Tome, Chap.

 1  I      |  vestros. » Si vous traitez des mauvaises pensées, invoquez l’Évangile : «
 2  I,    7|        mauvais jours et de plus mauvaises nuits, qu’on leur donnait
 3  I,    8|     pour juste châtiment de vos mauvaises œuvres. »~ ~ ~Les moines
 4  I,   17|      devenir ; et de toutes les mauvaises rencontres j’attrape la
 5  I,   20|         cause en fut, selon les mauvaises langues, une certaine quantité
 6  I,   20|         roches étaient quelques mauvaises baraques, plus semblables
 7  I,   21|    faire savoir leurs bonnes ou mauvaises fortunes, et la princesse
 8  I,   21|         et, quoi que disent les mauvaises langues, par ma foi, ils
 9  I,   27|   bonnes œuvres, qui deviennent mauvaises à la fin.~ ~ ~« Quitte le
10  I,   33| contraire, s’il ne chassait ces mauvaises pensées, de tout révéler
11  I,   46|      quand nous aurons passé de mauvaises nuits et de pires journées,
12  I,   47|    pierre de soufre et d’autres mauvaises odeurs ; mais celui-ci sent
13  I,   47|         qui s’efforcent, par de mauvaises voies, de perdre les bons.
14  I,   48|          et de le préserver des mauvaises humeurs qu’engendre habituellement
15  I,   50|            Ce ne sont pas là de mauvaises philosophies, comme vous
16 II,  Pro|      déprécie, et la rareté des mauvaises mêmes les fait apprécier
17 II,    2|       présent.21~ ~ ~ ~– Que de mauvaises îles t’étouffent, Sancho
18 II,   13|         l’état et les bonnes ou mauvaises qualités de ce vin. L’un
19 II,   27|      gens de mauvaise vie et de mauvaises habitudes. Ce Ginès de Passamont,
20 II,   39|    habitudes des duègnes, leurs mauvaises ruses et leurs pires intrigues,
21 II,   40|       autres duègnes, bonnes ou mauvaises, barbues ou imberbes, enfin
22 II,   48|        où s’écoulent toutes les mauvaises humeurs, dont les médecins
23 II,   50|       et dans l’autre autant de mauvaises langues qu’il y en a dans
24 II,   50|        qui ne sont pas les plus mauvaises que contienne cette grande
25 II,   51|         qu’il n’y a pas de plus mauvaises engeances que les marchandes
26 II,   52|     donné parole de mariage. De mauvaises langues disent même qu’elle
27 II,   52|     avec leurs taches bonnes ou mauvaises. Sanchica fait du réseau ;
28 II,   55|      gens. Vouloir attacher les mauvaises langues, c’est vouloir mettre
29 II,   63|         venues, de bonnes ou de mauvaises intentions, je ne m’en mêle
30 II,   66|      qui s’y passent, bonnes ou mauvaises, n’arrivent point par hasard,