Chapter,Paragraph,Number

 501 II,  3,33  |          ellenséges világ elutasítása, és keresi a Gyermeket, hogy
 502 II,  3,33  |         megölje õt,108 vagy közömbösen és figyelmetlenül áll e világba
 503 II,  3,33  |               109 Éppen a fenyegetések és bizonytalanságok, és Isten
 504 II,  3,33  |      fenyegetések és bizonytalanságok, és Isten ajándékának a hatalma
 505 II,  3,33  |                 mely a názáreti házból és a betlehemi jászolból fakad:
 506 II,  3,33  |                Az élet ellentmondásait és veszedelmeit Jézus teljesen
 507 II,  3,33  |              emberi élet legszerényebb és legtörékenyebb állapotának
 508 II,  3,33  |             Isten is fölmagasztalta Õt és olyan nevet adott neki,
 509 II,  3,33  |                az élet egész nagyságát és értékét, amennyiben önátadása
 510 II,  3,33  |    ellentmondások közötti zarándokúton és magának az élet elvesztésében
 511 II,  3,33  |              ha Isten Fia magára vette és azzá a hellyé tette,ahol
 512 II,  3,34  |        végigvonul az egész Szentíráson és elsõ lapjaitól kezdve hatásos
 513 II,  3,34  |               lapjaitól kezdve hatásos és csodálatos választ kap.
 514 II,  3,34  |              minden az emberre irányul és neki van alávetve: "Töltsétekbe
 515 II,  3,34  |           földet, vessétek lábatok alá és uralkodjatok minden teremtményen"
 516 II,  3,34  |              isteni parancs a férfinak és a nõnek. Hasonló üzenet
 517 II,  3,34  |             tehát az Úristen az embert és elhelyezte Éden paradicsomában,
 518 II,  3,34  |        paradicsomában, hogy megmûvelje és õrizze azt."120 Így megerõsíti
 519 II,  3,34  |             szemben: hatalmában vannak és felelõsségére vannak bízva,
 520 II,  3,34  |          megfontolás, mely egyedülálló és sajátos kapcsolatot teremt
 521 II,  3,34  |            kapcsolatot teremt az ember és a Teremtõ között: "Alkossunk
 522 II,  3,34  |                embert a saját képünkre és hasonlatosságunkra."121
 523 II,  3,34  |               jelent ez az egyedülálló és különleges kötelék Isten
 524 II,  3,34  |               különleges kötelék Isten és ember között? Sirák Fia
 525 II,  3,34  |               öltöztette föl erõvel... és a maga képmására teremtette
 526 II,  3,34  |      képességeit is, az értelmet, a jó és rossz megkülönböztetését,
 527 II,  3,34  |      eltöltötte õket értelmi tudással, és megmutatta nekik a jót és
 528 II,  3,34  |              és megmutatta nekik a jót és a rosszat".123 Az igazság
 529 II,  3,34  |               megismerésének képessége és a szabadság az ember kiváltsága,
 530 II,  3,34  |             mert Teremtõjének, az igaz és igazságos Istennek képmására
 531 II,  3,34  |            képes arra, hogy megismerje és szeresse Teremtõjét".125
 532 II,  3,34  | halhatatlanságra teremtette az embert, és saját lényének képmásává
 533 II,  3,35  |              az embert a föld porából, és orrába lehelte az élet leheletét,
 534 II,  3,35  |             lehelte az élet leheletét, és az ember élõlénnyé lett."
 535 II,  3,35  |                jegyét hordozza magában és természete szerint feléje
 536 II,  3,35  |           Magadnak teremtettél minket; és nyugtalan a mi szívünk,
 537 II,  3,35  |             amíg egyedül van a növény- és állatvilágban!129 Csak az
 538 II,  3,35  |                aki hús a férfi húsából és csont az õ csontjaiból,130
 539 II,  3,35  |               aki minden személy végsõ és megnyugtató kikötõje. ~"
 540 II,  3,35  |         kisebbé Istennél), dicsõséggel és tisztességgel koronáztad".
 541 II,  3,35  |               Szent Ambrus csodálattal és megindultan mondja: "Véget
 542 II,  3,35  |          mintegy csúcsa a mindenségnek és a legszebb a teremtmények
 543 II,  3,35  |        bensõjében, megpihent elméjében és gondolatában. Az embert
 544 II,  3,35  |          kövesse õt, utánozza erényeit és vágyakozzék a mennyei kegyelmekre.
 545 II,  3,35  |             nem az alázatos, a nyugodt és szavaimat félõ fölött?133
 546 II,  3,36  |               a teremtményt tisztelték és imádták".135 Ily módon az
 547 II,  3,36  |      bizalmatlan, közönyös, ellenséges és gyilkosan gyûlölködõ legyen
 548 II,  3,36  |                az ember bensõ értelmét és megsértik az emberek közötti
 549 II,  3,36  |           Isten képmása újra fölragyog és teljes fényében mutatkozik
 550 II,  3,36  |                 dicsõségének ragyogása és lényegének látható alakja",
 551 II,  3,36  |                engedetlensége elrontja és elcsúfítja Istennek az ember
 552 II,  3,36  |               életére vonatkozó tervét és bevezeti a halált a világba,
 553 II,  3,36  |                 mely az emberekre árad és újra megnyitja mindenkinek
 554 II,  3,36  |          ajándékul: helyreáll, megújul és tökéletessé válik bennükaz
 555 II,  3,36  |              elveszített testvériséget és találhatja meg a maga identitását. ~
 556 II,  4     |                         Mindaz, aki él és hisz bennem, nem hal meg
 557 II,  4,37  |              öröktõl fogva "benne van" és "az emberek világossága",
 558 II,  4,37  |             141 Istentõl született lét és a részesedés szeretetének
 559 II,  4,37  |      egyszerûen így nevezi: "az élet"; és az Istentõl való születést
 560 II,  4,37  |               a mennybõl szállott alá, és életet ada világnak",144
 561 II,  4,37  |                élet, melyet Jézus ígér és ajándékoz, "örök", mert
 562 II,  4,37  |             jelenti. Aki hisz Jézusban és közösségre lép vele, annak
 563 II,  4,37  |               melyek kinyilatkoztatják és létébe árasztják az élet
 564 II,  4,37  |              nálad vannak; smi hittünk és megismertük, hogy te vagy
 565 II,  4,37  |                 az egyedül igaz Istent és akit küldtél, Jézus Krisztust."
 566 II,  4,37  |       Krisztust."148 Megismerni Istent és az Õ Fiát, azt jelenti,
 567 II,  4,37  |           saját életébe az Atya, a Fiú és a Szentlélek szeretetközösségének
 568 II,  4,38  |             hogy mindig új csodálkozás és határtalan hála fogja el
 569 II,  4,38  |              fogja el ennek a váratlan és kimondhatatlan igazságnak
 570 II,  4,38  |           Isten fiainak hívnak minket, és azok is vagyunk! ... Szeretteim,
 571 II,  4,38  |            Istennel az Õ megismerésben és a szeretetben. Ennek az
 572 II,  4,38  |              Szent Ireneusz kiegészíti és pontosabbra fogalmazza az
 573 II,  4,38  |      állapotában, melyben már csírázik és növekedõben van az örök
 574 II,  4,38  |             szeretet további indítékot és erõt, új távlatokat és mélységet
 575 II,  4,38  |       indítékot és erõt, új távlatokat és mélységet nyer ennek a jónakisteni
 576 II,  4,38  |               ki tudja fejezni önmagát és kapcsolatokra tud lépni
 577 II,  4,38  |                Vele való találkozásnak és közösségnek "helyévé" tudja
 578 II,  4,38  |               létünket, hanem fölemeli és végsõ céljához vezeti: "
 579 II,  4,38  |                 Én vagyok a föltámadás és az élet... mindaz, aki él
 580 II,  4,38  |              az élet... mindaz, aki él és hisz bennem, nem hal meg
 581 II,  5     |            ember életét":152 tisztelet és szeretet mindenki élete
 582 II,  5,39  |               Õ ajándéka, az Õ képmása és lábnyoma, az Õ eleven lelkében
 583 II,  5,39  |           szentségének alapja Istenben és az Õ teremtõcselekvésében
 584 II,  5,39  |            embert".154 ~Az ember élete és halála tehát Isten kezében,
 585 II,  5,39  |              van minden élõlény lelke, és minden emberi test éltetõ
 586 II,  5,39  |               155 "Az Úr adja a halált és az életet, levisz az alvilágba
 587 II,  5,39  |            életet, levisz az alvilágba és visszahoz onnan".156 Egyedül
 588 II,  5,39  |          Egyedül Õ mondhatja: "Én ölök és keltek életre".157 ~Isten
 589 II,  5,39  |           szeretetteljesen gondoskodik és törõdik összes teremtményével.
 590 II,  5,39  |                aki elfogadja, táplálja és gondozza gyermekét: "Elnyugtattam
 591 II,  5,39  |               gyermekét: "Elnyugtattam és elcsendesítettem a lelkemet;
 592 II,  5,39  |                 158 Ezért Izrael a nép és az egyes emberek sorsában
 593 II,  5,39  |      összegyûjti az élet összes erõit, és szembehelyezi azokat a halál
 594 II,  5,39  |            Isten a halált nem alkotta, és nem örül az élõk pusztulásán;
 595 II,  5,40  |                az övé, hanem a Teremtõ és Atya Isten tulajdona és
 596 II,  5,40  |                és Atya Isten tulajdona és ajándéka. ~Az emberi élet
 597 II,  5,40  |                 Ne ölj";162 "Ártatlant és igazat ne ölj meg";163 de
 598 II,  5,40  |       tiszteletben a személyes épséget és a fizikai élet sérthetetlenségét,
 599 II,  5,41  |   parancsolatot, melyet magában foglal és elmélyít a felebaráti szeretet
 600 II,  5,41  |              meg a parancsolatokat.166 És elsõként idézi a "ne ölj"-
 601 II,  5,41  |          tanítványaitól az írástudókét és a farizeusokét fölülmúló
 602 II,  5,41  |       testvérére."167 ~Jézus szavaival és tetteivel tovább magyarázza
 603 II,  5,41  |                a törvények biztosítani és oltalmazni akarták a gyenge
 604 II,  5,41  |            oltalmazni akarták a gyenge és fenyegetett életet: a jövevényt,
 605 II,  5,41  |          pozitív követelmények új erõt és lendületet kaptak, s teljes
 606 II,  5,41  |                s teljes terjedelmükben és mélységükben mutatkoznak
 607 II,  5,41  |              családtagot, a nép tagját és az Izrael földjén élõ jövevényt)
 608 II,  5,41  |           akinek szeretnie kell õt 170 és "jót kell vele tennie",171
 609 II,  5,41  |               171 azáltal, hogy ingyen és készségesen segítségére
 610 II,  5,41  |            szeressétek ellenségeiteket és imádkozzatok üldözõitekért.
 611 II,  5,41  |               jókra is, gonoszokra is, és esõt ad jóknak is, bûnösöknek
 612 II,  5,41  |        szempontja az, hogy tiszteletet és szeretetet követel minden
 613 II,  5,41  |           követel minden személy iránt és mindenki élete iránt. Ez
 614 II,  6     |                           Növekedjetek és szaporodjatok, töltsétek
 615 II,  6     |   szaporodjatok, töltsétek be a földet és hajtsátok uralmatok alá":
 616 II,  6,42  |                    42. Az élet védelme és gyarapítása, tisztelete
 617 II,  6,42  |                gyarapítása, tisztelete és szeretete olyan feladat,
 618 II,  6,42  |                  Isten megáldotta õket és mondta nekik: Növekedjetek
 619 II,  6,42  |             mondta nekik: Növekedjetek és sokasodjatok és töltsétek
 620 II,  6,42  |           Növekedjetek és sokasodjatok és töltsétek be a földet és
 621 II,  6,42  |               és töltsétek be a földet és hajtsátok uralmatok alá,
 622 II,  6,42  |               hajtsátok uralmatok alá, és uralkodjatok a tenger halain
 623 II,  6,42  |           uralkodjatok a tenger halain és az ég madarain, és minden
 624 II,  6,42  |              halain és az ég madarain, és minden élõlényen, ami mozog
 625 II,  6,42  |              uralkodásnak teljességére és mélységére, amellyel Isten
 626 II,  6,42  |       megajándékozza az embert. A föld és minden élõlény fölötti uralomról
 627 II,  6,42  |          könyve mondja: "Atyáim Istene és irgalmasság Ura, .... bölcsességeddel
 628 II,  6,42  |          fölött, melyeket te alkottál, és szentségben és igazságban
 629 II,  6,42  |               alkottál, és szentségben és igazságban igazgassa a földkerekséget."
 630 II,  6,42  |             Teremtõtõl kapott dicsõség és tisztelet jelét: "Kezed
 631 II,  6,42  |                alá vetettél, a juhokat és az ökröket és a mezõ minden
 632 II,  6,42  |                a juhokat és az ökröket és a mezõ minden vadját, az
 633 II,  6,42  |          minden vadját, az ég madarait és a tenger halait, s mindent,
 634 II,  6,42  |            arra hivatott, hogy mûvelje és õrizze a világ kertjét,179
 635 II,  6,42  |      terjedelme az élõlények fajtáinak és a különbözõ életformák környezetének
 636 II,  6,42  |          Szentírás lapjain oly világos és határozott etikai indítékai
 637 II,  6,42  |               indítékai vannak az élet és minden élet nagy javának
 638 II,  6,42  |              hatalom, sem a 'használni és visszaélni vele' szabadságáról
 639 II,  6,43  |    ajándékozása a nemzés által a férfi és a nõ részérõl a házasságban,
 640 II,  6,43  |               kezdettõl fogva férfinak és nõnek teremtette az embert,
 641 II,  6,43  |          embernek, megáldotta a férfit és a nõt, mondván: 'Növekedjetek
 642 II,  6,43  |                 mondván: 'Növekedjetek és sokasodjatok'".184 ~Amikor
 643 II,  6,43  |        különleges részt" ad a férfinak és nõnek a teremtés mûvébõl,
 644 II,  6,43  |   gyermeknemzés mennyire mélyen emberi és magasztosan vallásos esemény,
 645 II,  6,43  |              különleges istenképiséget és istenhasonlóságot hoz magával
 646 II,  6,43  |              hogy az emberi atyaságban és anyaságban Isten másként
 647 II,  6,43  |              eredhet ugyanis az "a kép és hasonlóság", mely az emberi
 648 II,  6,43  |                átadják az istenképmást és az Istenhez való hasonlóságot.
 649 II,  6,43  |        hasonlónak alkotta õt. Férfinak és nõnek teremtette, megáldotta,
 650 II,  6,43  |                teremtette, megáldotta, és nevüket Embernek nevezte
 651 II,  6,43  |             élt, amikor a saját képére és hasonlatosságára fiút nemzett,
 652 II,  6,43  |         hasonlatosságára fiút nemzett, és Szetnek nevezte el."190
 653 II,  6,43  |             együttmûködjenek a Teremtõ és a Megváltó szeretetével,
 654 II,  6,43  |       szeretetével, aki általuk növeli és gazdagítja a maga családját"
 655 II,  6,43  |               minden földi ajándékot", és úgy látja, mint "az emberi
 656 II,  6,43  |             emberi természet alkotóját és az isteni képmás festõmûvészét."
 657 II,  6,43  |             házasságban egyesült férfi és nõ egy isteni mûnek lesz
 658 II,  6,43  |            elfogadják Isten ajándékát, és az idõben útjára indul az
 659 II,  6,43  |              túl az élet elfogadásának és szolgálatának kötelessége
 660 II,  6,43  |     kötelessége mindenkire vonatkozik, és fõként a gyengeség állapotában
 661 II,  6,43  |             elvárja, hogy Õt szeressük és szolgáljuk a szenvedés bármilyen
 662 II,  7,44  |                 amikor belép a világba és amikor kilép az idõbõl,
 663 II,  7,44  |          buzdítással, fõként a betegek és öregek gondozására és tiszteletére.
 664 II,  7,44  |          betegek és öregek gondozására és tiszteletére. Ha úgy látjuk,
 665 II,  7,44  |            hogy hiányoznak a közvetlen és kifejezett fölszólítások
 666 II,  7,44  |            hogy Isten népének vallásos és kulturális horizontjáról
 667 II,  7,44  |               Úr ajándéka a gyermekek, és a méh gyümölcse az Õ áldása."
 668 II,  7,44  |          sokasodjék: "Nézz föl az égre és számláld meg a csillagokat,
 669 II,  7,44  |           melyek oly nagy tisztelettel és szeretettel beszélnek a
 670 II,  7,44  |             mely az emberi lét kezdete és a Teremtõ Isten cselekvése
 671 II,  7,44  |                 s ebbõl merít bizalmat és bizonyosságot arra, hogy
 672 II,  7,44  |              életét: "A kezed alkotott és formált engem; és ilyen
 673 II,  7,44  |             alkotott és formált engem; és ilyen hirtelen elpusztítasz?
 674 II,  7,44  |              mint az agyagot alkottál, és porrá változtatsz engem.
 675 II,  7,44  |              megaltattál, mint a tejet és összepréseltél, mint a sajtot?
 676 II,  7,44  |  összepréseltél, mint a sajtot? Bõrrel és hússal öltöztettél engem;
 677 II,  7,44  |          öltöztettél engem; csontokkal és idegekkel szõttél át. Életet
 678 II,  7,44  |           idegekkel szõttél át. Életet és irgalmasságot adtál nekem,
 679 II,  7,44  |             irgalmasságot adtál nekem, és a látogatásod õrizte lelkemet."
 680 II,  7,44  |              kicsúszna a Teremtõ bölcs és szeretõ tevékenysége alól,
 681 II,  7,44  |             szeretõ tevékenysége alól, és az emberi önkény kezébe
 682 II,  7,44  |          Istenben, aki az élet forrása és biztosítéka a fogantatástól
 683 II,  7,44  |            biztosítéka a fogantatástól és a halál utáni új élet reményének
 684 II,  7,44  |        jelentetek meg méhemben, lelket és életet sem én ajándékoztam
 685 II,  7,44  |         megalkotta az ember születését és mindennek élétet adott,
 686 II,  7,44  |             vissza fogja adni a lelket és az életet, ha most megvetitek
 687 II,  7,45  |               A termékenység dicsérete és az élet féltõ várása hangzik
 688 II,  7,45  |        fogantatásától fogva Szûz Mária és Erzsébet és a két méhben
 689 II,  7,45  |           fogva Szûz Mária és Erzsébet és a két méhben hordozott gyermek
 690 II,  7,45  |       kinyilvánulnak Mária jövetelének és az Úr jelenlétének jótéteményei...
 691 II,  7,45  |               megvalósítja a kegyelmet és az irgalmasság misztériumát
 692 II,  8     |              203 az élet az öregségben és szenvedésben. ~
 693 II,  8,46  |          megnyilatkozást várni az öreg és beteg személyek tiszteletének
 694 II,  8,46  |           ugyanis egy olyan kulturális és vallásos világban vagyunk,
 695 II,  8,46  |           illeti, annak bölcsességében és tapasztalatában pótolhatatlan
 696 II,  8,46  |            gazdagságot láttak a család és a társadalom számára. ~Az
 697 II,  8,46  |              Az öregséget tisztelettel és megbecsüléssel vették körül.
 698 II,  8,46  |           meneküljön meg az öregségtõl és annak terhétõl, hanem épp
 699 II,  8,46  |      ifjúságomtól fogva... öregségemre és vénségemre, Istenem, ne
 700 II,  8,46  |          tartod kezedben sorsomat",207 és tõle fogadja a halál kényszerét
 701 II,  8,46  |               az Úrtól minden testnek, és miért szállnál szembe a
 702 II,  8,46  |             sem ura az ember; életében és halálában teljesen rá kell
 703 II,  8,46  |              iránti bizalommal élje át és újítsa meg alapvetõ bizalmát
 704 II,  8,46  |         elhanyatlanak, mint az árnyék, és én mint a fû elszáradtam"
 705 II,  8,46  |          betegség nem a kétségbeesésbe és a halál keresésébe kergeti,
 706 II,  8,46  |             Istenem, hozzád kiáltottam és meggyógyítottál engem. Uram,
 707 II,  8,47  |                életét. Jézust, "a test és lélek orvosát"213 az Atya
 708 II,  8,47  |            evangéliumot a szegényeknek és gyógyítsa a megtört szívûeket.
 709 II,  8,47  |              elveszíti az életét értem és az Evangéliumért, megmenti
 710 II,  8,47  |              követi Mestere nyomdokait és a megbocsátás szavával áll
 711 II,  8,47  |           senki sem választhat az élet és a halál között; ennek a
 712 II,  8,47  |                 akiben "élünk, mozgunk és vagyunk".220 ~
 713 II,  9,48  |                ember, értelmetlenségre és boldogtalanságra kárhoztatja
 714 II,  9,48  |      biztosították az élet tiszteletét és védelmét. ~Az élet igazságát
 715 II,  9,48  |          megõrizhesse a maga igazságát és méltóságát. Nemcsak a "ne
 716 II,  9,48  |                ma eléd tárom az életet és a jót, a halált és a rosszat...;
 717 II,  9,48  |              életet és a jót, a halált és a rosszat...; szeresd az
 718 II,  9,48  |             parancsolatait, törvényeit és elõírásait...; válaszd tehát
 719 II,  9,48  |              tehát az életet, hogy élj és megsokasodj, és az Úr, a
 720 II,  9,48  |               hogy élj és megsokasodj, és az Úr, a te Istened megáldjon
 721 II,  9,48  |               Nemcsak Kánaán földjérõl és Izrael népének létérõl van
 722 II,  9,48  |           létérõl van szó, hanem a mai és a jövendõ világról és az
 723 II,  9,48  |              mai és a jövendõ világról és az egész emberiség létérõl
 724 II,  9,48  |            ugyanis, hogy az élet egész és hiteles maradhasson, ha
 725 II,  9,48  |               élet értelme éppen a jó, és élni csak a jó megvalósításával
 726 II,  9,48  |             keresni kezdik a kibúvókat és a kivételeket alóla. A "
 727 II,  9,48  |         javaként -- minden szempontból és minden kapcsolatában --,
 728 II,  9,48  |             kitárulunk Isten, az ember és a történelem igazsága elõtt.
 729 II,  9,48  |            képes az ember méltóságának és igazságának megfelelõen
 730 II,  9,48  |            megtartásával képes az élet és a boldogság gyümölcseit
 731 II,  9,49  |           Isten az emberek szívébe írt és szövetséggel pecsételt meg
 732 II,  9,49  |                akik megvetik az életet és megsértik a személyek jogait: "
 733 II,  9,49  |               tud megalapozni Istennel és a testvérekkel, és föltárják
 734 II,  9,49  |            Istennel és a testvérekkel, és föltárják a hallatlan és
 735 II,  9,49  |               és föltárják a hallatlan és rendkívüli lehetõséget az
 736 II,  9,49  |              követelmények megértésére és megvalósítására. Mindez
 737 II,  9,49  |             lehetséges, aki megtisztít és megújít: "Tiszta vizethintek
 738 II,  9,49  |           köszönhetõen lehet megérteni és megvalósítani az élet igazabb
 739 II,  9,49  |          megvalósítani az élet igazabb és mélyebb tartalmát: ti. hogy
 740 II,  9,49  |               teljesedik be a Törvény, és Lelke által adatik az új
 741 II,  9,49  |              beteljesíti:235 a Törvény és a Próféták a kölcsönös szeretet
 742 II,  9,49  |               visszavezeti gyökereihez és eredeti távlataihoz. Az
 743 II,  9,49  |                Ez a szabadság, az öröm és a boldogság törvénye. ~
 744 II, 10,50  |               mindegyiktekkel megállni és szemlélni Õt, akit átszegeztek,
 745 II, 10,50  |          Evangéliumának beteljesedését és teljes kinyilatkoztatását. ~
 746 II, 10,50  |            óráiban "a Nap elsötétedett és sötétség támadt az egész
 747 II, 10,50  |             kozmikus megrendülés, a jó és a rossz, az élet és a halál
 748 II, 10,50  |               a jó és a rossz, az élet és a halál erõi közötti mérhetelenül
 749 II, 10,50  |          magunk is a "halál kultúrája" és az "élet kultúrája" közötti
 750 II, 10,50  |         ragyogását; sõt még tisztábban és ragyogóbban hasítja szét
 751 II, 10,50  |             hasítja szét a sötétséget, és úgy nyilvánul meg, mint
 752 II, 10,50  |                élet központja, értelme és célja. ~Jézust odaszegezték
 753 II, 10,50  |              odaszegezték a Kereszthez és magasba emelték a földrõl.
 754 II, 10,50  |        szolgáltatva ellenségei dühének és gyilkosai kezének: meggyalázták,
 755 II, 10,50  |     megvilágítja minden ember életének és halálának értelmét. Mielõtt
 756 II, 10,50  |         könyörgött üldözõi számára,246 és a latornak, aki kérte, hogy
 757 II, 10,50  |              után "a sírok megnyíltak, és sok elhunyt szentnek teste
 758 II, 10,50  |                Jézus meghozott, életet és feltámadást ajándékoz. Jézus
 759 II, 10,50  |            ajándékozott gyógyításaival és jótéteményeivel;249 de a
 760 II, 10,50  |      betegségbõl való meggyógyításában és az isteni életre való fölemelésében
 761 II, 10,50  |              áll. ~A Kereszten megújul és végsõ tökéletességben valósul
 762 II, 10,50  |              megtalálja szabadulásának és megváltásának biztos reményét. ~
 763 II, 10,51  |           magához vonja tekintetetemet és megindult elmélkedésre késztet: "
 764 II, 10,51  |              így szólt: Beteljesedett! És lehajtván a fejét, kilehelte
 765 II, 10,51  |           oldalát, melybõl nyomban víz és vér folyt ki".252 ~Most
 766 II, 10,51  |              kiragad minket a halálból és új életet ajándékoz nekünk. ~
 767 II, 10,51  |         Krisztus oldalából kifolyó víz és vér -- folyamatosan árad
 768 II, 10,51  |               élet forrásából születik és gyarapszik "az élet népe". ~
 769 II, 10,51  |           mindvégig szerette õket",254 és odaadta önmagát értük. ~
 770 II, 10,51  |                hanem hogy õ szolgáljon és odaadja az életét megváltásul
 771 II, 10,51  |                el központját, értelmét és teljességét, amikor elajándékozzák. ~
 772 II, 10,51  |               ezen a ponton dicséretté és hálává változik, s ugyanakkor
 773 II, 10,51  |             arra indít, hogy utánozzuk és kövessük Jézust.258 ~Mi
 774 II, 10,51  |             igazságban létünk értelmét és rendeltetését. ~És képesek
 775 II, 10,51  |            értelmét és rendeltetését. ~És képesek leszünk erre, mert
 776 II, 10,51  |             Urunk, példát adtál nekünk és Lelked erejét közölted velünk.
 777 II, 10,51  |             minden áldott nap Veled -- és mint Te --engedelmesek leszünk
 778 II, 10,51  |     engedelmesek leszünk az Atya iránt és megtesszük az õ akaratát. ~
 779 II, 10,51  |                hogy tanulékony szívvel és nagylelkûen hallgassunk
 780 II, 10,51  |              hanem tisztelni, szeretni és gyarapítani fogjuk az emberi
 781 III,  1    |           parancsolatokat": Evangélium és parancsolat.~
 782 III,  1,52 |                                   52. "És íme, odajött hozzá valaki,
 783 III,  1,52 |             íme, odajött hozzá valaki, és szólt: "Mester, mi jót kell
 784 III,  1,52 |          mindig az ember gyarapodására és örömére adott ajándék. Mint
 785 III,  1,52 |      Evangéliumnak lényeges szempontja és tagadhatatlan eleme, sõt
 786 III,  1,52 |               át Evangéliummá, azaz jó és örömhírré. Az élet Evangéliuma
 787 III,  1,52 |             szabad személyben ámulatot és hálát ébreszt és arra szólít,
 788 III,  1,52 |              ámulatot és hálát ébreszt és arra szólít, hogy befogadja
 789 III,  1,52 |            arra szólít, hogy befogadja és érzékeny felelõsségérzettel
 790 III,  1,52 |              felelõsségérzettel õrizze és becsülje: amikor az életet
 791 III,  1,52 |               hogy szeresse, tisztelje és gyarapítsa azt. Így lesz
 792 III,  1,52 |                ajándékból parancsolat, és magából a parancsolatból
 793 III,  1,52 |            képmását a Teremtõ királlyá és úrrá akarta tenni. "Isten
 794 III,  1,52 |        hivatott, hogy termékeny legyen és sokasodjék, vesse hatalma
 795 III,  1,52 |             vesse hatalma alá a földet és uralkodjék az alatta álló
 796 III,  1,52 |             nemcsak a dolgoknak, hanem és elsõsorban önmagának ura
 797 III,  1,52 |               elsõsorban önmagának ura és királya,264 s bizonyos értelemben
 798 III,  1,52 |                melyet -- a szeretetben és Isten tervének tiszteletbentartásával --
 799 III,  1,52 |                jellegû; Isten végtelen és egyetlen uralmának tükrözõdése.
 800 III,  1,52 |              Ezért az embernek bölcsen és szeretettel kell uralkodnia,
 801 III,  1,52 |             mérhetetlen bölcsességében és szeretetében. S ez történik
 802 III,  1,52 |             engedelmességben: a szabad és örömteli engedelmesség,265
 803 III,  1,52 |             mely annak tudatából fakad és táplálkozik, hogy az Úr
 804 III,  1,52 |           kegyelem ajándékai, s mindig és kizárólag az ember javára
 805 III,  1,52 |         megõrizzék személyi méltóságát és elvezessék boldogságába. ~
 806 III,  1,52 |                ember nem föltétlen ura és megföllebbezhetetlen bírája
 807 III,  1,52 |           kevésbé az életnek, hanem -- és ebben rejlik páratlan nagysága -- "
 808 III,  2    |               268 az ember élete szent és sérthetetlen ~
 809 III,  2,53 |             Isten teremtõ cselekvését' és mindig különleges kapcsolatban
 810 III,  2,53 |                emberi élet szentségére és sérthetetlenségére vonatkozó
 811 III,  2,53 |          Tízparancsolatnak, mely az Úr és választott népe közötti
 812 III,  2,53 |           kötött a földön eláradt bûnt és erõszakot elmosó vízözön
 813 III,  2,53 |               271 ~Isten a maga képére és hasonlatosságára teremtett
 814 III,  2,53 |             Ezért az emberi élet szent és sérthetetlen, amiben magának
 815 III,  2,53 |               aki "gyilkos kezdet óta" és "hazug és a hazugság atyja",
 816 III,  2,53 |          gyilkos kezdet óta" és "hazug és a hazugság atyja",276 a
 817 III,  2,53 |               a rászedett embert bûnbe és halálba vitte azáltal, hogy
 818 III,  2,53 |            azáltal, hogy az élet célja és gyümölcseként mutatta neki
 819 III,  2,53 |      gyümölcseként mutatta neki a bûnt és halált. ~
 820 III,  2,54 |        föltétlenül tiszteli az életet, és elfogadva, megõrizve és
 821 III,  2,54 |                és elfogadva, megõrizve és elajándékozva gyarapítja
 822 III,  2,54 |        Szövetség népe is -- késlekedve és ellentmondások közepette --
 823 III,  2,54 |           ebben az irányban érlelõdött és készült föl Jézus nagy kinyilatkoztatására:
 824 III,  2,54 |           kettõn függ az egész Törvény és a Próféták".277 "... Ne
 825 III,  2,54 |       parancsot az Újszövetség átvette és beteljesítette, így föltétele
 826 III,  2,54 |          gyûlöli a testvérét, gyilkos. És tudjátok, hogy egy gyilkosnak
 827 III,  2,54 |                ne ölj" parancs állandó és föltétlen érvényét. Tudjuk,
 828 III,  2,54 |            sorolták -- a hittagadással és a házasságtöréssel együtt --,
 829 III,  2,54 |            házasságtöréssel együtt --, és a bûnbánó gyilkost csak
 830 III,  2,54 |           gyilkost csak hosszú, súlyos és nyilvános vezeklés után
 831 III,  2,55 |                Mindazonáltal az egyéni és társadalmi élet bonyolult
 832 III,  2,55 |              társadalmi élet bonyolult és gyakran drámai helyezetei
 833 III,  2,55 |                fogva kereste teljesebb és mélyebb megértését annak,
 834 III,  2,55 |                annak, hogy mit is tilt és mit ír elõ Isten parancsolata.
 835 III,  2,55 |             élet megvédéséhez való jog és a másik élete sértésének
 836 III,  2,55 |             meghirdetett az Ószövetség és Jézus megerõsített, föltételezi
 837 III,  2,55 |      boldogságok szellemében elmélyítõ és átformáló hõsies szeretetbõl284
 838 III,  2,55 |               mások életéért, a család és a polgári közösség közjaváért
 839 III,  2,56 |              soron Istennek az emberre és a társadalomra vontakozó
 840 III,  2,56 |               kell torolnia a személyi és közösségi jogok megsértését
 841 III,  2,56 |              hogy megvédje a közrendet és a személyek biztonságát,
 842 III,  2,56 |     biztonságát, ugyanakkor ösztönözze és segítse a bûnöst a megjavulásban.
 843 III,  2,56 |        érdekében a büntetés mibenlétét és mértékét gondosan kell mérlegelni
 844 III,  2,56 |               gondosan kell mérlegelni és eldöntetni, s a legsúlyosabbat,
 845 III,  2,56 |                támadó ellen megvédjék, és a közrendet s az emberek
 846 III,  2,56 |            közjó konkrét föltételeinek és jobban illenek az emberi
 847 III,  2,57 |          életet, még a jogtalan támadó és vétkes életét is megilletõ
 848 III,  2,57 |               az ártatlan ember gyenge és védtelen, és csakIsten parancsolatának
 849 III,  2,57 |              ember gyenge és védtelen, és csakIsten parancsolatának
 850 III,  2,57 |              oltalmat mások önkényével és hatalmaskodásával szemben. ~
 851 III,  2,57 |         tanítja a Szentírás, állandóan és egyhangúlag vallja az Egyház
 852 III,  2,57 |            vallja az Egyház hagyománya és Tanítóhivatala. Ez az egyhangúság
 853 III,  2,57 |            melyet a Szentlélek ébreszt és tart fönn, s óvja Isten
 854 III,  2,57 |                tévedéstõl, "amikor hit és erkölcs dolgában kifejezi
 855 III,  2,57 |               egyéni lelkiismeretekben és a társadalomban egyre gyöngül
 856 III,  2,57 |              minden körülmények között és nagyon súlyos bûn terhe
 857 III,  2,57 |               emberi élet szentségének és sérthetetlenségének védelmében.
 858 III,  2,57 |             mind egyes püspökök számos és jelentõs lelkipásztori és
 859 III,  2,57 |              és jelentõs lelkipásztori és tanító megnyilatkozásával.
 860 III,  2,57 |                Krisztus adott Péternek és utódainak, ~közösségben
 861 III,  2,57 |        ártatlan emberi élet ~közvetlen és szándékos kioltása ~mindig
 862 III,  2,57 |        továbbadja az Egyház Hagyománya és hirdeti a rendes és egyetemes
 863 III,  2,57 |         Hagyománya és hirdeti a rendes és egyetemes Tanítóhivatal.
 864 III,  2,57 |         Istennel szemben, aki szerzõje és oltalmazója az életnek;
 865 III,  2,57 |             ellentmond az igazságosság és a szeretet alapvetõ erényeinek. "
 866 III,  2,57 |            alapvetõ erényeinek. "Senki és semmi nem hatalmazhat föl
 867 III,  2,57 |                hozzátartozója számára; és sem kifejezetten, sem hallgatólagosan
 868 III,  2,57 |               másra, csak az igazságra és az igazságosságra, úgy,
 869 III,  2,57 |                úgy, hogy minden férfit és nõt személynek ismer el
 870 III,  2,57 |                nõt személynek ismer el és ilyenként oltalmaz, s nem
 871 III,  2,57 |         megölését "nincsenek kivételek és nincsenek kiváltságok senki
 872 III,  2,57 |            nincs különbség a világ ura és a földkereség legszegényebb
 873 III,  3    |                    Még nem voltam kész és már láttak a szemeid"Zsolt
 874 III,  3,58 |              miatt különösen is súlyos és kárhoztatandó. A II. Vatikáni
 875 III,  3,58 |                képtelenebbé válik a jó és rossz megkülönböztetésére
 876 III,  3,58 |            szembenézzünk az igazsággal és nevükön nevezzük a dolgokat
 877 III,  3,58 |               jónak mondják a rosszat, és rossznak a jót, akik fölcserélik
 878 III,  3,58 |                sötétséget világosságra és a világosságot sötétségre!".
 879 III,  3,58 |             kendõzni igazi természetét és csökkenteni akarja a súlyát
 880 III,  3,58 |            végre, egy ember megfontolt és közvetlen megölése életének
 881 III,  3,58 |              szakaszában, a fogantatás és a születés közötti idõben. ~
 882 III,  3,58 |             hogy emberölésrõl van szó, és figyelembe veszük sajátos
 883 III,  3,58 |                egy újszülött sírásának és nyöszörgésének védekezõ
 884 III,  3,58 |              éppen õ, az anya dönti el és kéri a meggyilkolását,vagy
 885 III,  3,58 |              számára gyakran fájdalmas és drámai, mert nem pusztán
 886 III,  3,58 |                meg. Mindazonáltal ezek és a hasonló meggondolások,
 887 III,  3,58 |    meggondolások, bármennyire súlyosak és drámaiak is, soha nem igazolhatják
 888 III,  3,59 |               melyek a tágabb rokonság és a baráti kör felõl érik
 889 III,  3,59 |          Felelõsek lehetnek az orvosok és az ápoló személyzet is,
 890 III,  3,59 |              akik a nemi szabadosságot és az anyaságot lekicsinylõ
 891 III,  3,59 |          gondoskodnia kellett volna -- és nem tették meg -- a sokgyermekes
 892 III,  3,59 |           tették meg -- a sokgyermekes és anyagi nehézségekkel küszködõ
 893 III,  3,59 |           megfelelõen támogató család- és szociális politikáról. ~
 894 III,  3,59 |           földön rendszeresen támogató és terjesztõ nemzetközi intézményekre,
 895 III,  3,59 |          intézményekre, alapítványokra és társaságokra is kiterjed.
 896 III,  3,59 |          kiterjed. Ezáltal az abortusz és egyéni következményei túllépik
 897 III,  3,59 |               egyes ember felelõsségét és az okozott kár társadalmi
 898 III,  3,59 |            jelleget ölt: a társadalmat és az emberi kultúrát sértõ
 899 III,  3,59 |               ütnek, akiknek építeniük és oltalmazniuk kellene. Ezért
 900 III,  3,60 |           szüksége, hogy kifejlõdjenek és önálló mûködésükre fölkészüljenek."
 901 III,  3,60 |             Ezért a tudományos vitákon és a filozófusok véleményén
 902 III,  3,60 |                Egyház mindig tanította és ma is tanítja, hogy az emberi
 903 III,  3,60 |               személynekkell tekinteni és így kell vele bánni, éppen
 904 III,  3,61 |                rá vonatkozó kifejezett és közvetlen titalmakat, úgy
 905 III,  3,61 |        parancsa. ~Az emberi élet szent és sérthetetlen minden pillanatában,
 906 III,  3,61 |            tartozik, aki mindent átlát és ismer, aki kezévelformálja
 907 III,  3,61 |             ismer, aki kezévelformálja és alakítja; aki látja a kis
 908 III,  3,61 |                aki látja a kis embriót és látja benne a holnapi felnõtt
 909 III,  3,61 |            akinek megszámlálta napjait és hivatása be van írva az "
 910 III,  3,61 |                   Isten szeretetteljes és atyai gondviselésének személyes
 911 III,  3,61 |            fogva napjainkig egyértelmû és világos abban, hogy az abortusz
 912 III,  3,61 |                szokás volt az abortusz és a csecsemõgyilkosság, tanításával
 913 III,  3,61 |        csecsemõgyilkosság, tanításával és gyakorlatával élesen szembehelyezkedett
 914 III,  3,61 |                atyái, a Lelkipásztorai és a Tanítói. Az animációról,
 915 III,  3,61 |         idejérõl folytatott tudományos és filozófiai viták soha nem
 916 III,  3,62 |         gonddal kell óvni; az abortusz és a csecsemõgyilkosság szörnyû
 917 III,  3,62 |             bûnt az egyik legsúlyosabb és legveszedelmesebb bûnnek
 918 III,  3,62 |                az adott bûn súlyossága és elõsegítse az arányos vezeklést
 919 III,  3,62 |        elõsegítse az arányos vezeklést és megtérést. ~Az Egyház ezen
 920 III,  3,62 |        megtérést. ~Az Egyház ezen tan- és fegyelembeli egyöntetûsége
 921 III,  3,62 |            tanítás eddig nem változott és ezután is változhatatlan.
 922 III,  3,62 |                Krisztus adott Péternek és utódainak, ~a Püspökökkel
 923 III,  3,62 |                elítélték az abortuszt ~és az említett konzultációk
 924 III,  3,62 |          természetes erköcsi törvényen és a Szentíráson alapszik,
 925 III,  3,62 |           Egyház Hagyománya továbbadta és tanítja a rendes és egyetemes
 926 III,  3,62 |         továbbadta és tanítja a rendes és egyetemes Tanítóhivatal.
 927 III,  3,63 |               tartják az embrió életét és épségét, és nem jelentenek
 928 III,  3,63 |              embrió életét és épségét, és nem jelentenek számára aránytalan
 929 III,  3,63 |             már megszületett gyermeket és minden személyt.319 ~Ugyanez
 930 III,  3,63 |              értékelésnek pontosabbnak és részletesebbnek kell lennie: ~
 931 III,  3,63 |            mind az anya szempontjából, és lehetõvé válik a korai gyógyítás,
 932 III,  3,63 |             várható nehézségek nyugodt és tudatos vállalását, ezek
 933 III,  3,63 |   megszületését --, e gyakorlat gonosz és a leghatározottabban elutasítandó,
 934 III,  3,63 |             életet csak a "normalitás" és a fizikai egészség adataival
 935 III,  3,63 |                adataival akarja mérni, és utat nyit a csecsemõgyilkosság
 936 III,  3,63 |              nyit a csecsemõgyilkosság és az eutanázia számára is. ~
 937 III,  3,63 |             Valójában éppen a bátorság és a derû, amellyel súlyosan
 938 III,  3,63 |                életüket, ha elfogadjuk és szeretjük õket, különösen
 939 III,  3,63 |          értékekrõl, amelyek minõsítik és nehéz körülmények között
 940 III,  3,63 |               teszik az életet önmaguk és a környezetük számára is.
 941 III,  3,63 |          mellett, akik nagy félelemmel és fájdalommal telve elfogadják
 942 III,  3,63 |           súlyosan sérült gyermeküket; és hálás mindazoknak a családoknak,
 943 III,  4    |                                Én ölök és én keltek életre":320 az
 944 III,  4,64 |                orvostudomány fejlõdése és a transzcendencia iránt
 945 III,  4,64 |               addig jó, amíg élvezetet és jólétet hoz, akkor a szenvedés
 946 III,  4,64 |           önmaga számára õ a kritérium és a norma, s úgy véli, hogy
 947 III,  4,64 |       biztosítsa számára a lehetõséget és módokat, hogy teljes önrendelkezési
 948 III,  4,64 |     orvostudomány állandó fejlõdésébõl és az egyre fejlettebb eljárásokból. ~
 949 III,  4,64 |        eljárásokból. ~Az orvostudomány és az orvosi gyakorlat a rendkívül
 950 III,  4,64 |          rendkívül fejlett gyógyszerek és mûszerek jóvoltából ma nemcsak
 951 III,  4,64 |               azáltal, hogy elõsegítik és így "édesen" vetnek véget
 952 III,  4,64 |                elsõ látásra logikusnak és humánusnak tûnik, valójában,
 953 III,  4,64 |                mélyére nézünk, abszurd és embertelen. Itt a "halál
 954 III,  4,64 |              gondolkodás határozza meg és elviselhetetlen tehernek
 955 III,  4,64 |             egyre növekvõ számú öreget és beteget. Ezek a gyengék
 956 III,  4,64 |           alapján szervezõdõ családtól és társadalomtól, mely szerint
 957 III,  4,65 |                értünk, mely természete és a végrehajtó szándéka szerint
 958 III,  4,65 |           eutanázia tehát a szándékban és a használt módszerekben
 959 III,  4,65 |           terhet jelentenek a betegnek és családjának. Ezekben a helyzetekben,
 960 III,  4,65 |            helyzetekben, amikor közeli és elháríthatalan halál várható,
 961 III,  4,65 |              melyek csak egy pislákoló és kínos élet megnyújtását
 962 III,  4,65 |                hogy az ember gyógyítsa és gyógyíttassa önmagát, de
 963 III,  4,65 |            betegség utolsó szakaszában és a betegnek megfelelõ emberi
 964 III,  4,65 |         megengedhetõ-e bizonyos kábító és nyugtató szerek adása a
 965 III,  4,65 |                ez korlátozza a tudatot és megrövídíti az életet, "
 966 III,  4,65 |           akadályozza meg más erkölcsi és vallási kötelességek teljesítését".
 967 III,  4,65 |           ugyanis a halált nem akarják és nem keresik, annak ellenére,
 968 III,  4,65 |             eleget tehessenek erkölcsi és családi kötelezettségeiknek,
 969 III,  4,65 |                Elõdeim tanításával326 ~és közösségben a katolikus
 970 III,  4,65 |         természetes erkölcsi törvényen és a Szentíráson alapszik,
 971 III,  4,65 |          Egyház Hagyománya továbbadta, és tanítja a rendes és egyetemes
 972 III,  4,65 |        továbbadta, és tanítja a rendes és egyetemes Tanítóhivatal.
 973 III,  4,66 |         pszichés állapotok, kulturális és szociális feltételek a szubjektív
 974 III,  4,66 |               önszeretetet, a szeretet és az igazságosság kötelességeit
 975 III,  4,66 |        felebarátokkal, a közösségekkel és a társadalom egészével szemben.
 976 III,  4,66 |               abszolút uralmát az élet és a halál fölött, melyet az
 977 III,  4,66 |           fejez ki: "Nálad van az élet és a halál hatalma, leviszel
 978 III,  4,66 |          valakivel öngyilkos szándékát és segíteni õt az úgynevezett "
 979 III,  4,66 |                nem maradhat életben... és segítséget kér ahhoz, hogy
 980 III,  4,66 |         megosztja a másik szenvedését, és nem pusztítja el azt, akinek
 981 III,  4,66 |          szülõk --, akiknek türelemmel és szeretettel kellene rokonuk
 982 III,  4,66 |              aki semmiképpen sem kérte és semmi módon nem adta jelét,
 983 III,  4,66 |        elfogadja. Végül az önkényesség és az igazságtalanság akkor
 984 III,  4,66 |               hogy ki maradjon életben és kinek kell meghalnia. Így
 985 III,  4,66 |               mint Isten "tudván a jót és a rosszat".332 De csak Istennek
 986 III,  4,66 |                van hatalma életet adni és életet elvenni: "Én ölök
 987 III,  4,66 |               életet elvenni: "Én ölök és én keltek életre".333 Isten
 988 III,  4,66 |           Isten a maga hatalmát mindig és egyedül bölcs és szeretetteljes
 989 III,  4,66 |                mindig és egyedül bölcs és szeretetteljes terve szerint
 990 III,  4,66 |       bitorolja ezt a hatalmat, ostoba és önzõ logika szolgálatában
 991 III,  4,66 |    elkerülhetetlenül igazságtalanságot és halált okoz. Így a gyengébbek
 992 III,  4,67 |                Mennyire más a szeretet és az igaz jóság útja, mely
 993 III,  4,67 |              fakad, s melyet a meghalt és feltámadott Krisztusba vetett
 994 III,  4,67 |          szívbõl föltör a szenvedéssel és a halállal való találkozáskor,
 995 III,  4,67 |      megsemmisül benne, valójában társ és szolidaritás keresése a
 996 III,  4,67 |  személyiségének teljes összeomlásától és megsemmisülésétõl, s elutasítja
 997 III,  4,67 |        szembeni természetes ellenkezés és a halhatatlanság csíraszerû
 998 III,  4,67 |        csíraszerû reménye világosságot és beteljesedést nyer a keresztény
 999 III,  4,67 |     gyõzelmében való részesedést ígéri és ajánlja föl: Annak gyõzelmében,
1000 III,  4,67 |                  a bûn zsoldjától",335 és a Lelket ajándékozta neki,