gras = Texte principal
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   2  Text,   Ev   |             plaindrais-tu ? De quoi t’a-t-il privé ? Mais qu’hésites-tu
   3  Text,   Ev   |             cheval, et j’ai lâchement abandonné mon étendard ; puis, fuyant
   4  Text,   Ev   |           entraîné, ses lois une fois abolies, à une ruine complète. La
   5  Text,   Ev   |          transforme au gré du pouvoir absolu : c’est ce rustre paresseux,
   6  Text,   Ev   |              que ces édits s’écartent absolument de la tradition religieuse :
   7  Text,   Ev   |             pouvoir, à condition de s’abstenir des crimes réprimés par
   8  Text,   Ev   |               veiller, de s’imposer l’abstention de nourriture, de prier
   9  Text,   Ev   |            personne : surtout qu’il s’abstienne, sa vie durant, de toute
  10  Text,   Ev   |                         De semblables abstractions échappent aux conceptions
  11  Text,   Ev   |                profond repentir qui m’accable aujourd’hui ! je ne sais
  12  Text,   Ev   |           défenseur ; Odilon, qui est accablé des mêmes épreuves, partage
  13  Text,  Roi   |            Que l’offrande de l’hostie accompagne enfin les cérémonies du
  14  Text,  Roi   |          fidèle reçoive sa récompense accompagnée de votre bénédiction. Permis
  15  Text,   Ev   |           grandes choses que Dieu t’a accordées et des présents dont il
  16  Text,   Ev   |              eunuques que le roi doit accorder le plus de confiance3. Allons
  17  Text,   Ev   |                 la foule des citoyens accourt et remplit le vaste palais.
  18  Text,   Ev   |             palais. Dans ce grotesque accoutrement, le voilà mis en présence
  19  Text,   Ev   |           lecteur studieux souhaite d’acquérir le plus de connaissances
  20  Text,   Ev   |                Ainsi donc que, dans l’action judiciaire, les faits passés
  21  Text,   Ev   |          certaines, et confondent les actions mauvaises et étrangères
  22  Text,   Ev   |             trouveras pas dans le cas actuel ; il y a là une situation
  23  Text,   Ev   |            tenant compte que je parle actuellement, et ce que j’ai dit est
  24  Text,   Ev   |         ensuite sur les circonstances actuelles, et sur les faits qu’on
  25  Text,  Roi   |           genoux fléchissent, et je l’adjure sans cesse de m’aider à
  26  Text,   Ev   |              et ni l’une ni l’autre n’admet ce qui est en opposition
  27  Text,   Ev   |               le temps fugitif de ton adolescence s’est écoulé à son tour ;
  28  Text,   Ev   |         condition servile. Dieu les a adoptés : ce sont ses serfs ; il
  29  Text,   Ev   |             en a jamais ouï parler. L’affaire examinée, les conseils compétents
  30  Text,   Ev   |               fait que cette nature n’affecte point un corps.~          
  31  Text,   Ev   |               règle impie de païens s’affermisse et persévère, il faudra
  32  Text,  Roi   |    resplendissant encore que le mieux affiné. Elevée pour la demeure
  33  Text,   Ev   |               nature ; certains sages affirment que le feu en est le principe :
  34  Text,  Roi   |           Mais tu n’as pas le droit d’affirmer vrai ce qui ne l’est pas.
  35  Text,   Ev   |             entrailles. Oui, mon cœur affligé me fait fondre en larmes,
  36  Text,   Ev   |          ordonne-t-elle qu’ils soient affranchis de toute condition servile.
  37  Text,   Ev   |         épouser de jolies filles et d’affronter les combats. »~          
  38  Text,   Ev   |              à ses arbres ou la noire Afrique de sable humide aux rivages
  39  Text,   Ev   |            ces vieillards mûris par l’âge, te salue de tout cœur.
  40  Text,   Ev   |             sais cependant te montrer agile et robuste ; le vulgaire
  41  Text,   Ev   |               une force supérieure. T’ai-je fait quelque offense ? mais
  42  Text,  Roi   |              l’adjure sans cesse de m’aider à conserver la tradition
  43  Text,   Ev   |         suivre sans fin la charrue, l’aiguillon à la main, en chantant les
  44  Text,   Ev   |           appris autrefois, Roi que j’aime, consulte à ce sujet les
  45  Text,  Roi   |               ont régné avant moi ont aimé les vertus, tous ont gouverné
  46               | air
  47  Text,   Ev   |              dispersées à travers les airs, pour aller désormais tenir
  48  Text,   Ev   |          partage ce désespoir. Il est allé à Rome demander du secours
  49  Text,  Roi   |                nous instruire par tes allégories. ~~~ ~~
  50  Text,   Ev   |              ensuite quel est le sens allégorique attaché à mes paroles.~          
  51  Text,   Ev   |              t’applaudit, et, plein d’allégresse, te demande pour son roi ;
  52  Text,   Ev   |               enflammer. Un pantalon, allongé jusqu’au bas de ses jambes,
  53  Text,   Ev   |               doigts les lettres de l’alphabet. Voilà les premiers de l’
  54  Text,   Ev   |             purs leurs corps et leurs âmes, s’honorer par leurs mœurs
  55  Text,  Roi   |          voudrais à son sujet de plus amples détails. ~
  56  Text,   Ev   |        pontife, s’en occupe, quand il analyse dans ses Moralia les principes
  57  Text,   Ev   |               terre. Dans la loi de l’ancienne Eglise de son peuple, Eglise
  58  Text,   Ev   |            religieuse : car aux temps anciens, nul n’en a jamais ouï parler.
  59  Text,   Ev   |             Deux d’entre vous iront à âne ; dix monteront sur le chameau.
  60  Text,  Roi   |            Elevée pour la demeure des anges, mais aussi pour celle d’
  61  Text,   Ev   |           conformément, dit-on, à une antique coutume traditionnelle de
  62  Text,   Ev   |             lit cette épigraphe : Lex antiquissima, et qui donnent ce grand
  63  Text,  Roi   |                 LE ROI~          Je m’aperçois bien que ta tête blanche
  64  Text,  Roi   |         louanges, vertu sublime, doit appartenir au Roi des rois ; devant
  65  Text,   Ev   |        conception de faits semblables appartient à une intelligence supérieure,
  66  Text,   Ev   |                Du moment que tu feras appel au jugement d’hommes justes
  67  Text,   Ev   |           seigneur ; nos bataillons t’appellent et t’invitent à honorer
  68  Text,  Roi   |              célèbres les muses, on t’appellera prêtre musard. ~
  69  Text,   Ev   |      reconnaît pour son maître ; il t’applaudit, et, plein d’allégresse,
  70  Text,  Roi   |           recevoir de plus nombreuses applications que les deux autres ; observons-la
  71  Text,  Roi   |        principe de la justice, mais s’appliquent constamment, et de tous
  72  Text,   Ev   |              t’a comblé : examine, en appréciant ce que tu mérites réellement,
  73  Text,   Ev   |                 Finances, garde-robe, approvisionnements, tout cela est fourni à
  74  Text,  Roi   |             du Christ puisse être ton appui comme le mien : tu es bien
  75  Text,   Ev   |        services rendus par l’un que s’appuie l’efficacité de l’œuvre
  76  Text,   Ev   |             nature la plus diverse, u arc avec son carquois, un marteau
  77  Text,   Ev   |               ses portes et toute son architecture, savoir pour qui s’est élevée
  78  Text,   Ev   |         Questionne à ce sujet Denys l’Aréopagite : il s’est donné la peine
  79  Text,   Ev   |        porte-enseigne, au milieu de l’armée, et tout empressé, je ne
  80  Text,   Ev   |            discussion.~          Je m’arrête ; j’ai jusqu’ici marché
  81  Text,   Ev   |              j’ai raconté n’est point arrivé, mais que tout aurait pu
  82  Text,   Ev   |             qui lisent s’initient à l’art des muses sans avoir recours
  83  Text,   Ev   |                    Songes-tu bien à l’article de la règle monastique cata
  84  Text,  Roi   |         distinguent. Voilà différents articles, inséparables sans doute,
  85  Text,   Ev   |                pour elle le fils de l’artisan n’est pas inférieur à l’
  86               | as
  87  Text,   Ev   |               plus de guerriers que l’Asie ne promet de feuilles à
  88  Text,   Ev   |           instruits à la loi divine n’aspire à l’épiscopat ; il nous
  89  Text,   Ev   |         soulager les trois, et pareil assemblage, pour être composé de trois
  90  Text,   Ev   |            apprendre qu’au fond tu es asservi : toi serf ? toi, roi de
  91               | assez
  92  Text,   Ev   |                il est nécessaire de l’assujettir à deux lois différentes,
  93  Text,   Ev   |               c’est leur autorité qui assure la solidité de l’Etat. Le
  94  Text,   Ev   |                    L’ÉVÊQUE~          Assurément, pour se souvenir de peu
  95  Text,   Ev   |      puissants et des humbles, et ils assurent par le même fait le salut
  96  Text,   Ev   |              natures, il en est qui s’attachent au corps, et qui sont sensibles ;
  97  Text,   Ev   |              aux ornements à fleurs ; attachez votre casque à la ceinture
  98  Text,   Ev   |      discutent des cas douteux sans s’attarder aux causes certaines, et
  99  Text,   Ev   |               d’autres que les sens n’atteignent pas. Un corps se transforme-t-il,
 100  Text,   Ev   |         ministres de l’Eglise doivent atteindre aux premières places dans
 101  Text,   Ev   |             décerne la couronne, et n’attend plus pour te la donner que
 102  Text,  Roi   |               de la mer, tu pourras t’attendre, si pareils faits se produisent
 103  Text,   Ev   |            premier venu, qu’importe ? Attention cependant, et veillez scrupuleusement
 104  Text,  Roi   |              que je veux régner, et j’attribue mon pouvoir à sa gloire
 105  Text,   Ev   |        information, des récompenses à attribuer aux justes et des peines
 106  Text,  Roi   |              nature et doit rester un attribut de la Providence divine ;
 107  Text,   Ev   |               de distinction dans les attributs de ses ministres ; elle
 108  Text,  Roi   |            qui ne veut rien connaître au-dessus de sa nature. Cette puissante
 109  Text,   Ev   |               ne sont ni bouchers, ni aubergistes, pas plus que gardeurs de
 110  Text,  Roi   |                qu’ils mettent moins d’audace à enfreindre le principe
 111  Text,   Ev   |             sujet les livres de saint Augustin ; c’est lui qui a la juste
 112  Text,  Roi   |            faits ? Mais il va falloir auparavant examiner la nature de ces
 113  Text,   Ev   |             le blé, ne grillent point auprès des marmites graisseuses,
 114               | aurait
 115  Text,   Ev   |               prudence ; on l’exécute aussitôt, point de retard. Notre
 116  Text,  Roi   |        intermédiaire entre celles qui autorisent et celles qui ordonnent ;
 117               | autour
 118  Text,  Roi   |           sont supérieures à tous les avantages. ~
 119               | avons
 120               | ayant
 121  Text,  Roi   |              lorsque la Loire viendra baigner les champs de la Calabre,
 122  Text,   Ev   |              le silence monastique et baisser humblement le front ; qu’
 123  Text,   Ev   |               ne tiens à bon droit la balance de la justice et que tu
 124  Text,   Ev   |      instruits dans les eaux du saint baptême. Il en a fait des médecins
 125  Text,   Ev   |              diocèse de Tours que les barbares dévastent et dépeuplent.
 126  Text,   Ev   |            les faits passés soient la base de la démonstration ; qu’
 127  Text,   Ev   |              ses vœux, seigneur ; nos bataillons t’appellent et t’invitent
 128  Text,   Ev   |         sanglé autour de ses reins un baudrier brodé, serré le plus possible ;
 129  Text,  Roi   |      considère comme un symbole de la béatitude éternelle. C’est le roi
 130  Text,   Ev   |               tous par ta grâce et ta beauté. On ne remarque nulle part
 131  Text,   Ev   |               chaussés de souliers au bec recourbé. Il entre : ses
 132  Text,   Ev   |              je ne sais pas manier la bêche, je n’ai point vu de funestes
 133  Text,  Roi   |       récompense accompagnée de votre bénédiction. Permis aux clercs de chanter
 134  Text,  Roi   |               saint Basile et à saint Benoît restent tranquilles possesseurs
 135  Text,   Ev   |      principes de la foi puissante du bienheureux Job ; il en traite aussi
 136  Text,   Ev   |           qualités ; qu’il usurpe les biens d’autrui, les revendique
 137  Text,   Ev   |             sans m’interrompre ; sois bienveillant, pieux roi ; écoute sans
 138  Text,   Ev   |               en opérant au moyen des billes d’une table de calcul, faire
 139  Text,   Ev   |         premiers jours de son caillou blanc. Quant au troisième, on
 140  Text,  Roi   |             aperçois bien que ta tête blanche prend la couleur du plumage
 141  Text,   Ev   |               ne font point métier de blanchir les vêtements, ni de faire
 142  Text,   Ev   |              Ils ne criblent point le blé, ne grillent point auprès
 143  Text,   Ev   |       médecins pour appliquer sur les blessures gangrenées de l’âme le cautère
 144  Text,   Ev   |          encore enfant que tu fais le bonheur de l’univers qui te reconnaît
 145  Text,   Ev   |          autrefois. Il porte un grand bonnet fait de la peau d’une ourse
 146  Text,   Ev   |          répondra : Et toi, prêtresse borgne. Ceux qui lisent s’initient
 147  Text,   Ev   |             fait fondre en larmes, ma bouche tremblante pousse de profonds
 148  Text,   Ev   |               jardins. Ils ne sont ni bouchers, ni aubergistes, pas plus
 149  Text,   Ev   |             suspendez à votre cou vos boucliers échancrés ; mettez par-dessus
 150  Text,   Ev   |              de porcs, conducteurs de boucs ou pasteurs de brebis. Ils
 151  Text,   Ev   |             paix est passé ; c’est le bouleversement dans les mœurs des hommes,
 152  Text,   Ev   |               fer pour la frapper, la branche de chêne à enflammer. Un
 153  Text,   Ev   |            serre les poings, tend les bras en l’air, relève les sourcils,
 154  Text,   Ev   |               de boucs ou pasteurs de brebis. Ils ne criblent point le
 155  Text,  Roi   |           tâche de rattraper quelques bribes de ta science d’autrefois. ~
 156  Text,   Ev   |       messager s’échappe vers la cour brillante du roi, aux coupoles dorées,
 157  Text,   Ev   |               la fleur de la jeunesse brille sur ton visage, et tu nous
 158  Text,  Roi   |              les rois ; toujours il a brillé du sublime éclat de la gloire ;
 159  Text,  Roi   |             ses rues, et que l’on dit briller plus resplendissant encore
 160  Text,   Ev   |              de ses reins un baudrier brodé, serré le plus possible ;
 161  Text,   Ev   |          trois places encore à dos de buffle. »~          Et les voilà
 162  Text,   Ev   |         frénésie digne des plus noirs cachots ? Enfoncez-lui vos ongles
 163  Text,   Ev   |            deux premiers jours de son caillou blanc. Quant au troisième,
 164  Text,  Roi   |              baigner les champs de la Calabre, lorsque les flots tumultueux
 165  Text,   Ev   |             des billes d’une table de calcul, faire la somme de leurs
 166  Text,   Ev   |              de nouveau le combat aux calendes de mars. Or donc Odilon,
 167  Text,   Ev(3)|               et désigne la charge de camerarius. ~~
 168  Text,   Ev   |               de guerriers, partis en campagne, lanciers en avant. Le combat
 169  Text,   Ev   |          règne du Christ. Ce sont les canons des conciles qui ont déterminé,
 170  Text,   Ev   |             voici que j’ai regagné le canton qui m’a vu naître. Tout
 171  Text,   Ev   |              fait déborder l’excès du carnage. Les reliques des saints,
 172  Text,   Ev   |               diverse, u arc avec son carquois, un marteau et des tenailles,
 173  Text,   Ev   |               fleurs ; attachez votre casque à la ceinture polie qui
 174  Text,   Ev   |        article de la règle monastique cata to siopomenon4 ? » – « Oui,
 175  Text,   Ev   |               de là dans l’homme deux catégories de substances qui s’unissent
 176  Text,   Ev   |           douteux sans s’attarder aux causes certaines, et confondent
 177  Text,   Ev   |      blessures gangrenées de l’âme le cautère de leurs paroles. Il a commandé
 178  Text,   Ev   |         évêque Adalbéron, qui t’écris ceci, au temps de ma vieillesse.
 179  Text,   Ev   |               une autre nature qui ne cède point à la vieillesse. ~
 180  Text,   Ev   |             les restes du feu roi, ou célébrer les muses de nos foyers. ~
 181  Text,   Ev   |       comprendre la nature des choses célestes et éternelles. Aussi dois-tu
 182  Text,  Roi   |               utile et le nécessaire. Celle-ci doit recevoir de plus nombreuses
 183  Text,  Roi   |             et celles qui ordonnent ; celles-ci ont moins de force et j’
 184  Text,  Roi   |       toujours de près à la divinité, celui-là ne peut se connaître lui-même
 185  Text,   Ev   |              je vais souffler sur des cendres, chanter les restes du feu
 186  Text,   Ev   |          vraie réalité ; je n’ai rien censuré d’imaginaire, et c’est bien
 187  Text,   Ev   |             ils restent étrangers aux censures prononcées par les synodes.
 188  Text,  Roi   |           hostie accompagne enfin les cérémonies du culte.~          Voilà
 189  Text,   Ev   |               Allons donc ! l’édit de certain puissant César ordonne encore
 190  Text,   Ev   |             vient à naître, prend une certaine nature. De ces natures,
 191  Text,   Ev   |            sans s’attarder aux causes certaines, et confondent les actions
 192  Text,   Ev   |             définition de la nature ; certains sages affirment que le feu
 193  Text,   Ev   |             avons la conviction et la certitude que rien de ce qu’a promis
 194  Text,   Ev   |              édit de certain puissant César ordonne encore mieux que
 195  Text,  Roi   |      fléchissent, et je l’adjure sans cesse de m’aider à conserver la
 196  Text,   Ev   |              la lettre, il n’a jamais cessé de se conformer aux lois
 197  Text,   Ev   |           point changer. Dieu ne peut cesser d’être ce qu’il est : c’
 198  Text,   Ev   |          conseils compétents choisis, ceux-ci ne tardent pas à proposer
 199  Text,   Ev   |           quelques vers un si profond chagrin.~          Le public connaît
 200  Text,   Ev   |            âne ; dix monteront sur le chameau. Cela ne suffit pas ? trois
 201  Text,  Roi   |            champs et de leurs travaux champêtres. Pour les nobles de notre
 202  Text,   Ev   |            transforme-t-il, sa nature change avec lui ; elle périt s’
 203  Text,   Ev   |               aiguillon à la main, en chantant les hymnes d’exil de notre
 204  Text,   Ev(4)|          siopomenon fait référence au chapitre sur le silence de la Règle
 205  Text,   Ev(3)|        gardien des lits et désigne la charge de camerarius. ~~
 206  Text,   Ev   |            palais, lieutenant du roi, chargé d’administrer les affaires
 207  Text,   Ev   |        dépouillés, suivre sans fin la charrue, l’aiguillon à la main,
 208  Text,   Ev   |         jeunes gens de monter sur les chars à la marche traînante ;
 209  Text,   Ev   |             parole, à moins d’en être chassés pour leurs crimes, les ministres
 210  Text,   Ev   |           cieux leur répète de rester chastes et purs ; ses commandements
 211  Text,   Ev   |            des officiers du palais la chasteté et la tempérance : c’est
 212  Text,   Ev   |              sur la pointe des pieds, chaussés de souliers au bec recourbé.
 213  Text,   Ev   |           ÉVÊQUE~          Ces quatre chefs d’information que tu requiers,
 214  Text,   Ev   |             la frapper, la branche de chêne à enflammer. Un pantalon,
 215  Text,   Ev   |               les conseils compétents choisis, ceux-ci ne tardent pas
 216  Text,   Ev   |              délibère ensuite sur les circonstances actuelles, et sur les faits
 217  Text,   Ev   |            reconnaître ; la foule des citoyens accourt et remplit le vaste
 218  Text,   Ev   |               il en traite aussi fort clairement dans ses homélies, et c’
 219  Text,   Ev   |           ÉVÊQUE~          Non, autre clé du raisonnement, ce sont
 220  Text,   Ev   |          héritier d’un roi. Cette loi clémente les exempte de toute occupation
 221  Text,   Ev   |              J’ai dit peu de chose du clergé, peu de chose sur son organisation :
 222  Text,   Ev   |               sa sagesse incliner les cœurs farouches à la piété. »
 223  Text,   Ev   |       travaille. Ces trois ordres qui coexistent ne peuvent se démembrer ;
 224  Text,   Ev   |           Mais aussi, ce n’est pas la colère qui t’échauffe qui va m’
 225  Text,   Ev   |              au bas de ses jambes, se colle à leur surface. Il sautille :
 226  Text,   Ev   |              ai pensé rendre l’âme en combattant. Mais par les dieux ! combien
 227  Text,   Ev   |        cautère de leurs paroles. Il a commandé que ces prêtres fussent
 228  Text,   Ev   |          rester chastes et purs ; ses commandements leur subordonnent le genre
 229  Text,   Ev   |           encore qui, à la fin de son commentaire sur les livres d’Eziechiel,
 230  Text,   Ev   |           crois pas s’écarter du sens commun ; son but et son emploi
 231  Text,   Ev   |            pour aller désormais tenir compagnie aux oiseaux et aux lions.
 232  Text,   Ev   |        affaire examinée, les conseils compétents choisis, ceux-ci ne tardent
 233  Text,   Ev   |                 Ses vêtements sont en complet désordre ; déjà il a dépouillé
 234  Text,   Ev   |             fois abolies, à une ruine complète. La débauche, l’inceste,
 235  Text,   Ev   |               cependant quelle est la complexité de ces deux natures. ~
 236  Text,   Ev   |               contre nous de perfides complots. Du moins, pour peu que
 237  Text,   Ev   |          pareil assemblage, pour être composé de trois parties, n’en est
 238  Text,   Ev   |             constitution de l’Etat en comprend trois, car l’autre loi,
 239  Text,   Ev   |              grâce à laquelle tu peux comprendre la nature des choses célestes
 240  Text,   Ev   |          exposer ; c’est en en tenant compte que je parle actuellement,
 241  Text,   Ev   |           pourvu qu’il sache du moins compter sur ses doigts les lettres
 242  Text,   Ev   |      étincelantes lettres d’or : « Le comte du palais, lieutenant du
 243  Text,   Ev   |           elle n’a jamais connues. La conception de faits semblables appartient
 244  Text,   Ev   |            abstractions échappent aux conceptions des mortels. En voici l’
 245  Text,   Ev   |                Ce sont les canons des conciles qui ont déterminé, selon
 246  Text,   Ev   |               saurait vivre sans leur concours. Se présente-t-il une tâche
 247  Text,   Ev   |           plus que gardeurs de porcs, conducteurs de boucs ou pasteurs de
 248  Text,   Ev   |              doit accorder le plus de confiance3. Allons donc ! l’édit de
 249  Text,   Ev   |             les rites consacrés, leur confiant ainsi la sublime mission
 250  Text,   Ev   |              aux causes certaines, et confondent les actions mauvaises et
 251  Text,   Ev   |       héritier au trône. » Car, c’est conformément, dit-on, à une antique coutume
 252  Text,   Ev   |             il n’a jamais cessé de se conformer aux lois de nos ancêtres ;
 253  Text,   Ev   |            justes et éclairés, ils se conformeront au droit, et c’est justice.
 254  Text,   Ev   |            vie durant, de toute union conjugale, à moins toutefois qu’il
 255  Text,   Ev   |        souhaite d’acquérir le plus de connaissances possible, au lieu que les
 256  Text,   Ev   |          chagrin.~          Le public connaît aujourd’hui ces écrits transcrits
 257  Text,   Ev   |           émotions qu’elle n’a jamais connues. La conception de faits
 258  Text,   Ev   |               vacante ? vite, qu’on y consacre un pâtre, un marinier, le
 259  Text,   Ev   |            juste raison qu’il ait été consacré au dieu Mars : un coup de
 260  Text,   Ev   |                chacun est libre de se consacrer à des études différentes,
 261  Text,  Roi   |           jugement à rendre alors, en conséquence de trois ordres de faits ?
 262  Text,  Roi   |       Jérusalem dont tu parles, je la considère comme un symbole de la béatitude
 263  Text,  Roi   |         justice : c’est enfin un fait constant que les rois de France ont
 264  Text,  Roi   |     éclatantes ; ses murs ne sont pas construits en pierre, et ses pierres
 265  Text,   Ev   |            autrefois, Roi que j’aime, consulte à ce sujet les livres de
 266  Text,   Ev   |              pas à proposer d’envoyer consulter le grand maître des moines : «
 267  Text,  Roi   |              égard aux sentiments des contemporains et de la postérité : qu’
 268  Text,   Ev   |           épée entre les dents ! » Il continue et ordonne aux jeunes gens
 269  Text,   Ev   |               de profonds soupirs, la contradiction de mes traits m’empêche
 270  Text,   Ev   |               la tradition, les voilà contraints de porter le froc : qu’ils
 271  Text,   Ev   |        demeure, demeure également. Au contraire, l’autre espèce de nature,
 272  Text,   Ev   |             ensemble, et qui prend le contre-pied des lois ; c’est là-dessus
 273  Text,   Ev   |            deux autres : chacun d’eux contribue successivement à soulager
 274  Text,   Ev   |            remplir cet office : il te convient mieux de mourir les armes
 275  Text,   Ev   |           cieux.~          Aussi leur convient-il de veiller, de s’imposer
 276  Text,   Ev(1)|                    C. Carozzi traduit corona par couronne. ~~
 277  Text,   Ev   |               n’est là ni une émotion corporelle, ni un effet de la nature
 278  Text,   Ev   |        jugements intègres ce qui peut corrompre l’état du royaume. Du moment
 279  Text,   Ev   |               mettez par-dessus votre cotte d’armes au triple tissu ;
 280  Text,  Roi   |              ta tête blanche prend la couleur du plumage du cygne. Probablement
 281  Text,   Ev   |            consacré au dieu Mars : un coup de pointe m’a jeté à bas
 282  Text,   Ev   |            cour brillante du roi, aux coupoles dorées, laissant les morceaux
 283  Text,   Ev   |              renversés de mes propres coups, je n’en sais rien ; certes,
 284  Text,   Ev   |            messager s’échappe vers la cour brillante du roi, aux coupoles
 285  Text,   Ev   |           couvert de honte qu’il faut couronner d’une mitre1 splendide aux
 286  Text,   Ev   |              entourez vos têtes d’une courroie aux ornements à fleurs ;
 287  Text,   Ev   |              espoir, ils déplorent le cours inutile de leur jeunesse.
 288  Text,   Ev   |   conformément, dit-on, à une antique coutume traditionnelle de nos ancêtres
 289  Text,   Ev   |            fendue par devant et ne le couvre plus non plus par le derrière.
 290  Text,   Ev   |          quelles armes doivent-ils se couvrir, par devant, par-dessus,
 291  Text,  Roi   |             flots tumultueux du Tibre couvriront les campagnes espagnoles,
 292  Text,   Ev   |            Père. Mais toute substance créée, dès qu’elle vient à naître,
 293  Text,   Ev   |                ses éperons piquent et creusent la terre ; il se hisse sur
 294  Text,   Ev   |            pasteurs de brebis. Ils ne criblent point le blé, ne grillent
 295  Text,   Ev   |              ils se mettent soudain à crier, à presser leur chef : «
 296  Text,   Ev   |               larmes invoque à grands cris le secours d’un défenseur ;
 297  Text,   Ev   |               que je traite, je ne la crois pas s’écarter du sens commun ;
 298  Text,   Ev   |            retenaient.~          Roi, crois-le, c’est la vraie réalité ;
 299  Text,   Ev   |           misérable ! »~          – « Crois-moi, tes paroles menaçantes
 300  Text,  Roi   |         espagnoles, lorsque les roses croîtront sur l’Etna ou les lis sur
 301  Text,   Ev   |           transcrits par les célèbres Crotoniates, où l’on lit cette épigraphe :
 302  Text,   Ev   |            justes : c’est du moins ma croyance, et je me réserve maintenant
 303  Text,  Roi   |               enfin les cérémonies du culte.~          Voilà ce que
 304  Text,   Ev   |             les armes à la main qu’en cultivant tes champs. L’Europe d’ailleurs,
 305  Text,   Ev   |          peine s’ils s’occupent de la culture de la vigne, des arbres
 306  Text,  Roi   |           justice, et sans obéir à la cupidité, les protecteurs des malheureux
 307  Text,   Ev(3)|                          L’expression custodes thalamorum se traduit par
 308  Text,  Roi   |              la couleur du plumage du cygne. Probablement tes paroles
 309  Text,   Ev   |                et instruits des lois, débattant sur toutes questions selon
 310  Text,   Ev   |              à une ruine complète. La débauche, l’inceste, le vol, tous
 311  Text,   Ev   |          gonfle les torrents que fait déborder l’excès du carnage. Les
 312  Text,   Ev   |              passé au premier jour de décembre, mais nous tenterons de
 313  Text,   Ev   |               une voix unanime, il te décerne la couronne, et n’attend
 314  Text,   Ev   |              vile et mondaine. Ils ne déchirent point le sein de la terre ;
 315  Text,   Ev   |         dorées, laissant les morceaux déchirés de sa robe aux moines qui
 316  Text,   Ev   |              je devais prendre, je me décide à mander ceux qui dirigent
 317  Text,   Ev   |             et bientôt tout son éclat déclinent et s’effacent.~          
 318  Text,   Ev   |            ronfler. J’avais les joues décousues, et j’ai pensé rendre l’
 319  Text,   Ev   |               pieux roi ; écoute sans dédain ce que j’ai à te dire :
 320  Text,   Ev   |               ce n’est pas une nature défaillante qui m’a forcé à dévoiler
 321  Text,   Ev   |           grands cris le secours d’un défenseur ; Odilon, qui est accablé
 322  Text,   Ev   |              de l’Eglise: ce sont les défenseurs de la foule du peuple, des
 323  Text,   Ev   |              à deux lois différentes, définies respectivement par la sagesse
 324  Text,   Ev   |       philosophes ne donnent point de définition de la nature ; certains
 325  Text,   Ev   |        ensuite, examinant d’une façon définitive et par jugements intègres
 326               | déjà
 327  Text,   Ev   |        justice. La digne fin de toute délibération judiciaire est un but d’
 328  Text,   Ev   |              la démonstration ; qu’on délibère ensuite sur les circonstances
 329  Text,   Ev   |                 le conseil des grands délibérera ensuite, examinant d’une
 330  Text,   Ev   |         désespoir. Il est allé à Rome demander du secours pour ses moines.
 331  Text,   Ev   |              coexistent ne peuvent se démembrer ; c’est sur les services
 332  Text,   Ev   |           passés soient la base de la démonstration ; qu’on délibère ensuite
 333  Text,   Ev   |             dos, votre épée entre les dents ! » Il continue et ordonne
 334  Text,   Ev   |                 Questionne à ce sujet Denys l’Aréopagite : il s’est
 335  Text,   Ev   |                 c’est une émotion qui dépend de sa faculté de connaître.
 336  Text,   Ev   |             les barbares dévastent et dépeuplent. Saint Martin tout en larmes
 337  Text,   Ev   |             vieux et sans espoir, ils déplorent le cours inutile de leur
 338  Text,   Ev   |          complet désordre ; déjà il a dépouillé ses habits d’autrefois.
 339  Text,   Ev   |            ils aillent, ces ministres dépouillés, suivre sans fin la charrue,
 340               | depuis
 341  Text,   Ev   |             ânesse effrayée : elle se dérobe à sa nature et se met à
 342  Text,   Ev   |             le saint ordre monastique déroge à sa dignité : ordre aux
 343  Text,   Ev   |            mêmes épreuves, partage ce désespoir. Il est allé à Rome demander
 344  Text,   Ev(3)|               par gardien des lits et désigne la charge de camerarius. ~~
 345  Text,   Ev   |               une tâche à accomplir ? désire-t-on se mettre en frais ? Il
 346  Text,   Ev   |             vêtements sont en complet désordre ; déjà il a dépouillé ses
 347  Text,  Roi   |              son sujet de plus amples détails. ~
 348  Text,   Ev   |           canons des conciles qui ont déterminé, selon les principes de
 349  Text,  Roi   |             est point de volonté pour détruire les privilèges du droit
 350  Text,   Ev   |             préoccupé du parti que je devais prendre, je me décide à
 351  Text,   Ev   |             de Tours que les barbares dévastent et dépeuplent. Saint Martin
 352  Text,   Ev   |           défaillante qui m’a forcé à dévoiler toutes ces réalités, et
 353  Text,   Ev   |             là-dessus que me semblent devoir porter question et discussion.~          
 354  Text,   Ev   |               rien moins qu’un subtil dialecticien. ~
 355  Text,   Ev   |              combattant. Mais par les dieux ! combien de milliers j’
 356  Text,   Ev   |          ordre monastique déroge à sa dignité : ordre aux moines d’épouser
 357  Text,   Ev   |            sujet, voilà cependant une digression qui s’écarte de la question ;
 358  Text,   Ev   |            lions. C’est maintenant le diocèse de Tours que les barbares
 359  Text,   Ev   |             En voici l’exposé : je te dirai du reste ensuite quel est
 360  Text,   Ev   |              décide à mander ceux qui dirigent mes affaires. D’une voix
 361               | dis
 362  Text,  Roi   |                      LE ROI~          Dis-moi donc combien l’homme a reçu
 363  Text,   Ev   |              peu de temps pour que la discipline de l’Eglise, sa force, son
 364  Text,   Ev   |             devoir porter question et discussion.~          Je m’arrête ;
 365  Text,   Ev   |            les livres d’Eziechiel, en discute fort longuement. Tous ces
 366  Text,   Ev   |             faire subir aux injustes, discutent des cas douteux sans s’attarder
 367  Text,   Ev   |             dont je ne voudrais point discuter ; sache du moins que c’est
 368  Text,   Ev   |            eux-mêmes de ne s’en point dispenser.~          Ecartez aussi
 369  Text,   Ev   |               ses sanctuaires, volent dispersées à travers les airs, pour
 370  Text,   Ev   |           cette organisation qu’a été disposé le corps des habitants de
 371  Text,   Ev   |           égaux de condition, quelque dissemblables que leur naissance ou leur
 372  Text,   Ev   |          divine : elle ne fait pas de distinction dans les attributs de ses
 373  Text,  Roi   |               doute, et pourtant bien distincts. ~
 374  Text,   Ev   |            autre loi, la loi humaine, distingue deux autres classes : nobles
 375  Text,  Roi   |          particularités enfin qui les distinguent. Voilà différents articles,
 376  Text,   Ev   |             tout ce qui est matière à distribution. Ainsi donc que, dans l’
 377  Text,   Ev   |            tout entier : tout entier, dit-il ; donc point d’exception
 378  Text,   Ev   |           objets de la nature la plus diverse, u arc avec son carquois,
 379  Text,  Roi   |           tenir toujours de près à la divinité, celui-là ne peut se connaître
 380  Text,  Roi   |               heures des sept offices divins. Que l’offrande de l’hostie
 381               | dix
 382  Text,   Ev   |             des principes de la vraie doctrine ; qu’on les écarte, marqués
 383  Text,   Ev   |              du moins compter sur ses doigts les lettres de l’alphabet.
 384  Text,   Ev   |         célestes et éternelles. Aussi dois-tu connaître la Jérusalem céleste,
 385  Text,   Ev   |            équiper : de quelles armes doivent-ils se couvrir, par devant,
 386  Text,   Ev   |            supérieure, et ils sont du domaine de cet entendement qui a
 387  Text,   Ev   |          nourrice de sang impérial te donne à sucer son lait ; tu es
 388  Text,   Ev   |        brillante du roi, aux coupoles dorées, laissant les morceaux déchirés
 389  Text,   Ev   |        laïques, sera fainéant, oisif, doué de très faibles qualités ;
 390  Text,   Ev   |           injustes, discutent des cas douteux sans s’attarder aux causes
 391  Text,  Roi   |               veulent conserver leurs droits ; sinon, qu’ils aillent
 392  Text,   Ev   |            ils ont instruits dans les eaux du saint baptême. Il en
 393  Text,   Ev   |             traité, je ne me suis pas écarté du bon sens. Du reste ce
 394  Text,   Ev   |              persuadé que ces édits s’écartent absolument de la tradition
 395  Text,   Ev   |          traite, je ne la crois pas s’écarter du sens commun ; son but
 396  Text,   Ev   |            point dispenser.~          Ecartez aussi ceux qui n’ont que
 397  Text,   Ev   |               votre cou vos boucliers échancrés ; mettez par-dessus votre
 398  Text,   Ev   |     Neptanabus. » Et notre messager s’échappe vers la cour brillante du
 399  Text,   Ev   |               semblables abstractions échappent aux conceptions des mortels.
 400  Text,   Ev   |           corps ; ne le laissez point échapper, ce misérable ! »~          – «
 401  Text,   Ev   |               est pas la colère qui t’échauffe qui va m’empêcher de parler ?
 402  Text,   Ev   |           jugement d’hommes justes et éclairés, ils se conformeront au
 403  Text,  Roi   |             sorte ne ferme ses portes éclatantes ; ses murs ne sont pas construits
 404  Text,   Ev   |              de ton adolescence s’est écoulé à son tour ; maintenant
 405  Text,   Ev   |             bienveillant, pieux roi ; écoute sans dédain ce que j’ai
 406  Text,   Ev   |             il s’est donné la peine d’écrire deux livres sur cette question
 407  Text,   Ev   |               évêque Adalbéron, qui t’écris ceci, au temps de ma vieillesse.
 408  Text,   Ev   |             plus que ce seul précepte écrit en étincelantes lettres
 409  Text,  Roi   |           Etat, il observera des lois écrites et point d’autres. Que les
 410  Text,   Ev   |             son cheval tout couvert d’écume : « Holà, hé ! où est l’
 411  Text,   Ev   |           confiance3. Allons donc ! l’édit de certain puissant César
 412  Text,   Ev   |              détail, persuadé que ces édits s’écartent absolument de
 413  Text,   Ev   |              son éclat déclinent et s’effacent.~          L’Etat, d’ailleurs,
 414  Text,  Roi   |             de force et j’estime plus efficace cette première que d’ordinaire
 415  Text,   Ev   |               par l’un que s’appuie l’efficacité de l’œuvre des deux autres :
 416  Text,   Ev   |                Aujourd’hui les lois s’effondrent, le règne de la paix est
 417  Text,   Ev   |               les plus familiers font effort pour le reconnaître ; la
 418  Text,  Roi   |         constamment, et de tous leurs efforts, à faire d’eux-mêmes, en
 419  Text,   Ev   |               paroles menaçantes ne m’effraient point ; j’en sais long de
 420  Text,   Ev   |           elle-même. Voilà une ânesse effrayée : elle se dérobe à sa nature
 421  Text,   Ev   |              et s’il demeure, demeure également. Au contraire, l’autre espèce
 422  Text,  Roi   |            Rendez la justice en ayant égard aux sentiments des contemporains
 423  Text,  Roi   |            noble origine. Quant à mon élégance et à ma force corporelles,
 424  Text,   Ev   |              des religieux de Cluny s’élève ; ils se mettent soudain
 425  Text,  Roi   |           encore que le mieux affiné. Elevée pour la demeure des anges,
 426  Text,   Ev   |   architecture, savoir pour qui s’est élevée cette cité, et à qui elle
 427  Text,   Ev   |            qui est en opposition avec elle-même. Voilà une ânesse effrayée :
 428  Text,   Ev   |               avoir recours aux muses elles-mêmes. D’ailleurs j’ai la ferme
 429  Text,  Roi   |              roi, toi qui viens, bien éloigné de toute extravagance, nous
 430  Text,   Ev   |         contradiction de mes traits m’empêche de parler, et je ne suis
 431  Text,   Ev   |               qui t’échauffe qui va m’empêcher de parler ? Laisse-moi donc
 432  Text,   Ev   |           point, et si je suis sous l’empire de la vieillesse, ce n’est
 433  Text,   Ev   |               commun ; son but et son emploi sont raisonnables ; non,
 434  Text,   Ev   |           visage, et tu nous parais l’emporter entre tous par ta grâce
 435  Text,   Ev   |            milieu de l’armée, et tout empressé, je ne songeais guère à
 436  Text,   Ev   |              te dire : car je me sens ému jusqu’au fond des entrailles.
 437  Text,   Ev   |               son lait ; tu es encore enfant que tu fais le bonheur de
 438  Text,   Ev   |        frapper, la branche de chêne à enflammer. Un pantalon, allongé jusqu’
 439  Text,   Ev   |              des plus noirs cachots ? Enfoncez-lui vos ongles dans le corps ;
 440  Text,  Roi   |              mettent moins d’audace à enfreindre le principe de la justice,
 441  Text,   Ev   |        lanciers en avant. Le combat s’engage au fer, et se prolonge trois
 442  Text,   Ev   |              la marche traînante ; il enjoint à la foule des vieux moines
 443  Text,   Ev   |             ministres qu’il ordonne d’enseigner à garder la foi orthodoxe,
 444  Text,   Ev   |             il y a là une situation d’ensemble, et qui prend le contre-pied
 445  Text,   Ev   |               à la ceinture polie qui enserre vos reins. Vos javelots
 446  Text,   Ev   |            ils sont du domaine de cet entendement qui a l’intelligence de
 447  Text,   Ev   |               tempérance : c’est bien entendu à des eunuques que le roi
 448  Text,   Ev   |             ces combats de ta valeur. Entoure-toi de tes troupes et hâte-toi
 449  Text,   Ev   |               armes au triple tissu ; entourez vos têtes d’une courroie
 450  Text,   Ev   |            sens ému jusqu’au fond des entrailles. Oui, mon cœur affligé me
 451  Text,   Ev   |           semblable, va lui-même être entraîné, ses lois une fois abolies,
 452  Text,   Ev   |              mes affaires. D’une voix entrecoupée de sanglots, je leur expose
 453  Text,   Ev   |          alors qu’ils s’imaginent les entretenir. Aussi point de fin pour
 454  Text,   Ev   |          mœurs les plus sauvages, ont envahi, le fer à la main, le royaume
 455  Text,   Ev   |            moine ? C’est toi que j’ai envoyé [à Cluny] ? » L’autre serre
 456  Text,   Ev   |             des règles de nos pères : envoyons-leur [à Cluny] un de nos frères.
 457  Text,   Ev   |            surface. Il sautille : ses éperons piquent et creusent la terre ;
 458  Text,   Ev   |        Crotoniates, où l’on lit cette épigraphe : Lex antiquissima, et qui
 459  Text,   Ev   |               loi divine n’aspire à l’épiscopat ; il nous faut un prélat
 460  Text,   Ev   |          dignité : ordre aux moines d’épouser de jolies filles et d’affronter
 461  Text,   Ev   |              les combats. »~          Epouvanté de ces lois nouvelles et
 462  Text,   Ev   |            ordonne à tes soldats de s’équiper : de quelles armes doivent-ils
 463  Text,   Ev   |            pratique et de probité : l’équitable probité doit en effet s’
 464  Text,  Roi   |              couvriront les campagnes espagnoles, lorsque les roses croîtront
 465  Text,   Ev   |      également. Au contraire, l’autre espèce de nature, qui s’attache
 466  Text,   Ev   |     intelligence de l’une et l’autres espèces d’émotions. Mais quant à
 467  Text,   Ev   |       toutefois qu’il soit privé de l’espérance de pouvoir donner un héritier
 468  Text,   Ev   |               désormais vieux et sans espoir, ils déplorent le cours
 469  Text,  Roi   |      Providence divine ; mais comme l’esprit humain semble tenir toujours
 470  Text,   Ev   |              visage, ni de ma voix. J’essaierai d’exprimer en quelques vers
 471  Text,   Ev   |               organisation : le point essentiel, c’est que les clercs sont
 472  Text,   Ev   |                  L’ÉVÊQUE~          C’est-à-dire que l’Eglise ne forme qu’
 473  Text,   Ev   |              présence de l’évêque : « Est-ce bien toi, mon moine ? C’
 474  Text,   Ev   |         réellement, si vraiment tu en étais digne. Vois plutôt : tes
 475               | était
 476  Text,   Ev   |               ce qui peut corrompre l’état du royaume. Du moment que
 477  Text,   Ev   |               lâchement abandonné mon étendard ; puis, fuyant avec ceux
 478  Text,   Ev   |         nature des choses célestes et éternelles. Aussi dois-tu connaître
 479  Text,   Ev   |             ce seul précepte écrit en étincelantes lettres d’or : « Le comte
 480  Text,  Roi   |             les roses croîtront sur l’Etna ou les lis sur les plaines
 481  Text,   Ev   |              est vrai, mais lui reste étrangère. Mais quant à cette matière
 482  Text,   Ev   |              les actions mauvaises et étrangères à la loi. Toi-même, ô roi,
 483  Text,   Ev   |            orthodoxe ? qu’ils restent étrangers aux censures prononcées
 484  Text,   Ev   |            journées n’ait attaché à l’étude ; pourvu qu’il sache du
 485  Text,   Ev   |           libre de se consacrer à des études différentes, et ce que la
 486  Text,   Ev   |              en effet avoir autrefois étudié les figures de la rhétorique.
 487  Text,   Ev   |              c’est bien entendu à des eunuques que le roi doit accorder
 488  Text,   Ev   |               cultivant tes champs. L’Europe d’ailleurs, bien que troisième
 489  Text,   Ev   |            grands délibérera ensuite, examinant d’une façon définitive et
 490  Text,   Ev   |         présents dont il t’a comblé : examine, en appréciant ce que tu
 491  Text,   Ev   |          jamais ouï parler. L’affaire examinée, les conseils compétents
 492  Text,  Roi   |              il va falloir auparavant examiner la nature de ces faits,
 493  Text,   Ev   |         entier, dit-il ; donc point d’exception pour aucun puissant de la
 494  Text,   Ev   |          torrents que fait déborder l’excès du carnage. Les reliques
 495  Text,   Ev   |            les synodes. Qu’ils soient exclus de tous les conseils du
 496  Text,   Ev   |              plein de prudence ; on l’exécute aussitôt, point de retard.
 497  Text,   Ev(4)|               de saint Basile dont un exemplaire figurait dans la bibliothèque
 498  Text,   Ev   |                Cette loi clémente les exempte de toute occupation vile
 499  Text,   Ev   |           éternelle de Dieu les veut, exempts de toute souillure : aussi
 500  Text,   Ev   |              ai fait que répondre aux exigences de ma nature. Te voilà sans
 501  Text,   Ev   |            peut prévoir : voilà ce qu’exigent les règles du droit. ~