Par.
1 4| inapaisables rivaux !~1er mai 1882~
2 4| ces inapaisables rivaux !~1er mai 1882~
3 | a
4 2| toute épouse, recevait avec abandon les faveurs de son seigneur. ~
5 2| trop naturel. Il souffrit d'abord en silence, ulcéré jusqu'
6 2| peintures et de vitraux à faire aboyer tous les artistes, et les
7 4| certifier énergiquement l'absolue authenticité des métamorphoses
8 3| que toutes les populations accourues des quatre coins du département
9 3| celui-ci fit prévenir les adjoints, qui s'armèrent et réquisitionnèrent
10 2| Or, ce village était administré par un curé fort honnête
11 4| leurs partisans et leurs adversaires, le soir, dans le jardin
12 3| pour étouffer cette grave affaire. ~
13 4| guère anormal ? S'il doit affirmer que Mme Loth fut changée
14 3| église un groupe singulier s'agitait ; et une lueur de lanterne
15 2| Étretat, par exemple, est agrémentée aujourd'hui de peintures
16 3| procession sous notre impudique aïeul de pierre. Il en maigrissait
17 2| y verrait que du feu, d'ailleurs. Le maire fut inflexible,
18 2| Oui, un pantalon de drap, ajusté avec soin au moyen de cire
19 2| mauvais lieu. ~ Et il alla trouver le maire, qui dirigeait
20 3| Mais voici qu'une retraite allait être prêchée dans le village
21 2| silence, ulcéré jusqu'à l'âme. Mais que faire ? ~ Un
22 3| et sa servante en train d'amoindrir Adam. ~ La servante,
23 2| champêtre de déculotter notre ancêtre. Ce qui fut fait au milieu
24 4| merveilleuses qu'on appelle l'Ancien Testament, peut-on exiger
25 1| vraie en tous points, mais ancienne déjà. ~
26 4| aventures de ce recueil d'anecdotes merveilleuses qu'on appelle
27 4| la Bible, ne semble guère anormal ? S'il doit affirmer que
28 2| curé ?" Et il montrait nos antiques parents éternellement immobiles
29 3| pompiers s'élancèrent... et ils aperçurent, grimpés sur deux chaises,
30 2| population stupéfaite s'aperçut qu'Adam portait un pantalon.
31 4| baleine, etc.? ~ Quand il apprendra aux futurs électeurs à ne
32 | après
33 4| les journaux libéraux ont argumenté doctoralement. ~ Or,
34 3| prévenir les adjoints, qui s'armèrent et réquisitionnèrent les
35 3| de faux, de fourches et d'armes à feu, s'avança prudemment
36 4| du monde en six jours, l'arrêt du soleil par Josué, la
37 3| Au nom de la loi, je vous arrête !" hurla l'officier de l'
38 2| étrangers, deux voyageurs, arrêtés devant le porche de l'édifice,
39 1| autre jour en ce journal un article de M. Henri Rochefort, à
40 4| exiger qu'il donne comme articles de foi la création du monde
41 1| un instituteur. Alors on assiste vraiment à des luttes désopilantes,
42 1| départements stupéfaits assistent au duel héroïque du préfet
43 2| immobiles en leur libre attitude. ~ Le prêtre s'enfuit,
44 2| exemple, est agrémentée aujourd'hui de peintures et de vitraux
45 3| doute, et les ornements d'autel. ~ Épouvanté, mais timide,
46 4| énergiquement l'absolue authenticité des métamorphoses racontées
47 4| Mais si l'instituteur est autorisé à exposer les aventures
48 2| desdits monuments pouvait donc autoriser les modifications ou réparations. ~
49 | avait
50 3| fourches et d'armes à feu, s'avança prudemment en opérant un
51 | avant
52 1| de tous les Bétolaud de l'avenir ; et à ce propos, le mordant
53 4| est autorisé à exposer les aventures de ce recueil d'anecdotes
54 1| été mutilés par le zèle aveugle d'ecclésiastiques férocement
55 4| électeurs à ne pas croire aux baguettes de coudrier des sorciers,
56 4| intérieur mystérieux d'une baleine, etc.? ~ Quand il apprendra
57 1| la France entière reste béante devant le combat singulier
58 4| jardin de l'école ou sous le berceau du presbytère, ces inapaisables
59 1| les Pinard. et de tous les Bétolaud de l'avenir ; et à ce propos,
60 4| moyen qui, aux termes de la Bible, ne semble guère anormal ?
61 2| naïfs a gravé des scènes bibliques dans leur simplicité et
62 | bien
63 4| traité l'Histoire sainte de blagues. ~ Les journaux religieux
64 4| paganisme", pourra-t-on le blâmer, le réprimander? ~ Je
65 2| humilié jusqu'aux larmes, blessé jusqu'au coeur, se disant
66 2| fonctionnaire civil fit un bond de fureur et il enjoignit
67 | bonne
68 4| le dis, en vérité, d'un bout à l'autre de la France,
69 | bras
70 4| la lettre indignée d'un brave curé à l'instituteur de
71 3| église fut réveillé par un bruit singulier. Il écouta. C'
72 1| Depuis la bruyante expulsion des moines, nous
73 2| soin au moyen de cire à cacheter. De la sorte, le monument
74 | car
75 1| singulier d'un ministre et d'un cardinal. ~ Mais les conflits
76 | Cela
77 3| voisin courut chez le maire ; celui-ci fit prévenir les adjoints,
78 2| nudité premières. ~ Au centre, comme figure principale,
79 4| comment lui défendra-t-on de certifier énergiquement l'absolue
80 3| aperçurent, grimpés sur deux chaises, le curé et sa servante
81 4| affirmer que Mme Loth fut changée en statue de sel, comment
82 | chaque
83 | chez
84 3| violents, vibrants. Les chiens hurlaient aux environs.
85 3| miraculeuse était exposée dans le choeur de l'église ; et cette fois
86 4| fables sacrées de l'Église chrétienne" et l'autre "le Récit des
87 2| ajusté avec soin au moyen de cire à cacheter. De la sorte,
88 1| côté et respectée. ~ On citait l'autre jour en ce journal
89 2| prêtre et les réponses du citoyen. ~ Éperdu, l'ecclésiastique
90 2| une église très vieille et classée parmi les monuments historiques.
91 2| larmes, blessé jusqu'au coeur, se disant qu'en effet son
92 3| populations accourues des quatre coins du département défileraient
93 1| entière reste béante devant le combat singulier d'un ministre
94 | comment
95 3| entre l'évêque et un préfet conciliant pour étouffer cette grave
96 4| Autre conflit. ~ Plusieurs journaux
97 2| maire fut inflexible, et il congédia le desservant en le traitant
98 2| maire, qui dirigeait le conseil de fabrique. Ce maire était
99 2| Cela ne gâterait rien, au contraire. Le conservateur des monuments
100 | contre
101 3| ramassait, comme pièces à conviction, le morceau que venait de
102 2| tous se dressait dans le costume originel, et Ève, soumise
103 | côté
104 4| croire aux baguettes de coudrier des sorciers, leur racontera-t-il
105 3| mais timide, le voisin courut chez le maire ; celui-ci
106 4| comme articles de foi la création du monde en six jours, l'
107 3| qui marchait le dernier, cria d'une voix furieuse : "En
108 4| futurs électeurs à ne pas croire aux baguettes de coudrier
109 4| sommer ce maître d'école de déclarer si oui ou non, il avait
110 2| enjoignit au garde champêtre de déculotter notre ancêtre. Ce qui fut
111 1| férocement honnêtes. Je lui dédie l'histoire suivante, vraie
112 4| statue de sel, comment lui défendra-t-on de certifier énergiquement
113 3| Avec mille précautions, les défenseurs de l'ordre se glissèrent
114 3| quatre coins du département défileraient en procession sous notre
115 | déjà
116 4| Or, la question me paraît délicate et difficile. D'après
117 2| L'un d'eux même lui demanda : "C'est votre enseigne
118 2| sculpté, un de ces portails en demi-cercle où la fantaisie libre d'
119 3| accourues des quatre coins du département défileraient en procession
120 1| ecclésiastique. Tantôt les départements stupéfaits assistent au
121 | Depuis
122 4| Plusieurs journaux plaçaient dernièrement sous nos yeux la lettre
123 2| historiques. Seul, le conservateur desdits monuments pouvait donc autoriser
124 3| entraîna l'ecclésiastique désespéré et la bonne éplorée, tandis
125 1| assiste vraiment à des luttes désopilantes, toute question de foi mise
126 2| inflexible, et il congédia le desservant en le traitant de rétrograde. ~
127 4| du soleil par Josué, la destruction musicale des murs de Jéricho,
128 2| penseur.~ Je laisse à deviner quels furent les arguments
129 4| question me paraît délicate et difficile. D'après la nouvelle
130 2| traitant de rétrograde. ~ Le dimanche suivant, la population stupéfaite
131 2| civile permît seulement qu'on diminuât un peu notre père Adam,
132 | dire
133 2| alla trouver le maire, qui dirigeait le conseil de fabrique.
134 | dis
135 2| blessé jusqu'au coeur, se disant qu'en effet son église portait
136 4| journaux libéraux ont argumenté doctoralement. ~ Or, la question me
137 1| l'autorité civile et la domination ecclésiastique. Tantôt les
138 4| Testament, peut-on exiger qu'il donne comme articles de foi la
139 2| eux sortaient, comme un double fleuve, les générations
140 2| pantalon. Oui, un pantalon de drap, ajusté avec soin au moyen
141 2| hommages. Notre père à tous se dressait dans le costume originel,
142 1| stupéfaits assistent au duel héroïque du préfet et de
143 3| tour de bras sur la pierre dure qui céda, tout juste à ce
144 4| de Moïse produisant de l'eau par un moyen qui, aux termes
145 1| mutilés par le zèle aveugle d'ecclésiastiques férocement honnêtes. Je
146 4| entendre les arguments qu'échangent avec leurs partisans et
147 3| illumination du ciel. Le ciel l'éclaira, mais mal. ~ Une nuit,
148 3| lueur de lanterne semblait éclairer une tentative d'escalade,
149 2| générations humaines, les hommes s'écoulant d'Adam et les femmes de
150 3| par un bruit singulier. Il écouta. C'étaient des coups violents,
151 1| nouvelle loi contre les écrits immoraux, loi qui met des
152 1| à ce propos, le mordant écrivain rappelait que beaucoup de
153 2| égayés. ~ Alors le curé écrivit à l'évêque, l'évêque au
154 2| arrêtés devant le porche de l'édifice, se mirent à rire en le
155 2| une foule de remarquables édifices. ~ La petite église dont
156 2| au coeur, se disant qu'en effet son église portait au front
157 3| d'escalade, ou plutôt d'effraction, car les coups indiquaient
158 2| au milieu des paroissiens égayés. ~ Alors le curé écrivit
159 3| saisissez-les !" ~ Les pompiers s'élancèrent... et ils aperçurent, grimpés
160 4| il apprendra aux futurs électeurs à ne pas croire aux baguettes
161 2| église portait au front un emblème de honte, comme un mauvais
162 | encore
163 4| défendra-t-on de certifier énergiquement l'absolue authenticité des
164 4| Personne. - Alors, les enfants ne la sauront jamais. ~
165 2| attitude. ~ Le prêtre s'enfuit, humilié jusqu'aux larmes,
166 2| un bond de fureur et il enjoignit au garde champêtre de déculotter
167 2| lui demanda : "C'est votre enseigne monsieur le curé ?" Et il
168 4| interdit aux instituteurs d'enseigner l'Histoire sainte. Qui donc
169 4| Histoire sainte. Qui donc l'enseignera? - Personne. - Alors, les
170 4| Et comme on voudrait entendre les arguments qu'échangent
171 1| évêque, tantôt la France entière reste béante devant le combat
172 3| officier de l'état civil, et il entraîna l'ecclésiastique désespéré
173 1| des moines, nous sommes entrés dans l'ère des conflits
174 3| marteau. ~ De longues entrevues eurent lieu entre l'évêque
175 3| Les chiens hurlaient aux environs. L'homme se leva, prit un
176 2| réponses du citoyen. ~ Éperdu, l'ecclésiastique implorait,
177 3| ecclésiastique désespéré et la bonne éplorée, tandis que le garde champêtre
178 2| comme doit l'être toute épouse, recevait avec abandon les
179 3| ornements d'autel. ~ Épouvanté, mais timide, le voisin
180 1| nous sommes entrés dans l'ère des conflits entre l'autorité
181 3| éclairer une tentative d'escalade, ou plutôt d'effraction,
182 3| coups indiquaient bien qu'on essayait de fracturer la porte. Pour
183 3| hurla l'officier de l'état civil, et il entraîna l'
184 4| mystérieux d'une baleine, etc.? ~ Quand il apprendra
185 | été
186 2| montrait nos antiques parents éternellement immobiles en leur libre
187 3| un préfet conciliant pour étouffer cette grave affaire. ~
188 2| venait de dire la messe, deux étrangers, deux voyageurs, arrêtés
189 2| religieux. L'église romane d'Étretat, par exemple, est agrémentée
190 3| De longues entrevues eurent lieu entre l'évêque et un
191 | exemple
192 4| Ancien Testament, peut-on exiger qu'il donne comme articles
193 3| statue miraculeuse était exposée dans le choeur de l'église ;
194 4| instituteur est autorisé à exposer les aventures de ce recueil
195 1| Depuis la bruyante expulsion des moines, nous sommes
196 2| dirigeait le conseil de fabrique. Ce maire était libre penseur.~
197 4| journaux religieux se sont fâchés, les journaux libéraux ont
198 | fait
199 2| saignait chaque fois qu'il lui fallait passer devant ce groupe
200 2| portails en demi-cercle où la fantaisie libre d'artistes naïfs a
201 3| et la troupe, hérissée de faux, de fourches et d'armes
202 2| recevait avec abandon les faveurs de son seigneur. ~ D'
203 2| s'écoulant d'Adam et les femmes de la mère Ève. ~ Or,
204 3| pompiers. Les valets de ferme se joignirent à leurs maîtres,
205 1| aveugle d'ecclésiastiques férocement honnêtes. Je lui dédie l'
206 2| premières. ~ Au centre, comme figure principale, Adam offrait
207 2| sortaient, comme un double fleuve, les générations humaines,
208 2| était sauve. ~ Mais le fonctionnaire civil fit un bond de fureur
209 | fort
210 1| immoraux, loi qui met des foudres rechargées entre les mains
211 2| ont gâté à tout jamais une foule de remarquables édifices. ~
212 3| troupe, hérissée de faux, de fourches et d'armes à feu, s'avança
213 3| indiquaient bien qu'on essayait de fracturer la porte. Pour voler le
214 3| lanterne, tandis que le prêtre frappait à tour de bras sur la pierre
215 1| un humble curé ; entre un Frère et un instituteur. Alors
216 2| effet son église portait au front un emblème de honte, comme
217 | furent
218 2| fonctionnaire civil fit un bond de fureur et il enjoignit au garde
219 3| dernier, cria d'une voix furieuse : "En avant ! saisissez-les !" ~
220 3| L'homme se leva, prit un fusil, sortit. Devant l'église
221 4| Quand il apprendra aux futurs électeurs à ne pas croire
222 2| ornementations du style jésuite ont gâté à tout jamais une foule
223 2| modification à la turque. Cela ne gâterait rien, au contraire. Le conservateur
224 3| que venait de perdre le générateur du genre humain, plus la
225 2| comme un double fleuve, les générations humaines, les hommes s'écoulant
226 3| perdre le générateur du genre humain, plus la lanterne
227 3| défenseurs de l'ordre se glissèrent le long du monument ; et
228 3| conciliant pour étouffer cette grave affaire. ~
229 2| libre d'artistes naïfs a gravé des scènes bibliques dans
230 3| élancèrent... et ils aperçurent, grimpés sur deux chaises, le curé
231 4| termes de la Bible, ne semble guère anormal ? S'il doit affirmer
232 3| en l'honneur d'un saint guérisseur dont la statue miraculeuse
233 3| mais mal. ~ Une nuit, un habitant voisin de l'église fut réveillé
234 1| journal un article de M. Henri Rochefort, à propos de la
235 3| leurs maîtres, et la troupe, hérissée de faux, de fourches et
236 1| stupéfaits assistent au duel héroïque du préfet et de l'évêque,
237 2| tous les artistes, et les hideuses ornementations du style
238 2| Adam offrait à Ève ses hommages. Notre père à tous se dressait
239 2| générations humaines, les hommes s'écoulant d'Adam et les
240 2| administré par un curé fort honnête homme, mais dont la pudeur
241 1| ecclésiastiques férocement honnêtes. Je lui dédie l'histoire
242 3| prêchée dans le village en l'honneur d'un saint guérisseur dont
243 2| portait au front un emblème de honte, comme un mauvais lieu. ~
244 2| est agrémentée aujourd'hui de peintures et de vitraux
245 3| perdre le générateur du genre humain, plus la lanterne et le
246 2| fleuve, les générations humaines, les hommes s'écoulant d'
247 1| entre un simple maire et un humble curé ; entre un Frère et
248 2| Le prêtre s'enfuit, humilié jusqu'aux larmes, blessé
249 3| la loi, je vous arrête !" hurla l'officier de l'état civil,
250 3| violents, vibrants. Les chiens hurlaient aux environs. L'homme se
251 | ici
252 3| curé ne pouvait supporter l'idée que toutes les populations
253 3| inquiétude : il implorait une illumination du ciel. Le ciel l'éclaira,
254 2| antiques parents éternellement immobiles en leur libre attitude. ~
255 1| nouvelle loi contre les écrits immoraux, loi qui met des foudres
256 3| en procession sous notre impudique aïeul de pierre. Il
257 4| berceau du presbytère, ces inapaisables rivaux !~1er mai 1882~
258 4| sous nos yeux la lettre indignée d'un brave curé à l'instituteur
259 3| effraction, car les coups indiquaient bien qu'on essayait de fracturer
260 4| surgissent des conflits ineffables. ~ Et comme on voudrait
261 2| d'ailleurs. Le maire fut inflexible, et il congédia le desservant
262 3| Il en maigrissait d'inquiétude : il implorait une illumination
263 4| il semble interdit aux instituteurs d'enseigner l'Histoire sainte.
264 2| premier homme restaient intacts, et la pudeur était sauve. ~
265 4| nouvelle loi, il semble interdit aux instituteurs d'enseigner
266 1| ici le pays prennent un intérêt tout particulier quand ils
267 4| promenade de Jonas dans l'intérieur mystérieux d'une baleine,
268 4| adversaires, le soir, dans le jardin de l'école ou sous le berceau
269 4| destruction musicale des murs de Jéricho, la promenade de Jonas dans
270 2| ornementations du style jésuite ont gâté à tout jamais une
271 3| Les valets de ferme se joignirent à leurs maîtres, et la troupe,
272 4| Jéricho, la promenade de Jonas dans l'intérieur mystérieux
273 4| jours, l'arrêt du soleil par Josué, la destruction musicale
274 1| On citait l'autre jour en ce journal un article
275 1| citait l'autre jour en ce journal un article de M. Henri Rochefort,
276 4| création du monde en six jours, l'arrêt du soleil par Josué,
277 3| Adam. ~ La servante, en jupon, tenait à deux mains sa
278 3| pierre dure qui céda, tout juste à ce moment. ~ "Au nom
279 | là
280 2| était libre penseur.~ Je laisse à deviner quels furent les
281 2| enfuit, humilié jusqu'aux larmes, blessé jusqu'au coeur,
282 4| dernièrement sous nos yeux la lettre indignée d'un brave curé
283 3| aux environs. L'homme se leva, prit un fusil, sortit.
284 4| sont fâchés, les journaux libéraux ont argumenté doctoralement. ~
285 | long
286 3| lanterne et le marteau. ~ De longues entrevues eurent lieu entre
287 4| il doit affirmer que Mme Loth fut changée en statue de
288 3| singulier s'agitait ; et une lueur de lanterne semblait éclairer
289 1| on assiste vraiment à des luttes désopilantes, toute question
290 | M
291 4| inapaisables rivaux !~1er mai 1882~
292 3| aïeul de pierre. Il en maigrissait d'inquiétude : il implorait
293 4| son pays, pour sommer ce maître d'école de déclarer si oui
294 3| ferme se joignirent à leurs maîtres, et la troupe, hérissée
295 | mal
296 3| et soudain le maure, qui marchait le dernier, cria d'une voix
297 3| plus la lanterne et le marteau. ~ De longues entrevues
298 2| Mais que faire ? ~ Un matin, comme il venait de dire
299 3| monument ; et soudain le maure, qui marchait le dernier,
300 2| emblème de honte, comme un mauvais lieu. ~ Et il alla trouver
301 | me
302 2| Adam et les femmes de la mère Ève. ~ Or, ce village
303 4| de ce recueil d'anecdotes merveilleuses qu'on appelle l'Ancien Testament,
304 2| comme il venait de dire la messe, deux étrangers, deux voyageurs,
305 4| absolue authenticité des métamorphoses racontées par Ovide ? S'
306 | milieu
307 3| résistait sans doute. Avec mille précautions, les défenseurs
308 1| le combat singulier d'un ministre et d'un cardinal. ~ Mais
309 4| leur racontera-t-il le miracle à la Rambuteau de Moïse
310 3| guérisseur dont la statue miraculeuse était exposée dans le choeur
311 2| porche de l'édifice, se mirent à rire en le voyant sortir. ~
312 1| désopilantes, toute question de foi mise de côté et respectée. ~
313 4| S'il doit affirmer que Mme Loth fut changée en statue
314 2| rien qu'un peu, une simple modification à la turque. Cela ne gâterait
315 2| pouvait donc autoriser les modifications ou réparations. ~ Non
316 1| la bruyante expulsion des moines, nous sommes entrés dans
317 4| miracle à la Rambuteau de Moïse produisant de l'eau par
318 | monde
319 2| C'est votre enseigne monsieur le curé ?" Et il montrait
320 2| monsieur le curé ?" Et il montrait nos antiques parents éternellement
321 3| pièces à conviction, le morceau que venait de perdre le
322 1| avenir ; et à ce propos, le mordant écrivain rappelait que beaucoup
323 3| prudemment en opérant un mouvement tournant. ~ Les voleurs
324 4| destruction musicale des murs de Jéricho, la promenade
325 4| par Josué, la destruction musicale des murs de Jéricho, la
326 1| beaucoup de monuments ont été mutilés par le zèle aveugle d'ecclésiastiques
327 4| de Jonas dans l'intérieur mystérieux d'une baleine, etc.? ~
328 4| sainte au même rang que la mythologie ; s'il appelle l'une "le
329 | n
330 2| fantaisie libre d'artistes naïfs a gravé des scènes bibliques
331 2| passer devant ce groupe trop naturel. Il souffrit d'abord en
332 | nom
333 2| Un petit village normand possédait une église très
334 | nous
335 2| leur simplicité et leur nudité premières. ~ Au centre,
336 3| éclaira, mais mal. ~ Une nuit, un habitant voisin de l'
337 3| je vous arrête !" hurla l'officier de l'état civil, et il entraîna
338 2| figure principale, Adam offrait à Ève ses hommages. Notre
339 3| s'avança prudemment en opérant un mouvement tournant. ~
340 3| précautions, les défenseurs de l'ordre se glissèrent le long du
341 2| dressait dans le costume originel, et Ève, soumise comme doit
342 2| artistes, et les hideuses ornementations du style jésuite ont gâté
343 3| pauvres, sans doute, et les ornements d'autel. ~ Épouvanté,
344 | où
345 4| métamorphoses racontées par Ovide ? S'il met l'Histoire sainte
346 4| Récit des fables sacrées du paganisme", pourra-t-on le blâmer,
347 4| Or, la question me paraît délicate et difficile.
348 2| il montrait nos antiques parents éternellement immobiles
349 2| La petite église dont je parle possédait un portail sculpté,
350 2| très vieille et classée parmi les monuments historiques.
351 2| qui fut fait au milieu des paroissiens égayés. ~ Alors le curé
352 1| les deux pouvoirs qui se partageaient jusqu'ici le pays prennent
353 1| prennent un intérêt tout particulier quand ils se produisent
354 4| qu'échangent avec leurs partisans et leurs adversaires, le
355 2| chaque fois qu'il lui fallait passer devant ce groupe trop naturel.
356 3| Pour voler le tronc des pauvres, sans doute, et les ornements
357 2| agrémentée aujourd'hui de peintures et de vitraux à faire aboyer
358 2| fabrique. Ce maire était libre penseur.~ Je laisse à deviner
359 3| le morceau que venait de perdre le générateur du genre humain,
360 2| pour que l'autorité civile permît seulement qu'on diminuât
361 4| Qui donc l'enseignera? - Personne. - Alors, les enfants ne
362 | petit
363 2| remarquables édifices. ~ La petite église dont je parle possédait
364 4| appelle l'Ancien Testament, peut-on exiger qu'il donne comme
365 3| champêtre ramassait, comme pièces à conviction, le morceau
366 1| entre les mains de tous les Pinard. et de tous les Bétolaud
367 4| Plusieurs journaux plaçaient dernièrement sous nos yeux
368 | plus
369 4| Autre conflit. ~ Plusieurs journaux plaçaient dernièrement
370 3| tentative d'escalade, ou plutôt d'effraction, car les coups
371 1| suivante, vraie en tous points, mais ancienne déjà. ~
372 2| Le dimanche suivant, la population stupéfaite s'aperçut qu'
373 3| supporter l'idée que toutes les populations accourues des quatre coins
374 2| voyageurs, arrêtés devant le porche de l'édifice, se mirent
375 2| dont je parle possédait un portail sculpté, un de ces portails
376 2| portail sculpté, un de ces portails en demi-cercle où la fantaisie
377 4| fables sacrées du paganisme", pourra-t-on le blâmer, le réprimander? ~
378 1| conflits entre les deux pouvoirs qui se partageaient jusqu'
379 3| résistait sans doute. Avec mille précautions, les défenseurs de l'ordre
380 3| une retraite allait être prêchée dans le village en l'honneur
381 2| sorte, le monument et le premier homme restaient intacts,
382 2| simplicité et leur nudité premières. ~ Au centre, comme figure
383 1| partageaient jusqu'ici le pays prennent un intérêt tout particulier
384 4| école ou sous le berceau du presbytère, ces inapaisables rivaux !~
385 3| le maire ; celui-ci fit prévenir les adjoints, qui s'armèrent
386 2| Au centre, comme figure principale, Adam offrait à Ève ses
387 3| environs. L'homme se leva, prit un fusil, sortit. Devant
388 3| département défileraient en procession sous notre impudique aïeul
389 4| à la Rambuteau de Moïse produisant de l'eau par un moyen qui,
390 1| particulier quand ils se produisent entre un simple maire et
391 4| des murs de Jéricho, la promenade de Jonas dans l'intérieur
392 3| d'armes à feu, s'avança prudemment en opérant un mouvement
393 3| populations accourues des quatre coins du département défileraient
394 2| Je laisse à deviner quels furent les arguments du
395 4| authenticité des métamorphoses racontées par Ovide ? S'il met l'Histoire
396 4| coudrier des sorciers, leur racontera-t-il le miracle à la Rambuteau
397 3| tandis que le garde champêtre ramassait, comme pièces à conviction,
398 4| racontera-t-il le miracle à la Rambuteau de Moïse produisant de l'
399 4| Histoire sainte au même rang que la mythologie ; s'il
400 1| propos, le mordant écrivain rappelait que beaucoup de monuments
401 2| doit l'être toute épouse, recevait avec abandon les faveurs
402 1| loi qui met des foudres rechargées entre les mains de tous
403 4| exposer les aventures de ce recueil d'anecdotes merveilleuses
404 2| tout jamais une foule de remarquables édifices. ~ La petite
405 2| autoriser les modifications ou réparations. ~ Non pas qu'on respecte
406 2| arguments du prêtre et les réponses du citoyen. ~ Éperdu,
407 4| pourra-t-on le blâmer, le réprimander? ~ Je vous le dis, en
408 3| adjoints, qui s'armèrent et réquisitionnèrent les pompiers. Les valets
409 3| étaient encore là. La porte résistait sans doute. Avec mille précautions,
410 2| réparations. ~ Non pas qu'on respecte beaucoup les monuments historiques
411 1| question de foi mise de côté et respectée. ~ On citait l'autre
412 2| monument et le premier homme restaient intacts, et la pudeur était
413 1| tantôt la France entière reste béante devant le combat
414 3| Mais voici qu'une retraite allait être prêchée dans
415 2| desservant en le traitant de rétrograde. ~ Le dimanche suivant,
416 3| habitant voisin de l'église fut réveillé par un bruit singulier.
417 2| de l'édifice, se mirent à rire en le voyant sortir. ~
418 4| presbytère, ces inapaisables rivaux !~1er mai 1882~
419 1| journal un article de M. Henri Rochefort, à propos de la nouvelle
420 2| sont religieux. L'église romane d'Étretat, par exemple,
421 2| homme, mais dont la pudeur saignait chaque fois qu'il lui fallait
422 3| village en l'honneur d'un saint guérisseur dont la statue
423 3| voix furieuse : "En avant ! saisissez-les !" ~ Les pompiers s'élancèrent...
424 4| Alors, les enfants ne la sauront jamais. ~ Mais si l'instituteur
425 2| intacts, et la pudeur était sauve. ~ Mais le fonctionnaire
426 2| artistes naïfs a gravé des scènes bibliques dans leur simplicité
427 2| parle possédait un portail sculpté, un de ces portails en demi-cercle
428 2| abandon les faveurs de son seigneur. ~ D'eux sortaient, comme
429 4| fut changée en statue de sel, comment lui défendra-t-on
430 3| et une lueur de lanterne semblait éclairer une tentative d'
431 | ses
432 | Seul
433 | seulement
434 2| Il souffrit d'abord en silence, ulcéré jusqu'à l'âme. Mais
435 2| scènes bibliques dans leur simplicité et leur nudité premières. ~
436 4| la création du monde en six jours, l'arrêt du soleil
437 2| pantalon de drap, ajusté avec soin au moyen de cire à cacheter.
438 4| et leurs adversaires, le soir, dans le jardin de l'école
439 4| en six jours, l'arrêt du soleil par Josué, la destruction
440 4| instituteur de son pays, pour sommer ce maître d'école de déclarer
441 | sommes
442 4| baguettes de coudrier des sorciers, leur racontera-t-il le
443 2| son seigneur. ~ D'eux sortaient, comme un double fleuve,
444 2| de cire à cacheter. De la sorte, le monument et le premier
445 2| mirent à rire en le voyant sortir. ~ L'un d'eux même lui
446 3| se leva, prit un fusil, sortit. Devant l'église un groupe
447 3| le long du monument ; et soudain le maure, qui marchait le
448 2| groupe trop naturel. Il souffrit d'abord en silence, ulcéré
449 2| costume originel, et Ève, soumise comme doit l'être toute
450 2| dimanche suivant, la population stupéfaite s'aperçut qu'Adam portait
451 1| Tantôt les départements stupéfaits assistent au duel héroïque
452 2| hideuses ornementations du style jésuite ont gâté à tout
453 2| rétrograde. ~ Le dimanche suivant, la population stupéfaite
454 1| Je lui dédie l'histoire suivante, vraie en tous points, mais
455 2| ecclésiastique implorait, suppliait, pour que l'autorité civile
456 3| fois le curé ne pouvait supporter l'idée que toutes les populations
457 4| la France, en ce moment, surgissent des conflits ineffables. ~
458 3| La servante, en jupon, tenait à deux mains sa lanterne,
459 3| lanterne semblait éclairer une tentative d'escalade, ou plutôt d'
460 4| eau par un moyen qui, aux termes de la Bible, ne semble guère
461 4| merveilleuses qu'on appelle l'Ancien Testament, peut-on exiger qu'il donne
462 3| autel. ~ Épouvanté, mais timide, le voisin courut chez le
463 | tour
464 3| en opérant un mouvement tournant. ~ Les voleurs étaient
465 | toutes
466 3| le curé et sa servante en train d'amoindrir Adam. ~ La
467 2| congédia le desservant en le traitant de rétrograde. ~ Le dimanche
468 4| si oui ou non, il avait traité l'Histoire sainte de blagues. ~
469 | très
470 3| la porte. Pour voler le tronc des pauvres, sans doute,
471 | trop
472 3| joignirent à leurs maîtres, et la troupe, hérissée de faux, de fourches
473 2| mauvais lieu. ~ Et il alla trouver le maire, qui dirigeait
474 2| simple modification à la turque. Cela ne gâterait rien,
475 2| souffrit d'abord en silence, ulcéré jusqu'à l'âme. Mais que
476 3| réquisitionnèrent les pompiers. Les valets de ferme se joignirent à
477 4| Je vous le dis, en vérité, d'un bout à l'autre de
478 2| monuments historiques n'y verrait que du feu, d'ailleurs.
479 3| étaient des coups violents, vibrants. Les chiens hurlaient aux
480 2| possédait une église très vieille et classée parmi les monuments
481 3| écouta. C'étaient des coups violents, vibrants. Les chiens hurlaient
482 2| aujourd'hui de peintures et de vitraux à faire aboyer tous les
483 3| Mais voici qu'une retraite allait être
484 3| marchait le dernier, cria d'une voix furieuse : "En avant ! saisissez-les !" ~
485 3| fracturer la porte. Pour voler le tronc des pauvres, sans
486 3| mouvement tournant. ~ Les voleurs étaient encore là. La porte
487 | votre
488 4| ineffables. ~ Et comme on voudrait entendre les arguments qu'
489 2| messe, deux étrangers, deux voyageurs, arrêtés devant le porche
490 2| se mirent à rire en le voyant sortir. ~ L'un d'eux
491 1| dédie l'histoire suivante, vraie en tous points, mais ancienne
492 1| instituteur. Alors on assiste vraiment à des luttes désopilantes,
493 | y
494 | yeux
495 1| monuments ont été mutilés par le zèle aveugle d'ecclésiastiques
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