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| Guy de Maupassant Mépris et respects IntraText - Concordances (Hapax Legomena) |
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Par. gris = Texte de commentaire
1 | 10
2 3 | pour le bon sens.~10 mars 1885~ ~
3 2 | utile de son esprit ?~ Y a-t-il quelque chose de plus drôle
4 1 | improductive des ruches d'abeilles.~ De cet échange de mépris,
5 2 | ma raison et une négation absolue qui répugne à ma pensée,
6 2 | répugne à ma pensée, je m'abstiens. »~ Le légitimiste d'
7 3 | pareille.~ On respecte l'Académie - n'en parlons plus.~
8 3 | bassesses et les infamies acceptées, glorifiées, saluées, je
9 2 | moi non plus. Mais il est admis qu'il est plus noble de
10 1 | point, et je n'oserais pas affirmer que le premier de ces ouvrages
11 | aller
12 3 | partir de l'instant où son âme de gueux s'évapore. Mais
13 | ami
14 1 | faire de ce traité, aussi amusant qu'utile en ce moment d'
15 1 | croirait qu'il y a là une antipathie de race, et pourtant les
16 3 | C'est-à-dire la bêtise antique. L'ignorance séculaire de
17 3 | avec bénédiction du pape et approbation de notre sainte mère l'Église.
18 2 | forges ou les verriers sont l'aristocratie de la fabrication. La fille
19 3 | des guerres stupides, des armées entières. - Ils ont des
20 1 | notre ami A. Tavernier, L'Art du duel. L'auteur a dû être
21 1 | infanterie, et les officiers d'artillerie regardent de haut les sabreurs
22 1 | Énéide. »~ Les élèves, assurément, ne s'en plaindraient point,
23 1 | cheval.~ Or, voilà qu'aujourd'hui les nouvelles couches
24 1 | échange de bons procédés qui auront pour code le livre précieux
25 3 | puissance exterminatrice ? Autant respecter la petite vérole
26 1 | Tavernier, L'Art du duel. L'auteur a dû être déjà sollicité
27 3 | ne la respecte pas. Si j'avais le malheur d'ouvrir une
28 | avant
29 | avons
30 3 | je refuse de respecter le bâillon qu'on me met sur la bouche.
31 1 | militaire en caleçon de bain d'un pékin dans le même
32 | bas
33 3 | vénérées, sur toutes les bassesses et les infamies acceptées,
34 3 | bigames ou trigames avec bénédiction du pape et approbation de
35 2 | M. Renan, M. Pasteur, M. Berthelot, et tous les grands ouvriers
36 3 | traditions ? C'est-à-dire la bêtise antique. L'ignorance séculaire
37 | bien
38 1 | collèges. N'entendrons-nous pas bientôt des professeurs en chaire
39 3 | ils ont mieux. - Ils sont bigames ou trigames avec bénédiction
40 1 | pipe, de simples buveurs de bocks, proclamer que le militaire
41 1 | épuise la sève du pays, boit le sang de la France, vit
42 2 | orléaniste, qui méprisait le bonapartiste, qui méprisait le républicain.
43 | bonne
44 3 | bâillon qu'on me met sur la bouche. Je crains la loi qui frappe
45 2 | sont-ils inférieurs aux boulangers ? Vous ne le savez point,
46 3 | me paraît juste pour un brave homme. Du moment qu'il n'
47 3 | Parce qu'il est ignorant, brutal, sauvage, grossier, féroce ?~
48 1 | consommateurs à pipe, de simples buveurs de bocks, proclamer que
49 | C
50 3 | sur la paille humide des cachots. - Non, l'autorité n'est
51 1 | bourgeois. Et on entend dans les cafés des consommateurs à pipe,
52 1 | distinguer un militaire en caleçon de bain d'un pékin dans
53 3 | que quatre-vingts ans de canaillerie ne méritent pas un salut
54 | car
55 1 | elle-même ; car un officier de cavalerie ne se considérera jamais
56 3 | glorifiées, saluées, je serais certain d'aller dormir sur la paille
57 | cet
58 | cette
59 1 | bientôt des professeurs en chaire prononcer : « Monsieur Lacroix,
60 1 | Récitez-moi le début du onzième chant de l'Énéide. »~ Les élèves,
61 2 | plus grande, à un coup de chapeau plus bas, parce qu'il a
62 1 | Le duel où le lieutenant Chapuis fut tué ne semble être,
63 3 | qu'il n'est plus qu'une charogne en putréfaction, on lui
64 3 | gredinerie.~ Que doit-on aux chauves ?~ On respecte la force
65 1 | une édition de poche pour chemins de fer, une édition populaire
66 1 | regardent de haut les sabreurs à cheval.~ Or, voilà qu'aujourd'
67 3 | respectable.~ On respecte les cheveux blancs. - Pourquoi ? Parce
68 3 | respecter la petite vérole et le choléra.~ On respecte les souverains. -
69 | chose
70 | choses
71 1 | le civil.~ Si le mot cité par les journaux est vrai : «
72 2 | reste entre militaires et civils que le mépris est la seule
73 1 | procédés qui auront pour code le livre précieux de notre
74 1 | français nourrit au fond du cœur pour le bourgeois de sa
75 1 | une édition de prix pour collèges. N'entendrons-nous pas bientôt
76 2 | le reste des hommes ?~ Combien en connaissons-nous de ces
77 2 | Passons.~ Dans le commerce, d'ailleurs, nous constatons
78 3 | Pourquoi ? Est-ce parce qu'ils commettent impunément tous les crimes
79 1 | vit aux dépens du travail commun.~ Ils prétendent, ces
80 3 | un extrême sans-gêne. Je comprends qu'une infâme crapule mérite
81 2 | saura jamais. - Entre la conception d'un Dieu médiocre qui répugne
82 3 | nos pères !~ Et pour conclure : en France, entre le mépris
83 2 | du monde à couronnes qui confondent dans le même mépris M. Renan,
84 2 | hommes ?~ Combien en connaissons-nous de ces hommes du monde à
85 3 | respecte la force armée. - Les conquérants. - Les grands généraux. -
86 1 | officier de cavalerie ne se considérera jamais comme l'égal d'un
87 1 | entend dans les cafés des consommateurs à pipe, de simples buveurs
88 2 | commerce, d'ailleurs, nous constatons mille nuances de mépris.
89 | contre
90 2 | Passons encore. Qui pourra convaincre un noble portant titre,
91 1 | d'un pékin dans le même costume. Par contre on reconnaît
92 | côté
93 3 | sont blancs ? En quoi la couleur d'une tête peut-elle modifier
94 2 | de ces hommes du monde à couronnes qui confondent dans le même
95 3 | me met sur la bouche. Je crains la loi qui frappe les écrivains ;
96 3 | comprends qu'une infâme crapule mérite un peu de considération
97 1 | par polissons, tous ces crétins vêtus de drap noir.~
98 3 | vivants. Quand ils envoient crever en prison les suspects,
99 3 | commettent impunément tous les crimes interdits au reste des hommes. -
100 1 | culotte de fantaisie. On croirait qu'il y a là une antipathie
101 1 | jadis : « Récitez-moi le début du onzième chant de l'Énéide. »~
102 2 | verrier n'épouserait pas sans déchoir un peu le fils d'un fabricant
103 2 | celui qui ne vote pas et qui déclare : « - Le gouvernement d'
104 3 | chapitre des respects, nous y découvrons une logique toute pareille.~
105 | déjà
106 3 | est même, dit-on, une des délicatesses de Paris. En d'autres pays
107 1 | sang de la France, vit aux dépens du travail commun.~ Ils
108 3 | les moyens, tandis qu'on devrait au contraire respecter les
109 2 | Entre la conception d'un Dieu médiocre qui répugne à ma
110 2 | mépris. Et tout le monde vous dira que les maîtres de forges
111 | dire
112 2 | à la renverse si on leur disait sous le nez que l'inventeur
113 1 | sont pas encore parvenus à distinguer un militaire en caleçon
114 | dit
115 3 | religion des morts est même, dit-on, une des délicatesses de
116 | doit
117 3 | seulement de gredinerie.~ Que doit-on aux chauves ?~ On respecte
118 | donc
119 3 | je serais certain d'aller dormir sur la paille humide des
120 | droit
121 2 | a-t-il quelque chose de plus drôle que le mépris furieux d'
122 1 | Art du duel. L'auteur a dû être déjà sollicité pour
123 3 | crains la loi qui frappe les écrivains ; je lui obéis, mais je
124 1 | considérera jamais comme l'égal d'un simple officier d'infanterie,
125 3 | approbation de notre sainte mère l'Église. Quand ils se grisent, ils
126 1 | chant de l'Énéide. »~ Les élèves, assurément, ne s'en plaindraient
127 1 | ses nuances dans l'armée elle-même ; car un officier de cavalerie
128 1 | début du onzième chant de l'Énéide. »~ Les élèves, assurément,
129 1 | humble bourgeois. Et on entend dans les cafés des consommateurs
130 1 | violation des règles », comme on entendait jadis : « Récitez-moi le
131 1 | il faut, sans doute, entendre par polissons, tous ces
132 1 | de prix pour collèges. N'entendrons-nous pas bientôt des professeurs
133 3 | rien qu'une fois, mais entièrement le robinet de mes pensées,
134 3 | guerres stupides, des armées entières. - Ils ont des maîtresses
135 3 | bons vivants. Quand ils envoient crever en prison les suspects,
136 2 | respecter.~ - On méprise les épiciers. - Pourquoi sont-ils inférieurs
137 2 | ouvriers scientifiques de notre époque, et qui tomberaient à la
138 2 | La fille d'un verrier n'épouserait pas sans déchoir un peu
139 1 | proclamer que le militaire épuise la sève du pays, boit le
140 3 | Les traditions ? C'est-à-dire la bêtise antique. L'ignorance
141 3 | souverains. - Pourquoi ? Est-ce parce qu'ils commettent
142 2 | indifférent qui regarde les étoiles en murmurant. « Je ne sais
143 | eux
144 3 | instant où son âme de gueux s'évapore. Mais le contraire me paraît
145 1 | vrai : « On ne fait pas d'excuses à ces polissons-là, on leur
146 3 | généraux. - La puissance exterminatrice ? Autant respecter la petite
147 3 | traite, au contraire, avec un extrême sans-gêne. Je comprends
148 2 | déchoir un peu le fils d'un fabricant de drap ou de toile. Passons
149 2 | sont l'aristocratie de la fabrication. La fille d'un verrier n'
150 3 | ont des maîtresses à la face de leur nation. - Quelquefois
151 1 | a méprisé la culotte de fantaisie. On croirait qu'il y a là
152 | faut
153 1 | de poche pour chemins de fer, une édition populaire et
154 1 | ce mépris séculaire que fermée nourrissait pour l'humble
155 3 | prison les suspects, ils sont fermes. Quand ils sont lâches,
156 3 | brutal, sauvage, grossier, féroce ?~ On respecte les morts.
157 2 | aristocratie de la fabrication. La fille d'un verrier n'épouserait
158 | fils
159 1 | militaire français nourrit au fond du cœur pour le bourgeois
160 3 | reste des hommes. - Ils font tuer, pour leur plaisir,
161 3 | chauves ?~ On respecte la force armée. - Les conquérants. -
162 2 | dira que les maîtres de forges ou les verriers sont l'aristocratie
163 1 | mépris que le militaire français nourrit au fond du cœur
164 3 | bouche. Je crains la loi qui frappe les écrivains ; je lui obéis,
165 2 | athée - sinon le mépris frénétique d'un athée pour un dévot ?~
166 3 | mais il me semble qu'un fripon ne s'innocente pas en vieillissant
167 3 | juste le même respect qu'aux fumiers.~ Que ne respectons-nous
168 2 | plus drôle que le mépris furieux d'un dévot pour un athée -
169 | fut
170 1 | intelligence pour le bien général, l'armée est semblable à
171 3 | conquérants. - Les grands généraux. - La puissance exterminatrice ?
172 3 | les infamies acceptées, glorifiées, saluées, je serais certain
173 2 | choses qu'il est de bon goût, de bon ton, ou seulement
174 2 | et qui déclare : « - Le gouvernement d'un seul est une monstruosité.
175 2 | à une considération plus grande, à un coup de chapeau plus
176 3 | quarante ans seulement de gredinerie.~ Que doit-on aux chauves ?~
177 3 | mère l'Église. Quand ils se grisent, ils sont bons vivants.
178 3 | ignorant, brutal, sauvage, grossier, féroce ?~ On respecte
179 3 | pour leur plaisir, dans des guerres stupides, des armées entières. -
180 3 | l'instant où son âme de gueux s'évapore. Mais le contraire
181 2 | Nous avons cette bonne habitude en France de procéder vis-à-vis
182 2 | indifféremment, d'un esprit haineux, le royaliste et l'impérialiste.
183 1 | artillerie regardent de haut les sabreurs à cheval.~
184 2 | Le légitimiste d'hier méprisait l'orléaniste,
185 3 | paraît juste pour un brave homme. Du moment qu'il n'est plus
186 3 | tête peut-elle modifier l'honorabilité de celui qui la porte ?
187 1 | Or, voilà qu'aujourd'hui les nouvelles couches de
188 3 | aller dormir sur la paille humide des cachots. - Non, l'autorité
189 3 | mon opinion sur toutes les hypocrisies vénérées, sur toutes les
190 3 | est-à-dire la bêtise antique. L'ignorance séculaire de nos pères !~
191 2 | haineux, le royaliste et l'impérialiste. Mais tous les hommes à
192 3 | n'est instituée que pour imposer la loi. Or, je refuse de
193 1 | est semblable à la mouche improductive des ruches d'abeilles.~
194 3 | parce qu'ils commettent impunément tous les crimes interdits
195 2 | ignorant comme un moine, incapable de tout travail, inutile
196 2 | puissance de leurs convictions indémontrables, l'humble indifférent qui
197 2 | bon républicain méprise indifféremment, d'un esprit haineux, le
198 2 | indémontrables, l'humble indifférent qui regarde les étoiles
199 3 | sans-gêne. Je comprends qu'une infâme crapule mérite un peu de
200 3 | toutes les bassesses et les infamies acceptées, glorifiées, saluées,
201 1 | égal d'un simple officier d'infanterie, et les officiers d'artillerie
202 2 | épiciers. - Pourquoi sont-ils inférieurs aux boulangers ? Vous ne
203 2 | suffrage restreint est une injustice. - Le suffrage universel
204 3 | semble qu'un fripon ne s'innocente pas en vieillissant et que
205 3 | considération à partir de l'instant où son âme de gueux s'évapore.
206 3 | mais l'autorité n'est instituée que pour imposer la loi.
207 1 | effort de travail et d'intelligence pour le bien général, l'
208 3 | impunément tous les crimes interdits au reste des hommes. - Ils
209 2 | incapable de tout travail, inutile à tout le monde, qu'il n'
210 2 | disait sous le nez que l'inventeur du tire-bouchon à levier
211 3 | France, entre le mépris irraisonné des uns et le respect religieux
212 1 | veuillez me réciter le chapitre IV du Duel de Tavernier : violation
213 | j
214 1 | règles », comme on entendait jadis : « Récitez-moi le début
215 1 | Si le mot cité par les journaux est vrai : « On ne fait
216 2 | par respect, et jamais par jugement raisonné.~ Passons donc
217 1 | échange de mépris, aussi peu justifié d'un côté que de l'autre,
218 | là
219 3 | sont fermes. Quand ils sont lâches, on les dit prudents. Quand
220 1 | chaire prononcer : « Monsieur Lacroix, veuillez me réciter le
221 1 | somme, qu'un résultat du légendaire mépris du militaire pour
222 2 | je m'abstiens. »~ Le légitimiste d'hier méprisait l'orléaniste,
223 | leurs
224 2 | inventeur du tire-bouchon à levier est infiniment plus respectable
225 1 | Le duel où le lieutenant Chapuis fut tué ne semble
226 1 | qui auront pour code le livre précieux de notre ami A.
227 3 | respects, nous y découvrons une logique toute pareille.~ On respecte
228 3 | Paris. En d'autres pays plus logiques on les traite, au contraire,
229 2 | monde vous dira que les maîtres de forges ou les verriers
230 3 | entières. - Ils ont des maîtresses à la face de leur nation. -
231 3 | respecte pas. Si j'avais le malheur d'ouvrir une fois, rien
232 3 | place pour le bon sens.~10 mars 1885~ ~
233 2 | la conception d'un Dieu médiocre qui répugne à ma raison
234 1 | temps la culotte rouge a méprisé la culotte de fantaisie.
235 3 | approbation de notre sainte mère l'Église. Quand ils se grisent,
236 3 | comprends qu'une infâme crapule mérite un peu de considération
237 3 | quatre-vingts ans de canaillerie ne méritent pas un salut plus profond
238 | mes
239 2 | que le mépris est la seule mesure de l'opinion. Nous avons
240 3 | respecter le bâillon qu'on me met sur la bouche. Je crains
241 | milieu
242 2 | seulement du reste entre militaires et civils que le mépris
243 2 | ailleurs, nous constatons mille nuances de mépris. Et tout
244 1 | qu'au milieu de l'effort moderne, effort de travail et d'
245 3 | couleur d'une tête peut-elle modifier l'honorabilité de celui
246 | moi
247 2 | ruiné, ignorant comme un moine, incapable de tout travail,
248 1 | en chaire prononcer : « Monsieur Lacroix, veuillez me réciter
249 2 | gouvernement d'un seul est une monstruosité. Le suffrage restreint est
250 1 | pour le civil.~ Si le mot cité par les journaux est
251 1 | armée est semblable à la mouche improductive des ruches
252 2 | qui regarde les étoiles en murmurant. « Je ne sais pas - on ne
253 3 | maîtresses à la face de leur nation. - Quelquefois même ils
254 2 | répugne à ma raison et une négation absolue qui répugne à ma
255 2 | si on leur disait sous le nez que l'inventeur du tire-bouchon
256 1 | ces crétins vêtus de drap noir.~ De tout temps la culotte
257 1 | mépris séculaire que fermée nourrissait pour l'humble bourgeois.
258 1 | que le militaire français nourrit au fond du cœur pour le
259 3 | frappe les écrivains ; je lui obéis, mais je ne la respecte
260 1 | reconnaît au premier coup d'œil un militaire en civil.~
261 2 | bas, parce qu'il a fait œuvre utile de son esprit ?~
262 1 | officier d'infanterie, et les officiers d'artillerie regardent de
263 1 | Récitez-moi le début du onzième chant de l'Énéide. »~
264 1 | polissons-là, on leur tire les oreilles », il faut, sans doute,
265 2 | légitimiste d'hier méprisait l'orléaniste, qui méprisait le bonapartiste,
266 1 | plaindraient point, et je n'oserais pas affirmer que le premier
267 1 | affirmer que le premier de ces ouvrages ne leur fût, dans la vie,
268 2 | Berthelot, et tous les grands ouvriers scientifiques de notre époque,
269 3 | Si j'avais le malheur d'ouvrir une fois, rien qu'une fois,
270 3 | certain d'aller dormir sur la paille humide des cachots. - Non,
271 2 | est plus noble de faire du pain que de vendre du sucre. -
272 3 | trigames avec bénédiction du pape et approbation de notre
273 3 | évapore. Mais le contraire me paraît juste pour un brave homme.
274 3 | découvrons une logique toute pareille.~ On respecte l'Académie -
275 3 | une des délicatesses de Paris. En d'autres pays plus logiques
276 3 | respecte l'Académie - n'en parlons plus.~ On respecte l'
277 3 | un peu de considération à partir de l'instant où son âme
278 1 | savants ne sont pas encore parvenus à distinguer un militaire
279 2 | même mépris M. Renan, M. Pasteur, M. Berthelot, et tous les
280 1 | pour le bourgeois de sa patrie, on le retrouve encore avec
281 1 | en caleçon de bain d'un pékin dans le même costume. Par
282 2 | absolue qui répugne à ma pensée, je m'abstiens. »~ Le
283 3 | entièrement le robinet de mes pensées, de dire mon sentiment sur
284 3 | ignorance séculaire de nos pères !~ Et pour conclure :
285 3 | toujours.~ On respecte le peuple. - Pourquoi ? Parce qu'il
286 3 | quoi la couleur d'une tête peut-elle modifier l'honorabilité
287 1 | cafés des consommateurs à pipe, de simples buveurs de bocks,
288 3 | autres, il n'y a jamais place pour le bon sens.~10 mars
289 1 | élèves, assurément, ne s'en plaindraient point, et je n'oserais pas
290 3 | Ils font tuer, pour leur plaisir, dans des guerres stupides,
291 1 | ailleurs, une édition de poche pour chemins de fer, une
292 1 | sans doute, entendre par polissons, tous ces crétins vêtus
293 1 | fait pas d'excuses à ces polissons-là, on leur tire les oreilles »,
294 2 | les hommes à convictions politiques se réuniront encore pour
295 1 | chemins de fer, une édition populaire et une édition de prix pour
296 2 | pourra convaincre un noble portant titre, un noble ruiné, ignorant
297 3 | honorabilité de celui qui la porte ? Qu'on respecte un vieillard
298 2 | dévot ?~ Pourtant il est possible que l'athée et le dévot
299 2 | toile. Passons encore. Qui pourra convaincre un noble portant
300 1 | auront pour code le livre précieux de notre ami A. Tavernier,
301 1 | travail commun.~ Ils prétendent, ces citoyens des nouvelles
302 3 | Quand ils envoient crever en prison les suspects, ils sont fermes.
303 1 | populaire et une édition de prix pour collèges. N'entendrons-nous
304 2 | bonne habitude en France de procéder vis-à-vis de nos voisins
305 1 | avant peu un échange de bons procédés qui auront pour code le
306 1 | simples buveurs de bocks, proclamer que le militaire épuise
307 1 | entendrons-nous pas bientôt des professeurs en chaire prononcer : «
308 3 | méritent pas un salut plus profond que quarante ans seulement
309 1 | des professeurs en chaire prononcer : « Monsieur Lacroix, veuillez
310 3 | sont lâches, on les dit prudents. Quand ils sont stupides,
311 3 | plus qu'une charogne en putréfaction, on lui doit juste le même
312 3 | un salut plus profond que quarante ans seulement de gredinerie.~
313 3 | pas en vieillissant et que quatre-vingts ans de canaillerie ne méritent
314 | quel
315 | quelque
316 3 | la face de leur nation. - Quelquefois même ils ont mieux. - Ils
317 3 | encore ?~ - Le succès ? Quels que soient les moyens, tandis
318 | quoi
319 2 | médiocre qui répugne à ma raison et une négation absolue
320 2 | et jamais par jugement raisonné.~ Passons donc une petite
321 1 | Monsieur Lacroix, veuillez me réciter le chapitre IV du Duel de
322 1 | comme on entendait jadis : « Récitez-moi le début du onzième chant
323 1 | même costume. Par contre on reconnaît au premier coup d'œil un
324 3 | stupides, on les suppose réfléchis ! Et on les respecte toujours.~
325 3 | pour imposer la loi. Or, je refuse de respecter le bâillon
326 2 | l'humble indifférent qui regarde les étoiles en murmurant. «
327 1 | les officiers d'artillerie regardent de haut les sabreurs à cheval.~
328 1 | Tavernier : violation des règles », comme on entendait jadis : «
329 3 | irraisonné des uns et le respect religieux des autres, il n'y a jamais
330 3 | On respecte les morts. La religion des morts est même, dit-on,
331 2 | confondent dans le même mépris M. Renan, M. Pasteur, M. Berthelot,
332 2 | et qui tomberaient à la renverse si on leur disait sous le
333 3 | aux fumiers.~ Que ne respectons-nous pas encore ?~ - Le succès ?
334 3 | passons au chapitre des respects, nous y découvrons une logique
335 2 | monstruosité. Le suffrage restreint est une injustice. - Le
336 1 | semble être, en somme, qu'un résultat du légendaire mépris du
337 1 | côté que de l'autre, il résultera sans doute avant peu un
338 1 | nouvelles couches de citoyens retournent à (armée ce mépris séculaire
339 1 | bourgeois de sa patrie, on le retrouve encore avec toutes ses nuances
340 2 | convictions politiques se réuniront encore pour mépriser celui
341 2 | Passons donc une petite revue des hommes et des choses
342 3 | fois, mais entièrement le robinet de mes pensées, de dire
343 1 | De tout temps la culotte rouge a méprisé la culotte de
344 2 | d'un esprit haineux, le royaliste et l'impérialiste. Mais
345 1 | mouche improductive des ruches d'abeilles.~ De cet échange
346 2 | portant titre, un noble ruiné, ignorant comme un moine,
347 | sa
348 1 | artillerie regardent de haut les sabreurs à cheval.~ Or, voilà
349 3 | et approbation de notre sainte mère l'Église. Quand ils
350 | sais
351 3 | infamies acceptées, glorifiées, saluées, je serais certain d'aller
352 3 | canaillerie ne méritent pas un salut plus profond que quarante
353 1 | la sève du pays, boit le sang de la France, vit aux dépens
354 3 | contraire, avec un extrême sans-gêne. Je comprends qu'une infâme
355 2 | Je ne sais pas - on ne saura jamais. - Entre la conception
356 3 | il est ignorant, brutal, sauvage, grossier, féroce ?~
357 1 | de race, et pourtant les savants ne sont pas encore parvenus
358 2 | boulangers ? Vous ne le savez point, et moi non plus.
359 2 | tous les grands ouvriers scientifiques de notre époque, et qui
360 1 | infiniment plus utile que le second.~
361 1 | bien général, l'armée est semblable à la mouche improductive
362 3 | jamais place pour le bon sens.~10 mars 1885~ ~
363 3 | mes pensées, de dire mon sentiment sur tout, mon opinion sur
364 3 | glorifiées, saluées, je serais certain d'aller dormir sur
365 | ses
366 | seul
367 2 | civils que le mépris est la seule mesure de l'opinion. Nous
368 1 | que le militaire épuise la sève du pays, boit le sang de
369 1 | jamais comme l'égal d'un simple officier d'infanterie, et
370 1 | consommateurs à pipe, de simples buveurs de bocks, proclamer
371 2 | un dévot pour un athée - sinon le mépris frénétique d'un
372 | soient
373 1 | L'auteur a dû être déjà sollicité pour faire de ce traité,
374 1 | fut tué ne semble être, en somme, qu'un résultat du légendaire
375 2 | les épiciers. - Pourquoi sont-ils inférieurs aux boulangers ?
376 | sous
377 3 | choléra.~ On respecte les souverains. - Pourquoi ? Est-ce parce
378 2 | suffrage universel est une stupidité. »~
379 2 | du pain que de vendre du sucre. - Passons.~ Dans le
380 3 | ils sont stupides, on les suppose réfléchis ! Et on les respecte
381 3 | envoient crever en prison les suspects, ils sont fermes. Quand
382 | temps
383 3 | En quoi la couleur d'une tête peut-elle modifier l'honorabilité
384 [Titre]| Texte~
385 1 | ces polissons-là, on leur tire les oreilles », il faut,
386 2 | le nez que l'inventeur du tire-bouchon à levier est infiniment
387 2 | convaincre un noble portant titre, un noble ruiné, ignorant
388 2 | fabricant de drap ou de toile. Passons encore. Qui pourra
389 2 | de notre époque, et qui tomberaient à la renverse si on leur
390 | ton
391 | toujours
392 3 | que fût le succès.~ Les traditions ? C'est-à-dire la bêtise
393 3 | pays plus logiques on les traite, au contraire, avec un extrême
394 1 | sollicité pour faire de ce traité, aussi amusant qu'utile
395 3 | mieux. - Ils sont bigames ou trigames avec bénédiction du pape
396 1 | le lieutenant Chapuis fut tué ne semble être, en somme,
397 3 | reste des hommes. - Ils font tuer, pour leur plaisir, dans
398 2 | que l'athée et le dévot s'unissent pour mépriser de toute la
399 2 | injustice. - Le suffrage universel est une stupidité. »~
400 3 | le mépris irraisonné des uns et le respect religieux
401 2 | bon ton, ou seulement d'usage de mépriser ou de respecter.~ -
402 2 | de faire du pain que de vendre du sucre. - Passons.~
403 3 | sur toutes les hypocrisies vénérées, sur toutes les bassesses
404 3 | Autant respecter la petite vérole et le choléra.~ On respecte
405 2 | fabrication. La fille d'un verrier n'épouserait pas sans déchoir
406 2 | maîtres de forges ou les verriers sont l'aristocratie de la
407 1 | polissons, tous ces crétins vêtus de drap noir.~ De tout
408 1 | prononcer : « Monsieur Lacroix, veuillez me réciter le chapitre IV
409 1 | ouvrages ne leur fût, dans la vie, infiniment plus utile que
410 3 | porte ? Qu'on respecte un vieillard respectable, rien de mieux,
411 3 | fripon ne s'innocente pas en vieillissant et que quatre-vingts ans
412 1 | IV du Duel de Tavernier : violation des règles », comme on entendait
413 2 | habitude en France de procéder vis-à-vis de nos voisins par mépris
414 1 | boit le sang de la France, vit aux dépens du travail commun.~
415 3 | se grisent, ils sont bons vivants. Quand ils envoient crever
416 | voilà
417 2 | procéder vis-à-vis de nos voisins par mépris et par respect,
418 2 | pour mépriser celui qui ne vote pas et qui déclare : « -
419 1 | cité par les journaux est vrai : « On ne fait pas d'excuses