Chapter,Paragraph
1 I,14| adósságteher ~~14. A Jubileum a szeretet nagy eseménye is volt –
2 II,27| boldogan az egyesülés és a szeretet érzülete által, amelyet
3 IV | IV ~~A SZERETET TANÚI~ ~~
4 IV,42| nyilvánítja ki. A közösség a szeretet gyümölcse és jele; ez a
5 IV,42| gyümölcse és jele; ez a szeretet az örök Atya szívéből áramlik,
6 IV,42| évszázadban is, de ha a szeretet (agapé) hiányzik, akkor
7 IV,42| hegyeket” a hitünkkel, ha szeretet nincs bennünk, „mit sem
8 IV,42| érünk” (vö. 1 Kor 13,2). A szeretet valóban az Egyház „szíve” –
9 IV,42| Megértettem, hogy egyedül a Szeretet képes mozgatni az Egyház
10 IV,42| Megértettem, hogy a Szeretet magában foglal minden hivatást,
11 IV,42| minden hivatást, hogy a Szeretet – minden”. 27~~~~~~
12 IV,49| A testvéri szeretet ~~49. Az egyházon belüli
13 IV,49| közösség alapján a testvéri szeretet, természeténél fogva, megnyílik
14 IV,49| s a tevékeny és konkrét szeretet tetteire buzdít bennünket
15 IV,49| legszegényebbek iránt érzett szeretet. Ha valóban Krisztus szemléléséből
16 IV,50| világa intéz hozzájuk. A szeretet hagyományát kell folytatni,
17 IV,50| követel. Elérkeztünk „a szeretet képzelőerejének” új órájához,
18 IV,50| formája nélkül, melyet a szeretet eszközeivel és a keresztény
19 IV,50| Evangélium hirdetése – mely a szeretet cselekedetei között a legelső –
20 IV,50| cselekedetek által kifejezett szeretet végtelenül nagy erőt tud
21 IV,51| Egyház, mégsem hiányozhat a szeretet egyházi cselekedetei közül.
22 IV,51| magyarázata és védelme a célunk. A szeretet így szükségképpen a kultúra,
23 IV,52| lenne összeegyeztethető a szeretet követelményeivel, még kevésbé
24 IV,53| számos gyümölcsöt termett a szeretet – főként arra a segítségre
25 IV,53| beletorkollik a keresztény szeretet széles folyamába, mely átszeli
26 IV,53| az Egyház felé – mely a szeretet vezetője37tekintsen, és
27 IV,53| központjában megnyilvánult szeretet valamiképpen ismét a világ
|