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Par. gris = Texte de commentaire
1 5 | rien, sans doute !~30 mars 1886~
2 | 30
3 1 | cuve d'œillets, celle-là â un nuage de mimosas. Des
4 1 | rire était une grimace, une abominable grimace qui relevait les
5 3 | voudrait garder l'intégrité absolue de sa pensée, l'indépendance
6 3 | crainte, devrait s'écarter absolument de ce qu'on appelle les
7 3 | établis mais monstrueux, acceptés, pratiqués par tout le monde
8 2 | les regarder, notre nez accoutumé à les sentir ne distinguent
9 3 | respectés, au contraire, accueillis comme si un Dieu nous les
10 1 | tribunes, bataillait avec acharnement. Devant elle, deux immenses
11 2 | soit nubile, arrivent à l'adolescence, avec des membres mal poussés,
12 2 | de sa vigueur et de son agilité entretenaient chez lui la
13 1 | riait de tout son cœur, s'agitait follement, triomphant quand
14 1 | autour d'elle, la foule agitée des tribunes et elle se
15 4 | en pas avoir, mais qui s'agitent dans les colonnes de leurs
16 2 | regardons la race humaine s'agiter dans les fêtes ! Les enfants,
17 2 | premiers passants venus, de les aligner et de les photographier
18 | Alors
19 1 | quand elle avait atteint une amie en plein visage.~ Puis,
20 1 | arrachées à la terre pour amuser la foule, la vilaine foule
21 | ans
22 2 | qu'on voit aux musées d'anthropologie.~ Et rappelons-nous combien
23 3 | invincibles, des coutumes antiques mais honteuses, des usages
24 1 | la première fois, elle s'apercevait, au milieu de cette fête,
25 2 | Mais aujourd'hui, ô Apollon, regardons la race humaine
26 4 | questions dont la solution n'appartient pas à l'homme, mais que
27 3 | écarter absolument de ce qu'on appelle les relations mondaines,
28 2 | et souples, combien les Arabes sont élégants de tournure
29 3 | un singe grimpé dans un arbre et qui estimerait l'homme
30 1 | derrière l'autre, les voitures arrivaient, passaient, disparaissaient,
31 2 | avant qu'il soit nubile, arrivent à l'adolescence, avec des
32 1 | nouveaux, lui servaient d'arsenal où elle prenait à pleines
33 2 | cette élégance, par les artifices de la gymnastique. Les soins
34 2 | membres mal poussés, mal attachés, dont les proportions normales
35 1 | triomphant quand elle avait atteint une amie en plein visage.~
36 3 | univers en observateur libre, au-dessus de tout préjugé, de toute
37 4 | des fêtes qui n'offrent aucun plaisir effectif, sauf celui
38 2 | grands artistes.~ Mais aujourd'hui, ô Apollon, regardons
39 | autres
40 | avaient
41 | avant
42 2 | puanterie que lorsqu'ils en sont avertis par un contraste subit et
43 3 | l'esprit. Nous marchons aveuglés par les religions successives
44 | avons
45 1 | prenait à pleines mains ces balles parfumées pour les lancer
46 3 | caricature de sa race. Et ce bandeau que nous avons sur les yeux,
47 2 | plus affreux que les types barbares qu'on voit aux musées d'
48 2 | leurs faces rouges ou pâles, barbues ou glabres, leur air souriant
49 1 | premier rang des tribunes, bataillait avec acharnement. Devant
50 1 | était à Nice, pendant la bataille des fleurs.~ Une petite
51 1 | La petite femme ne se battait plus, elle regardait ces
52 1 | exténuée, elle cessa de se battre pendant quelques instants
53 | beau
54 2 | combien les nègres sont beaux de forme, sinon de face,
55 2 | enfants, ventrus dès le berceau, déformés par l'étude précoce,
56 1 | de toutes les bêtes, la bête humaine est la plus laide.~
57 1 | ivresse, que, de toutes les bêtes, la bête humaine est la
58 3 | relations mondaines, car la bêtise universelle est si contagieuse
59 3 | insaisissables. Et on cesse bientôt de lutter, par fatigue.~
60 5 | bleues, rouges, jaunes, blanches, si fines, si jolies, si
61 5 | elle regardait les fleurs bleues, rouges, jaunes, blanches,
62 1 | ou étiques, des vilaines bonnes femmes communes et fagotées.~
63 1 | grotesques, des vilains bonshommes ventrus ou étiques, des
64 1 | un nuage de mimosas. Des bottes de roses remplaçaient les
65 1 | relevait les joues, fendait la bouche, fermait les yeux, plissait
66 1 | sans cesse remplis par des bouquets nouveaux, lui servaient
67 1 | fagotées.~ Et parmi les brillantes voitures, passaient aussi
68 2 | sinon de face, ces hommes de bronze, grands et souples, combien
69 5 | regardait passer la foule bruyante avec des yeux las et découragés ;
70 | ça
71 4 | dans la rue et dans les cafés à discuter les opinions
72 1 | corrompent l'air de leurs campagnes, dont ils gâtent le ciel
73 | car
74 3 | qui estimerait l'homme une caricature de sa race. Et ce bandeau
75 1 | des roues de giroflées ; celle-ci ressemblait à une énorme
76 1 | une énorme cuve d'œillets, celle-là â un nuage de mimosas. Des
77 1 | jolie femme, une sur deux cents, que tous les yeux suivaient ;
78 2 | aussi beau que le cheval, le cerf ou le lion. L'exercice de
79 1 | Puis, lasse, exténuée, elle cessa de se battre pendant quelques
80 | Ceux
81 1 | peuple flottait, une odeur de chair malpropre et d'ail, cette
82 2 | voir le paysan dans les champs, l'homme souche, noué, long
83 3 | législations enfantines qui ont changé en liens sacrés des usages
84 1 | au veston crasseux, au chapeau de feutre incliné sur l'
85 1 | passaient lentement au pas des chevaux.~ Et elle riait de tout
86 | chez
87 | chose
88 1 | campagnes, dont ils gâtent le ciel lui-même.~ Et la petite
89 1 | et conduits par l'affreux cocher à moustaches, au veston
90 1 | Et elle riait de tout son cœur, s'agitait follement, triomphant
91 2 | précoce, abrutis par le collège qui leur use le corps à
92 4 | mais qui s'agitent dans les colonnes de leurs feuilles comme
93 1 | des vilaines bonnes femmes communes et fagotées.~ Et parmi
94 2 | affreux ! Il suffirait, pour composer une galerie de grotesques
95 2 | mouvement qui est la première condition de la beauté, et l'élégance
96 1 | un squelette de cheval et conduits par l'affreux cocher à moustaches,
97 2 | normales ne sont jamais conservées.~ Et contemplons la rue,
98 2 | épris de plastique, surent conserver à l'homme intelligent cette
99 2 | muscles, la libre vie, l'usage constant de sa vigueur et de son
100 2 | la gymnastique. Les soins constants du corps, les jeux de force
101 3 | bêtise universelle est si contagieuse qu'il ne pourra fréquenter
102 3 | toujours le mieux et le pire, contempler enfin notre vie comme ferait
103 2 | jamais conservées.~ Et contemplons la rue, les gens qui trottent
104 3 | sans révolte, respectés, au contraire, accueillis comme si un
105 2 | ils en sont avertis par un contraste subit et violent.~ L'
106 | contre
107 3 | pratiqués par tout le monde sans contrôle, sans résistance, sans révolte,
108 4 | comme s'ils étaient les plus convaincus et les plus enthousiastes
109 3 | tous les côtés par leurs convictions, leurs idées et leur morale
110 1 | empoisonnent leurs villes, dont ils corrompent l'air de leurs campagnes,
111 3 | lui, entamé de tous les côtés par leurs convictions, leurs
112 | coup
113 1 | par-dessus l'odeur des fleurs coupées, des fleurs arrachées aux
114 2 | le corps à quinze ans en courbaturant leur esprit avant qu'il
115 2 | une perche, toujours tors, courbé, plus affreux que les types
116 2 | jambes trop longues ou trop courtes, leurs corps trop gras ou
117 3 | superstitions invincibles, des coutumes antiques mais honteuses,
118 1 | passaient, disparaissaient, couvertes, vêtues, remplies de fleurs.
119 3 | religion, c'est-à-dire de toute crainte, devrait s'écarter absolument
120 1 | à moustaches, au veston crasseux, au chapeau de feutre incliné
121 3 | de tout préjugé, de toute croyance préconçue et de toute religion,
122 3 | mais indéracinables, des croyances saintes mais imbéciles,
123 1 | ressemblait à une énorme cuve d'œillets, celle-là â un
124 3 | Ceux qui le tentent se débattent en vain au milieu de liens
125 1 | petite femme blonde et jolie, debout au premier rang des tribunes,
126 5 | bruyante avec des yeux las et découragés ; elle regardait les fleurs
127 1 | fusée de jonquilles.~ Et dedans des dames et des messieurs
128 2 | ventrus dès le berceau, déformés par l'étude précoce, abrutis
129 3 | il est impossible de s'en dégager.~ Ceux qui le tentent
130 1 | regarder le défilé.~ L'une derrière l'autre, les voitures arrivaient,
131 3 | est-à-dire de toute crainte, devrait s'écarter absolument de
132 4 | homme, mais que l'homme discute et reprend avec une persévérance
133 4 | rue et dans les cafés à discuter les opinions des journalistes
134 1 | voitures arrivaient, passaient, disparaissaient, couvertes, vêtues, remplies
135 2 | accoutumé à les sentir ne distinguent leur hideur et leur puanterie
136 | dit
137 3 | religions successives et diverses, puériles et folles inventées
138 | dix
139 2 | élégance de la forme que donne seule l'agitation physique.
140 | doute
141 2 | force et de souplesse, l'eau glace et les étuves firent
142 3 | toute crainte, devrait s'écarter absolument de ce qu'on appelle
143 3 | semblables, les voir et les écouter sans être, malgré lui, entamé
144 4 | n'offrent aucun plaisir effectif, sauf celui de s'entreregarder
145 2 | combien les Arabes sont élégants de tournure et de figure !~
146 1 | ou trop maigres, rouges, empanachés, endimanchés. De temps en
147 4 | immense ministère plein d'employés, qui sont eux-mêmes pleins
148 1 | exhale son parfum, dont ils empoisonnent leurs villes, dont ils corrompent
149 1 | maigres, rouges, empanachés, endimanchés. De temps en temps une jolie
150 3 | regarder ce qu'il voit dès l'enfance, juger d'un coup d'œil ce
151 3 | nous, par les législations enfantines qui ont changé en liens
152 2 | agiter dans les fêtes ! Les enfants, ventrus dès le berceau,
153 1 | celle-ci ressemblait à une énorme cuve d'œillets, celle-là
154 2 | laissèrent leurs statues, comme enseignement, pour nous montrer ce qu'
155 3 | écouter sans être, malgré lui, entamé de tous les côtés par leurs
156 4 | plus convaincus et les plus enthousiastes des hommes.~ Enfin, le
157 4 | effectif, sauf celui de s'entreregarder pendant une heure, après
158 2 | vigueur et de son agilité entretenaient chez lui la grâce du mouvement
159 2 | tard, les peuples artistes, épris de plastique, surent conserver
160 3 | et de toute religion, c'est-à-dire de toute crainte, devrait
161 1 | femme dit à son voisin~ - Est-ce qu'on sent mauvais comme
162 3 | grimpé dans un arbre et qui estimerait l'homme une caricature de
163 3 | mais honteuses, des usages établis mais monstrueux, acceptés,
164 3 | passe devant son regard en établissant toujours le mieux et le
165 1 | vilains bonshommes ventrus ou étiques, des vilaines bonnes femmes
166 1 | regardait avec des yeux étonnés, après sa griserie gaie
167 | être
168 1 | vit au milieux d'affreux êtres ridicules, dont le rire
169 2 | berceau, déformés par l'étude précoce, abrutis par le
170 2 | souplesse, l'eau glace et les étuves firent des Grecs les vrais
171 | eût
172 | eux
173 4 | plein d'employés, qui sont eux-mêmes pleins de zèle et qui ne
174 2 | cheval, le cerf ou le lion. L'exercice de ses muscles, la libre
175 1 | autour d'eux comme la rose exhale son parfum, dont ils empoisonnent
176 1 | visage.~ Puis, lasse, exténuée, elle cessa de se battre
177 2 | beaux de forme, sinon de face, ces hommes de bronze, grands
178 2 | gras ou trop maigres, leurs faces rouges ou pâles, barbues
179 1 | bonnes femmes communes et fagotées.~ Et parmi les brillantes
180 | faire
181 | fait
182 3 | cesse bientôt de lutter, par fatigue.~ Celui qui voudrait
183 3 | nombre est tel des idées fausses, des opinions stupides mais
184 1 | étiques, des vilaines bonnes femmes communes et fagotées.~
185 1 | qui relevait les joues, fendait la bouche, fermait les yeux,
186 3 | contempler enfin notre vie comme ferait un singe grimpé dans un
187 1 | joues, fendait la bouche, fermait les yeux, plissait le nez.~
188 3 | Mais l'homme a les yeux fermés pour l'homme. Il ne sait
189 1 | apercevait, au milieu de cette fête, au milieu de ces fleurs,
190 4 | dans les colonnes de leurs feuilles comme s'ils étaient les
191 1 | crasseux, au chapeau de feutre incliné sur l'oreille.~
192 3 | sa pensée, l'indépendance fière de son jugement, voir la
193 2 | élégants de tournure et de figure !~
194 5 | rouges, jaunes, blanches, si fines, si jolies, si parfumées,
195 2 | eau glace et les étuves firent des Grecs les vrais modèles
196 1 | poussière, une odeur de peuple flottait, une odeur de chair malpropre
197 1 | tout son cœur, s'agitait follement, triomphant quand elle avait
198 3 | et diverses, puériles et folles inventées par nos pères
199 4 | pleins de zèle et qui ne font jamais rien autre chose
200 2 | constants du corps, les jeux de force et de souplesse, l'eau glace
201 | fort
202 1 | remplaçaient les lanternes, un fouet avait l'air d'une fusée
203 3 | contagieuse qu'il ne pourra fréquenter ses semblables, les voir
204 1 | fouet avait l'air d'une fusée de jonquilles.~ Et dedans
205 1 | étonnés, après sa griserie gaie de tout à l'heure, avec
206 2 | suffirait, pour composer une galerie de grotesques à faire rire
207 3 | Celui qui voudrait garder l'intégrité absolue de sa
208 1 | leurs campagnes, dont ils gâtent le ciel lui-même.~ Et
209 1 | les autres des roues de giroflées ; celle-ci ressemblait à
210 2 | rouges ou pâles, barbues ou glabres, leur air souriant ou sérieux.~
211 2 | force et de souplesse, l'eau glace et les étuves firent des
212 | grand
213 2 | courtes, leurs corps trop gras ou trop maigres, leurs faces
214 2 | et les étuves firent des Grecs les vrais modèles de la
215 3 | vie comme ferait un singe grimpé dans un arbre et qui estimerait
216 1 | des yeux étonnés, après sa griserie gaie de tout à l'heure,
217 | gros
218 5 | parfumées, pleuvoir sur les grosses figures rouges et sur les
219 1 | foule, la vilaine foule grouillant dans la poussière, une odeur
220 2 | par les artifices de la gymnastique. Les soins constants du
221 2 | mauvais, mais nos yeux, habitués à les regarder, notre nez
222 2 | sentir ne distinguent leur hideur et leur puanterie que lorsqu'
223 1 | passaient aussi les fiacres, les hideux fiacres, traînés par un
224 3 | des coutumes antiques mais honteuses, des usages établis mais
225 2 | artistes.~ Mais aujourd'hui, ô Apollon, regardons la
226 3 | jugement, voir la vie, l'humanité et l'univers en observateur
227 3 | des croyances saintes mais imbéciles, des superstitions invincibles,
228 1 | acharnement. Devant elle, deux immenses paniers de fleurs, sans
229 3 | sa miséricorde, qu'il est impossible de s'en dégager.~ Ceux
230 1 | crasseux, au chapeau de feutre incliné sur l'oreille.~ La petite
231 3 | la terreur de l'immense Inconnu. Nous allons, abrutis par
232 3 | absolue de sa pensée, l'indépendance fière de son jugement, voir
233 3 | des opinions stupides mais indéracinables, des croyances saintes mais
234 2 | photographier avec leurs tailles inégales, leurs jambes trop longues
235 3 | liens menus, irrésistibles, innombrables et .presque insensibles,
236 3 | insensibles, ce qui les rend insaisissables. Et on cesse bientôt de
237 3 | innombrables et .presque insensibles, ce qui les rend insaisissables.
238 1 | battre pendant quelques instants pour regarder le défilé.~
239 3 | Celui qui voudrait garder l'intégrité absolue de sa pensée, l'
240 2 | surent conserver à l'homme intelligent cette grâce et cette élégance,
241 4 | soir, pour le plus grand intérêt de l'univers...~
242 1 | le défilé recommençait, l'interminable défilé des laids, des grotesques,
243 4 | hommes, c'est leur agitation inutile. On s'agite dans les salons
244 4 | autre chose que de noircir inutilement un peu de papier, tout en
245 3 | diverses, puériles et folles inventées par nos pères contre la
246 3 | imbéciles, des superstitions invincibles, des coutumes antiques mais
247 3 | au milieu de liens menus, irrésistibles, innombrables et .presque
248 1 | joie, au milieu de cette ivresse, que, de toutes les bêtes,
249 2 | souriant ou sérieux.~ Jadis, aux premiers temps du monde,
250 2 | tailles inégales, leurs jambes trop longues ou trop courtes,
251 1 | des fleurs arrachées aux jardins, arrachées à la terre pour
252 5 | les fleurs bleues, rouges, jaunes, blanches, si fines, si
253 5 | La petite femme blonde ne jetait plus de fleurs. Elle regardait
254 2 | constants du corps, les jeux de force et de souplesse,
255 1 | fleurs, au milieu de cette joie, au milieu de cette ivresse,
256 5 | blanches, si fines, si jolies, si parfumées, pleuvoir
257 1 | avait l'air d'une fusée de jonquilles.~ Et dedans des dames
258 1 | grimace qui relevait les joues, fendait la bouche, fermait
259 4 | discuter les opinions des journalistes qui ont souvent l'esprit
260 3 | indépendance fière de son jugement, voir la vie, l'humanité
261 3 | qu'il voit dès l'enfance, juger d'un coup d'œil ce qui passe
262 1 | bête humaine est la plus laide.~ Alors elle regarda,
263 2 | beauté humaine, et ils nous laissèrent leurs statues, comme enseignement,
264 1 | balles parfumées pour les lancer aux voitures, qui passaient
265 1 | de roses remplaçaient les lanternes, un fouet avait l'air d'
266 5 | foule bruyante avec des yeux las et découragés ; elle regardait
267 1 | plein visage.~ Puis, lasse, exténuée, elle cessa de
268 3 | ricochet sur nous, par les législations enfantines qui ont changé
269 1 | voitures, qui passaient lentement au pas des chevaux.~
270 2 | le cheval, le cerf ou le lion. L'exercice de ses muscles,
271 | loin
272 | long
273 2 | inégales, leurs jambes trop longues ou trop courtes, leurs corps
274 | lorsqu
275 1 | dont ils gâtent le ciel lui-même.~ Et la petite femme
276 3 | Et on cesse bientôt de lutter, par fatigue.~ Celui
277 1 | où elle prenait à pleines mains ces balles parfumées pour
278 3 | et les écouter sans être, malgré lui, entamé de tous les
279 1 | flottait, une odeur de chair malpropre et d'ail, cette odeur d'
280 3 | aussi sur l'esprit. Nous marchons aveuglés par les religions
281 5 | A rien, sans doute !~30 mars 1886~
282 4 | paraissant travailler du matin au soir, pour le plus grand
283 2 | l'adolescence, avec des membres mal poussés, mal attachés,
284 3 | vain au milieu de liens menus, irrésistibles, innombrables
285 4 | de cheval qui tourne une meule.~ On s'agite dans la
286 1 | odeur d'ail que les gens du Midi répandent autour d'eux comme
287 | mieux
288 1 | tribunes et elle se vit au milieux d'affreux êtres ridicules,
289 1 | celle-là â un nuage de mimosas. Des bottes de roses remplaçaient
290 4 | monde a l'air d'un immense ministère plein d'employés, qui sont
291 3 | les eût révélés dans sa miséricorde, qu'il est impossible de
292 2 | firent des Grecs les vrais modèles de la beauté humaine, et
293 | Mon
294 3 | on appelle les relations mondaines, car la bêtise universelle
295 3 | des usages établis mais monstrueux, acceptés, pratiqués par
296 2 | enseignement, pour nous montrer ce qu'étaient leurs corps,
297 3 | convictions, leurs idées et leur morale de taupes.~
298 3 | préjugés séculaires, par les morales de toute origine qui ont
299 2 | grotesques à faire rire un mort, de prendre les dix premiers
300 1 | conduits par l'affreux cocher à moustaches, au veston crasseux, au
301 2 | entretenaient chez lui la grâce du mouvement qui est la première condition
302 1 | la première fois. Et elle murmura :~ - Mon Dieu, que les
303 2 | lion. L'exercice de ses muscles, la libre vie, l'usage constant
304 2 | barbares qu'on voit aux musées d'anthropologie.~ Et
305 2 | rappelons-nous combien les nègres sont beaux de forme, sinon
306 3 | des usages ridicules et niais.~ Et le nombre est tel
307 1 | C'était à Nice, pendant la bataille des
308 4 | rien autre chose que de noircir inutilement un peu de papier,
309 3 | ridicules et niais.~ Et le nombre est tel des idées fausses,
310 2 | attachés, dont les proportions normales ne sont jamais conservées.~
311 2 | champs, l'homme souche, noué, long comme une perche,
312 1 | remplis par des bouquets nouveaux, lui servaient d'arsenal
313 2 | sauvage, l'homme fort et nu, était certes aussi beau
314 1 | d'œillets, celle-là â un nuage de mimosas. Des bottes de
315 2 | esprit avant qu'il soit nubile, arrivent à l'adolescence,
316 2 | artistes.~ Mais aujourd'hui, ô Apollon, regardons la race
317 3 | humanité et l'univers en observateur libre, au-dessus de tout
318 3 | enfance, juger d'un coup d'œil ce qui passe devant son
319 1 | ressemblait à une énorme cuve d'œillets, celle-là â un nuage de
320 4 | salons en des fêtes qui n'offrent aucun plaisir effectif,
321 1 | de feutre incliné sur l'oreille.~ La petite femme ne
322 3 | par les morales de toute origine qui ont fait ricochet sur
323 | où
324 1 | à l'heure, avec des yeux ouverts pour la première fois. Et
325 2 | maigres, leurs faces rouges ou pâles, barbues ou glabres, leur
326 1 | Devant elle, deux immenses paniers de fleurs, sans cesse remplis
327 4 | noircir inutilement un peu de papier, tout en paraissant travailler
328 1 | plissait le nez.~ Et par-dessus l'odeur des fleurs coupées,
329 4 | un peu de papier, tout en paraissant travailler du matin au soir,
330 4 | passé trois ou quatre à se parer.~ On s'agite en politique
331 1 | comme la rose exhale son parfum, dont ils empoisonnent leurs
332 5 | figures ridées.~ Elle ne parlait plus ! A quoi pensait-elle ?...
333 1 | communes et fagotées.~ Et parmi les brillantes voitures,
334 2 | prendre les dix premiers passants venus, de les aligner et
335 3 | juger d'un coup d'œil ce qui passe devant son regard en établissant
336 4 | une heure, après en avoir passé trois ou quatre à se parer.~
337 5 | de fleurs. Elle regardait passer la foule bruyante avec des
338 5 | ne parlait plus ! A quoi pensait-elle ?... A rien, sans doute !~
339 3 | intégrité absolue de sa pensée, l'indépendance fière de
340 2 | souche, noué, long comme une perche, toujours tors, courbé,
341 3 | folles inventées par nos pères contre la terreur de l'immense
342 4 | discute et reprend avec une persévérance de cheval qui tourne une
343 1 | poussière, une odeur de peuple flottait, une odeur de chair
344 2 | physique. Plus tard, les peuples artistes, épris de plastique,
345 2 | de les aligner et de les photographier avec leurs tailles inégales,
346 2 | donne seule l'agitation physique. Plus tard, les peuples
347 3 | toujours le mieux et le pire, contempler enfin notre
348 4 | fêtes qui n'offrent aucun plaisir effectif, sauf celui de
349 2 | peuples artistes, épris de plastique, surent conserver à l'homme
350 1 | arsenal où elle prenait à pleines mains ces balles parfumées
351 4 | employés, qui sont eux-mêmes pleins de zèle et qui ne font jamais
352 5 | si jolies, si parfumées, pleuvoir sur les grosses figures
353 1 | bouche, fermait les yeux, plissait le nez.~ Et par-dessus
354 4 | parer.~ On s'agite en politique autour de questions dont
355 3 | avons sur les yeux, nous le portons aussi sur l'esprit. Nous
356 3 | si contagieuse qu'il ne pourra fréquenter ses semblables,
357 2 | adolescence, avec des membres mal poussés, mal attachés, dont les
358 1 | foule grouillant dans la poussière, une odeur de peuple flottait,
359 3 | mais monstrueux, acceptés, pratiqués par tout le monde sans contrôle,
360 2 | berceau, déformés par l'étude précoce, abrutis par le collège
361 3 | préjugé, de toute croyance préconçue et de toute religion, c'
362 3 | libre, au-dessus de tout préjugé, de toute croyance préconçue
363 3 | allons, abrutis par les préjugés séculaires, par les morales
364 1 | blonde et jolie, debout au premier rang des tribunes, bataillait
365 1 | servaient d'arsenal où elle prenait à pleines mains ces balles
366 2 | à faire rire un mort, de prendre les dix premiers passants
367 | presque
368 2 | mal attachés, dont les proportions normales ne sont jamais
369 2 | distinguent leur hideur et leur puanterie que lorsqu'ils en sont avertis
370 3 | successives et diverses, puériles et folles inventées par
371 | quand
372 2 | leurs vêtements sales ! Quant au paysan ! Seigneur Dieu !
373 4 | en avoir passé trois ou quatre à se parer.~ On s'agite
374 | quelques
375 4 | agite en politique autour de questions dont la solution n'appartient
376 2 | qui leur use le corps à quinze ans en courbaturant leur
377 | quoi
378 1 | jolie, debout au premier rang des tribunes, bataillait
379 2 | d'anthropologie.~ Et rappelons-nous combien les nègres sont
380 1 | suivaient ; puis le défilé recommençait, l'interminable défilé des
381 3 | ce qui passe devant son regard en établissant toujours
382 1 | plus laide.~ Alors elle regarda, autour d'elle, la foule
383 4 | singulier à tout esprit qui regarde, d'un peu loin, vivre les
384 2 | aujourd'hui, ô Apollon, regardons la race humaine s'agiter
385 3 | de ce qu'on appelle les relations mondaines, car la bêtise
386 1 | une abominable grimace qui relevait les joues, fendait la bouche,
387 3 | croyance préconçue et de toute religion, c'est-à-dire de toute crainte,
388 3 | marchons aveuglés par les religions successives et diverses,
389 1 | mimosas. Des bottes de roses remplaçaient les lanternes, un fouet
390 1 | disparaissaient, couvertes, vêtues, remplies de fleurs. Les unes avaient
391 1 | paniers de fleurs, sans cesse remplis par des bouquets nouveaux,
392 3 | insensibles, ce qui les rend insaisissables. Et on cesse
393 1 | ail que les gens du Midi répandent autour d'eux comme la rose
394 4 | mais que l'homme discute et reprend avec une persévérance de
395 3 | monde sans contrôle, sans résistance, sans révolte, respectés,
396 3 | résistance, sans révolte, respectés, au contraire, accueillis
397 1 | de giroflées ; celle-ci ressemblait à une énorme cuve d'œillets,
398 3 | si un Dieu nous les eût révélés dans sa miséricorde, qu'
399 3 | contrôle, sans résistance, sans révolte, respectés, au contraire,
400 1 | des chevaux.~ Et elle riait de tout son cœur, s'agitait
401 3 | toute origine qui ont fait ricochet sur nous, par les législations
402 5 | sur les maigres figures ridées.~ Elle ne parlait plus !
403 1 | répandent autour d'eux comme la rose exhale son parfum, dont
404 1 | de mimosas. Des bottes de roses remplaçaient les lanternes,
405 3 | qui ont changé en liens sacrés des usages ridicules et
406 3 | indéracinables, des croyances saintes mais imbéciles, des superstitions
407 3 | fermés pour l'homme. Il ne sait pas regarder ce qu'il voit
408 2 | trottent avec leurs vêtements sales ! Quant au paysan ! Seigneur
409 4 | inutile. On s'agite dans les salons en des fêtes qui n'offrent
410 4 | aucun plaisir effectif, sauf celui de s'entreregarder
411 2 | temps du monde, l'homme sauvage, l'homme fort et nu, était
412 3 | abrutis par les préjugés séculaires, par les morales de toute
413 2 | sales ! Quant au paysan ! Seigneur Dieu ! Allons voir le paysan
414 3 | ne pourra fréquenter ses semblables, les voir et les écouter
415 4 | Ce qui semble le plus singulier à tout
416 1 | voisin~ - Est-ce qu'on sent mauvais comme ça tous les
417 2 | les jours aussi laids et sentent tous les jours aussi mauvais,
418 2 | notre nez accoutumé à les sentir ne distinguent leur hideur
419 2 | glabres, leur air souriant ou sérieux.~ Jadis, aux premiers
420 1 | des bouquets nouveaux, lui servaient d'arsenal où elle prenait
421 2 | élégance de la forme que donne seule l'agitation physique. Plus
422 3 | notre vie comme ferait un singe grimpé dans un arbre et
423 4 | Ce qui semble le plus singulier à tout esprit qui regarde,
424 2 | nègres sont beaux de forme, sinon de face, ces hommes de bronze,
425 2 | artifices de la gymnastique. Les soins constants du corps, les
426 4 | paraissant travailler du matin au soir, pour le plus grand intérêt
427 | soit
428 4 | autour de questions dont la solution n'appartient pas à l'homme,
429 2 | dans les champs, l'homme souche, noué, long comme une perche,
430 2 | hommes de bronze, grands et souples, combien les Arabes sont
431 2 | les jeux de force et de souplesse, l'eau glace et les étuves
432 2 | barbues ou glabres, leur air souriant ou sérieux.~ Jadis, aux
433 4 | des journalistes qui ont souvent l'esprit de n'en pas avoir,
434 1 | fiacres, traînés par un squelette de cheval et conduits par
435 2 | ils nous laissèrent leurs statues, comme enseignement, pour
436 3 | idées fausses, des opinions stupides mais indéracinables, des
437 2 | avertis par un contraste subit et violent.~ L'homme
438 3 | aveuglés par les religions successives et diverses, puériles et
439 2 | L'homme est affreux ! Il suffirait, pour composer une galerie
440 1 | cents, que tous les yeux suivaient ; puis le défilé recommençait,
441 3 | saintes mais imbéciles, des superstitions invincibles, des coutumes
442 2 | artistes, épris de plastique, surent conserver à l'homme intelligent
443 2 | photographier avec leurs tailles inégales, leurs jambes trop
444 2 | agitation physique. Plus tard, les peuples artistes, épris
445 3 | idées et leur morale de taupes.~
446 3 | niais.~ Et le nombre est tel des idées fausses, des opinions
447 3 | dégager.~ Ceux qui le tentent se débattent en vain au
448 1 | jardins, arrachées à la terre pour amuser la foule, la
449 3 | par nos pères contre la terreur de l'immense Inconnu. Nous
450 [Titre]| Texte~~
451 1 | dames et des messieurs en toilette. Des dames et des messieurs
452 2 | comme une perche, toujours tors, courbé, plus affreux que
453 4 | persévérance de cheval qui tourne une meule.~ On s'agite
454 2 | Arabes sont élégants de tournure et de figure !~
455 | toutes
456 1 | fiacres, les hideux fiacres, traînés par un squelette de cheval
457 4 | papier, tout en paraissant travailler du matin au soir, pour le
458 1 | cœur, s'agitait follement, triomphant quand elle avait atteint
459 4 | heure, après en avoir passé trois ou quatre à se parer.~
460 2 | contemplons la rue, les gens qui trottent avec leurs vêtements sales !
461 2 | courbé, plus affreux que les types barbares qu'on voit aux
462 1 | remplies de fleurs. Les unes avaient des roues de violettes,
463 3 | mondaines, car la bêtise universelle est si contagieuse qu'il
464 2 | muscles, la libre vie, l'usage constant de sa vigueur et
465 2 | par le collège qui leur use le corps à quinze ans en
466 3 | tentent se débattent en vain au milieu de liens menus,
467 2 | les dix premiers passants venus, de les aligner et de les
468 1 | cocher à moustaches, au veston crasseux, au chapeau de
469 2 | qui trottent avec leurs vêtements sales ! Quant au paysan !
470 1 | disparaissaient, couvertes, vêtues, remplies de fleurs. Les
471 2 | l'usage constant de sa vigueur et de son agilité entretenaient
472 1 | pour amuser la foule, la vilaine foule grouillant dans la
473 1 | ventrus ou étiques, des vilaines bonnes femmes communes et
474 1 | laids, des grotesques, des vilains bonshommes ventrus ou étiques,
475 1 | dont ils empoisonnent leurs villes, dont ils corrompent l'air
476 2 | par un contraste subit et violent.~ L'homme est affreux !
477 1 | unes avaient des roues de violettes, les autres des roues de
478 1 | atteint une amie en plein visage.~ Puis, lasse, exténuée,
479 1 | des tribunes et elle se vit au milieux d'affreux êtres
480 4 | regarde, d'un peu loin, vivre les hommes, c'est leur agitation
481 1 | la petite femme dit à son voisin~ - Est-ce qu'on sent
482 3 | par fatigue.~ Celui qui voudrait garder l'intégrité absolue
483 2 | étuves firent des Grecs les vrais modèles de la beauté humaine,
484 4 | sont eux-mêmes pleins de zèle et qui ne font jamais rien
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