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Denis Diderot Supplément au voyage de Bougainville Concordances (Hapax Legomena) |
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1 3(22)| Polly Baker fut publiée en 1747 dans le London Magazine. 2 1(2) | fait le tour du monde entre 1766 et 1769. Diderot met surtout 3 1(6) | En 1767.~ ~ 4 1(2) | tour du monde entre 1766 et 1769. Diderot met surtout en 5 1(2) | Bougainville a été publié en 1771. Diderot s'en inspire librement. 6 | 22 7 | 25 8 | 29 9 | 55 10 3 | décider. La terre où tu es né a-t-elle plus d'hommes qu'elle n' 11 3 | mon premier enfant et m'abandonna. Cet homme, vous le connaissez 12 2 | moment la jeune Otaïtienne s'abandonnait avec transport aux embrassements 13 5 | faut-il civiliser l'homme ou l'abandonner à son instinct ?~ ~ ~ ~B – 14 5 | suivies d'une faiblesse qui l'abandonnerait à la merci de son ennemi. 15 3 | mères s'en sépareront et les abandonneront à la merci du sort, et le 16 4 | Vous arrivez, nous vous abandonnons nos femmes et nos filles, 17 5 | ignominie le courbe et l'abatte. Cependant il est des circonstances 18 2 | on étalait devant toi l'abondance du pays. As-tu voulu de 19 4 | OROU – Tu vas en juger. D'abord l'intervalle de deux lunes 20 2 | frayeur, ni curiosité. Ils l'abordèrent, il leur tourna le dos et 21 1 | qui saisit les choses et abrège le temps des observations ; 22 5 | Voulez-vous savoir l'histoire abrégée de presque toute notre misère ? 23 1 | condamnés à un travail assidu, s'abreuvaient de leurs sueurs, ne leur 24 5 | actif pour s'être mis à l'abri des besoins absolus de la 25 3 | lois injustes, et on les abroge, il y en a aussi de trop 26 2 | travers je ne sais quoi d'abrupt et de sauvage il me semble 27 3 | coucher, Orou, qui s'était absenté avec sa famille, reparut, 28 5 | mis à l'abri des besoins absolus de la vie, et assez indolent 29 2 | épargné dans ton voyage, s'absoudre et nous venger en t'engloutissant 30 2(13)| nature, comme par exemple l'abstinence, qui contredit la nature 31 5 | nos pas et de réformer nos abus.~ ~ ~ ~B – Surtout ceux 32 3 | accepter sans scrupule. Je n'abuse point de mon autorité, et 33 1 | dont le docteur Maty et l'académicien La Condamine ont tant fait 34 3 | cette jeune fille qui l'accablait de caresses, et qui invitait 35 2 | parents, de son frère ; elle acceptait sans frayeur et sans honte, 36 5 | y faisaient en commun. L'acception du mot propriété y était 37 4 | était que la nature, quelque accident ou un art cruel vous avait 38 2 | autrefois si douces sont accompagnées de remords et d'effroi. 39 3 | ce rivage, mes souhaits t'accompagneront sur les mers jusqu'à ce 40 2 | fleurs ; les musiciens ont, accordé leurs instruments, rien 41 4 | la quatrième, il l'avait accordée par honnêteté à la femme 42 4 | que les magistrats vous accordent ?~ ~ ~ ~L’AUMONIER – Je 43 5 | celui qui pouvait toujours accorder.~ ~ ~ ~B – Cette raison 44 5 | promettre une préférence qu'on n'accordera point. Le mâle coquet se 45 3 | jeunes Otaïtiens. Si tu m'accordes cette faveur, je ne t'oublierai 46 4 | constatée ! Elle se lève, elle accourt, elle jette ses bras autour 47 3 | enrichir une nation en l'accroissant d'un sujet de plus. Je ne 48 3 | hôte qui t'a fait un bon accueil, et d'enrichir une nation 49 2 | courut à ta rencontre, qui t'accueillit, qui te reçut en criant 50 3 | caprice, on se blâme, on s'accuse, on se suspecte, on se tyrannise, 51 3 | homme ; jamais on ne m'a accusée de ces procédés coupables, 52 4 | peu m'importe. Mais tu n'accuseras pas les mœurs d'Europe par 53 1(1) | Carlière commençait et s'achevait également sur des considérations 54 2 | déserte. »~ ~ ~À peine eut-il achevé, que la foule des habitants 55 3 | échange point, qui ne s'acquiert point, qui a liberté, volonté, 56 5 | nulle part moins de lumières acquises, moins de moralité artificielle, 57 3 | enfants te demandent ; de t'acquitter envers un hôte qui t'a fait 58 5 | comment est-il arrivé qu'un acte dont le but est si solennel 59 3 | Ossat, et qui les promet actifs, intelligents, courageux, 60 3 | sœurs et de faire une bonne action ne te suffirait-il pas ? 61 3 | connaissez tous, il est actuellement magistrat comme vous et 62 5(27)| Phrase qui résume admirablement la philosophie morale de 63 4 | fille nubile, un garçon adolescent ; c'est ici qu'on s'occupe 64 3 | vos filles et vos garçons adolescents ?~ ~ ~ ~OROU – C'est l'objet 65 3 | âmes immortelles et qui l'adorent. Si vous faites des lois 66 2 | ils vivent11. »~ ~ ~Puis s'adressant à Bougainville, il ajouta :~ ~ ~« 67 3 | Permettez-moi, Messieurs, de vous adresser quelques mots. Je suis une 68 5 | de les écouter ; c'est l'affaire de l'homme que de la distraire 69 5 | ne vous mêlez pas de ses affaires, assez d'incidents imprévus 70 3(21)| ils croyaient leurs cœurs affranchis de vicissitudes. Ô enfants ! 71 1 | Atlantique, suit les côtes d'Afrique, et rejoint l'une de ses 72 2 | ni laide ni jolie ; âgée de vingt-six ans. Elle n' 73 5 | les ressorts furent rendus agissants, réagissant les uns contre 74 3 | tentation. Il était jeune ; il s'agitait, il se tourmentait ; il 75 4 | troisième nuit il avait été agité des mêmes remords avec Asto 76 2 | repos. Va dans ta contrée t'agiter, te tourmenter tant que 77 3 | nous voyons en lui un agriculteur, un pêcheur, un chasseur, 78 2 | est le mien, appelle à ton aide un, deux, trois, quatre 79 2 | entendit que le sifflement aigu des vents et le bruit sourd 80 1 | même certitude de retrouver ailleurs.~ ~ ~ ~A – Quoi ! vous ne 81 1 | il a été ballotté. Il est aimable et gai. C'est un véritable 82 3 | détournait ses regards des aimables suppliantes, il les ramenait 83 4 | semblable, et que par pitié on aimait mieux vous laisser vivre 84 2 | un funeste avenir, mais j'aimerais mieux mourir que de vous 85 1 | leurs mœurs aux nôtres, ils aimeront mieux prendre Aotourou pour 86 4 | femme que sa fortune et l'aisance de toute sa vie. Sois sûr 87 5 | A – Cela n'est pas aisé.~ ~ ~ ~B – Cela est si difficile 88 3 | licence impardonnable ; ajoutant toutefois que ce n'était 89 1 | Un brin de plus qu'on ajoute au lien dont on nous serre.~ ~ ~ ~ 90 5 | proscrivirent celui qui avait ajouté une corde à la lyre de Mercure.~ ~ ~ ~ 91 3 | dans l'univers qui puisse ajouter ou retrancher aux lois de 92 3 | attendre dans l'autre monde ajoutez-vous dans celui-ci les amendes 93 5(27)| lois et des mœurs doit s'aligner sur le code de la nature. 94 4 | de son père renouvelle l'allégresse. Notre enfant n'a honte 95 | aller 96 2 | avec nous, et tu es venu allumer en elles des fureurs inconnues. 97 1 | s'ennuyait parmi nous. L'alphabet otaïtien n'ayant ni b, ni 98 5 | contraints d'enfreindre alternativement ces trois codes qui n'ont 99 2 | du départ de ces hommes ambitieux et méchants. Un jour vous 100 2 | de pitié, car tu as une âme féroce qui ne l'éprouva 101 5 | du mâle, jeu perfide qui amène quelquefois les catastrophes 102 2 | point. Ô Otaïtiens, ô mes amis, vous auriez un moyen d' 103 4 | en est de la durée de nos amours comme de celle de nos mariages ; 104 1 | Bougainville a le goût des amusements de la société. Il aime les 105 1 | Quelque jour nous nous amuserons de cette recherche, si cela 106 5 | il ne s'en rompait en un an sous l'anarchie de nature. 107 3 | secours de la physique et de l'anatomie. Secondement, la différence 108 3 | point. Il a parlé à nos ancêtres, il leur a donné des lois, 109 5 | siècles et des nations tant anciennes que modernes, et vous trouverez 110 3 | arrivée dans la nouvelle Angleterre22.~ ~ ~ ~B – La voici. Une 111 3 | méritent plus que le mien l'animadversion23 des lois.»~ ~ ~ ~Ce discours 112 5 | le malheur d'une espèce animale quelconque avait sa limite 113 2 | avons inspiré et qui les anime16 ? Ils pensent que le moment 114 1 | rempli le temps de ses jeunes années ; et voilà qu'il passe subitement 115 2 | la somme de nos fatigues annuelles et journalières la moindre 116 1 | ancienne et très naturelle de l'anthropophagie, insulaire d'origine.~ ~ ~ ~ 117 3 | instant le même, sous des antres qui menacent ruine, au bas 118 2 | Eh ! pourquoi les ai-je apaisés ? pourquoi les ai-je contenus ? 119 4 | que vous, nous nous sommes aperçus au premier coup d'œil que 120 1 | la première terre qu'il aperçut, il la prit pour la patrie 121 5 | représentait les divers appartements d'une de nos grandes maisons. 122 3 | La femme qui a juré de n'appartenir qu'à son mari, ne se donne-t-elle 123 3 | état !~ ~ ~ ~OROU – Elles m'appartiennent et je te les offre ; elles 124 4 | L’AUMONIER – À qui appartient-il donc ?~ ~ ~ ~OROU – À celui 125 5 | secret vers la forêt et un appel à la liberté première de 126 5 | machine, et dans cette machine appelée société tous les ressorts 127 3 | sa femme et trois filles appelées Asto, Palli et Thia. Elles 128 5 | le tenir dans ce que vous appelez l'abrutissement.~ ~ ~ ~A – 129 3 | car c'est ainsi que nous appelons le grand ouvrier ; contre 130 5 | amour, réduite à un simple appétit physique, n'y produisait 131 5 | des cordes. Tant que les appétits naturels seront sophistiqués, 132 1 | après s'être appliqué, et s'applique après s'être dissipé.~ ~ ~ ~ 133 1 | se dissipe après s'être appliqué, et s'applique après s'être 134 3 | parlé d'enfants qu'une femme apporte en dot à son mari.~ ~ ~ ~ 135 2 | vieillesse, et tu nous en as apporté une autre ; tu as infecté 136 5(33)| de Diderot. Les Lumières apportent la longévité.~ ~ 137 3 | ses enfants qu'elle avait apportés en dot ; on partage ceux 138 3 | un peuple où elles sont appréciées d'après une utilité plus 139 4 | autre ? et si tu veux en apprécier la valeur, imagine que tu 140 4 | elle leur annonce et qu'ils apprennent cet événement. Maman, mon 141 3 | parce que nous leur en apprenons de bonne heure les fâcheuses 142 1 | son style ?~ ~ ~ ~B – Sans apprêt, le ton de la chose ; de 143 2 | vaisseau de Bougainville approcha d'Otaïti, un nombre infini 144 1 | que les animaux sauvages s'approchent de l'homme, et que les oiseaux 145 4 | sacré de leurs vœux est de n'approcher d'aucune femme et de ne 146 3 | ses sœurs, lorsqu'ils s'approchèrent de son lit le matin, à joindre 147 4 | communes.~ ~ ~ ~OROU – Et très approuvées.~ ~ ~ ~L’AUMONIER – À t' 148 5 | serons encore libres cet après-dîner de sortir ou de rester ?~ ~ ~ ~ 149 3 | ou de donner un caractère arbitraire aux choses, d'unir aux actions 150 3 | en poudre, au pied d'un arbre qui se gerce, sur une pierre 151 2 | fraîches et belles. Prends cet arc, c'est le mien, appelle 152 1 | entre ces îles qui forment l'archipel immense qui s'étend des 153 4 | t'avons point demandé d'argent, nous ne nous sommes point 154 2 | demander. Au bruit de ton arme meurtrière, la terreur s' 155 2 | hérissée de flèches, ces armes qui n'avaient menacé que 156 1 | Par la forme générale des arrachements. Quelque jour nous nous 157 5 | peuple assez sage pour s'être arrêté de lui-même à la médiocrité, 158 3 | nature. Et sais-tu ce qui en arrivera ? c'est que tu les mépriseras 159 4 | qu'il ne t'échappe. Vous arrivez, nous vous abandonnons nos 160 4 | quelque accident ou un art cruel vous avait privés 161 3(21)| enfants.” Cf. également l'article “Indissoluble” de l'Encyclopédie : " 162 1 | organes inflexibles trop d'articulations étrangères et de sons nouveaux. 163 1(1) | atmosphériques. Par cet artifice littéraire, Diderot inscrit 164 5 | acquises, moins de moralité artificielle, et moins de vices et de 165 3 | salle où les juges étaient assemblés, leur tint ce discours : « 166 2 | l'être, et tu veux nous asservir ! Tu crois donc que l'Otaïtien 167 2 | refus. On t'invitait, tu t'asseyais, on étalait devant toi l' 168 4 | remerciez, lorsque nous asseyons sur toi et sur tes compagnons 169 1 | avaient condamnés à un travail assidu, s'abreuvaient de leurs 170 3 | magistrat comme vous et s'assied à vos côtés ; j'avais espéré 171 5 | les lois civiles qui ont assujetti le mariage à une infinité 172 2 | enchaîner, vous égorger ou vous assujettir à leurs extravagances et 173 5 | vous trouverez les hommes assujettis à trois codes, le code de 174 3 | Je mentirais, si je te l'assurais.~ ~ ~ ~OROU – La femme qui 175 5 | climat dont la fertilité lui assurait un long engourdissement ; 176 1 | Beaucoup.~ ~ ~ ~A – N'assure-t-il pas que les animaux sauvages 177 1 | mécaniques, de la géométrie, de l'astronomie, et une teinture suffisante 178 3 | commun entre la Vénus d'Athènes et celle d'Otaïti ; l'une 179 1 | Espérance, se prolonge dans l'Atlantique, suit les côtes d'Afrique, 180 1 | la partie inférieure de l'atmosphère que parce qu'elle est suffisamment 181 1(1) | également sur des considérations atmosphériques. Par cet artifice littéraire, 182 5 | B – Sur des hommes atroces.~ ~ ~ ~A – Comme Gardeil.~ ~ ~ ~ 183 5 | scélératesses compensent ici l'atrocité de quelques grands crimes 184 2 | en foule sur le rivage, s'attachaient à ses vêtements, serraient 185 3 | qui est bon et mauvais ? attache-toi à la nature des choses et 186 3 | sur laquelle les regards s'attachent et que le désir poursuit 187 3 | juste ? Dépend-il d'eux d'attacher le bien à des actions nuisibles 188 5 | mouvements de mille obstacles ; attachez lui des fantômes qui l'effrayent ; 189 5 | défense et les moyens de l'attaque ont marché sur la même ligne. 190 5 | s'ils s'évitent, s'ils s'attaquent, s'ils se défendent, c'est 191 5 | chimériques.~ ~ ~ ~A – Je ne m'attendais pas à l'éloge de ce gouvernement.~ ~ ~ ~ 192 5 | le plus amoureux. S'ils s'attendent, s'ils se fuient, s'ils 193 3 | Aussi autant nous sommes attentifs à préserver les unes de 194 1 | Il n'explique rien, il atteste le fait.~ ~ ~ ~A – Et vous, 195 3(21)| tombait en poussière ; ils attestèrent de leur constance un ciel 196 3 | quelques défauts qui leur attirent ton dédain. Mais quand cela 197 3 | faces et dans toutes les attitudes. Si c'est un garçon, ce 198 5 | naturel ; on a introduit au-dedans de cet homme un homme artificiel, 199 1 | trouvera dans sa langue aucuns termes correspondant à celles 200 3 | célibataires dont le nombre augmente tous les jours, qui portent 201 3 | moyens. Est-ce un crime d'augmenter les sujets de Sa Majesté 202 5 | cèdes à l'impulsion la plus auguste de la nature ? Homme, présente-toi 203 3 | femme de celle dont cinq ans auparavant il avait fait une fille 204 2 | s'arrêter, lorsqu'ils n'auraient à obtenir de la continuité 205 3 | tranquilles dans le forfait, ils auront perdu de vue l'étoile polaire 206 5 | enfreint une loi mauvaise, autorise tout autre à enfreindre 207 2 | impatience que sa mère, autorisée par l'âge nubile, relevât 208 4 | par un autre qui est tout autrement général, énergique et durable, 209 2 | pleuraient, ce vieillard s'avança d'un air sévère et dit :~ ~ ~« 210 3 | on indique seulement d'avance au garçon les filles, à 211 4 | naissance ou suite de l'âge avancé. Celle qui quitte ce voile 212 5 | bonheur sans renoncer aux avantages les plus précieux de nos 213 5 | d'un animal indigent et avare qui craint de manquer ; 214 2 | d'échapper à un funeste avenir, mais j'aimerais mieux mourir 215 3 | c'est de me rappeler une aventure arrivée dans la nouvelle 216 5 | les mêmes plaisirs, une aversion commune pour les mêmes peines, 217 5 | l'univers, mais je vous avertis seulement que vous ne trouverez 218 5 | que l'ivresse d'un instant aveugle sur l'instabilité de tout 219 3 | peu d'accord entre eux, s'avisaient de te permettre, de t'enjoindre 220 3 | pas le moyen de payer des avocats pour prendre ma défense, 221 3 | objectes, je te comprends : j'avoue que j'ai tort et je t'en 222 1 | brouillard qui retombe et l'azur du ciel qui commence à paraître. 223 2 | enlevé une des méprisables bagatelles, dont ton bâtiment est rempli, 224 1 | élément sur lequel il a été ballotté. Il est aimable et gai. 225 4 | m'en dis, vous êtes plus barbares que nous.~ ~ ~ ~Le bon aumônier 226 5 | expérience, et je gage que leur barbarie est moins vicieuse que notre 227 2 | trouvé sur ton chemin ni barrière ni refus. On t'invitait, 228 5 | entre les deux sexes des barrières qui empêchassent de s'inviter 229 3 | sont des bêtes féroces qui battent la nature. S'ils ne sévissent 230 1 | la vie, après avoir été battu des tempêtes, menacé de 231 1 | que dans les champs de la Beauce ?~ ~ ~ ~B – Ma foi non. 232 3 | votre chef nous vante le bel ordre, ne sera qu'un ramas 233 3 | t'oublierai plus ; je te bénirai toute ma vie ; j'écrirai 234 3(22)| Inventée par Benjamin Franklin, l'histoire de 235 1(1) | cf. cette oeuvre dans la bibliothèque des Classiques des Sciences 236 1 | âmes honnêtes, des hommes bienfaisants, des sujets remplis d'humanité 237 5 | termes pudeur, retenue, bienséance, des vertus et des vices 238 5 | des mœurs et des usages bizarres d'un peuple non civilisé ?~ ~ ~ ~ 239 2 | que l'écume dont sa fureur blanchit une rive déserte. »~ ~ ~ 240 4 | que peut-être l'inceste ne blesse en rien la nature, mais 241 4 | appelle le médecin pour son bœuf.~ ~ ~ ~OROU – Je n'entends 242 2 | reviendront avec le morceau de bois10 que vous voyez attaché 243 3 | avec les mets du pays, des boissons et des fruits. Elles embrassaient 244 5 | commencement. Interrogeons bonnement la nature, et voyons sans 245 3 | toucher. Il n'y a point de bonté qu'on ne pût t'interdire, 246 3 | daignerez implorer pour moi les bontés du gouvernement et obtenir 247 1 | de distance apparente des bords de la mer qu'il habitait, 248 3 | autre ; qu'une fidélité qui borne la plus capricieuse des 249 5 | porté dans l'océan sans bornes des fantaisies, d'où l'on 250 3 | de Connecticut, près de Boston. La loi condamne toutes 251 3 | taille légère, une petite bouche, de petites mains, un petit 252 2 | d'œil. Elle était née en Bourgogne, elle s'appelait Barré17 ; 253 5 | aumônier se plaint de la brièveté de son séjour dans Otaïti 254 1 | plus funestes.~ ~ ~ ~B – Un brin de plus qu'on ajoute au 255 5 | autre ou tous les deux se briseraient. Pour obvier à cet inconvénient, 256 3 | prêtre, il faudra que tu te brouilles avec le magistrat ; pour 257 5 | nous dirait : Pourquoi te caches-tu ? De quoi es-tu honteuse ? 258 5 | autres en les gênant, et les Calabrais sont presque les seuls à 259 2 | fin de ma carrière et la calamité que je vous annonce, je 260 4 | sommes, nous savons aussi calculer. Va où tu voudras, et tu 261 5 | dernières ne soient que des calques rigoureux de la première 262 5(28)| les deux autres seraient calqués".~ ~ 263 1 | croisse des épis dans la campagne de Rome que dans les champs 264 1(3) | campagnes militaires au Canada.~ ~ 265 1 | Hollande, rase Madagascar, le cap de Bonne Espérance, se prolonge 266 1 | sujets remplis d'humanité et capables de compatir…~ ~ ~ ~B – C' 267 3 | mal, sans consulter que le caprice, on se blâme, on s'accuse, 268 3 | fidélité qui borne la plus capricieuse des jouissances à un même 269 5 | dans le cours de la vie vos caractères effrayants disparaîtront 270 3 | beaucoup d'enfants, la femme du cardinal d'Ossat, et qui les promet 271 2 | je touche à la fin de ma carrière et la calamité que je vous 272 1 | plus de correction dans nos cartes géographiques. Bougainville 273 4 | autres ? Que signifie cette casaque longue qui t'enveloppe de 274 2 | a interpellé et dans la case duquel l'usage de la langue 275 1 | Où l'on a recours à la castration des mâles…~ ~ ~ ~B – À l' 276 5 | qui amène quelquefois les catastrophes les plus funestes, manège 277 3 | mais qu'il a supprimé ce catéchisme qui aurait paru à des gens 278 5 | qu'aussitôt que quelques causes physiques, telles, par exemple, 279 5(34)| Chaux sont les héros de Ceci n'est pas un conte de Diderot, 280 2 | femme et sa fille, il te cédait sa cabane, et tu l'as tué 281 5 | Fais-tu le mal quand tu cèdes à l'impulsion la plus auguste 282 3 | On dépèce le laurier qui ceint la tête d'un grand homme 283 3 | longue tunique et les reins ceints d'une petite chaîne. Avant 284 2 | vous voyez attaché à la ceinture de celui-ci dans une main, 285 3 | crimes, faites-en contre les célibataires dont le nombre augmente 286 5 | milieu de ses filles, et que celles-ci en sont spectatrices, quelquefois 287 2 | fer qui pend au côté de celui-là dans l'autre, vous enchaîner, 288 4 | imagine que tu aies deux cents lieues de côtes à courir, 289 2 | présence, au milieu d'un cercle d'innocents Otaïtiens, au 290 3 | sans secret. Le reste de la cérémonie s'achève sur un lit de feuilles, 291 3 | requises, après certaines cérémonies préalables, en conséquence 292 1 | le renard, le chien, le cerf, le serpent ?~ ~ ~ ~B – 293 5 | de la Carlière34. Il est certain qu'on chercherait inutilement 294 1 | explique-t-il le séjour de certains animaux dans des îles séparées 295 1 | et qu'on n'a pas la même certitude de retrouver ailleurs.~ ~ ~ ~ 296 1 | de sons nouveaux. Il ne cessait de soupirer après son pays, 297 5 | mais ce cœur indocile ne cessera de réclamer, et cent fois 298 2 | planches, on avait rempli sa chaloupe. On criait vers le rivage 299 3 | Je serai peut-être plus chanceuse avec toi qu'avec nos jeunes 300 3 | vous faites des lois qui changent la nature des actions et 301 3 | autre tu serais obligé de changer d'idées et de conduite. 302 3 | pendant toute la nuit du chant des voix et du son des instruments. 303 2 | caresses et des siennes. On a chanté l'hymne, l'hymne qui t'exhortait 304 1 | vous embrassent en criant, chaoua, forts, vigoureux, toutefois 305 2(15)| aumônier, qu'on retrouve au chapitre suivant.~ ~ 306 3 | enfants sont longtemps à charge avant que de rendre service.~ ~ ~ ~ 307 1 | qu'elle est suffisamment chargée d'humidité, retombe sur 308 3 | point. Quel est celui qui se chargera de toi ? Si tu perds ainsi 309 3 | agriculteur, un pêcheur, un chasseur, un soldat, un époux, un 310 1 | aux adieux que fit un des chefs de l'île à nos voyageurs. 311 5 | Il est certain qu'on chercherait inutilement dans Otaïti 312 5(28)| théorie des trois codes est chère à Diderot. Voir par exemple 313 4 | femme pour soulager son cheval, laisse périr son enfant 314 5 | Mademoiselle de la Chaux, le chevalier Desroches et Madame de la 315 1 | là le loup, le renard, le chien, le cerf, le serpent ?~ ~ ~ ~ 316 5 | femme dans nos contrées ; chimère à Otaïti.~ ~ ~ ~A – La jalousie ?~ ~ ~ ~ 317 1 | et peut, comme disent les chimistes, n'être pas saturé ?~ ~ ~ ~ 318 3 | femme, voilà mes filles, choisis celle qui te convient ; 319 5 | quelques-uns de ces ressorts de se choquer, l'un ou l'autre ou tous 320 3 | descente parmi nous. À la chute du jour, la fille rentre 321 4 | rassemblée autour d'une cinquantaine de pères de famille ?~ ~ ~ ~ 322 | cinquante 323 1 | des observations ; de la circonspection, de la patience, le désir 324 5 | abatte. Cependant il est des circonstances extrêmes qui ramènent l' 325 4 | est établi parmi nous une circulation d'hommes, de femmes et d' 326 5 | devient un crime dans nos cités.~ ~ ~ ~A – Mais comment 327 5 | code de la nature, le code civil et le code religieux, et 328 5 | superflue, et que la loi civile ne doit être que l'énonciation 329 5(31)| Europe qui ne soit pas "civilisée".~ ~ 330 5 | enfin dites-moi, faut-il civiliser l'homme ou l'abandonner 331 5 | proposez d'en être le tyran, civilisez-le. Empoisonnez-le de votre 332 2 | disposaient à lui faire la civilité.~ ~ ~ ~A – Quoi ! ces peuples 333 1 | de la simplicité et de la clarté, surtout quand on possède 334 2(16)| la sexualité est un thème classique de ce qu'on a nommé la sexologie 335 1(1) | dans la bibliothèque des Classiques des Sciences Sociales).~ ~ 336 5 | heureux pour habiter un climat dont la fertilité lui assurait 337 4 | avons des ennemis voisins à combattre, un besoin de soldats, et 338 1 | européennes n'envoyaient pour commandants dans leurs possessions d' 339 5 | frissonne point ; ses sens commandent et il obéit. Les sens de 340 1(1) | conte Madame de La Carlière commençait et s'achevait également 341 2 | entre les leurs ; elles ont commencé à se haïr ; vous vous êtes 342 5 | mais commençons par le commencement. Interrogeons bonnement 343 5 | A – Cela se peut ; mais commençons par le commencement. Interrogeons 344 3 | voile est une faute qui se commet rarement, parce que nous 345 2 | ou des meurtres que nous commettrons pour en arrêter le poison. 346 1 | placé là des hommes ? Quelle communication les liait autrefois avec 347 3 | m'avez déjà exclue de la communion de l’Église, cela ne suffit-il 348 1 | B – Parce qu'en comparant leurs mœurs aux nôtres, 349 2 | empoisonne ? La mort par le feu. Compare ton forfait à ce dernier, 350 1 | humanité et capables de compatir…~ ~ ~ ~B – C'est bien là 351 1 | tes frères, tes sœurs, tes compatriotes ! Que leur diras-tu de nous ?~ ~ ~ ~ 352 3 | cohabitation commune, et l'on compense autant qu'il est possible 353 5 | de petites scélératesses compensent ici l'atrocité de quelques 354 2 | enfant à être femme et femme complaisante et voluptueuse. On a dansé 355 5 | la crainte, raison qui se complique d'une multitude d'éléments 356 1 | sociétés sont des machines si compliquées ! L'Otaïtien touche à l' 357 5 | rassembla ces ressorts et en composa une machine, et dans cette 358 3 | que tu m'objectes, je te comprends : j'avoue que j'ai tort 359 1(8) | Otaïti et Otaïtien : comprenez Tahiti et Tahitien.~ ~ 360 3 | saurais le penser, car à ce compte il n'y aurait ni vrai ni 361 1 | laquelle le voyageur n'a pas compté.~ ~ ~ ~A – Et n'a pas dû 362 1 | A – Et n'a pas dû compter. Je croyais que les puissances 363 5 | naturels seront sophistiqués, comptez sur des femmes méchantes.~ ~ ~ ~ 364 5 | moins de fatigue, qu'en concluez-vous ?~ ~ ~ ~A – Je vois qu'à 365 5 | religieux28.~ ~ ~ ~A – D'où vous conclurez sans doute qu'en fondant 366 5 | triste et sauvage qui se conçoit et qui peut-être n'existe 367 5 | nos sociétés, éléments qui concourent presque tous à accroître 368 1 | B – Parce qu'il en a peu conçues, et qu'il ne trouvera dans 369 1 | Maty et l'académicien La Condamine ont tant fait de bruit ?~ ~ ~ ~ 370 4 | homme, tu t'es librement condamné à ne le pas être ?~ ~ ~ ~ 371 2 | C'est là qu'elles sont condamnées à périr ou par nos mains 372 5 | d'incidents imprévus le conduiront à la lumière et à la dépravation, 373 3 | j'eus la simplicité de confier mon honneur à un homme qui 374 1 | Est-ce que vous ne me le confieriez pas ?~ ~ ~ ~B – Non, mais 375 1 | endroit où le ciel semble confiner avec l'horizon, il ignorât 376 3 | Ne vois-tu pas qu'on a confondu dans ton pays la chose qui 377 5 | nations serait court, si on le conformait rigoureusement à celui de 378 3 | de payer. Cela peut être conforme à la loi, je ne le conteste 379 1 | pourrait former quelque conjecture, c'est la direction de la 380 5 | surchargé de conditions l'union conjugale.~ ~ ~ ~Par les lois civiles 381 3 | autorité, et sois sûr que je connais et que je respecte les droits 382 4 | quelle sera cette règle ? En connais-tu une autre que le bien général 383 1 | principaux. Une meilleure connaissance de notre vieux domicile 384 2(12)| Le progrès des connaissances va de pair avec la dépravation 385 1 | de Bougainville, si vous connaissiez le Supplément de son Voyage.~ ~ ~ ~ 386 2 | nous as visités ! Nous ne connaissions qu'une maladie, celle à 387 5 | ixion ni du griffon ; tu ne connaîtras que ta femme, tu ne seras 388 5 | de la difficulté de mieux connaître les usages d'un peuple assez 389 2 | méchants. Un jour vous les connaîtrez mieux. Un jour ils reviendront 390 3 | le tribunal de justice de Connecticut, près de Boston. La loi 391 5 | sur la même ligne. On a consacré la résistance de la femme, 392 1 | civiles et nationales se consacrent et dégénèrent en préceptes 393 3 | remords ; tu dépraveras les consciences, tu corrompras les esprits : 394 2 | que de vous en donner le conseil. Qu'ils s'éloignent et qu' 395 5 | ce point.~ ~ ~ ~B – J'y consens.~ ~ ~ ~A – Le mariage est-il 396 1 | Tout navigateur s'expose et consent de s'exposer aux périls 397 3 | mariage ?~ ~ ~ ~OROU – Le consentement d'habiter une même cabane 398 3 | engager dans cet état. Je consentis à la première et seule proposition 399 4 | celles d'Otaïti, ni par conséquent les mœurs d'Otaïti par celles 400 5 | générale et une conduite conséquente à des lois bonnes ou mauvaises. 401 5 | et de la séduire. L'homme conserve toute son impulsion naturelle 402 2 | langue espagnole s'était conservé de temps immémorial. Orou 403 5 | on juge nécessaire de les conserver toutes trois, il faut que 404 3(20)| de Diderot est dynamique, considérant le mouvement comme essentiel 405 1(1) | achevait également sur des considérations atmosphériques. Par cet 406 5 | fait tant de bruit ! Je considère les hommes non civilisés 407 1 | maison flottante, et si vous considérez le navigateur qui traverse 408 5 | C'est un mensonge qui consiste à simuler une passion qu' 409 2 | malheureux qu'eux. Mais je me console, je touche à la fin de ma 410 5 | la volupté se répand, se consomme et s'éteint d'un côté, lorsqu' 411 4 | celui où sa grossesse est constatée ! Elle se lève, elle accourt, 412 5 | les mêmes peines, ce qui constitue l'homme ce qu'il est et 413 4 | suffit-il pas qu'il menace la constitution politique ? Que deviendraient 414 3 | le bien et le mal, sans consulter que le caprice, on se blâme, 415 5 | préliminaires de convention consument la moitié de la vie d'un 416 3 | injure qu'il a reçue de ses contemporains, et il est insensible à 417 1 | Ô Aotourou, que tu seras content de revoir ton père, ta mère, 418 3 | Je vois que ma fille est contente de toi, et je te remercie. 419 2 | apaisés ? pourquoi les ai-je contenus ? pourquoi les contiens-je 420 3 | conforme à la loi, je ne le conteste point ; mais il y a quelquefois 421 2 | contenus ? pourquoi les contiens-je encore dans ce moment ? 422 1 | des îles séparées de tout continent par des intervalles de mer 423 5 | dans la caverne une guerre continuelle qui dure toute la vie. Tantôt 424 3 | mais j'espère que tu ne continueras pas à nous contrister. Vois 425 1 | isolés, étaient autrefois continus ? Le seul phénomène sur 426 5 | et le code religieux, et contraints d'enfreindre alternativement 427 5 | détruit ; on aura beau le contrarier par des obstacles, il durera. 428 5 | observent quand elles se contredisent ? Parcourez l'histoire des 429 4 | milles on te mette à pareille contribution. Nous avons des terres immenses 430 3 | ne continueras pas à nous contrister. Vois le souci que tu as 431 3 | industrie et l'économie convenables à une femme, comme j'en 432 5 | des rangs a institué des convenances et des disconvenances.~ ~ ~ ~ 433 5 | mais ces préliminaires de convention consument la moitié de la 434 5 | alors toutes ces vertus conventionnelles ? Dans la misère l'homme 435 5 | tyrannie de l'homme qui a converti la possession de la femme 436 5 | de génie.~ ~ ~ ~A – J'en conviens ; mais qu'importe, si cet 437 2 | Bougainville en avait une copie à main, tandis que l'Otaïtien 438 5 | accordera point. Le mâle coquet se joue de la femelle, la 439 5 | de la femelle, la femelle coquette se joue du mâle, jeu perfide 440 5 | celui qui avait ajouté une corde à la lyre de Mercure.~ ~ ~ ~ 441 3 | amende ou à une punition corporelle, lorsqu'elles ne peuvent 442 2 | embrassés par le milieu du corps, les femmes leur flattaient 443 1 | ayant d'énorme que leur corpulence, la grosseur de leur tête 444 1 | sonde à la main ; et plus de correction dans nos cartes géographiques. 445 1 | sa langue aucuns termes correspondant à celles dont il a quelques 446 3 | éloignent de toi les hommes ; corrige-toi, mon enfant. À ton âge j' 447 3 | dépraveras les consciences, tu corrompras les esprits : ils ne sauront 448 5 | animaux, témoin ce nombreux cortège de mâles qui poursuivent 449 2 | toute la longueur de la côte. On eût dit que l'air et 450 3 | comme vous et s'assied à vos côtés ; j'avais espéré qu'il paraîtrait 451 3 | il se trouva le lendemain couché à côté de cette jeune fille 452 3 | jeune homme dans ton pays ne couche-t-il jamais sans leur permission 453 2 | descendants. Malheureux ! tu seras coupable ou des ravages qui suivront 454 3 | chaîne à son fils et lui coupe l'ongle du doigt du milieu 455 5 | la première qu'il fallait couper.~ ~ ~ ~B – Vous m'avez compris. 456 3 | promet actifs, intelligents, courageux, sains et robustes. Il n' 457 5 | une fausse ignominie le courbe et l'abatte. Cependant il 458 4 | cents lieues de côtes à courir, et qu'à chaque vingt milles 459 3 | feuilles éparses et refait la couronne.~ ~ ~ ~A – Mais l'homme 460 3 | Cependant la durée la plus courte d'un mariage est d'une lune 461 2 | de sang. Cet Otaïtien qui courut à ta rencontre, qui t'accueillit, 462 1 | homme égorgé expire sous le couteau d’un prêtre. Où l'on a recours 463 3 | delà de la puberté, restent couverts d'une longue tunique et 464 3 | tous ces visages. Elles craignent que tu n'aies remarqué en 465 4 | L’AUMONIER – Il créa seulement une femme et un 466 2 | un nombre infini d'arbres creusés furent lancés sur les eaux, 467 2 | avait rempli sa chaloupe. On criait vers le rivage d'où les 468 3(21)| Combien ils ont fait de criminels et de malheureux ! »~ ~ 469 5 | Disons-nous à nous-mêmes, crions incessamment qu'on a attaché 470 5(35)| lois de son pays. Il les critique, dans l'espoir de les réformer, 471 5 | est si difficile que je croirais volontiers le peuple le 472 1 | Peu de choses et qu'ils ne croiront pas.~ ~ ~ ~A – Pourquoi 473 1 | A – Et pourquoi ne le croiront-ils pas ?~ ~ ~ ~B – Parce qu' 474 3 | pierre qui s'ébranle21 ? Crois-moi, vous avez rendu la condition 475 1 | Paris aussi convaincu qu'il croisse des épis dans la campagne 476 2 | vivre et pour croître ; ils croissent pour multiplier, et ils 477 2 | mangent pour vivre et pour croître ; ils croissent pour multiplier, 478 3(21)| et autour d'eux, et ils croyaient leurs cœurs affranchis de 479 1(7) | On croyait qu'il y avait des géants 480 3 | AUMONIER – Eh bien, nous croyons que ce monde et ce qu'il 481 1 | de là tant d'usages d'une cruauté nécessaire et bizarre, dont 482 2(10)| Un crucifix.~ ~ 483 5 | les suites plus ou moins cruelles d'un moment doux, son cœur 484 3 | espérer, c'est que vous daignerez implorer pour moi les bontés 485 3 | dans une enceinte où l'on danse et où l'on fait l'exercice 486 2 | complaisante et voluptueuse. On a dansé autour de votre couche, 487 2 | son des flûtes, entre les danses, les caresses de celui que 488 2 | le pied ! Si un Otaïtien débarquait un jour sur vos côtes et 489 3 | sort, et le crime et la débauche se montreront sous toutes 490 3 | aucun mari à sa femme, ni débauché aucun jeune homme ; jamais 491 5 | vous fâchez pas. Si nous débutons comme des hommes civilisés, 492 2 | silence et son souci ne décelaient que trop sa pensée : il 493 3 | dernière question achève de me déceler la profonde misère de ton 494 4 | ignominieux inventé, un supplice décerné, tout est dit. Réponds-moi 495 3 | est une question facile à décider. La terre où tu es né a-t-elle 496 3 | promener publiquement le visage découvert et la gorge nue, accepter 497 1 | enfant qui naît à l'homme décrépit. Il n'entend rien à nos 498 5 | lui est plus facile de se défaire de son trop de rusticité 499 3 | justice s'exerce par le défaut de sens commun de toute 500 5 | ils s'attaquent, s'ils se défendent, c'est que la passion inégale 501 3 | oserais en manger ; Je te défends ce légume ou cet animal, 502 3 | comme bonnes, il leur en a défendu d'autres comme mauvaises.~ ~ ~ ~ 503 4 | tenté de faire la chose défendue et qu'on la fasse. De mémoire, 504 3 | ces actions qu'il leur a défendues comme mauvaises, c'est de 505 5 | de la bizarrerie de vos défenses ; vous deviendrez féroces, 506 4 | et tes camarades qui nous défrayeront, et dans cinq à six ans 507 1 | nationales se consacrent et dégénèrent en préceptes surnaturels 508 2 | domestique était une femme déguisée en homme. Ignorée de l'équipage 509 1 | y voit que des entraves déguisées sous cent formes diverses, 510 3 | des vœux sur elle ; ils déjeunèrent tous ensemble, ensuite Orou, 511 3 | le bien général. Tu es en délire, si tu crois qu'il y ait 512 3 | qui dure aujourd'hui et demain et qui n'a pas un jour de 513 3 | la mère et les enfants te demandent ; de t'acquitter envers 514 4 | lui est bon à rien et te demandera toujours ce qui lui est 515 3 | ensemble, ensuite Orou, demeuré seul avec l'aumônier, lui 516 5 | et à la dépravation, et demeurez à jamais convaincu que ce 517 2 | Tu n'es ni un dieu ni un démon, qui es-tu donc pour faire 518 2 | ses regards il voyait des démonstrations de surprise et de bienveillance. 519 5 | ne réussirez point à me dénaturer.~ ~ ~ ~A – Que le code des 520 3(24)| contribué à cet ouvrage dénonçant le colonialisme européen.~ ~ 521 2(11)| Dénonciation du colonialisme européen 522 1 | supérieure où l'air est moins dense et peut, comme disent les 523 3 | est injuste soit juste ? Dépend-il d'eux d'attacher le bien 524 5 | rester ?~ ~ ~ ~A – Cela dépendra, je crois, un peu plus des 525 3 | Réponds-moi sincèrement ; en dépit des ordres exprès de tes 526 3 | il est là et que cela lui déplaît, il sait les en empêcher.~ ~ ~ ~ 527 3 | lutte et de la course. On déploie l'homme nu devant elle sous 528 4 | cabane. Des jeunes hommes qui déposent leur chaîne avant le temps 529 5 | fois l'homme des villes se dépouiller et rentrer dans la forêt, 530 3 | et par les remords ; tu dépraveras les consciences, tu corrompras 531 3 | OROU – Ô étranger ! ta dernière question achève de me déceler 532 5 | trois, il faut que les deux dernières ne soient que des calques 533 5 | et du malheur des trois derniers. Que ferons-nous donc ? 534 1 | est si épais qu'il nous dérobe la vue des arbres voisins.~ ~ ~ ~ 535 5 | et presque toujours avec désavantage pour l'intrus.~ ~ ~ ~A – 536 2 | transmettront à jamais à leurs descendants. Malheureux ! tu seras coupable 537 2 | n'aurait pas tardé d'en descendre, crois qu'en un instant, 538 2 | voleurs ; à peine es-tu descendu dans notre terre, qu'elle 539 3 | feuilles, comme tu l'as vu à ta descente parmi nous. À la chute du 540 2 | fureur blanchit une rive déserte. »~ ~ ~À peine eut-il achevé, 541 2 | de leurs pères, vois le désespoir de leurs mères. C'est là 542 2 | avaient étendu par terre, le déshabillaient et se disposaient à lui 543 4 | était présentée dans le même déshabillé que Thia, et qu'il s'était 544 3 | Palli et Thia. Elles le déshabillèrent, lui lavèrent le visage, 545 2 | secrète de ses sens lui désignaient. L'idée du crime et le péril 546 4 | moi. Aussi les mères me désignent-elles souvent à leurs filles.~ ~ ~ ~ 547 3 | ai toujours désiré et je désire encore de me marier, et 548 3 | à présent. J'ai toujours désiré et je désire encore de me 549 3 | la mère et l'enfant sont désolés. L'époux volage est un libertin ; 550 3 | préalables, en conséquence desquelles un homme appartient à une 551 4 | crimes énormes pour l'un desquels l'on brûle dans mon pays.~ ~ ~ ~ 552 4 | sur-le-champ nous vous avons destiné quelques-unes de nos femmes 553 3 | service.~ ~ ~ ~OROU – Nous destinons à leur entretien et à la 554 5 | quel ravage, quelle énorme destruction de petits ressorts, lorsque 555 3 | satisfaire avec utilité, le père détache la chaîne à son fils et 556 3 | qu'il avait retranché des détails où l'on aurait vu premièrement 557 3 | il se tourmentait ; il détournait ses regards des aimables 558 1 | B – Et court jusqu'au détroit de Magellan, entre dans 559 5 | de la nature ne peut être détruit ; on aura beau le contrarier 560 1 | de plus et leur expulsion devenait impossible ou le motif d' 561 3 | fille, Miss Polly Baker, devenue grosse pour la cinquième 562 2 | fureurs inconnues. Elles sont devenues folles dans tes bras, tu 563 2 | montré parmi eux, qu'ils sont devenus voleurs ; à peine es-tu 564 4 | constitution politique ? Que deviendraient la sûreté d'un chef et la 565 5 | bizarrerie de vos défenses ; vous deviendrez féroces, et vous ne réussirez 566 1 | reste de leur espèce ? Que deviennent-ils en se multipliant sur un 567 3 | quoi penses-tu donc ? tu ne deviens point grosse. Tu as dix-neuf 568 5 | contrée, comme Orou l'a deviné de la nôtre, ni homme, ni 569 2 | traversée, les Otaïtiens devinèrent son sexe au premier coup 570 3 | Tu as dix-neuf ans, tu devrais avoir déjà deux enfants, 571 5 | V~ Suite du dialogue entre A et B~ ~A – Quoiqu' 572 1 | pas plus d'une lieue de diamètre ?~ ~ ~ ~A – Ils s'exterminent 573 3 | anatomie. Secondement, la différence des idées de la beauté dans 574 3 | excellent et d'un ton si différent des précédents, qu'on a 575 4 | nous. Toi, qui as parcouru différentes contrées, dis-moi si tu 576 1 | bord d'un Traité de calcul différentiel et intégral, et de l'autre 577 5 | séjour dans Otaïti et de la difficulté de mieux connaître les usages 578 1(4) | Bougainville a souvent connu des difficultés de ravitaillement.~ ~ 579 1 | dureté4 !…~ ~ ~A – Un crime digne de châtiment.~ ~ ~ ~B – 580 2 | le possédons. Sommes-nous dignes de mépris parce que nous 581 4 | leur perte toujours une diminution de fortune.~ ~ ~ ~L’AUMONIER – 582 3 | un enfant. Sa mère ne lui dira plus à chaque lune : Mais, 583 5 | B – Je ne vous en dirai rien de mieux que ce qu' 584 5 | contraire de ce qu'elles en diraient.~ ~ ~ ~ 585 5 | B – À votre avis, qu'en diraient-elles ?~ ~ ~ ~A – Je n'en sais 586 3 | tu le permettais, je te dirais mon avis.~ ~ ~ ~L’AUMONIER – 587 1 | compatriotes ! Que leur diras-tu de nous ?~ ~ ~ ~B – Peu 588 5 | en raison composée de la directe de la passion et de l'inverse 589 1 | quelque conjecture, c'est la direction de la masse des eaux qui 590 1(5) | Nous dirions aujourd'hui Paraguay.~ ~ 591 3 | seul avec elle, et qu'en disant, « Mais ma religion ! mais 592 5 | institué des convenances et des disconvenances.~ ~ ~ ~Par une contradiction 593 1 | moins dense et peut, comme disent les chimistes, n'être pas 594 1 | naufrage, par maladie, par disette d'eau et de pain, un infortuné 595 5 | qu'à être sage tout seul. Disons-nous à nous-mêmes, crions incessamment 596 5 | vos caractères effrayants disparaîtront à nos yeux. Gravez sur le 597 4 | qui lui fasse oublier la disparité d'âge et préférer une femme 598 2 | que la foule des habitants disparut, un vaste silence régna 599 3 | gouvernement et obtenir qu'il me dispense de l'amende. Voici la cinquième 600 3 | puissance législatrice peut dispenser de leur exécution. J'ose 601 1 | sa rencontre, et qu'il se disposait très sérieusement à lui 602 3 | aussitôt qu'on s'est permis de disposer à son gré des idées de justice 603 1 | champ devient un sujet de dispute entre eux.~ ~ ~ ~A – Et 604 3 | afflige, on se cache, on dissimule, on s'épie, on se surprend, 605 1 | comme tout le monde : il se dissipe après s'être appliqué, et 606 4 | Nous avons de vieilles dissolues qui sortent la nuit sans 607 2 | prêché je ne sais quelle distinction du tien et du mien. Nos 608 5 | affaire de l'homme que de la distraire de sa crainte, de l'enivrer 609 5 | veut être ni troublé ni distrait dans ses jouissances ; celles 610 1 | B – Oui.~ ~ ~ ~A – Qu'en dit-il ?~ ~ ~ ~B – Moins qu'il 611 1 | déguisées sous cent formes diverses, entraves qui ne peuvent 612 1 | institutions surnaturelles et divines se fortifient et s'éternisent 613 1 | préceptes surnaturels et divins.~ ~ ~ ~A – C'est une des 614 3 | et d'Orou~ ~B – Dans la division que les Otaïtiens se firent 615 1 | Et ces Patagons7 dont le docteur Maty et l'académicien La 616 3 | et lui coupe l'ongle du doigt du milieu de la main droite ; 617 1 | connaissance de notre vieux domicile et de ses habitants ; plus 618 2 | petits œufs de serpent. Il te donnait ses fruits, il t'offrait 619 5 | mâles, ou celle qu'un mâle donne à une femelle sur toutes 620 3 | appartenir qu'à son mari, ne se donne-t-elle point à un autre ?~ ~ ~ ~ 621 1 | et la peine qu'il s'est donnée pour les aller voir au loin ? 622 3 | sont à elles et elles se donnent à toi. Quelle que soit la 623 3 | si tu veux m'obliger, tu donneras la préférence à la plus 624 1 | A – Est-ce que vous donneriez dans la fable d'Otaïti ?~ ~ ~ ~ 625 3 | bien ; si tu dors seul, tu dormiras mal : l'homme a besoin, 626 3 | tu te portes bien ; si tu dors seul, tu dormiras mal : 627 2 | abordèrent, il leur tourna le dos et se retira dans sa cabane. 628 2 | jouissances autrefois si douces sont accompagnées de remords 629 2 | instruments, rien n'a troublé la douceur ni gêné la liberté de tes 630 3 | beaux enfants que Dieu a doués d'âmes immortelles et qui 631 3 | doigt du milieu de la main droite ; la mère relève le voile 632 2 | femmes, vois comme elles sont droites, saines, fraîches et belles. 633 1 | compté.~ ~ ~ ~A – Et n'a pas dû compter. Je croyais que 634 2 | interpellé et dans la case duquel l'usage de la langue espagnole 635 5 | contrarier par des obstacles, il durera. Écrivez tant qu'il vous 636 1 | plus urgents, c'est une dureté4 !…~ ~ ~A – Un crime digne 637 3(20)| matérialisme de Diderot est dynamique, considérant le mouvement 638 3 | gerce, sur une pierre qui s'ébranle21 ? Crois-moi, vous avez 639 2 | brigands qui t'obéissent, écarte promptement ton vaisseau 640 5 | qu'excepté dans ce recoin écarté de notre globe, il n'y a 641 4 | plus d'une sorte. Mais tu m'écartes de mon sujet. Lorsqu'une 642 3 | allez prononcer vous vous écartiez de la loi ; ce que j'ose 643 4 | prends garde qu'il ne t'échappe. Vous arrivez, nous vous 644 5 | phénomène qui ne vous aura pas échappé davantage, c'est que le 645 3 | AUMONIER – Les coupables qui échappent à la sévérité des lois, 646 2 | vous auriez un moyen d'échapper à un funeste avenir, mais 647 5 | souvent un effet contraire en échauffant l'imagination et en irritant 648 1 | le désir de voir, de s'éclairer et d'instruire, la science 649 2 | il avait été séduit par l'éclat de tes petits œufs de serpent. 650 3 | belle, on exige un teint éclatant, un grand front, de grands 651 2 | beaux jours de son pays éclipsés. Au départ de Bougainville, 652 3 | conduite, l'industrie et l'économie convenables à une femme, 653 2 | de vos pierres ou sur l'écorce d'un de vos arbres : Ce 654 5 | expliquent et elle craint de les écouter ; c'est l'affaire de l'homme 655 5 | entendre dix fois à l'aumônier. Écoutez-le donc encore et tâchez de 656 1 | superstitieuse : l'enfant y est écrasé dans le sein de sa mère 657 3 | présentai mes filles et que tu t'écriais : « Mais ma religion ! mais 658 3 | bénirai toute ma vie ; j'écrirai ton nom sur mon bras et 659 5 | des obstacles, il durera. Écrivez tant qu'il vous plaira sur 660 2 | mugit et ne voient que l'écume dont sa fureur blanchit 661 2 | nature, et tu as tenté d'effacer de nos âmes son caractère. 662 2(17)| Jeanne Barré s'était effectivement embarquée en prétendant 663 5 | attachez lui des fantômes qui l'effrayent ; éternisez la guerre dans 664 2 | accompagnées de remords et d'effroi. Cet homme noir15 qui est 665 3 | de la continuité, et où l'effusion fréquente et la qualité 666 3 | chacun à peu près un nombre égal de filles et de garçons.~ ~ ~ ~ 667 5 | éternelle et nécessaire égalité. Cependant je ne doute pas 668 3 | La première cause de mes égarements, mon séducteur, est élevé 669 3 | exclue de la communion de l’Église, cela ne suffit-il pas ? 670 1 | prêtresse.~ ~ ~ ~A – Où l'homme égorgé expire sous le couteau d’ 671 2 | autre, vous enchaîner, vous égorger ou vous assujettir à leurs 672 2 | se haïr ; vous vous êtes égorgés pour elles, et elles nous 673 1 | qu'aux inconstances de l'élément sur lequel il a été ballotté. 674 1 | il traverse l'éponge, s'élève et gagne la région supérieure 675 3 | cabane et parmi les miens ; élève-moi au rang de mes sœurs qui 676 5 | elle commence à peine à s'élever de l'autre, et qu'ils en 677 3 | est à la fois injuste en elle-même et trop sévère envers moi. 678 5 | des actions innocentes en elles-mêmes, mais ne les commettons 679 3 | Asto et Palli qui s'étaient éloignées rentrèrent avec les mets 680 4 | de tes veines. Quand tu t'éloigneras, tu nous auras laissé des 681 3 | sa mère et ses sœurs s'éloignèrent, qu'il resta seul avec elle, 682 1 | donnera quelque notion de l'éloquence de ces gens-là.~ ~ ~ ~A – 683 3 | grande fête que celle de l'émancipation d'une fille ou d'un garçon. 684 1 | d'où le navigateur s'est embarqué.~ ~ ~ ~A – Il a beaucoup 685 2(17)| Barré s'était effectivement embarquée en prétendant être un homme.~ ~ 686 5 | quelquefois émues, jamais embarrassées. Aussitôt que la femme devint 687 4 | L’AUMONIER – Tu m'embarrasses ; mais tu as beau dire, 688 5 | entraves de toute espèce ; embarrassez ses mouvements de mille 689 3 | boissons et des fruits. Elles embrassaient leur sœur et faisaient des 690 3 | ciel. Thia, la plus jeune, embrassait ses genoux et lui disait : « 691 1 | viennent à vous et qui vous embrassent en criant, chaoua, forts, 692 2 | Les hommes les tenaient embrassés par le milieu du corps, 693 4 | événement. Maman, mon papa, embrassez-moi, je suis grosse. – Est-il 694 3 | de ses parents, une femme emmène avec elle ses enfants qu' 695 3 | fantaisie de se marier, elle les emmènera, ils sont siens ; son mari 696 2 | voilà tous à terre. On s'empare des hommes de l'équipage, 697 2 | meurtrière, la terreur s'est emparée de lui et il s'est enfui 698 2 | mourir ? Celui dont tu veux t'emparer comme de la brute, l'Otaïtien 699 5 | sexes des barrières qui empêchassent de s'inviter réciproquement 700 5 | nature et du bonheur ! L'empire de la nature ne peut être 701 2 | châtiment du lâche qui l'empoisonne ? La mort par le feu. Compare 702 2 | ce dernier, et dis-nous, empoisonneur de nations, le supplice 703 5 | le tyran, civilisez-le. Empoisonnez-le de votre mieux d'une morale 704 5 | spectatrices, quelquefois émues, jamais embarrassées. Aussitôt 705 3 | et de la femelle en les enchaînant pour jamais l'un à l'autre ; 706 5 | naturel y soit toujours enchaîné sous les pieds de l'homme 707 2 | celui-là dans l'autre, vous enchaîner, vous égorger ou vous assujettir 708 3 | OROU – C'est un moyen sûr d'encourager la population et d'intéresser 709 3(21)| article “Indissoluble” de l'Encyclopédie : "Le mariage est un engagement 710 1 | mer qu'il habitait, à l'endroit où le ciel semble confiner 711 4 | tout autrement général, énergique et durable, l'intérêt. Mets 712 5 | cette variété de moyens énergiques ou délicats que la passion 713 3 | Pourquoi au supplice de l'enfer que vous croyez m'attendre 714 | enfin 715 2 | mais nos filles rougissent. Enfonce-toi, si tu veux, dans la forêt 716 2 | libres, et voilà que tu as enfoui dans notre terre le titre 717 5 | qui de son autorité privée enfreint une loi mauvaise, autorise 718 2 | emparée de lui et il s'est enfui dans la montagne ; mais 719 4 | que tu me vois, je me suis engagé dans une société d'hommes 720 3 | dire que j'aie refusé de m'engager dans cet état. Je consentis 721 5 | B – Mais vous m'engagez là dans un cours de morale 722 2 | absoudre et nous venger en t'engloutissant avant ton retour ! Et vous, 723 5 | fertilité lui assurait un long engourdissement ; assez actif pour s'être 724 5 | gloire le transporte et l'enivre, ou qu'une fausse ignominie 725 5 | distraire de sa crainte, de l'enivrer et de la séduire. L'homme 726 3 | avisaient de te permettre, de t'enjoindre et de te défendre la même 727 5 | abandonnerait à la merci de son ennemi. Voilà tout ce qu'il pourrait 728 4 | de douleur, périssent d'ennui.~ ~ ~ ~OROU – Et l'injure 729 3 | la jeune fille se fane, s'ennuie, est d'une maturité propre 730 1 | politesse d'Otaïti. Il s'ennuyait parmi nous. L'alphabet otaïtien 731 5 | civile ne doit être que l'énonciation de la loi de nature29.~ ~ ~ ~ 732 | ensuite 733 1 | à l'homme décrépit. Il n'entend rien à nos usages, à nos 734 2 | ces indignes étrangers n'entendent à leur départ que le flot 735 5 | nulle part.~ ~ ~ ~A – Qu'entendez-vous donc par des mœurs ?~ ~ ~ ~ 736 2 | étendue de l'île, et l'on n'entendit que le sifflement aigu des 737 4 | dit. Réponds-moi donc. Qu'entends-tu par inceste ?~ ~ ~ ~L’AUMONIER – 738 2 | Laisse-nous reposer ; ne nous entête ni de tes besoins factices, 739 5 | B – Presque toujours l'entêtement et le supplice de l'honnête 740 5 | malheureux, soit qu'un faux enthousiasme de gloire le transporte 741 2 | homme. Ignorée de l'équipage entier pendant tout le temps d' 742 5 | de nos désordres. L'île entière offrait l'image d'une seule 743 1 | après avoir erré des mois entiers entre la mer et le ciel, 744 5 | instabilité de tout ce qui les entoure.~ ~ ~ ~A – Et la fidélité, 745 3 | l'amende. Miss Polly en entrant dans la salle où les juges 746 2 | de quoi nous vêtir. Tu es entré dans nos cabanes, qu'y manque-t-il 747 1 | caractère de l'homme et de son entreprise. Bougainville a le goût 748 2 | péril de la maladie sont entrés avec toi parmi nous. Nos 749 3 | en soupant, tu nous as entretenus de magistrats et de prêtres, 750 4 | cette casaque longue qui t'enveloppe de la tête aux pieds et 751 4 | cinq à six ans nous lui enverrons vos fils, s'ils valent moins 752 3 | on se tyrannise, on est envieux, on est jaloux, on se trompe, 753 2 | instant son bâtiment en fut environné ; de quelque côté qu'il 754 1 | puissances européennes n'envoyaient pour commandants dans leurs 755 1 | grosseur de leur tête et l'épaisseur de leurs membres.~ ~ ~ ~ 756 2 | mers coupables qui t'ont épargné dans ton voyage, s'absoudre 757 5 | combien de vices et d'erreurs épargnés à l'homme !~ ~ ~ ~B – Voulez-vous 758 5 | une multitude de ressorts épars et isolés. Sans doute s' 759 3 | temps rassemble les feuilles éparses et refait la couronne.~ ~ ~ ~ 760 4 | tu laisses tomber sur tes épaules ou que tu ramènes sur tes 761 4 | nous avons des calamités épidémiques à réparer, et nous t'avons 762 3 | cache, on dissimule, on s'épie, on se surprend, on se querelle, 763 1 | convaincu qu'il croisse des épis dans la campagne de Rome 764 1 | contraire il traverse l'éponge, s'élève et gagne la région 765 2(18)| la Carlière dans le conte éponyme ou de la sublime et machiavélique 766 1 | là peut-être une première époque très ancienne et très naturelle 767 3 | réparer ; deux jours après il épousa Miss Baker, et fit une honnête 768 2 | une âme féroce qui ne l'éprouva jamais. Tu t'es promené 769 4 | têtes à l'idée de population épure nos mœurs sur ce point.~ ~ ~ ~ 770 5 | accroître les deux membres d'une équation entre lesquels il subsistait 771 1 | au métier actif, pénible, errant et dissipé de voyageur3.~ ~ ~ ~ 772 1 | eau ; mais qu'après avoir erré des mois entiers entre la 773 5 | combien de vices et d'erreurs épargnés à l'homme !~ ~ ~ ~ 774 2 | une contrée ! Tu n'es pas esclave, tu souffrirais plutôt la 775 1 | en se multipliant sur un espace qui n'a pas plus d'une lieue 776 2 | duquel l'usage de la langue espagnole s'était conservé de temps 777 5 | mais encore dans les autres espèces d'animaux, témoin ce nombreux 778 4 | un Otaïtien, et qu'elle espérait que tes caresses réitérées 779 3 | assied à vos côtés ; j'avais espéré qu'il paraîtrait aujourd' 780 3 | que tu te reposes, mais j'espère que tu ne continueras pas 781 3 | de la loi ; ce que j'ose espérer, c'est que vous daignerez 782 5(35)| Il les critique, dans l'espoir de les réformer, mais s' 783 3 | consciences, tu corrompras les esprits : ils ne sauront plus ce 784 4 | meilleure que la nôtre. C'est un essai que nous avons tenté et 785 3(20)| considérant le mouvement comme essentiel à la matière.~ ~ 786 5(30)| trahissant l'inconstance essentielle à l'humanité (cf. note 22 787 3 | général.~ ~ ~ ~OROU – C'est-à-dire que la justice s'exerce 788 4 | de son hôte.~ ~ ~ ~A – J'estime cet aumônier poli.~ ~ ~ ~ 789 5 | de la forêt se vêtir et s'établir dans la ville32.~ ~ ~ ~A – 790 1 | nous serre.~ ~ ~ ~A – N'était-il pas au Paraguai5 au moment 791 2 | invitait, tu t'asseyais, on étalait devant toi l'abondance du 792 1(2) | met surtout en scène son étape à Tahiti.~ ~ 793 5 | répand, se consomme et s'éteint d'un côté, lorsqu'elle commence 794 1 | l'archipel immense qui s'étend des Philippines à la Nouvelle 795 5 | morale sur les rapports éternels qui subsistent entre les 796 1 | divines se fortifient et s'éternisent en se transformant à la 797 4 | prérogatives du sang doivent s'éterniser parmi nous. Toi, qui as 798 5 | fantômes qui l'effrayent ; éternisez la guerre dans la caverne, 799 4 | Très vrai. – Et de qui l'êtes-vous ? – Je le suis d'un tel.~ ~ ~ ~ 800 5 | en sorte que nous nous étions bien tourmentés pour accroître 801 3 | ils auront perdu de vue l'étoile polaire de leur chemin. 802 1 | A – Cette superbe voûte étoilée sous laquelle nous revînmes 803 1 | pays, et je n'en suis pas étonné. Le Voyage de Bougainville 804 2 | sur eux, sans marquer ni étonnement, ni frayeur, ni curiosité. 805 4 | nos filles, vous vous en étonnez, vous nous en témoignez 806 3 | le préjugé a tout à fait étouffé la voix de la nature ; ou 807 3 | en doute pas, des filles étoufferont leurs enfants, des pères 808 1 | entends rien à cet homme-là. L'étude des mathématiques qui suppose 809 4 | et un homme.~ ~ ~ ~OROU – Eurent-ils des enfants ?~ ~ ~ ~L’AUMONIER – 810 2 | nombreuse. À l'arrivée des Européens, il laissa tomber des regards 811 3 | étais vierge encore ; j'eus la simplicité de confier 812 5 | son repos et sa félicité n'eussent rien à redouter d'un progrès 813 2 | rive déserte. »~ ~ ~À peine eut-il achevé, que la foule des 814 5 | se poursuivent, s'ils s'évitent, s'ils s'attaquent, s'ils 815 3 | qu'ils ont à faire ou à éviter ; troublés dans l'état d' 816 5 | B – Cela n'est pas exact. Nous n'apportons en naissant 817 1 | goût du merveilleux qui exagère tout autour de lui, comment 818 5 | civiles et religieuses ; examinez-les profondément, et je me trompe 819 1 | vigoureux, toutefois n'excédant pas la hauteur de cinq pieds 820 4 | misérable de nos contrées qui excède sa femme pour soulager son 821 3 | Indes.~ ~ ~ ~A – Ouvrage excellent et d'un ton si différent 822 5 | mouvements involontaires qui s'excitent en lui à côté de sa femme, 823 3 | punir ; vous m'avez déjà exclue de la communion de l’Église, 824 3 | législatrice peut dispenser de leur exécution. J'ose dire que celle qui 825 3 | est-à-dire que la justice s'exerce par le défaut de sens commun 826 3 | danse et où l'on fait l'exercice du saut, de la lutte et 827 3 | fécondité, autant nous les exhortons à produire lorsque les garçons 828 1 | abrutissement de la superstition, en exigeaient une vénération profonde, 829 4 | reconnues ou surprises, l'exil au nord de l'île ou l'esclavage 830 5 | notre misère ? La voici. Il existait un homme naturel ; on a 831 3 | invite tous19 ; de donner l'existence à un de tes semblables ; 832 5 | la maladie, deux grands exorcistes.~ ~ ~ ~B – Vous les avez 833 1 | bâtiment fracassé, tomber expirant de fatigue et de misère 834 1 | A – Où l'homme égorgé expire sous le couteau d’un prêtre. 835 1 | avant lui.~ ~ ~ ~A – Comment explique-t-il le séjour de certains animaux 836 5 | Les sens de la femme s'expliquent et elle craint de les écouter ; 837 4 | long et trop difficile à t'expliquer.~ ~ ~ ~OROU – Et ce vœu 838 1 | A – Et vous, comment l'expliquez-vous ?~ ~ ~ ~B – Qui sait l'histoire 839 1 | B – Tout navigateur s'expose et consent de s'exposer 840 4 | sont celles que nous avons exposées à vos premiers embrassements. 841 3 | les honneurs de la fête et exposent à ses regards la femme nue 842 3 | tissu d'extravagances tu m'exposes là ! et encore tu ne me 843 3 | sincèrement ; en dépit des ordres exprès de tes trois législateurs, 844 3 | ses yeux des regards si expressifs et si touchants, qu'elle 845 5 | airain, pour me servir de l'expression du sage Marc-Aurèle, que 846 5(35)| Cette phrase exprime bien le légitimisme de Diderot, 847 4 | et nos filles sont venues exprimer le sang de tes veines. Quand 848 1 | diamètre ?~ ~ ~ ~A – Ils s'exterminent et se mangent ; et de là 849 2 | Il nous faudra peut-être exterminer de nos propres mains nos 850 5 | il est des circonstances extrêmes qui ramènent l'homme à sa 851 | f 852 3 | devant elle sous toutes les faces et dans toutes les attitudes. 853 3 | OROU – Je serais fâché de t'offenser par mes discours, 854 3 | multiplier les crimes, et fâcher à tout moment le vieil ouvrier 855 4 | et nous n'en sommes pas fâchés.~ ~ ~ ~L’AUMONIER – Vous 856 3 | apprenons de bonne heure les fâcheuses conséquences. Mais au moment 857 5 | franchise.~ ~ ~ ~A – Ne vous fâchez pas. Si nous débutons comme 858 2 | entête ni de tes besoins factices, ni de tes vertus chimériques13. 859 4 | vous avait privés de la faculté de produire votre semblable, 860 4 | ici, y doivent être assez faibles.~ ~ ~ ~OROU – Nous y avons 861 5 | amour sont suivies d'une faiblesse qui l'abandonnerait à la 862 2 | superflus ? Lorsque nous avons faim, nous avons de quoi manger ; 863 5 | gouvernement.~ ~ ~ ~B – Aussi ne le fais-je pas. Je vous indique une 864 3 | rebute pas ; rends-moi mère : fais-moi un enfant que je puisse 865 5 | De quoi es-tu honteuse ? Fais-tu le mal quand tu cèdes à 866 1 | étroite, vous le verrez faisant le tour du globe sur une 867 3 | AUMONIER – Non.~ ~ ~ ~OROU – Où fait-il sa demeure ?~ ~ ~ ~L'AUMONIER – 868 | faites 869 3 | actions et en font des crimes, faites-en contre les célibataires 870 5 | contraire à la nature ; faites-lui des entraves de toute espèce ; 871 5 | C'est la première qu'il fallait couper.~ ~ ~ ~B – Vous m' 872 1 | ignorent le péril de cette familiarité ?~ ~ ~ ~B – D'autres l'avaient 873 3 | séduction et l'opprobre dans les familles, qui trompent les jeunes 874 3 | moment où la jeune fille se fane, s'ennuie, est d'une maturité 875 4 | conscience, laisse là cette fanfaronnade de vertu qui est sans cesse 876 3 | forts. Lorsqu'il lui prendra fantaisie de se marier, elle les emmènera, 877 5 | l'océan sans bornes des fantaisies, d'où l'on ne se tire plus. 878 5 | obstacles ; attachez lui des fantômes qui l'effrayent ; éternisez 879 3 | nuises à ta santé ; si tu es fatigué, il faut que tu te reposes, 880 2 | avons rendu la somme de nos fatigues annuelles et journalières 881 5 | contre les autres, sans cesse fatigués ; et il s'en rompit plus 882 5 | transporte et l'enivre, ou qu'une fausse ignominie le courbe et l' 883 5 | homme : conséquence de nos fausses mœurs et d'un droit de propriété 884 4 | importance à toutes ces fautes, et tu ne saurais croire 885 5 | innocence, son repos et sa félicité n'eussent rien à redouter 886 4 | fruits, à ses champs, il fera pour lui tout ce qu'il est 887 3 | les mêmes sottises, et ils feraient peut-être celle de les croire. 888 3 | ainsi tes jeunes ans, que feras-tu dans ta vieillesse ? Thia, 889 4 | avons pour elles un lieu fermé dans la cabane. Des jeunes 890 5 | des trois derniers. Que ferons-nous donc ? Reviendrons-nous 891 5 | habiter un climat dont la fertilité lui assurait un long engourdissement ; 892 3 | lui en reste plus qu'une feuille.~ ~ ~ ~B – Mais le temps 893 3 | sens et d'observations très fines et très utiles, mais qu' 894 2 | limite du besoin, quand finirons-nous de travailler, quand jouirons-nous ? 895 5 | il est rare que nous ne finissions pas comme l'Otaïtien.~ ~ ~ ~ 896 4 | AUMONIER – Non.~ ~ ~ ~OROU – Fit-il toute l'espèce humaine à 897 5 | pour irriter la passion et fixer le goût du mâle. Et la coquetterie ?~ ~ ~ ~ 898 2 | du corps, les femmes leur flattaient les joues de leurs mains. 899 3 | pas longtemps. Je ne me flatte pas que dans la sentence 900 5 | presque les seuls à qui la flatterie des législateurs n'en ait 901 2 | terre de feuilles et de fleurs ; les musiciens ont, accordé 902 2 | entendent à leur départ que le flot qui mugit et ne voient que 903 1 | vaisseau n'est qu'une maison flottante, et si vous considérez le 904 2 | innocents Otaïtiens, au son des flûtes, entre les danses, les caresses 905 3 | nation, et que c'est la folie de l'opinion qui supplée 906 2 | inconnues. Elles sont devenues folles dans tes bras, tu es devenu 907 4 | de tout âge et de toute fonction, qui est bien d'une autre 908 5 | conclurez sans doute qu'en fondant la morale sur les rapports 909 3 | quoi ce droit serait-il fondé ? Ne vois-tu pas qu'on a 910 4 | ont une prétention bien fondée à la formation d'un enfant, 911 5 | homme ce qu'il est et doit fonder la morale qui lui convient.~ ~ ~ ~ 912 3 | je l'ai été, et qui les forcent à vivre dans l'état honteux 913 4(26)| traite, il est vrai des vœux forcés.~ ~ 914 2 | Écoute la suite de tes forfaits : À peine t'es-tu montré 915 5 | mariage à une infinité de formalités.~ ~ ~ ~Par la nature de 916 4 | prétention bien fondée à la formation d'un enfant, il n'appartient 917 1 | serpente entre ces îles qui forment l'archipel immense qui s' 918 1 | phénomène sur lequel on pourrait former quelque conjecture, c'est 919 2 | quelquefois des âmes bien fortes18.~ ~ 920 1 | surnaturelles et divines se fortifient et s'éternisent en se transformant 921 5 | société où la diversité des fortunes et des rangs a institué 922 5 | moins d'inconvénient à être fou avec des fous qu'à être 923 1 | dans le sein de sa mère foulée sous les pieds d'une prêtresse.~ ~ ~ ~ 924 3 | ramas ou d'hypocrites qui foulent secrètement aux pieds les 925 5 | anarchie de nature. Mais quel fracas, quel ravage, quelle énorme 926 1 | infortuné vienne, son bâtiment fracassé, tomber expirant de fatigue 927 5 | scrupule avec des êtres fragiles qui ne peuvent faire notre 928 2 | Bougainville a supprimé ce fragment. Mais ce n'est pas là tout, 929 2 | elles sont droites, saines, fraîches et belles. Prends cet arc, 930 5 | le bon aumônier, moine en France, sauvage dans Otaïti.~ ~ ~ ~ 931 5 | nature ? Homme, présente-toi franchement, si tu plais ; femme, si 932 5 | homme d'une femme serait franchi par le plus amoureux. S' 933 5 | reçois-le avec la même franchise.~ ~ ~ ~A – Ne vous fâchez 934 3(22)| Inventée par Benjamin Franklin, l'histoire de Polly Baker 935 1 | un fouet à la main et en frappaient indistinctement tout âge 936 2 | du courage.~ ~ ~ ~A – Ces frêles machines-là renferment quelquefois 937 3(21)| indissoluble. L'homme sage frémit à l'idée seule d'un engagement 938 4 | OROU – Guère plus fréquent, à moins que la fille ne 939 3 | continuité, et où l'effusion fréquente et la qualité de la liqueur 940 4 | avons des terres immenses en friche, nous manquons de bras, 941 5 | au joug qu'une poignée de fripons se promettait de lui imposer. 942 5 | Otaïti.~ ~ ~ ~A – Prendre le froc du pays où l'on va, et garder 943 2 | manger ; lorsque nous avons froid, nous avons de quoi nous 944 5 | le cœur de l'homme sera froissé entre la menace de votre 945 3 | teint éclatant, un grand front, de grands yeux, des traits 946 5 | sage Marc-Aurèle, que le frottement voluptueux de deux intestins 947 3 | servirent un repas sain et frugal. Lorsqu'il fut sur le point 948 3 | ou Ne mange pas de ce fruit, et tu n'oserais en manger ; 949 5 | ils s'attendent, s'ils se fuient, s'ils se poursuivent, s' 950 2 | dans notre terre, qu'elle a fumé de sang. Cet Otaïtien qui 951 2 | voient que l'écume dont sa fureur blanchit une rive déserte. »~ ~ ~ 952 2 | venu allumer en elles des fureurs inconnues. Elles sont devenues 953 5 | homme et que la jouissance furtive d'une fille fut regardée 954 2 | terre le titre de notre futur esclavage. Tu n'es ni un 955 | g 956 5 | appelle à l'expérience, et je gage que leur barbarie est moins 957 1 | traverse l'éponge, s'élève et gagne la région supérieure où 958 1 | ballotté. Il est aimable et gai. C'est un véritable Français, 959 1 | hier et qui semblait nous garantir un beau jour, ne nous a 960 3 | ou cet animal, et tu te garderais d'y toucher. Il n'y a point 961 1(7) | croyait qu'il y avait des géants en Patagonie.~ ~ 962 2 | que trop sa pensée : il gémissait en lui-même sur les beaux 963 5 | sur la roue, sans cesse gémissant, sans cesse malheureux, 964 5 | maître des autres en les gênant, et les Calabrais sont presque 965 2 | a troublé la douceur ni gêné la liberté de tes caresses 966 3 | suffirait-il pas ? Sois généreux.~ ~ ~ ~L'AUMONIER – Ce n' 967 4 | une haute opinion de la générosité de nos jeunes gens.~ ~ ~ ~ 968 3 | plus jeune, embrassait ses genoux et lui disait : « Étranger, 969 1 | notion de l'éloquence de ces gens-là.~ ~ ~ ~A – Comment Bougainville 970 5 | toute cette diversité de gentillesses pratiquée par le mâle pour 971 1 | correction dans nos cartes géographiques. Bougainville est parti 972 5 | vers l'homme, dirait un géomètre, est en raison composée 973 1 | calcul, des mécaniques, de la géométrie, de l'astronomie, et une 974 3 | au pied d'un arbre qui se gerce, sur une pierre qui s'ébranle21 ? 975 5 | un faux enthousiasme de gloire le transporte et l'enivre, 976 2 | citoyen est venu, et ils s'en glorifient. Ils mangent pour vivre 977 3 | puisqu'elle t'empêche de goûter un plaisir innocent auquel 978 1 | tourbillon du monde d'aussi bonne grâce qu'aux inconstances de l' 979 2 | pour une poignée de ces grains qu'il avait pris sans te 980 2(11)| Raynal, à laquelle Diderot a grandement contribué. Cf. note 25 infra.~ ~ 981 5 | appartements d'une de nos grandes maisons. Il finit par protester 982 4 | vous nous en témoignez une gratitude qui nous fait rire. Vous 983 2 | jour sur vos côtes et qu'il gravât sur une de vos pierres ou 984 4 | un homme serait une faute grave, mais il faut une plainte 985 5 | première que nous apportons gravée au fond de nos cœurs et 986 5 | disparaîtront à nos yeux. Gravez sur le marbre : Tu ne mangeras 987 2 | attachait à des cordes, on gravissait contre les planches, on 988 3 | permis de disposer à son gré des idées de justice et 989 5 | B – Peut-être. Les Grecs proscrivirent celui qui 990 5 | mangeras ni de l'ixion ni du griffon ; tu ne connaîtras que ta 991 2 | je laboure la terre ; je grimpe la montagne ; je perce la 992 1 | que leur corpulence, la grosseur de leur tête et l'épaisseur 993 1 | de la plus ancienne des guerres. Avez-vous vu l'Otaïtien8 994 1 | des bords de la mer qu'il habitait, à l'endroit où le ciel 995 2 | elles ont commencé à se haïr ; vous vous êtes égorgés 996 2 | était jamais sortie de son hameau, et sa première pensée de 997 2 | avait écrit en espagnol la harangue du vieillard, et Bougainville 998 3 | enfants, car il pourrait par hasard leur dire les mêmes sottises, 999 3 | qu'il y ait rien, soit en haut, soit en bas, dans l'univers 1000 4 | prouve que tu n'as pas une haute opinion de la générosité 1001 1 | toutefois n'excédant pas la hauteur de cinq pieds cinq à six