Livre

  1  1|           une oreille libre et un esprit sagace à la doctrine véritable;
  2  1|       raison en quoi consistent l'esprit et l'âme des hommes, et
  3  1|        légères pour acheminer ton esprit pénétrant à la connaissance
  4  1|         conviction hésite, si ton esprit se relâche, je puis facilement
  5  1|       preuves abondantes, que mon esprit a puisées aux grandes sources
  6  1|          les vers échappés de son esprit divin, et on proclame ses
  7  2|       corps exempt de douleur, un esprit heureux, libre d'inquiétude
  8  2|      seraient-ils plus utiles à l'esprit?~ ~ ~ ~[2, 40] Quand tu
  9  2|       enfuient tremblantes de ton esprit, les terreurs de la mort
 10  2|       terreurs, ces ténèbres de l'esprit, il faut donc, pour les
 11  2|      selon que nous inspire notre esprit lui-même.~ ~Car, sans aucun
 12  2|         vite que le voudrait leur esprit lui-même? Il faut que de
 13  2|          c'est de la volonté de l'esprit qu'il procède d'abord, pour
 14  2|         Mais il faut encore que l'esprit ne porte pas en soi~ ~ ~ ~[
 15  2|           capables d'attacher son esprit, ni de détourner le souci
 16  2|            2,660] on préserve son esprit de la souillure honteuse
 17  2|         même, conclurai-je, notre esprit peut se former une idée
 18  2|          son;~ ~ ~ ~[2,840] et un esprit sagace peut concevoir des
 19  2|        est-ce donc qui frappe ton esprit, qui le trouble, qui excite
 20  2|           les combattre. Ce que l'esprit recherche dans l'espace
 21  2|          se gravent bien dans ton esprit, et la nature aussitôt t'
 22  3|    évanouissent les terreurs de l'esprit, s'écartent les murailles
 23  3|          je crois, la nature de l'esprit, et c'est l'âme, le principe
 24  3|       terreurs, ces ténèbres de l'esprit, il faut donc pour les dissiper,
 25  3|         tout d'abord, c'est que l'esprit ou, comme nous l'appelons
 26  3|      nulle résidence assignée à l'esprit; c'est ainsi qu'on parle
 27  3|        portant. Le sentiment et l'esprit n'auraient pas davantage
 28  3|          homme souffrant dans son esprit quand se réjouit tout son
 29  3|        nous avons découvert que l'esprit et l'âme sont une partie
 30  3|           Je dis maintenant que l'esprit et l'âme se tiennent étroitement
 31  3|         conseil que nous appelons esprit et pensée;~ ~ ~ ~[3,140]
 32  3|         est donc là le siège de l'esprit et de la pensée.~ ~L'autre
 33  3|           obéit à la volonté de l'esprit et se meut sous son impulsion.
 34  3|        meut sous son impulsion. L'esprit a le privilège de penser
 35  3|         trouve affecté, de même l'esprit peut être seul à souffrir~ ~ ~ ~[
 36  3|      vient-elle à s'abattre sur l'esprit, nous voyons l'âme entière
 37  3|           qu'à cette terreur de l'esprit nous voyons souvent des
 38  3|           est unie intimement à l'esprit? Une fois que l'esprit l'
 39  3|          l'esprit? Une fois que l'esprit l'a violemment~ ~ ~ ~[3,160]
 40  3|         raisons avertissent que l'esprit et l'âme sont de nature
 41  3|         la nature corporelle de l'esprit et de l'âme?~ ~Au reste
 42  3|         et de l'âme?~ ~Au reste l'esprit souffre avec le corps et
 43  3|          un trouble s'empare de l'esprit; nous avons par instants
 44  3|       corporelle soit formé notre esprit, il le faut, puisque les
 45  3|         font souffrir.~ ~Mais cet esprit, quels en sont les éléments?
 46  3|     rapidement qu'un dessein de l'esprit et un début d'action. L'
 47  3|           et un début d'action. L'esprit est donc plus prompt à se
 48  3|             Ainsi donc, puisque l'esprit se révèle d'une singulière
 49  3|         apporté le repos, quand l'esprit et l'âme se sont retirés
 50  3|         pourquoi, je le répète, l'esprit et l'âme ne peuvent être
 51  3| découverts dans la substance de l'esprit.~ ~ ~ ~Et pourtant ce n'
 52  3|       dissimulent les forces de l'esprit et de l'âme, grâce à la
 53  3|           la vie.~ ~Il y a dans l'esprit une chaleur qu'il rassemble
 54  3|           ardent.~ ~ ~ ~[3,290] L'esprit possède aussi ce souffle
 55  3|      coeurs sont violents, dont l'esprit s'abandonne facilement aux
 56  3|        périsse? La substance de l'esprit et de l'âme~ ~ ~ ~[3,330]
 57  3|          une porte par laquelle l'esprit regarde, il est difficile
 58  3|            qu'on les enlève, et l'esprit, débarrassé de ces montants,
 59  3|           repousser.~ ~Et c'est l'esprit surtout qui tient fermées
 60  3|         âme, notre maître. Sans l'esprit, en effet, et sans la pensée,
 61  3|           demeure en vie, à qui l'esprit reste, quand bien même son
 62  3|        lois par lesquelles âme et esprit sont tenus pour toujours
 63  3|           je l'entends aussi de l'esprit, puisque tous les deux se
 64  3|           intelligence s'étend, l'esprit acquiert de la puissance.
 65  3|     membres s'affaissent; alors l'esprit se met à boiter, la langue
 66  3|          les maladies du corps, l'esprit s'égare hors de ses voies,
 67  3|           y a délire, parce que l'esprit et l'âme~ ~ ~ ~[3,500] sont
 68  3|        enfin en possession de son esprit. Or, puisque l'âme et l'
 69  3|            Or, puisque l'âme et l'esprit sont dans le corps même
 70  3|        nous voyons d'autre part l'esprit guérir comme un corps malade,
 71  3|         objet, de même l'âme et l'esprit ne peuvent rien par eux
 72  3|   nécessité que les facultés de l'esprit s'éteignent et l'âme pareillement,
 73  3|           circonstance en effet l'esprit et l'âme, ébranlés tout
 74  3|         long.~ ~Enfin, pourquoi l'esprit et la pensée, notre conseil
 75  3|        forme nouvelle, l'âme et l'esprit, intacts à leur entrée dans
 76  3|        habitat. La substance de l'esprit ne saurait donc naître seule
 77  3|   subsister et grandir l'âme et l'esprit, on n'en est que plus fondé
 78  3|            affranchis du corps, l'esprit et l'âme conservaient le
 79  3|       angoisse on délivrerait son esprit. - "Pour toi, tel que tu
 80  3|                  3,920] lorsque l'esprit et le corps reposent dans
 81  4|          je travaille à dégager l'esprit humain des liens étroits
 82  4|         pouvais, tenant ainsi ton esprit sous le charme de mes vers,
 83  4|       pourra faire comprendre à l'esprit le moins pénétrant.~ ~Et
 84  4|        bien que se composent leur esprit et leur âme, ne vois-tu
 85  4|       leur compte une erreur de l'esprit.~ ~Le navire qui nous porte
 86  4| imputables aux jugements de notre esprit, qui nous donne l'illusion
 87  4|          et les conjectures que l'esprit y ajoute de son propre fonds.~ ~
 88  4|          émeuvent l'âme et d'où l'esprit tire-t-il ses idées? Apprends-le
 89  4|       facilement notre âme, car l'esprit est lui-même une merveille
 90  4|          c'est que la vision de l'esprit coïncidant avec celle des
 91  4|         que la même cause émeut l'esprit et que s'il voit cet animal
 92  4|   simulacres; mais la vision de l'esprit est toutefois plus aiguë.
 93  4|          notre corps laisse notre esprit éveillé, c'est que les simulacres
 94  4|          démenti en rappelant à l'esprit que la mort s'est emparée
 95  4|          suscite notre caprice, l'esprit aussitôt en réalise l'idée.
 96  4|        plus différents occupent l'esprit d'un chacun.~ ~Mais quoi!
 97  4|           comme ils sont ténus, l'esprit doit tendre son attention
 98  4|       sauf précisément ceux que l'esprit a voulu se réserver. C'est
 99  4|         les plus manifestes, si l'esprit ne s'y applique, restent
100  4|      Faut-il donc s'étonner que l'esprit laisse échapper tous les
101  4|           viennent nous frapper l'esprit. De là naît une volonté;~ ~
102  4|     commence à agir que lorsque l'esprit a fixé un but et ce but
103  4|         se présente. Quand donc l'esprit éprouve l'intention d'un
104  4|        des soucis qui troublent l'esprit?~ ~C'est ce qu'en vers plus
105  4|    attentive et la sagesse de ton esprit; ne va pas nier la vraisemblance
106  4|        principes du corps et de l'esprit; une partie de l'âme est
107  4|       ceux qui ont exigé de notre esprit le plus d'efforts, voilà
108  4| conservent le plus souvent dans l'esprit des voies ouvertes par où
109  4|           il faut distraire notre esprit, il vaut mieux jeter la
110  4|         chaînes. À quoi bon, si l'esprit sait dévoiler de tels mystères
111  5|        ses mérites le sage dont l'esprit créateur a pu acquérir et
112  5|         simulacres qui trompent l'esprit dans les songes, lorsque
113  5|        surprise c'est frapper ton esprit que de t'annoncer la destruction
114  5|         dans le sanctuaire de son esprit. Je parlerai cependant,
115  5|   demeurer chaque être. De même l'esprit ne saurait avoir de naissance
116  5|        Car s'il en était ainsi, l'esprit pourrait se tenir dans la
117  5|            5,140] pour l'âme et l'esprit, on n'en est que plus fondé
118  5|            à peine concevable à l'esprit;~ ~ ~ ~[5,150] et comme
119  5|        idée même de l'homme, où l'esprit des dieux les a-t-il trouvés?
120  5|    trouvés? D'où est venue à leur esprit la vision distincte de ce
121  5|           son entreprise. Ainsi l'esprit de guerre anime les éléments,
122  5|     possible dans les facultés. L'esprit le plus obtus en sera convaincu
123  5|       ainsi que des qualités de l'esprit: car la beauté eut alors
124  5|           et qu'il nous vient à l'esprit de penser aux cours du soleil
125  5|      ignorance des causes livre l'esprit au doute, on se demande
126  5|      effort et de l'expérience; l'esprit l'a peu à peu enseigné aux
127  6|         plaintes infestaient leur esprit; alors il comprit que tout
128  6|       terreurs, ces ténèbres de l'esprit, il faut donc pour les dissiper,~ ~ ~ ~[
129  6|          rejettes pas loin de ton esprit de tels préjugés, si tu
130  6|         aisément s'expliquer, ton esprit n'éprouvera aucune peine
131  6|         de tes oreilles et de ton esprit. Tout d'abord, de tout ce
132  6|   fondamentales présentes à notre esprit,~ ~ ~ ~[6,1000] il sera
133  6|           moment; le trouble d'un esprit livré à la douleur et à