Par.
1 3| diables jetés à la Seine, en 1870, parce qu'un farceur ou
2 3| crier « A l'eau ! ».~23 mars 1882~
3 | 23
4 1| fait ? Pourquoi une foule a-t-elle des impulsions irrésistibles,
5 1| individus qui la composent n'accomplirait ?~ Dans une foule, un
6 1| un de ces entraînements, accomplit-elle des actes qu'aucun des individus
7 2| participe de toutes les idées accumulées et courantes, de tous les
8 1| entraînements, accomplit-elle des actes qu'aucun des individus qui
9 3| entendu bien souvent les acteurs dire : « La salle est bonne,
10 1| Les uns adorent la foule ; d'autres l'exècrent ;
11 1| Un dicton populaire affirme que « la foule ne raisonne
12 2| par le seul fait de leur agglomération, toutes ces gens, tous ces
13 3| on doute de cela, qu'on aille trois jours de suite à la
14 | Alors
15 2| femmes qui font de l'aventure amoureuse un plaisir charmant quand
16 2| et souvent dépouille d'anciennes convictions que détruisent
17 2| préconçus, de tous les préjugés anciens, de toutes les opinions
18 3| lendemain ce qu'on avait applaudi la veille.~ Nous nous
19 3| œuvre de trois manières ; on applaudira deux fois ce passage, une
20 3| passage, il n'y aura pas un applaudissement, pas une personne empoignée
21 3| pour rire là où toute l'assemblée éclatait le jour précédent ?~
22 3| empoignée sur deux mille assistants. Parfois même on siffle
23 3| ses indignations et ses attendrissements, de l'âme qu'avait la foule
24 1| fera-t-elle spontanément ce qu'aucune des unités de cette foule
25 2| la vigueur des écrivains audacieux et justes.~
26 1| et tous, d'un même élan auquel aucun n'essaie de résister,
27 | aurait
28 2| constaté les étonnements des auteurs devant une salle de première.~
29 2| de femmes qui font de l'aventure amoureuse un plaisir charmant
30 2| Combien de fois n'avons-nous pas constaté les étonnements
31 | bonne
32 3| soulève spontanément les bravos des spectateurs. « Les effets
33 1| l'ont saisi, l'ont jeté brusquement hors de sa nature et de
34 2| par tout ce monde, qui ne cache même pas son indifférence
35 1| hors de sa nature et de son caractère, comment il a pu céder à
36 2| elle ressent, et, dans ce cas sa sensation participe de
37 1| commune, sans distinction de castes, d'opinions, de croyances
38 1| caractère, comment il a pu céder à cette impulsion stupide,
39 | cela
40 | cent
41 2| une sorte de dégagement cérébral commun, pensent, sentent
42 2| chambre, elle réfléchit sans cesse, s'arrête, reprend un chapitre,
43 1| résisté ? C'est qu'il avait cessé d'être un homme pour faire
44 | cet
45 | chambre
46 2| cesse, s'arrête, reprend un chapitre, se fait une opinion lentement,
47 2| aventure amoureuse un plaisir charmant quand elles n'en font pas
48 | chez
49 | chose
50 | cinquante
51 1| quelqu'un, un vaste individu collectif, aussi distinct d'une autre
52 2| esprit social, cette âme collective des peuples qui enlève à
53 2| Combien de fois n'avons-nous pas
54 3| éparse ; vous entrez dans la combinaison inconnue qui forme « l'Opinion
55 2| sorte de dégagement cérébral commun, pensent, sentent et jugent
56 2| Cette salle, disent-ils, est composée de Parisiens blasés, corrompus,
57 1| aucun des individus qui la composent n'accomplirait ?~ Dans
58 2| dans la pièce parait peu conforme à la morale enseignée -
59 3| enveloppé par l'Opinion confuse, éparse ; vous entrez dans
60 3| détestable. »~ C'est là une constatation dont on n'a pas donné l'
61 2| de fois n'avons-nous pas constaté les étonnements des auteurs
62 3| Nous nous contentons de constater que « la salle est mauvaise ».
63 3| avait point ému.~ Alors constatez qu'une sorte d'harmonie
64 3| la veille.~ Nous nous contentons de constater que « la salle
65 2| son indifférence dans les conversations intimes, une tempête furieuse
66 2| souvent dépouille d'anciennes convictions que détruisent des raisonnements,
67 2| composée de Parisiens blasés, corrompus, de viveurs coudoyant chaque
68 2| blasés, corrompus, de viveurs coudoyant chaque jour tous les vices,
69 3| Quiconque fréquente un peu les coulisses a entendu bien souvent les
70 3| mais, au moment même, le courant établi vous emporte.~
71 2| les idées accumulées et courantes, de tous les sentiments
72 1| foule, un inconnu jette un cri, et voilà qu'une sorte de
73 3| un forcené s'était mis à crier « A l'eau ! ».~23 mars 1882~
74 3| impulsions des masses, les crimes publics, les massacres inexpliqués,
75 2| par suite d'une sorte de dégagement cérébral commun, pensent,
76 3| publique ». Vous vous en dégagerez une heure plus tard, c'est
77 1| chacun, rentré chez soi, se demandera quelle rage, quelle folie
78 2| pour méditer, et souvent dépouille d'anciennes convictions
79 3| Aujourd'hui, la salle est détestable. »~ C'est là une constatation
80 2| anciennes convictions que détruisent des raisonnements, se laisse
81 | devant
82 2| société, et qu'en eux s'est développée tout à coup une sorte d'
83 1| personnalité avait disparu, devenant une infime parcelle d'une
84 1| qui instantanément leur devient commune, sans distinction
85 3| noyade des deux pauvres diables jetés à la Seine, en 1870,
86 1| d'un autre homme.~ Un dicton populaire affirme que «
87 3| espèce d'âme instinctive différente par ses joies, ses colères,
88 | dire
89 2| première.~ Cette salle, disent-ils, est composée de Parisiens
90 1| fleuve. Sa personnalité avait disparu, devenant une infime parcelle
91 1| ces personnes côte à côte, distinctes, différentes de corps, d'
92 1| leur devient commune, sans distinction de castes, d'opinions, de
93 | dix
94 2| novateurs originaux, ou dompter par la vigueur des écrivains
95 3| constatation dont on n'a pas donné l'explication. Telle scène,
96 | dont
97 1| forment un être spécial, doué d'une âme propre, d'une
98 | doute
99 3| là où toute l'assemblée éclatait le jour précédent ?~
100 2| intimes, une tempête furieuse éclate, avec des sifflets, des
101 2| dompter par la vigueur des écrivains audacieux et justes.~
102 1| subtils, bien qu'hallucinés, Edgar Poe, Hoffmann et autres
103 1| intelligence, de passions, d'éducation, de croyances, de préjugés,
104 3| bravos des spectateurs. « Les effets portent », dit-on. Et le
105 | Eh
106 1| tous ; et tous, d'un même élan auquel aucun n'essaie de
107 | elles
108 3| vous trouvez mêlé à une émotion publique, vous la partagez
109 1| une sorte de frénésie s'empare de tous ; et tous, d'un
110 3| applaudissement, pas une personne empoignée sur deux mille assistants.
111 3| le courant établi vous emporte.~ Et chaque soir le phénomène
112 1| entraînements que rien n'arrête, et, emportée par un de ces entraînements,
113 1| aucun n'essaie de résister, emportés par une même pensée qui
114 3| la veille, n'avait point ému.~ Alors constatez qu'
115 | enfin
116 2| collective des peuples qui enlève à chacun son propre jugement,
117 2| peu conforme à la morale enseignée - mais nullement pratiquée -
118 3| fréquente un peu les coulisses a entendu bien souvent les acteurs
119 3| mais pourquoi est-elle tout entière mauvaise ? Le public d'une
120 3| vous subirez malgré vous l'entraînement, la mystérieuse influence
121 | entre
122 3| Opinion confuse, éparse ; vous entrez dans la combinaison inconnue
123 3| vous êtes mêlé à tous, enveloppé par l'Opinion confuse, éparse ;
124 3| enveloppé par l'Opinion confuse, éparse ; vous entrez dans la combinaison
125 3| chaque foule se forme une espèce d'âme instinctive différente
126 1| Poe, Hoffmann et autres esprits du même ordre, ont étudié
127 1| même élan auquel aucun n'essaie de résister, emportés par
128 3| sentir et celle du public. Essayez d'y résister en raisonnant,
129 3| identique tous les jours, n'est-ce pas ? Pourquoi ne se trouve-t-il
130 3| Fort bien - mais pourquoi est-elle tout entière mauvaise ?
131 3| moment même, le courant établi vous emporte.~ Et chaque
132 3| une sorte d'harmonie s'est établie chaque soir entre votre
133 2| de toutes les opinions établies qui pèsent théoriquement
134 3| influence du Nombre ; vous êtes mêlé à tous, enveloppé par
135 1| somme, il n'est pas plus étonnant de voir les individus réunis
136 2| avons-nous pas constaté les étonnements des auteurs devant une salle
137 1| parcelle d'une vaste et étrange personnalité, celle de la
138 1| à part ces psychologues étranges, à moitié fous, philosophes
139 1| esprits du même ordre, ont étudié ou plutôt pressenti ce mystère :
140 3| théâtre qu'on peut le mieux étudier les foules. Quiconque fréquente
141 | eux
142 1| adorent la foule ; d'autres l'exècrent ; mais bien peu d'hommes,
143 | exemple
144 3| dont on n'a pas donné l'explication. Telle scène, un soir, soulève
145 | faire
146 | Faites
147 3| Seine, en 1870, parce qu'un farceur ou un forcené s'était mis
148 2| sceptiques riant de tout, et de femmes qui font de l'aventure amoureuse
149 1| raisonne ? Pourquoi une foule fera-t-elle spontanément ce qu'aucune
150 1| irrésistibles, des volontés féroces, des entraînements que rien
151 1| goutte d'eau se mêle à un fleuve. Sa personnalité avait disparu,
152 1| Regardez ces têtes pressées, ce flot d'hommes, ce tas de vivants.
153 1| demandera quelle rage, quelle folie l'ont saisi, l'ont jeté
154 3| impressions soudaines, les grandes folies et les grands entraînements
155 2| Faites une salle de forçats libérés : le résultat sera
156 3| parce qu'un farceur ou un forcené s'était mis à crier « A
157 2| ces blasés parisiens ont formé à leur insu et spontanément
158 1| qui ne semble nullement formée de la moyenne des opinions
159 1| seul fait de leur réunion, forment un être spécial, doué d'
160 | Fort
161 3| peut le mieux étudier les foules. Quiconque fréquente un
162 1| psychologues étranges, à moitié fous, philosophes singulièrement
163 1| et voilà qu'une sorte de frénésie s'empare de tous ; et tous,
164 3| étudier les foules. Quiconque fréquente un peu les coulisses a entendu
165 2| conversations intimes, une tempête furieuse éclate, avec des sifflets,
166 2| modifie au profit du jugement général ; qui fait que tous subitement,
167 2| pas un métier. Tous ces gens-là ne s'indignent jamais à
168 1| volonté commune comme une goutte d'eau se mêle à un fleuve.
169 3| impressions soudaines, les grandes folies et les grands entraînements
170 3| les grandes folies et les grands entraînements populaires,
171 1| singulièrement subtils, bien qu'hallucinés, Edgar Poe, Hoffmann et
172 2| laisse séduire enfin par les hardiesses des novateurs originaux,
173 3| constatez qu'une sorte d'harmonie s'est établie chaque soir
174 3| Vous vous en dégagerez une heure plus tard, c'est vrai, mais,
175 1| qu'hallucinés, Edgar Poe, Hoffmann et autres esprits du même
176 2| même qu'avec une salle d'honnêtes gens.~ Mais, quand une
177 1| l'ont jeté brusquement hors de sa nature et de son caractère,
178 2| participe de toutes les idées accumulées et courantes,
179 3| public d'une semaine est identique tous les jours, n'est-ce
180 3| ce corps.~ De là ces impressions soudaines, les grandes folies
181 1| comment il a pu céder à cette impulsion stupide, comment il n'a
182 1| Dans une foule, un inconnu jette un cri, et voilà qu'
183 3| entrez dans la combinaison inconnue qui forme « l'Opinion publique ».
184 2| qui ne cache même pas son indifférence dans les conversations intimes,
185 2| métier. Tous ces gens-là ne s'indignent jamais à la lecture des
186 1| est quelqu'un, un vaste individu collectif, aussi distinct
187 1| d'une foule. Sa volonté individuelle s'était noyée dans la volonté
188 3| crimes publics, les massacres inexpliqués, la noyade des deux pauvres
189 1| avait disparu, devenant une infime parcelle d'une vaste et
190 3| entraînement, la mystérieuse influence du Nombre ; vous êtes mêlé
191 1| par une même pensée qui instantanément leur devient commune, sans
192 3| se forme une espèce d'âme instinctive différente par ses joies,
193 2| pèsent théoriquement sur les institutions sociales.~ Faites une
194 2| parisiens ont formé à leur insu et spontanément une société,
195 1| différentes de corps, d'esprit, d'intelligence, de passions, d'éducation,
196 3| peu malgré vous, quelque intelligent que vous soyez. Car toute
197 2| indifférence dans les conversations intimes, une tempête furieuse éclate,
198 | jamais
199 1| folie l'ont saisi, l'ont jeté brusquement hors de sa nature
200 3| des deux pauvres diables jetés à la Seine, en 1870, parce
201 1| Dans une foule, un inconnu jette un cri, et voilà qu'une
202 3| instinctive différente par ses joies, ses colères, ses indignations
203 2| commun, pensent, sentent et jugent comme une seule personne,
204 3| sensations différentes ; on jugera l'œuvre de trois manières ;
205 2| des écrivains audacieux et justes.~
206 2| détruisent des raisonnements, se laisse séduire enfin par les hardiesses
207 2| s'indignent jamais à la lecture des romans les plus salés.
208 2| chapitre, se fait une opinion lentement, pose l'ouvrage pour méditer,
209 2| Faites une salle de forçats libérés : le résultat sera le même
210 2| Mais, quand une personne lit un livre en sa chambre,
211 2| quand une personne lit un livre en sa chambre, elle réfléchit
212 3| jugera l'œuvre de trois manières ; on applaudira deux fois
213 3| toute molécule d'un corps marche avec ce corps.~ De là
214 3| crier « A l'eau ! ».~23 mars 1882~
215 1| précipiteront sur un homme et le massacreront sans raison, presque sans
216 3| les crimes publics, les massacres inexpliqués, la noyade des
217 3| irrésistibles impulsions des masses, les crimes publics, les
218 2| lentement, pose l'ouvrage pour méditer, et souvent dépouille d'
219 1| comme une goutte d'eau se mêle à un fleuve. Sa personnalité
220 2| quand elles n'en font pas un métier. Tous ces gens-là ne s'indignent
221 | mieux
222 3| personne empoignée sur deux mille assistants. Parfois même
223 3| farceur ou un forcené s'était mis à crier « A l'eau ! ».~23
224 2| propre jugement, ou plutôt le modifie au profit du jugement général ;
225 1| opinions, de croyances et de mœurs, se précipiteront sur un
226 1| psychologues étranges, à moitié fous, philosophes singulièrement
227 3| que vous soyez. Car toute molécule d'un corps marche avec ce
228 1| un tout, que de voir des molécules rapprochées former un corps.~
229 | monde
230 2| parait peu conforme à la morale enseignée - mais nullement
231 2| bien, si une phrase, un mot, une situation dans la pièce
232 1| semble nullement formée de la moyenne des opinions de tous.~
233 1| étudié ou plutôt pressenti ce mystère : une foule.~ Regardez
234 3| vous l'entraînement, la mystérieuse influence du Nombre ; vous
235 1| jeté brusquement hors de sa nature et de son caractère, comment
236 3| mystérieuse influence du Nombre ; vous êtes mêlé à tous,
237 | nouvelle
238 2| enfin par les hardiesses des novateurs originaux, ou dompter par
239 3| massacres inexpliqués, la noyade des deux pauvres diables
240 1| volonté individuelle s'était noyée dans la volonté commune
241 3| différentes ; on jugera l'œuvre de trois manières ; on applaudira
242 | Oh
243 1| et autres esprits du même ordre, ont étudié ou plutôt pressenti
244 2| hardiesses des novateurs originaux, ou dompter par la vigueur
245 | où
246 3| entraînements populaires, ces ouragans d'opinion, ces irrésistibles
247 2| opinion lentement, pose l'ouvrage pour méditer, et souvent
248 1| celle de la foule. Les paniques ne sont-elles pas aussi
249 2| situation dans la pièce parait peu conforme à la morale
250 | parce
251 1| disparu, devenant une infime parcelle d'une vaste et étrange personnalité,
252 3| sur deux mille assistants. Parfois même on siffle le lendemain
253 1| mais bien peu d'hommes, à part ces psychologues étranges,
254 3| émotion publique, vous la partagez un peu malgré vous, quelque
255 2| dans ce cas sa sensation participe de toutes les idées accumulées
256 1| pas, du moment que chaque particulier dans la foule raisonne ?
257 1| être un homme pour faire partie d'une foule. Sa volonté
258 1| esprit, d'intelligence, de passions, d'éducation, de croyances,
259 3| inexpliqués, la noyade des deux pauvres diables jetés à la Seine,
260 1| résister, emportés par une même pensée qui instantanément leur
261 2| dégagement cérébral commun, pensent, sentent et jugent comme
262 1| propre, d'une manière de penser nouvelle, commune, et qui
263 2| les opinions établies qui pèsent théoriquement sur les institutions
264 2| cette âme collective des peuples qui enlève à chacun son
265 | peut
266 1| étranges, à moitié fous, philosophes singulièrement subtils,
267 2| plus salés. Eh bien, si une phrase, un mot, une situation dans
268 2| l'aventure amoureuse un plaisir charmant quand elles n'en
269 1| bien qu'hallucinés, Edgar Poe, Hoffmann et autres esprits
270 3| qui, la veille, n'avait point ému.~ Alors constatez
271 1| autre homme.~ Un dicton populaire affirme que « la foule ne
272 3| les grands entraînements populaires, ces ouragans d'opinion,
273 3| spectateurs. « Les effets portent », dit-on. Et le lendemain,
274 2| fait une opinion lentement, pose l'ouvrage pour méditer,
275 2| enseignée - mais nullement pratiquée - par tout ce monde, qui
276 3| assemblée éclatait le jour précédent ?~ Et si l'on doute de
277 1| croyances et de mœurs, se précipiteront sur un homme et le massacreront
278 2| de tous les sentiments préconçus, de tous les préjugés anciens,
279 2| auteurs devant une salle de première.~ Cette salle, disent-ils,
280 | presque
281 1| Regardez ces têtes pressées, ce flot d'hommes, ce tas
282 1| ordre, ont étudié ou plutôt pressenti ce mystère : une foule.~
283 1| sans raison, presque sans prétexte.~ Et, le soir, chacun,
284 1| est autre chose, car il se produit là un phénomène singulier.
285 2| ou plutôt le modifie au profit du jugement général ; qui
286 1| peu d'hommes, à part ces psychologues étranges, à moitié fous,
287 1| caractère, comment il a pu céder à cette impulsion
288 3| impulsions des masses, les crimes publics, les massacres inexpliqués,
289 1| foule, et cette foule est quelqu'un, un vaste individu collectif,
290 | quelque
291 3| mieux étudier les foules. Quiconque fréquente un peu les coulisses
292 1| soi, se demandera quelle rage, quelle folie l'ont saisi,
293 1| et le massacreront sans raison, presque sans prétexte.~
294 3| Essayez d'y résister en raisonnant, vous subirez malgré vous
295 1| stupide, comment il n'a pas raisonné, pas résisté ? C'est qu'
296 1| Or, pourquoi la foule ne raisonne-t-elle pas, du moment que chaque
297 2| convictions que détruisent des raisonnements, se laisse séduire enfin
298 1| que de voir des molécules rapprochées former un corps.~
299 3| chaque soir le phénomène recommence. Car chaque salle de spectacle
300 2| livre en sa chambre, elle réfléchit sans cesse, s'arrête, reprend
301 1| mystère : une foule.~ Regardez ces têtes pressées, ce flot
302 1| Et, le soir, chacun, rentré chez soi, se demandera quelle
303 2| réfléchit sans cesse, s'arrête, reprend un chapitre, se fait une
304 1| il n'a pas raisonné, pas résisté ? C'est qu'il avait cessé
305 2| raisonne pas, dit-on, elle ressent, et, dans ce cas sa sensation
306 2| de forçats libérés : le résultat sera le même qu'avec une
307 1| par le seul fait de leur réunion, forment un être spécial,
308 2| les vices, de sceptiques riant de tout, et de femmes qui
309 3| cet autre ; deux fois on rira à cette situation qui, la
310 3| cinquante, ou dix personnes pour rire là où toute l'assemblée
311 2| jamais à la lecture des romans les plus salés. Eh bien,
312 3| du lendemain. Et dans la rue, chaque fois que vous vous
313 1| rage, quelle folie l'ont saisi, l'ont jeté brusquement
314 1| sont-elles pas aussi un autre saisissant exemple de ce phénomène ?~
315 2| lecture des romans les plus salés. Eh bien, si une phrase,
316 3| donné l'explication. Telle scène, un soir, soulève spontanément
317 2| jour tous les vices, de sceptiques riant de tout, et de femmes
318 2| raisonnements, se laisse séduire enfin par les hardiesses
319 3| pauvres diables jetés à la Seine, en 1870, parce qu'un farceur
320 3| mauvaise ? Le public d'une semaine est identique tous les jours,
321 1| nouvelle, commune, et qui ne semble nullement formée de la moyenne
322 2| ressent, et, dans ce cas sa sensation participe de toutes les
323 3| trois fois on aura des sensations différentes ; on jugera
324 2| cérébral commun, pensent, sentent et jugent comme une seule
325 2| et courantes, de tous les sentiments préconçus, de tous les préjugés
326 3| soir entre votre manière de sentir et celle du public. Essayez
327 | sera
328 2| sentent et jugent comme une seule personne, avec un seul esprit
329 3| assistants. Parfois même on siffle le lendemain ce qu'on avait
330 2| furieuse éclate, avec des sifflets, des colères, des indignations
331 2| indignations véhémentes et sincères.~ C'est que, par le seul
332 1| produit là un phénomène singulier. Toutes ces personnes côte
333 1| moitié fous, philosophes singulièrement subtils, bien qu'hallucinés,
334 2| coup une sorte d'esprit social, cette âme collective des
335 2| théoriquement sur les institutions sociales.~ Faites une salle de
336 2| insu et spontanément une société, et qu'en eux s'est développée
337 1| soir, chacun, rentré chez soi, se demandera quelle rage,
338 1| de ce phénomène ?~ En somme, il n'est pas plus étonnant
339 1| la foule. Les paniques ne sont-elles pas aussi un autre saisissant
340 3| De là ces impressions soudaines, les grandes folies et les
341 3| explication. Telle scène, un soir, soulève spontanément les bravos
342 3| quelque intelligent que vous soyez. Car toute molécule d'un
343 1| réunion, forment un être spécial, doué d'une âme propre,
344 3| recommence. Car chaque salle de spectacle forme une foule, et chaque
345 3| spontanément les bravos des spectateurs. « Les effets portent »,
346 1| céder à cette impulsion stupide, comment il n'a pas raisonné,
347 3| résister en raisonnant, vous subirez malgré vous l'entraînement,
348 2| général ; qui fait que tous subitement, par suite d'une sorte de
349 1| philosophes singulièrement subtils, bien qu'hallucinés, Edgar
350 3| dégagerez une heure plus tard, c'est vrai, mais, au moment
351 1| pressées, ce flot d'hommes, ce tas de vivants. N'y voyez-vous
352 3| pas donné l'explication. Telle scène, un soir, soulève
353 2| conversations intimes, une tempête furieuse éclate, avec des
354 1| foule.~ Regardez ces têtes pressées, ce flot d'hommes,
355 3| C'est au théâtre qu'on peut le mieux étudier
356 2| opinions établies qui pèsent théoriquement sur les institutions sociales.~
357 3| est-ce pas ? Pourquoi ne se trouve-t-il plus cent, cinquante, ou
358 3| chaque fois que vous vous trouvez mêlé à une émotion publique,
359 1| spontanément ce qu'aucune des unités de cette foule n'aurait
360 1| Les uns adorent la foule ; d'autres
361 2| colères, des indignations véhémentes et sincères.~ C'est que,
362 2| coudoyant chaque jour tous les vices, de sceptiques riant de
363 2| originaux, ou dompter par la vigueur des écrivains audacieux
364 1| flot d'hommes, ce tas de vivants. N'y voyez-vous rien que
365 2| Parisiens blasés, corrompus, de viveurs coudoyant chaque jour tous
366 | voilà
367 1| impulsions irrésistibles, des volontés féroces, des entraînements
368 | votre
369 1| ce tas de vivants. N'y voyez-vous rien que des gens réunis ?
370 3| une heure plus tard, c'est vrai, mais, au moment même, le
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