gras = Texte principal
    Tome,  Livre, Chap.  gris = Texte de commentaire

  1    1,    1,  10     |              voté la fin du tyran. C’est-à-dire la fin de la prostitution
  2    1,    1,  10     |               Vous êtes un évêque, c’est-à-dire un prince de l’église, un
  3    1,    2,   7     |            ce qui est impitoyable, c’est-à-dire ce qui est abrutissant,
  4    1,    3,   7     |            dépêche, il est flambé, c’est-à-dire gelé. L’excès de zèle perd
  5    1,    4,   3     |            des petites Thénardier, c’est-à-dire de haillons. On la nourrit
  6    1,    4,   3     |              se développer un peu, c’est-à-dire avant même qu’elle eût cinq
  7    1,    5,   5     |              donné l’intelligence, c’est-à-dire l’éducation possible. L’
  8    1,    5,  11     |              Il pèse sur la femme, c’est-à-dire sur la grâce, sur la faiblesse,
  9    1,    7,   3     |                     Sa conscience, c’est-à-dire Dieu.~ ~ ~ ~Pourtant, dans
 10    1,    7,   7     |              du palais de justice, c’est-à-dire du côté de l’hôtel de la
 11    1,    7,  10     |        branche et volé les pommes, c’est-à-dire commis le crime de vol avec
 12    1,    8,   3     |       révélations de M. Madeleine, c’est-à-dire du vrai Jean Valjean, la
 13    2,    1,   7     |           terres, était invisible, c’est-à-dire terrible.~ ~
 14    2,    2,   3     |              la branche de Madrid, c’est-à-dire faisant acte d’aînesse ;
 15    2,    3,   6     |            quatre heures un quart, c’est-à-dire à la nuit close, il passait
 16    2,    3,   7     |              éleva la voix :~ ~ ~– C’est-à-dire il y a deux petites filles.~ ~ ~–
 17    2,    3,   8     |            est peut-être les deux, c’est-à-dire un voleur.~ ~ ~ ~La face
 18    2,    3,   8     |              pencha.~ ~ ~ ~La fée, c’est-à-dire la mère, avait déjà fait
 19    2,    3,   9     |             aile. Depuis cinq ans, c’est-à-dire aussi loin que pouvaient
 20    2,    4,   1     |             touchait la barrière ; c’est-à-dire entre la folie de la femme
 21    2,    5,   3     |           allait vers le faubourg, c’est-à-dire vers les lieux habités,
 22    2,    5,   3     |           droite vers la campagne, c’est-à-dire vers les lieux déserts.~ ~ ~ ~
 23    2,    5,   5     |          Cosette perdue à jamais ; c’est-à-dire une vie qui ressemblait
 24    2,    5,   9     |              Valjean89. Le hasard, c’est-à-dire la providence, l’avait jeté
 25    2,    5,  10     |            brisé la tête couverte, c’est-à-dire s’échappe, quoique ayant
 26    2,    6,   1     |          laissait passer les yeux, c’est-à-dire l’esprit. Il semblait qu’
 27    2,    6,   7     |  ordinairement une gamme complète, c’est-à-dire sept, de dix ans à seize
 28    2,    7,   5     |             de l’âme ? à l’ombre ; c’est-à-dire à la lumière.~ ~ ~ ~La grandeur
 29    2,    7,   6     |            la volonté de l’infini, c’est-à-dire Dieu, cela ne se peut qu’
 30    2,    8,   1     |                À jamais. À jamais, c’est-à-dire : Entrez.~ ~ ~ ~Cette porte
 31    2,    8,   3     |             Elle nous l’a demandé, c’est-à-dire commandé.~ ~ ~– Mais c’est
 32    2,    8,   3     |          être inhumés en religion, c’est-à-dire sous l’autel.~ ~ ~– Mais
 33    2,    8,   6     |            pavé à la terre battue, c’est-à-dire qu’on quittait les rues
 34    2,    8,   8(135)|    évangélique : « Rendez à César (c’est-à-dire à l’Empereur) ce qui est
 35    3,    1,   5     |                    Errer songeant, c’est-à-dire flâner, est un bon emploi
 36    3,    3,   2     |             régime la double-main, c’est-à-dire une aptitude égale à manier,
 37    3,    3,   2     |         avait envoyé en résidence, c’est-à-dire en surveillance, à Vernon.
 38    3,    3,   3     |          quoique prince de Monaco, c’est-à-dire prince souverain étranger,
 39    3,    3,   3     |              noblesse de l’Empire, c’est-à-dire la noblesse de l’épée ;
 40    3,    3,   3     |              la France historique, c’est-à-dire à sa mère, c’est-à-dire
 41    3,    3,   3     |              est-à-dire à sa mère, c’est-à-dire à elle-même. Après le 5
 42    3,    3,   6     |          fautes et même son crime, c’est-à-dire étant homme ; mais auguste
 43    3,    3,   6     |              il admirait la force, c’est-à-dire qu’il installait dans les
 44    3,    4,   1     |     écarlates ; tapageur en grand, c’est-à-dire n’aimant rien tant qu’une
 45    3,    4,   6     |             les soixante pistoles, c’est-à-dire six cents francs en or dans
 46    3,    5,   2     |            se composer. On végète, c’est-à-dire on se développe d’une certaine
 47    3,    5,   3     |           pour donner à la pensée. C’est-à-dire qu’il passait quelquefois
 48    3,    6,   1     |             une chemise de quaker, c’est-à-dire, éclatante de blancheur,
 49    3,    6,   2     |            était le nez parisien ; c’est-à-dire quelque chose de spirituel,
 50    3,    6,   3     |               de tous les jours », c’est-à-dire avec un chapeau cassé près
 51    3,    7,   2     |          sont brutalement voraces, c’est-à-dire féroces, non à la façon
 52    3,    8,   6     |          féroce, immonde et petit, c’est-à-dire laid ; dans les forêts,
 53    3,    8,   6     |          féroce, sauvage et grand, c’est-à-dire beau. Repaires pour repaires,
 54    3,    8,   9     |         quatre termes, une année ! c’est-à-dire soixante francs.~ ~ ~ ~Jondrette
 55    3,    8,  11     |      connaissez ?~ ~ ~– Non.~ ~ ~– C’est-à-dire, reprit-elle vivement, vous
 56    3,    8,  17     |         Marius eût été Courfeyrac, c’est-à-dire de ces hommes qui rient
 57    4,    1,   1     |             servir du mot trivial, c’est-à-dire populaire et vrai, elle
 58    4,    1,   1     |            enracinée dans le pays, c’est-à-dire se croyant forte et se croyant
 59    4,    1,   2     |          paix après sa révolution, c’est-à-dire le temps de panser ses plaies
 60    4,    1,   2     |              soit révolutionnaire, c’est-à-dire participant de sa personne
 61    4,    1,   2     |          Elle doit être nationale, c’est-à-dire révolutionnaire à distance,
 62    4,    1,   2     | contradictoire : troupe en marche, c’est-à-dire mouvement ; station, c’est-à-dire
 63    4,    1,   2     |    est-à-dire mouvement ; station, c’est-à-dire repos.~ ~ ~ ~La halte, c’
 64    4,    1,   3     |             connaissant en hommes, c’est-à-dire ayant besoin de voir pour
 65    4,    1,   3     |          appelle les 221 et 1830 ; c’est-à-dire d’un demi-parlement et d’
 66    4,    1,   4     |     méditaient, tandis que le sol, c’est-à-dire le peuple, traversé par
 67    4,    1,   4     |             privations aux autres, c’est-à-dire au peuple ; le privilège,
 68    4,    1,   4(15) |              socialisme » de 1828, c’est-à-dire du Dernier Jour d’un condamné.
 69    4,    1,   5     |             l’arbre de la Liberté, c’est-à-dire un mât surmonté d’un bonnet
 70    4,    1,   6(23) |         républicaine date de 1793, c’est-à-dire de l’an I. Ce sont les soldats
 71    4,    2,   1     |              ses bottes s’usaient, c’est-à-dire que sa vie s’usait, et il
 72    4,    2,   2     |              on envoie en Irlande, c’est-à-dire par-dessus les toits d’une
 73    4,    3,   3     |             broussaille colossale, c’est-à-dire quelque chose qui est impénétrable
 74    4,    3,   4     |         éducation était terminée ; c’est-à-dire on lui avait appris la religion,
 75    4,    3,   4     |               puis « l’histoire », c’est-à-dire la chose qu’on appelle ainsi
 76    4,    3,   4     |              elle aimait son père, c’est-à-dire Jean Valjean, de toute son
 77    4,    4,   2     |            sociale ! être inutile, c’est-à-dire nuisible ! cela mène droit
 78    4,    5,   1     |            dehors, mais le dedans, c’est-à-dire ce qui est réservé à la
 79    4,    6,   2     |            Gavroche était complet. C’est-à-dire qu’il y avait un matelas,
 80    4,    6,   2     |           dans les gravois du sol, c’est-à-dire du ventre de l’éléphant,
 81    4,    6,   3     |           fut un clou ; Gueulemer, c’est-à-dire le crime, un clou, c’est-à-dire
 82    4,    6,   3     |      est-à-dire le crime, un clou, c’est-à-dire la liberté.~ ~ ~ ~Brujon,
 83    4,    7,   1     |         parlée et qui se perdrait, c’est-à-dire un des éléments, bons ou
 84    4,    7,   2     |              qu’il faut l’étudier, c’est-à-dire comme les géologues étudient
 85    4,    7,   2     |              et plus tard, le meg, c’est-à-dire Dieu. Veut-on du basque ?
 86    4,    7,   4     |       balancer le doit et l’avoir, c’est-à-dire proportionner la jouissance
 87    4,    7,   4     |            donné à l’état logique, c’est-à-dire à l’équilibre, c’est-à-dire
 88    4,    7,   4     |          est-à-dire à l’équilibre, c’est-à-dire à l’équité. Une force composée
 89    4,    8,   4     |          Éponine, les cinq autres, c’est-à-dire Claquesous, Gueulemer, Babet,
 90    4,   10,   1     |         coûte cent vingt millions, c’est-à-dire, à ne voir que le résultat
 91    4,   10,   3     |         connus faisaient la poste, c’est-à-dire couraient chez l’un et chez
 92    4,   10,   5     |           rapidement son uniforme, c’est-à-dire met ses marchandises en
 93    4,   12,   1(166)|           Ceci est une dénégation, c’est-à-dire un aveu, du principe de
 94    4,   12,   2     |           fait pour être Parisien, c’est-à-dire pour ricocher à jamais,
 95    4,   12,   2     |           chaussettes sur sa haie, c’est-à-dire sur sa frontière ! Voilà
 96    4,   12,   2     |           demi-voix :~ ~ ~– A-B-C, c’est-à-dire : Enterrement de Lamarque.~ ~ ~–
 97    4,   12,   3     |            par la rue Saint-Denis, c’est-à-dire de front et à découvert.
 98    4,   13,   2     |             et maintenait l’ordre, c’est-à-dire la nuit. Noyer le petit
 99    4,   14,   1     |             avait coupé la hampe ; c’est-à-dire la pointe même du timon
100    4,   14,   2(191)|                                    C’est-à-dire celui qui a voté la mort
101    4,   15,   1     |         épousées. Excepté Cosette, c’est-à-dire excepté une enfance, Jean
102    4,   15,   4     |             peinture un ensemble ; c’est-à-dire un être et une chose ; la
103    4,   15,   4     |             Auvergnat par l’avant, c’est-à-dire par les pieds ; et, au bout