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    Chapitre                                                              gris = Texte de commentaire

  1     1     | archevêque-prince d’Arles. C’était un homme d’une charité fort grande,
  2     1     |    quelques-unes des confessions de l’homme revenu à Dieu et jugeant
  3     1     |            questions que chaque jeune homme se pose fiévreusement, sans
  4     1     |               athéisme. Chez ce jeune homme qui, lisant tout, avec la
  5     1     |             mouvement, beau cavalier, homme de sport, et Foucauld, casanier,
  6     1     |               commande dans un cœur d’homme, il n’y a qu’à la suivre.
  7     1     |              avoir étudiée, il serait homme d’action. Que ferait-il
  8     1     |         Carthy. C’était un tout petit homme, « aussi brun qu’un homme
  9     1     |             homme, « aussi brun qu’un homme blanc peut l’être, aussi
 10     1     |             maigre que peut l’être un homme en santé » 17, qui portait
 11     1     |         Arabes nommaient tantôt : « L’homme à la grosse tête » ; tantôt : «
 12     1     |          grosse tête » ; tantôt : « L’homme au canon de fusil ». Ce
 13     1     |               sauraient dépouiller un homme nu. »~ ~ ~Oscar Mac Carthy
 14     2     |       admirablement à quelle espèce d’homme Charles de Foucauld s’était
 15     2     |              de sa femme, et le jeune homme a quitté Alger, et on ne
 16     2(23) |           protection perpétuelle d’un homme ou d’une tribu. C’est une
 17     2     |            montés sur des méharis. Un homme en sort et marche aux Regibat,
 18     2     |        instruite à obéir à sa voix. L’homme qui avait pris Mardochée
 19     2     |               sa personne révélait un homme pauvre et négligent. « Qui
 20     2     |              C’est votre affaire : un homme qui a passé toute sa vie
 21     2     |              Hadj Bou Rhim, excellent homme dont je ne puis assez me
 22     3     |             de l’harmonie révèlent un homme remarquablement doué, et
 23     3     |            précurseur, le fourrier, l’homme de pointe.~ ~ ~ ~Le vicomte
 24     3     |             se souvient surtout que l’homme qui les a écrites devait
 25     3     |       aventurer en pays de soleil. Un homme qui veut aller vite ! Et,
 26     3     |            les chemins périlleux ! Un homme, – un juif il est vrai, –
 27     3     |           Hadj Edris ; c’est un jeune homme de vingt-cinq ans, très
 28     3     |                Le missionnaire est un homme fort aimable et fort comme
 29     3     |               au 23 mai 1884, un seul homme, le vicomte de Foucauld,
 30     3     |               révèlent, chez ce jeune homme, une maîtrise de soi, que
 31     3     |              qui n’ont point trouvé d’homme fort pour les défendre.
 32     4     |          ameublement était celui d’un homme de goût, qui a eu des ancêtres
 33     4     |                Il manquait à ce jeune homme, né dans le catholicisme,
 34     4     |             humble, très simple, très homme d’oraison et de mysticité,
 35     4     |              volonté de conquérir. Un homme incroyant, et qui a mal
 36     4     |         trouve en présence d’un autre homme, non seulement croyant et
 37     4     |               je ne suis qu’un pauvre homme, mais mon Dieu est très
 38     4     |               était donc, en 1886, un homme encore jeune, bien qu’il
 39     4     |              la réputation d’un saint homme.~ ~ ~ ~La sainteté est le
 40     4     |            littérature ou d’histoire, homme de la digression, de la
 41     4     |         Foucauld30.~ ~ ~« Jésus est l’homme des douleurs, parce qu’il
 42     4     |          parce qu’il est le Fils de l’homme, et l’homme n’est que douleur.
 43     4     |              le Fils de l’homme, et l’homme n’est que douleur. La douleur
 44     4     |              Saint-Augustin, un jeune homme qui ne s’agenouilla pas,
 45     5     |               misère de son Dieu fait homme.~ ~ ~ ~En ce moment, toute
 46     5     |      silencieux, n’ignorait pas que l’homme qui parle de soi volontiers
 47     5     |              notre admiration pour un homme en qui nous semble vivre
 48     5     |               comment faire, étant un homme du meilleur monde qui se
 49     5     |              le monastère d’Akbès cet homme à présent décidé à mater
 50     5     |               abîme de Dieu, vers cet homme de bonne volonté qui fendait
 51     5     |             maintenir à la Trappe cet homme extrême en ses désirs, néophyte
 52     5     |              taillée à la mesure de l’homme. Naturellement, il est persuadé
 53     6     |            chapelle des Clarisses, un homme encore jeune, vêtu de telle
 54     6     |             faut que je surveille cet homme, qui ne quitte pas la chapelle :
 55     6     |            sentiment très net que cet homme était sincère, et qu’il
 56     6     |          effet, d’un sacristain, d’un homme qui se charge aussi de nos
 57     6     |              avoir recueilli un saint homme, elle lui donna de plus
 58     6     |              le représentait comme un homme fort riche, ce qui lui faisait
 59     6     |        soudainement, il s’était tu. L’homme de silence avait reparu.
 60     6     |            trompé : c’est vraiment un homme de Dieu, nous avons un saint
 61     6     |              avaient devinée chez cet homme sans maison, sans parents,
 62     6     |               de Foucauld une sorte d’homme affadi, doucereux et compassé.
 63     6     |              doucereux et compassé. L’homme qui vivait de la vie que
 64     6     |                Et comment ?~ ~ ~ ~Cet homme, que tourmentait une imagination
 65     6     |             qu’il eût, devant lui, un homme d’un puissant esprit et
 66     6     |        vendeur, et que celui-ci, – un homme d’origine allemande, – avait
 67     7     |              a l’air d’un bien pauvre homme ; ses traits sont creusés ;
 68     7     |          Charles de Foucauld comme un homme de haute vertu. Entre l’
 69     7     |              jamais vu, en ma vie, un homme réalisant à ce point l’idéal
 70     8     |               assez longue pour qu’un homme pût s’y coucher sur le sable.
 71     8     |               sentaient bien, avec un homme de grande éducation, que
 72     8     |            clôture et d’étendards à l’homme de Dieu.~ ~ ~ ~La culture
 73     8(68) |               l’esclave et celle de l’homme libre.~ ~
 74     8     |            quelle était la foi de cet homme blanc. Nul n’en pouvait
 75     8     |           plume, et, d’une écriture d’homme irrité, écrivit sur un carnet : «
 76     8     |              de dix heures. »~ ~ ~Cet homme s’était voué à l’abandon
 77     8     |               liberté… »~ ~ ~Ce jeune homme d’une vingtaine d’années,
 78     8     |           Joseph, il racheta un jeune homme qu’il nomma Paul, qui avait
 79     8     |               extrême humilité de cet homme, à qui les prétextes ni
 80     8     |            Charles de Foucauld est un homme humble, et je crois bien
 81     8     |           donc ? un dément ? Non : un homme très humble, qui connaît
 82     8     |         souhaitée, qu’il se déclare l’homme le plus heureux du monde.
 83     8     |               ne pouvait suffire à un homme encore jeune, avait demandé
 84     8     |               la vue de ce beau jeune homme captif, Frère Charles dit
 85     8     |               de famille, et un jeune homme de quinze ans, que Frère
 86     8     |             un mètre de drap blanc. L’homme qui avait apporté le paquet,
 87     8     |           ombre, dans un magasin ; un homme de bonne volonté, et qui
 88     8     |               n’y avait souvent qu’un homme qui ne dormît pas : Laperrine.
 89     8     |           désert. S’il est vrai qu’un homme écrit comme il pense, Laperrine
 90     8     |              l’apostolat. Aucun autre homme ne s’offrait à partager
 91     8     |                 qui le tenait pour un homme de sainteté éminente, mais
 92     8     |              est-ce pas dommage qu’un homme d’une si haute valeur se
 93     8(82) |                et par le respect de l’homme religieux pour la parole
 94     8(82) |         religieux pour la parole de l’homme religieux. Ainsi, le serment
 95     8     |          reconnaître le Messie dans l’homme qui allait être et qui était
 96     8     |              être et qui était déjà l’Homme de douleurs. Il ne commence
 97     8     |    pédestrement à cette dame. »~ ~ ~L’homme du monde et le chrétien,
 98     8     |            peut reconnaître en lui un homme fort avant pénétré de cette
 99     8     |           tous. Ils avaient reconnu l’homme qui aime le soldat et le
100     8     |            par se concilier ce pauvre homme, au point que celui-ci le
101     9     |              la marche comme un jeune homme, derrière l’ânesse et l’
102     9     |              leçons de tamacheq, d’un homme du Settaf, qui a longtemps
103     9     |              dépend de la valeur de l’homme et du nombre des vassaux.
104     9     |        peuvent s’emparer d’un honnête homme et, s’il ne réagit pas,
105     9     |          profonde vie intérieure de l’homme. Il songe aux continuelles
106    10     |           multipliés, et l’inconnu, l’homme qui habite au loin, remercie
107    10     |             qu’il valait ; c’était un homme admirable et un saint, teinté,
108    10     |              troupeau de chameaux, un homme est signalé, qui vient,
109    10     |             des tribus touarègues : l’homme libre ne travaille pas.
110    10(91) |               ne voit transparaître l’homme primitif sous un vernis
111    10     |               ce fait mémorable qu’un homme civilisé avait demandé,
112    10     |             pareille épreuve ! Pas un homme de sa race, de sa religion,
113    10     |               et d’étude : comment un homme fidèle à un pareil idéal
114    10     |         Moussa ag Amastane ; c’est un homme fort intelligent, animé
115    10     |          ignorance profonde, chez cet homme qui, à certains points de
116    10     |            les hommes sont petits ; l’homme qui s’enorgueillit est insensé,
117    10     |          costume de haute couleur, un homme au visage grave et doux,
118    10     |             monde pensait : c’était l’homme du bien.~ ~ ~ ~Après Colomb-Béchar,
119    10     |               étaient si basses qu’un homme de taille ordinaire atteignait
120    10     |              pour loger le corps d’un homme, que nous creusions nous-mêmes
121    10     |            prendre le portrait de cet homme extraordinaire. Une multitude
122    10     |        précédée, ne découragent pas l’homme énergique qu’est Frère Charles,
123    10     |                        Néanmoins, cet homme que la paix met au-dessus
124    10     |          insensible. Il ne serait pas homme s’il était sans gémissement.
125    10     |           cesser tout travail, et cet homme qui ne se plaignait jamais
126    11     |             des compagnons,~ ~Point d’homme parmi vous dans lequel s’
127    11     |             de moi ;~ ~C’est un jeune homme qui fait des efforts pour
128    11     |              le rapetisses : crains l’homme de rien si tu l’honores.~ ~ ~ ~
129    12     |      secrétaire de Moussa, d’un jeune homme élevé à Tlemcen, parlant
130    12     |          instructeur ».~ ~« Je vis un homme d’apparence chétive au premier
131    12     |          finesse, la délicatesse de l’homme du monde. Bien qu’il parût
132    12     |           tenir à des fonctions. » Un homme très supérieur peut seul
133    12     |              n’a pas seulement pour l’homme, son camarade de jeunesse,
134    12     |               de l’intrépidité de cet homme. Il va chercher là-haut,
135    12     |         recueillement en Dieu. Mais l’homme s’est jeté dans des discussions
136    12     |          fatigue, si nouvelle pour un homme de l’Ahaggar, l’éloignement
137    12     |         aussitôt par ces lignes qu’un homme tel que lui pouvait écrire
138    12     |               signal du printemps. Un homme d’In-Salah traverse le pays.
139    12     |              enfant », est endormi. L’homme usé par la pénitence, vieilli,
140    12     |             idée de civilisation. Cet homme, savant autant que modeste,
141    12     |                        Cependant, cet homme, que la pensée du mieux
142    12     |           guerre, expriment surtout l’homme intérieur. Elles sont souvent
143    12     |          porte ne permettait pas à un homme d’entrer debout ; il fallait
144    12     |          assez étroit pour qu’un seul homme y pût passer, et que fermait
145    12     |               deux hommes, ou même un homme armé de grenades, suffiraient
146    12     |          combat des siens, et là où l’homme est impuissant, on prie
147    12     |             masquait, à la garde d’un homme de la bande, armé d’un fusil.
148    12(154)|           grand personnage : un grand homme et un grand saint. »~ ~
149    12     |         subsistera et s’épandra, de l’homme qui ne chercha point, comme