Chapter,Paragraph,Number

 1 Bev,  1,2  |            utolsóelõtti"; mindazonáltal szent valóság, ami ránk bízatott,
 2 Bev,  1,2  |              értéke kezdetétõl a végéig szent, s elismerve minden emberilény
 3 Bev,  3,5  |                 ember személyi jogainak szent voltát, úgy most, amikor
 4  I,  1,8   |              kezdettõl fogva",29 miként Szent János figyelmeztet: "Mert
 5  I,  1,9   |      ellentmondásos misztériuma, miként Szent Ambrus írja: "Miután megtörtént
 6  I,  2,11  |          lelkiismeret azt változatlanul szent és érinthetetlen értéknek
 7  I,  4,22  |                   tiszteletére" bízott "szent" valóságot. Az élet egyszerûen "
 8  I,  4,24  |      szempontból hasonlít ahhoz, melyet Szent Pál ír le a Rómaiakhoz írt
 9  I,  5,25  |      Jeruzsálemben Isten trónusából".74 Szent Pál pedig arról biztosít,
10 II,  1,30  |           mélyebb és eredetibb értelmét Szent János elsõ levelének elejérõl
11 II,  3,33  |                111 A szegénység, amirõl Szent Pál beszél, nem csupán az
12 II,  3,34  |              117 Ezt hangsúlyozza Lyoni Szent Ireneusz is híres meghatározásával: "
13 II,  3,35  |              minden ember magáévá teszi Szent Ágoston szavát: "Magadnak
14 II,  3,35  |         megtalálja nyugvóhelyét, miként Szent Ambrus csodálattal és megindultan
15 II,  4,38  |            Ennek az igazságnak fényénél Szent Ireneusz kiegészíti és pontosabbra
16 II,  5,40  |                             40. Az élet szent voltából fakad sérthetetlensége,
17 II,  6,43  |                 Amphilokhiosz püspök "a szent házasságot, mely meghalad
18 II,  7,45  |            jelenlétének megváltó ereje. Szent Ambrus írja: "Azonnal kinyilvánulnak
19 III        |              III. FEJEZET~NE ÖLJ!~ISTEN SZENT TÖRVÉNYE~
20 III,  1,52 |              teremtette -- írja Nisszai Szent Gergely --, hogy király
21 III,  1,52 |        szeretetében. S ez történik az õ szent Törvénye iránti engedelmességben:
22 III,  2    |              életét":268 az ember élete szent és sérthetetlen ~
23 III,  2,53 |                     53. "Az emberi élet szent, mert kezdetetétõl fogva
24 III,  2,53 |                272 Ezért az emberi élet szent és sérthetetlen, amiben
25 III,  2,54 |           parancsolat még van -- mondja Szent Pál -- ebben a szóban foglaltatik
26 III,  2,54 |                  279 Ugyanerrõl szólnak Szent János sürgetõ szavai: "Aki
27 III,  3,61 |               parancsa. ~Az emberi élet szent és sérthetetlen minden pillanatában,
28 III,  3,62 |      megerõsítette, hogy az emberi élet szent, mert "fogantatásától kezdve
29 III,  4,66 |             kérték. "Nem szabad -- írja Szent Ágoston meglepõ aktualitással --
30 III,  5,72 | igazságtalansággá fajul."352 Ez Aquinói Szent Tamás világos tanítása is,
31 III,  6,75 |               szabadság kezdete -- írja Szent Ágoston -- olyan gaztettektõl
32 IV,  2,80  |            méltósága. Így látja Nisszai Szent Gergely: "Az embert, aki
33 IV,  2,81  |                ajándéka, az emberi élet szent és sérthetetlen, s ezért
34 IV,  4,87  |         vehetjük hallatlanba Aranyszájú Szent János mindig aktuális fölhívását
35 IV,  4,87  |              szakaszában és helyzetében szent és sérthetetlen; oszthatatlan
36 IV,  4,89  |               az emberi életet és annak szent voltát. ~Az ártatlan emberi
37 IV,  7     |                kétségtelenül van valami szent és vallásos jelleg, de ez
38 Bef,  3,104|              dicsõségére.~Kelt Rómában, Szent Péternél, 1995. március