?~ Malgré 82 4| arrivons à la perle des candidatures mortes.~ Ça y est-il 83 1| injustice est-elle le défaut capital des natures féminines. Cela 84 | car 85 2| mobilité étaient le fonds du caractère féminin.~ ~~~Quid pluma 86 3| ne tenons pas compte de celles qui lui sont propres.~ 87 | celui 88 | cependant 89 3| Demandons-lui bien plutôt d'être le charme et le luxe de l'existence.~ 90 5| à vous, mesdames, qui ne cherchez qu'à être belles et séduisantes, 91 1| de guignols. Et comme le chœur antique des vieillards, 92 3| même sa beauté.~ Mais le christianisme est apparu ; et, grâce à 93 | cinq 94 2| faudrait un volume pour citer tous les philosophes qui 95 4| adorable idée d'un conseil de citoyens trépassés !~ Hein ? La 96 3| affolé des papes ; et si la civilisation moderne est si différente 97 3| actions, l'espoir de son cœur, l'idéal toujours présent 98 3| homme. Maîtresse de nos cœurs, elle a été maîtresse de 99 4| futilité féminine ! Nous combattons, nous, avec des idées, la 100 4| réclament leurs droits pour combattre avec l'incendie, et parlent 101 1| Aristophane, quelle prodigieuse comédie il pourrait faire aujourd' 102 1| pas là une Californie de comique ?~ Malgré ma profonde 103 3| religion. Et sa puissance a commencé !~ Que dis-je, sa puissance ? 104 3| conquérants, elle a fait commettre tous les crimes, fait massacrer 105 3| jamais pu produire une œuvre complète et originale, parce qu'il 106 3| alors seulement qu'elle a compris sa vraie force, exercé ses 107 3| et que nous ne tenons pas compte de celles qui lui sont propres.~ 108 1| exagérées, du moins peu concluantes. En voici le résumé.~ - 109 1| elles auraient bien dû leur conférer aussi une raison virile, 110 3| peuples. Reine des rois et des conquérants, elle a fait commettre tous 111 4| cette adorable idée d'un conseil de citoyens trépassés !~ 112 4| réfléchit, plus on imagine les conséquences, plus on demeure abasourdi 113 3| déplacer la question, et, par conséquent, raisonner dans le faux, 114 3| faire de ce que les anciens considéraient comme une chose insignifiante 115 1| résolutions énergiques, ni aucune considération du passé ou de l'avenir, 116 3| petite pièce de vers que je considère comme authentique, puisqu' 117 3| pour l'amour, au lieu de la considérer seulement comme la fleur 118 5| toute espérance et toute consolation, je vous demande à deux 119 1| groupement de supériorités qui constitue une société. Une république 120 3| Antiquité la jetait à l'écart, contestant même sa beauté.~ Mais 121 4| animaux imiter, quelles contorsions de singe, quelle gymnastique 122 1| année. Chez la femme, au contraire, la maturité de l'esprit 123 1| écoute cinq minutes les conversations mondaines.~ Tout est 124 3| elle a été maîtresse de nos corps. Et nous l'apercevons chez 125 1| la société, le ridicule coule intarissable, et le rire 126 | coup 127 4| on s'en lasse ! Plus on creuse, plus on réfléchit, plus 128 3| fait commettre tous les crimes, fait massacrer des nations, 129 4| Schopenhauer ?~ Je ne sais quels cris d'animaux imiter, quelles 130 3| Dans tous les cas, je ne crois point que ce soit là son 131 3| ses véritables facultés, cultivé son vrai domaine : l'Amour ! 132 1| grave, c'est qu'une telle débandade existe, que les salons parisiens 133 5| bout rosé de vos doigts.~30 décembre 1880~ ~ 134 3| civilisations orientales, dédaigneuses de l'amour qu'on appelle 135 1| sociale, absurde au suprême degré, qui leur fait partager 136 3| voyons quelles sont leurs déléguées, les grandes citoyennes 137 4| on demeure abasourdi et délirant de gaieté !~ Voilà ! 138 4| biblique appliquée à la démagogie et toute la férocité des 139 | demande 140 3| moins.~ C'est que nous demandons à la femme des qualités 141 3| labeurs intellectuels.~ Demandons-lui bien plutôt d'être le charme 142 4| les conséquences, plus on demeure abasourdi et délirant de 143 1| futiles et bornées : elles demeurent toute leur vie de grands 144 4| purifie !~ L'inquisition démocratique ! Voilà bien toute la futilité 145 3| inutiles, puisqu'on ne fait que déplacer la question, et, par conséquent, 146 | Depuis 147 1| grotesque ! Nos surprenants députés ont l'air de jouer sur un 148 1| tuait les gens aux siècles derniers mieux qu'une balle ou qu' 149 1| halles à propos médiocres, si désespérément plats, incolores, assommants, 150 3| la plus noble, la plus désirable récompense accordée à l' 151 1| femme révèle qu'elle n'est destinée ni aux grands travaux de 152 1| atteignent guère tout leur développement que vers la vingt-huitième 153 3| sens. Notre souveraine va devenir notre égale. Tant pis pour 154 3| piège de la nature, est devenu entre ses mains une arme 155 3| la femme au Moyen Age est devenue une espèce de fleur mystique, 156 3| souveraine, que nous le devons assurément.~ Aujourd' 157 1| les moins nobles, etc. On devrait prendre pour règle cette 158 3| civilisation moderne est si différente des civilisations anciennes 159 3| puissance a commencé !~ Que dis-je, sa puissance ? Son règne 160 | dit 161 1| a-t-elle qu'une raison de dix-huit ans strictement mesurée. 162 1| de l'esprit arrive à la dix-huitième année. Aussi n'a-t-elle 163 5| amour le bout rosé de vos doigts.~30 décembre 1880~ ~ 164 | doit 165 3| facultés, cultivé son vrai domaine : l'Amour ! L'homme avait 166 3| elle a endormis, asservis , domptés par l'amour et pour l'amour, 167 5| dont la main pressée nous donne des frissons, et dont l' 168 1| refusant la force, leur a donné la ruse en partage ; de 169 | droit 170 1| hommes, elles auraient bien dû leur conférer aussi une 171 3| œuvre quelconque, grande et durable.~ On prétend que Sapho 172 4| rirons, nous rirons - en dussions-nous mourir ; ce qui serait, 173 1| Rabelais ou de Voltaire ne peut éclore que dans un monde essentiellement 174 1| hurler vous prend quand on écoute cinq minutes les conversations 175 5| deux genoux, pardon si j'ai écrit, dans cet article, des choses 176 3| très remarquables de cet écrivain ne sont cependant pas d' 177 3| récompense accordée à l'effort de l'homme. Maîtresse de 178 3| souveraine va devenir notre égale. Tant pis pour elle !~ 179 1| le sexe second à tous les égards, fait pour se tenir à l' 180 3| femmes réclament des droits égaux aux nôtres, voyons quelles 181 1| c'est qu'elles restent elles-mêmes puériles, futiles et bornées : 182 1| l'avenir, de ce qui est éloigné ou absent... Aussi l'injustice 183 4| point d'importance à cette élucubration, qui n'est que ridicule, 184 1| sans rien faire ni rien empêcher.~ On ne rit plus. C'est 185 1| immédiat, exerce sur elles un empire contre lequel ne sauraient 186 3| Alors, nous, qu'elle a endormis, asservis , domptés par 187 1| établies, ni les résolutions énergiques, ni aucune considération 188 1| à soigner notre première enfance, c'est qu'elles restent 189 4| grave là-dedans, c'est l'enfantillage de la pensée.~ Revoilà 190 | Enfin 191 4| dont vous puissiez vous enorgueillir.~ Allons, levez vos boucliers, 192 1| Par « aristocratie » je n'entends nullement parler de la NOBLESSE, 193 3| Nous admirons, sans enthousiasme, le verbiage gracieux de 194 1| une balle ou qu'un coup d'épée. Qui donc rirait ? Tout 195 3| elle a fait de l'homme son esclave, sa chose, son jouet. Elle 196 3| Moyen Age est devenue une espèce de fleur mystique, d'abstraction, 197 5| bonheur et tout plaisir, toute espérance et toute consolation, je 198 3| inspiratrice de ses actions, l'espoir de son cœur, l'idéal toujours 199 1| éclore que dans un monde essentiellement aristocratique. Par « aristocratie » 200 4| citoyennes libre-penseuses.~ Est-ce beau ? Surprenant ? Stupéfiant ? 201 1| absent... Aussi l'injustice est-elle le défaut capital des natures 202 4| candidatures mortes.~ Ça y est-il bien, cette fois, ô mon 203 1| abstractions, ni les maximes établies, ni les résolutions énergiques, 204 | étaient 205 1| intarissable, et le rire est éteint en France, ce rire vengeur, 206 3| intelligence de la femme est son éternelle incapacité de produire une 207 3| il ne faudrait pas une étude bien longue de son œuvre 208 3| Les femmes, par millions, étudient la musique et la peinture, 209 1| que les salons parisiens eux-mêmes ne sont plus que des halles 210 1| opinions sur les femmes sinon exagérées, du moins peu concluantes. 211 3| Sévigné. Quant à Mme Sand, une exception unique, il ne faudrait pas 212 1| situation de l'homme, elles excitent avec acharnement ses ambitions 213 4| quelle gymnastique de fou exécuter, pour exprimer l'inénarrable 214 | exemple 215 1| présent, visible et immédiat, exerce sur elles un empire contre 216 1| est qu'une telle débandade existe, que les salons parisiens 217 3| le charme et le luxe de l'existence.~ Puisque la femme revendique 218 4| idées. Le souhait platonique exprimé par cette poésie me laisse 219 4| gymnastique de fou exécuter, pour exprimer l'inénarrable joie, la prodigieuse 220 1| résumé.~ - Le seul aspect extérieur de la femme révèle qu'elle 221 3| force, exercé ses véritables facultés, cultivé son vrai domaine : 222 1| importantes. Par suite de la faiblesse de leur raison tout ce qui 223 | faite 224 1| mondaines.~ Tout est farce, et personne ne rit. Voici, 225 3| conséquent, raisonner dans le faux, à mon avis du moins.~ 226 2| étaient le fonds du caractère féminin.~ ~~~Quid pluma levius ? 227 4| Voilà bien toute la futilité féminine ! Nous combattons, nous, 228 1| défaut capital des natures féminines. Cela vient du peu de bon 229 4| la démagogie et toute la férocité des siècles anciens.~ 230 | fit 231 3| cité d'infamie,~C'est la flamme de l'incendie~Qui doit purifier 232 | fois 233 3| rêve.~ L'amour, cette fonction bestiale de la bête, ce 234 2| et la mobilité étaient le fonds du caractère féminin.~ ~~~ 235 4| singe, quelle gymnastique de fou exécuter, pour exprimer 236 1| en partage ; de là leur fourberie instinctive et leur invincible 237 | France 238 5| main pressée nous donne des frissons, et dont l'œil voilé nous 239 3| vie, nous allons la juger froidement avec notre raison et notre 240 1| restent elles-mêmes puériles, futiles et bornées : elles demeurent 241 4| démocratique ! Voilà bien toute la futilité féminine ! Nous combattons, 242 4| abasourdi et délirant de gaieté !~ Voilà ! Oh ! oui votez. - 243 5| je vous demande à deux genoux, pardon si j'ai écrit, dans 244 1| pays est aussi la tête du gouvernement.~ Ce n'est point le cas 245 3| enthousiasme, le verbiage gracieux de Mme de Sévigné. Quant 246 | grand 247 3| œuvre, une œuvre quelconque, grande et durable.~ On prétend 248 3| sont leurs déléguées, les grandes citoyennes qui portent la 249 4| triomphante, dans toute sa grandiose niaiserie l'intelligence 250 2| mépris de Socrate et des Grecs, qui reléguaient les femmes 251 1| rirait ? Tout le monde est grotesque ! Nos surprenants députés 252 1| des plus spirituels, de ce groupement de supériorités qui constitue 253 1| de l'homme n'atteignent guère tout leur développement 254 1| citoyennes qui partent en guerre ne nous ouvrent-elles pas 255 4| Allons, levez vos boucliers, guerrières : ça ne sera jamais qu'une 256 1| jouer sur un théâtre de guignols. Et comme le chœur antique 257 4| contorsions de singe, quelle gymnastique de fou exécuter, pour exprimer 258 1| eux-mêmes ne sont plus que des halles à propos médiocres, si désespérément 259 1| pourrait faire aujourd'hui ! Du haut en bas de la société, le 260 | Hein 261 3| qui lui sont propres.~ Herbert Spencer me paraît dans le 262 4| qui m'a tordu pendant deux heures, en songeant à cette adorable 263 3| n'ont ni un poète, ni un historien, ni un mathématicien, ni 264 1| vieillards, le bon Sénat hoche la tête, sans rien faire 265 1| odieux, qu'une envie de hurler vous prend quand on écoute 266 | ici 267 4| songeant à cette adorable idée d'un conseil de citoyens 268 1| cette sentence de Napoléon Ier : « Les femmes n'ont pas 269 4| plus on réfléchit, plus on imagine les conséquences, plus on 270 4| sais quels cris d'animaux imiter, quelles contorsions de 271 1| est présent, visible et immédiat, exerce sur elles un empire 272 3| soit là son vrai titre à l'immortalité. Elles n'ont ni un poète, 273 4| Enfin n'attachons point d'importance à cette élucubration, qui 274 1| niaiseries aux choses les plus importantes. Par suite de la faiblesse 275 4| vers sont fort mauvais. Qu'importe ? La femme poète n'est pas 276 4| la seule qui ait jamais imposé, fait triompher la vérité. 277 1| si désespérément plats, incolores, assommants, odieux, qu' 278 4| représentants. - Oh oui ! soyez indépendantes, citoyennes, - car nous 279 4| cette poésie me laisse donc indifférent. Les vers sont fort mauvais. 280 4| Je n'ai jamais d'indignation contre les idées. Le souhait 281 3| objectivité de l'esprit, qui est indispensable dans tous les travaux intellectuels.~ 282 4| exécuter, pour exprimer l'inénarrable joie, la prodigieuse envie 283 1| tout cas, puisque des lois ineptes ont accordé aux femmes les 284 1| éloigné ou absent... Aussi l'injustice est-elle le défaut capital 285 4| feu qui purifie !~ L'inquisition démocratique ! Voilà bien 286 3| considéraient comme une chose insignifiante la plus belle, la plus noble, 287 3| jouet. Elle s'est faite l'inspiratrice de ses actions, l'espoir 288 1| partage ; de là leur fourberie instinctive et leur invincible penchant 289 1| plus intelligents, des plus instruits, des plus spirituels, de 290 1| société, le ridicule coule intarissable, et le rire est éteint en 291 1| aristocratique, du moment que la tête intelligente du pays est aussi la tête 292 1| NOBLESSE, mais des plus intelligents, des plus instruits, des 293 1| grands enfants, une sorte d'intermédiaire entre l'enfant et l'homme.~ - 294 3| montagnes d'arguments, aussi inutiles, puisqu'on ne fait que déplacer 295 1| fourberie instinctive et leur invincible penchant au mensonge.~ - 296 3| Tout cela me semble irréfutable. On pourrait amasser, dans 297 3| plaire.~ L'Antiquité la jetait à l'écart, contestant même 298 4| pour exprimer l'inénarrable joie, la prodigieuse envie de 299 1| surprenants députés ont l'air de jouer sur un théâtre de guignols. 300 3| son esclave, sa chose, son jouet. Elle s'est faite l'inspiratrice 301 3| reproduite par tous les journaux. La voici :~ ~~~Il est 302 1| pour Schopenhauer, j'avais jugé jusqu'ici ses opinions sur 303 3| Lysistrata moderne.~ Jugeons le savoir, la raison et 304 3| parfume la vie, nous allons la juger froidement avec notre raison 305 4| sera jamais qu'une levée de jupes !~ 306 | jusqu 307 3| parce qu'il leur manque justement cette objectivité de l'esprit, 308 4| tout. Mais ce qui est grave là-dedans, c'est l'enfantillage de 309 3| peut exiger de la femme les labeurs intellectuels.~ Demandons-lui 310 4| exprimé par cette poésie me laisse donc indifférent. Les vers 311 4| on y pense, moins on s'en lasse ! Plus on creuse, plus on 312 2| accordés sur ce point que la légèreté et la mobilité étaient le 313 1| sur elles un empire contre lequel ne sauraient prévaloir ni 314 4| ça ne sera jamais qu'une levée de jupes !~ 315 4| enorgueillir.~ Allons, levez vos boucliers, guerrières : 316 2| féminin.~ ~~~Quid pluma levius ? Pulvis ! Quid pulvere ? 317 4| intelligence des citoyennes libre-penseuses.~ Est-ce beau ? Surprenant ? 318 1| Voici, par exemple, la Ligue pour la revendication des 319 2| reléguaient les femmes au logis pour approvisionner d'enfants 320 1| En tout cas, puisque des lois ineptes ont accordé aux 321 3| faudrait pas une étude bien longue de son œuvre pour prouver 322 3| Comme on a brûlé le vieux Louvre,~Nous mettrons Versailles 323 3| plutôt d'être le charme et le luxe de l'existence.~ Puisque 324 3| parole au nom de toutes, la Lysistrata moderne.~ Jugeons le 325 | m 326 | ma 327 5| séduisantes, vous dont la main pressée nous donne des frissons, 328 3| nature, est devenu entre ses mains une arme de domination terrible : 329 4| bien, cette fois, ô mon maître Schopenhauer ?~ Je ne 330 1| Californie de comique ?~ Malgré ma profonde admiration pour 331 3| originale, parce qu'il leur manque justement cette objectivité 332 3| commettre tous les crimes, fait massacrer des nations, affolé des 333 1| intelligence, ni aux grands travaux matériels.~ - Ce qui rend les femmes 334 3| ni un historien, ni un mathématicien, ni un philosophe, ni un 335 1| femme, au contraire, la maturité de l'esprit arrive à la 336 4| indifférent. Les vers sont fort mauvais. Qu'importe ? La femme poète 337 1| les abstractions, ni les maximes établies, ni les résolutions 338 1| que des halles à propos médiocres, si désespérément plats, 339 1| ont accordé aux femmes les mêmes droits qu'aux hommes, elles 340 1| leur invincible penchant au mensonge.~ - Grâce à notre organisation 341 2| de même. Depuis l'antique mépris de Socrate et des Grecs, 342 5| Quant à vous, mesdames, qui ne cherchez qu'à être 343 1| dix-huit ans strictement mesurée. Elles ne voient que ce 344 3| brûlé le vieux Louvre,~Nous mettrons Versailles en feu ;~Versailles 345 | mieux 346 3| supérieur.~ Les femmes, par millions, étudient la musique et 347 1| prend quand on écoute cinq minutes les conversations mondaines.~ 348 2| point que la légèreté et la mobilité étaient le fonds du caractère 349 | moment 350 1| minutes les conversations mondaines.~ Tout est farce, et 351 3| amasser, dans ce sens des montagnes d'arguments, aussi inutiles, 352 1| celui d'Aristophane, de Montaigne, de Rabelais ou de Voltaire 353 1| quelqu'un possédait le génie mordant d'Aristophane, quelle prodigieuse 354 1| ce rire vengeur, aigu, mortel, qui tuait les gens aux 355 4| la perle des candidatures mortes.~ Ça y est-il bien, cette 356 4| rirons - en dussions-nous mourir ; ce qui serait, du reste, 357 2| Ventus !~Quid vento ? Mulier ! Quid muliere ? Nihil !~~~ ~ 358 2| Quid vento ? Mulier ! Quid muliere ? Nihil !~~~ ~ 359 3| par millions, étudient la musique et la peinture, sans avoir 360 3| devenue une espèce de fleur mystique, d'abstraction, de nuage 361 1| règle cette sentence de Napoléon Ier : « Les femmes n'ont 362 3| crimes, fait massacrer des nations, affolé des papes ; et si 363 1| est-elle le défaut capital des natures féminines. Cela vient du 364 4| dans toute sa grandiose niaiserie l'intelligence des citoyennes 365 1| réalité et préfèrent les niaiseries aux choses les plus importantes. 366 2| Mulier ! Quid muliere ? Nihil !~~~ ~ 367 3| insignifiante la plus belle, la plus noble, la plus désirable récompense 368 1| ses ambitions les moins nobles, etc. On devrait prendre 369 1| entends nullement parler de la NOBLESSE, mais des plus intelligents, 370 | nom 371 4| oui votez. - Oh ! oui, nommez-nous des représentants. - Oh 372 3| réclament des droits égaux aux nôtres, voyons quelles sont leurs 373 3| mystique, d'abstraction, de nuage à poésies. Elle a été une 374 1| aristocratie » je n'entends nullement parler de la NOBLESSE, mais 375 4| est-il bien, cette fois, ô mon maître Schopenhauer ?~ 376 3| leur manque justement cette objectivité de l'esprit, qui est indispensable 377 3| la femme, à sa domination occulte et souveraine, que nous 378 1| incolores, assommants, odieux, qu'une envie de hurler 379 5| des frissons, et dont l'œil voilé nous verse du rêve, 380 3| sa puissance ? Son règne omnipotent ! C'est alors seulement 381 1| avais jugé jusqu'ici ses opinions sur les femmes sinon exagérées, 382 3| sont cependant pas d'un ordre absolument supérieur.~ 383 1| mensonge.~ - Grâce à notre organisation sociale, absurde au suprême 384 3| anciennes et des civilisations orientales, dédaigneuses de l'amour 385 3| produire une œuvre complète et originale, parce qu'il leur manque 386 4| incapacité, dans toute sa bêtise originelle et triomphante, dans toute 387 3| temps que le champ clos s'ouvre ;~Comme on a brûlé le vieux 388 1| partent en guerre ne nous ouvrent-elles pas là une Californie de 389 3| des nations, affolé des papes ; et si la civilisation 390 3| Herbert Spencer me paraît dans le vrai quand il dit 391 | parce 392 5| vous demande à deux genoux, pardon si j'ai écrit, dans cet 393 3| seulement comme la fleur qui parfume la vie, nous allons la juger 394 1| débandade existe, que les salons parisiens eux-mêmes ne sont plus que 395 2| philosophes qui ont pensé et parlé de même. Depuis l'antique 396 4| combattre avec l'incendie, et parlent de purification, de villes 397 1| je n'entends nullement parler de la NOBLESSE, mais des 398 1| Ce n'est point le cas parmi nous. Mais le plus grave, 399 3| citoyennes qui portent la parole au nom de toutes, la Lysistrata 400 1| leur a donné la ruse en partage ; de là leur fourberie instinctive 401 1| suprême degré, qui leur fait partager le titre et la situation 402 1| Les braves citoyennes qui partent en guerre ne nous ouvrent-elles 403 1| Ce qui rend les femmes particulièrement aptes à soigner notre première 404 1| aucune considération du passé ou de l'avenir, de ce qui 405 1| la tête intelligente du pays est aussi la tête du gouvernement.~ 406 3| étudient la musique et la peinture, sans avoir jamais pu produire 407 1| instinctive et leur invincible penchant au mensonge.~ - Grâce 408 | pendant 409 4| Stupéfiant ? Plus on y pense, moins on s'en lasse ! Plus 410 2| les philosophes qui ont pensé et parlé de même. Depuis 411 4| est l'enfantillage de la pensée.~ Revoilà donc ce Moyen 412 3| philosophe, ni un savant, ni un penseur.~ Nous admirons, sans 413 4| ridicule, et arrivons à la perle des candidatures mortes.~ 414 1| Tout est farce, et personne ne rit. Voici, par exemple, 415 3| Je trouve d'abord une petite pièce de vers que je considère 416 3| un mathématicien, ni un philosophe, ni un savant, ni un penseur.~ 417 2| volume pour citer tous les philosophes qui ont pensé et parlé de 418 3| trouve d'abord une petite pièce de vers que je considère 419 3| bestiale de la bête, ce piège de la nature, est devenu 420 3| devenir notre égale. Tant pis pour elle !~ Schopenhauer 421 3| qu'un seul : le droit de plaire.~ L'Antiquité la jetait 422 5| vient tout bonheur et tout plaisir, toute espérance et toute 423 1| tenir à l'écart et au second plan.~ - En tout cas, puisque 424 4| contre les idées. Le souhait platonique exprimé par cette poésie 425 1| médiocres, si désespérément plats, incolores, assommants, 426 2| caractère féminin.~ ~~~Quid pluma levius ? Pulvis ! Quid pulvere ? 427 3| Demandons-lui bien plutôt d'être le charme et le luxe 428 4| platonique exprimé par cette poésie me laisse donc indifférent. 429 3| abstraction, de nuage à poésies. Elle a été une religion. 430 3| amour qu'on appelle idéal ou poétique, c'est au génie particulier 431 3| les grandes citoyennes qui portent la parole au nom de toutes, 432 3| peut exiger des hommes de porter et d'allaiter l'enfant, 433 1| Si quelqu'un possédait le génie mordant d'Aristophane, 434 1| apparence pour la réalité et préfèrent les niaiseries aux choses 435 1| particulièrement aptes à soigner notre première enfance, c'est qu'elles 436 1| une envie de hurler vous prend quand on écoute cinq minutes 437 1| nobles, etc. On devrait prendre pour règle cette sentence 438 1| s'attachent au présent, prennent l'apparence pour la réalité 439 5| séduisantes, vous dont la main pressée nous donne des frissons, 440 3| grande et durable.~ On prétend que Sapho fit d'admirables 441 1| contre lequel ne sauraient prévaloir ni les abstractions, ni 442 1| comique ?~ Malgré ma profonde admiration pour Schopenhauer, 443 4| la seule arme des gens de progrès et de science, la seule 444 1| sont plus que des halles à propos médiocres, si désespérément 445 3| compte de celles qui lui sont propres.~ Herbert Spencer me 446 3| longue de son œuvre pour prouver que les qualités très remarquables 447 3| peinture, sans avoir jamais pu produire une œuvre complète 448 1| elles restent elles-mêmes puériles, futiles et bornées : elles 449 4| seule vengeance dont vous puissiez vous enorgueillir.~ Allons, 450 2| pluma levius ? Pulvis ! Quid pulvere ? Ventus !~Quid vento ? 451 2| Quid pluma levius ? Pulvis ! Quid pulvere ? Ventus !~ 452 4| incendie, et parlent de purification, de villes souillées, etc. ; 453 4| infamie ! et le feu qui purifie !~ L'inquisition démocratique ! 454 3| flamme de l'incendie~Qui doit purifier ce lieu.~~~ ~ 455 3| produire une œuvre, une œuvre quelconque, grande et durable.~ 456 1| Si quelqu'un possédait le génie mordant 457 4| Schopenhauer ?~ Je ne sais quels cris d'animaux imiter, quelles 458 3| ne fait que déplacer la question, et, par conséquent, raisonner 459 1| Aristophane, de Montaigne, de Rabelais ou de Voltaire ne peut éclore 460 5| choses sévères pour votre race ; et je baise avec amour 461 3| question, et, par conséquent, raisonner dans le faux, à mon avis 462 1| Les femmes n'ont pas de rang. » - Les femmes sont le 463 1| prennent l'apparence pour la réalité et préfèrent les niaiseries 464 3| maîtresse du monde, elle réclame ses droits !~ Alors, 465 3| noble, la plus désirable récompense accordée à l'effort de l' 466 3| revendique ses droits, ne lui en reconnaissons qu'un seul : le droit de 467 4| Plus on creuse, plus on réfléchit, plus on imagine les conséquences, 468 1| du peu de bon sens et de réflexion que nous avons signalé, 469 1| est que la nature, en leur refusant la force, leur a donné la 470 1| On devrait prendre pour règle cette sentence de Napoléon 471 3| dis-je, sa puissance ? Son règne omnipotent ! C'est alors 472 3| apercevons chez tous les peuples. Reine des rois et des conquérants, 473 2| Socrate et des Grecs, qui reléguaient les femmes au logis pour 474 3| poésies. Elle a été une religion. Et sa puissance a commencé !~ 475 4| Revoilà donc ce Moyen Age, la religiosité retournée : le champ clos ! 476 3| prouver que les qualités très remarquables de cet écrivain ne sont 477 1| matériels.~ - Ce qui rend les femmes particulièrement 478 4| etc. ; toute la vieille rengaine biblique appliquée à la 479 4| Oh ! oui, nommez-nous des représentants. - Oh oui ! soyez indépendantes, 480 3| authentique, puisqu'elle a été reproduite par tous les journaux. La 481 1| constitue une société. Une république peut fort bien être aristocratique, 482 2| approvisionner d'enfants les républiques, tous les peuples se sont 483 1| maximes établies, ni les résolutions énergiques, ni aucune considération 484 4| mourir ; ce qui serait, du reste, la seule vengeance dont 485 1| enfance, c'est qu'elles restent elles-mêmes puériles, futiles 486 1| concluantes. En voici le résumé.~ - Le seul aspect extérieur 487 4| Moyen Age, la religiosité retournée : le champ clos ! la cité 488 1| aspect extérieur de la femme révèle qu'elle n'est destinée ni 489 1| exemple, la Ligue pour la revendication des droits de la femme ! 490 3| existence.~ Puisque la femme revendique ses droits, ne lui en reconnaissons 491 4| enfantillage de la pensée.~ Revoilà donc ce Moyen Age, la religiosité 492 1| un coup d'épée. Qui donc rirait ? Tout le monde est grotesque ! 493 3| tous les peuples. Reine des rois et des conquérants, elle 494 5| baise avec amour le bout rosé de vos doigts.~30 décembre 495 1| la force, leur a donné la ruse en partage ; de là leur 496 | sais 497 1| débandade existe, que les salons parisiens eux-mêmes ne sont 498 3| de Sévigné. Quant à Mme Sand, une exception unique, il 499 3| durable.~ On prétend que Sapho fit d'admirables vers. Dans 500 1| empire contre lequel ne sauraient prévaloir ni les abstractions,