Chapter,Paragraph,Number

 1 Bev,  0,1  |           életrõl beszél, ami az Atyával való közösségben áll, s amelyre
 2 Bev,  1,2  |             magának Istennek az életében való részesedés. ~Ennek a természetfölötti
 3 Bev,  3,5  |                egy másik csoport élethez való alapvetõ jogait nyomják
 4 Bev,  3,5  |         gyermekek -- sokaságának élethez való alapvetõ jogát tiporják
 5  I,  1,8   |               mint Káin, aki a gonosztól való volt és megölte a testvérét.
 6  I,  1,8   |             akarnak menteni az egymásért való felelõsségtõl; ennek jelei
 7  I,  1,9   |                  a magány és az Istentõl való távollét helye lett. Káin "
 8  I,  2,11  |           konkrét emberi személy élethez való joga forog kockán. ~
 9  I,  2,15  |               megnehezíti a szenvedéssel való szembenézést és annak elfogadását,
10  I,  2,16  |                  és minden ember élethez való sérthetetlen jogának tiszteletben
11  I,  3,18  |              reménytelenség és a jövõtõl való félelem olykor nehéz, sõt
12  I,  3,18  |             értékét, ugyanazt az élethez való jogot gyakorlatilag megtagadják
13  I,  3,18  |                társadalmi hovatartozásra való tekintet nélkül. ~Másrészt
14  I,  3,19  |                és mentes minden másoktól való függéstõl. De hogyan egyeztethetõ
15  I,  3,19  |                és ezeknek a gyakorlatban való tragikus tagadása között
16  I,  3,20  |       számáraérvényes abszolút igazságra való hivatkozás: a társadalmi
17  I,  3,20  |              jogok legelsõje, az élethez való jog is. ~Mindez megtörténik
18  I,  3,20  |         politikai szinten is: az élethez való eredeti és elidegeníthetetlen
19  I,  3,20  | csecsemõgyilkossághoz és az eutanáziához való jogot és ezeket törvényesen
20  I,  4,22  |             szabadság" következményeitõl való félelem egyeseket a "szabadság
21  I,  4,22  |            melyek tagadják a természetbe való bármilyen beavatkozás törvényes
22  I,  4,22  |           félreismeri a Teremtõ tervétõl való függést. ~Valójában ha az
23  I,  4,23  |                   Istennel és a világgal való kapcsolat jelének és helyének.
24  I,  4,24  |                 és a rosszat, az élethez való alapvetõ jog kérdésében.
25  I,  5     |                                 A vérrel való meghintéshez járultatok":
26  I,  5,25  |                  a halál, a testvérektõl való végleges elszakadás jele,
27 II,  1,29  |                  halálával és a halálból való dicsõséges föltámadásával,
28 II,  2,31  |           szereti õt. ~A rabszolgaságból való szabadulás identitást ajándékoz,
29 II,  3,32  |          megtalálni az üdvözítõ Jézussal való találkozásban saját létének
30 II,  3,34  |             embert, jóval több az idõben való létezésnél. Folyamat, mely
31 II,  3,36  |              Isten Fiának emberi testben való eljövetele által: "Õ a láthatatlanIsten
32 II,  4,37  |                 az élet"; és az Istentõl való születést úgy mutatjabe,
33 II,  4,37  |                 az "Örökkévaló" életében való részesedés teljességét jelenti.
34 II,  4,37  |                  élete az isteni életben való részesedés által már most
35 II,  4,38  |             nemcsak eredetéhez, Istentõl való származásához kötõdik, hanem
36 II,  4,38  |               megnyilvánulásának, a Vele való találkozásnak és közösségnek "
37 II,  5,39  |           lábnyoma, az Õ eleven lelkében való részesedés. Ennek az életnek
38 II,  5,41  |                  jövevényt) az idegennel való törõdésen át egészen az
39 II,  5,41  |                 a csúcsa az ellenségéért való imádság, mely a Gondviselõ
40 II,  6,43  |              embernek az Isten uralmában való részesedése fejezõdik ki
41 II,  6,43  |              istenképmást és az Istenhez való hasonlóságot. Ezt jelenti "
42 II,  8,47  |            többet ér nála az Úr szavához való hûség, akkor is, ha az élet
43 II,  9,49  |           megtartani az élet törvényéhez való hûséget, melyet Isten az
44 II, 10,50  |                  egy mélyebb betegségbõl való meggyógyításában és az isteni
45 II, 10,50  |     meggyógyításában és az isteni életre való fölemelésében áll. ~A Kereszten
46 II, 10,51  |                szót, mely Isten szájából való: így nem csak azt fogjuk
47 III,  1,52 |                   azaz az Isten életében való részesedésrõl. Erre az életre
48 III,  2,55 |                  saját élet megvédéséhez való jog és a másik élete sértésének
49 III,  2,57 |             törvényesen."294 ~Az élethez való jog tekintetében minden
50 III,  3,63 |               magzat kísérleti anyagként való használata bûncselekmény
51 III,  4,64 |                   elutasítva az Istennel való alapvetõ kapcsolatot, vagy
52 III,  4,65 |              aránytalan beavatkozásokról való lemondás nem azonos az öngyilkossággal
53 III,  4,67 |               szenvedéssel és a halállal való találkozáskor, fõként amikor
54 III,  4,67 |         Föltámadott Krisztus gyõzelmében való részesedést ígéri és ajánlja
55 III,  4,67 |                 338 elfogadva a halállal való találkozás Általa választott
56 III,  5,68 |           abortuszhoz és az eutanáziához való jogukat is. Különben --
57 III,  5,70 |                  és szabályozó mérceként való elfogadása a politikai életben. ~
58 III,  5,71 |                 jogukat, mint az élethez való jog. Az abortusz vagy az
59 III,  5,72 |               mely megtagadja az élethez való alapvetõ jogot, mely minden
60 III,  5,72 |              vannak minden ember élethez való sérthetetlen jogával, éppen
61 III,  5,72 |               jogi érvénnyel. Az élethez való jog megtagadása ugyanis,
62 III,  5,73 |            emberek jogtalan törvényeivel való szembeszállásra. Ez az az
63 III,  5,74 |          erkölcsileg rossz cselekedetben való részvételre. A választás
64 III,  5,74 |                hogy az ilyen cselekvésre való készség nemcsak botrányt
65 III,  5,74 |                 emlékeztetünk a rosszban való együttmûködés általános
66 III,  5,74 |         tiszteletbentartásával, sem arra való hivatkozással, hogy a polgári
67 III,  5,74 |                jogtalanság elkövetésében való részvétel visszautasítása
68 III,  5,74 |              élet elleni cselekményekben való részvétel visszautasításának
69 III,  6,75 |            Ágoston -- olyan gaztettektõl való mentességben áll..., mint
70 IV,  3,84  |                mozdulat ebbõl az életbõl való, mely minden élet fölött
71 IV,  3,84  |          Krisztus húsvéti misztériumában való részesedést. ~
72 IV,  4,87  |            Krisztus királyi küldetésében való részesedés erejében az emberi
73 IV,  4,90  |                sérti az ártatlan élethez való természetes jogot, igazságtalan,
74 IV,  4,91  |                az ártatlan ember élethez való jogát. Ezért erkölcsileg
75 IV,  4,91  |             egyházi közösségek tagjaival való tevékeny együttmûködés értékes
76 IV,  5,93  |                 vagy gondozásba vételére való készség. Az igazi atyai
77 IV,  5,93  |          semmiképp se sértsék az élethez való jogot -- egészen a fogantatástól
78 IV,  6,96  |            személy méltóságát és élethez való sérthetetlen jogát is. ~
79 IV,  6,97  |                 tiszteletére. ~Az életre való nevelés magával hozza a
80 IV,  6,97  |                 természetes módszereihez való folyamodást: ezek tudományos
81 IV,  6,98  |                 közömbösségbõl az iránta való érdeklõdésbe, és elvetésébõl
82 IV,  6,98  |                 egyházi Tanítóhivatallal való közvetlen kapcsolatukban"
83 IV,  6,99  |                lehettek mindenki élethez való jogának leghatásosabb védõi.
84 IV,  7     |                 ártatlan személy élethez való jogának feltétlen tiszteletbentartása --
85 IV,  7     |                  oltalmaznánk az élethez való jogot, mert ezen alapszik
86 Bef,  2,103|           kinyilatkoztatását, s a velünk való közösségre lépést, így az