Chapter,Paragraph

 1  I,5     |    teljessége” (Gal 4,4). Krisztus a maga isteni és emberi misztériumával
 2  I,5     |     misztérium és a Lélek elküldése, maga az idő lüktető szíve, az
 3  I,10    |               Mindegyiknek megvolt a maga sajátos jellege, s mindegyiknek
 4  I,15    |          magával ragadó lelkesedést. Maga Jézus is így figyelmeztet: „
 5 II,17    |            előtt (vö. Jn 15,26), aki maga ez írások forrása, valamint
 6 II,18    |         szolgálnak, akinek megvolt a maga helye rokonsága körében (
 7 II,19    |             úton, melynek szakaszait maga az Evangélium rajzolja meg
 8 II,25    |        egyedül áll Isten előtt, és a maga szokásos, bizalommal teli
 9 II,25    |            kimeríteni. A paradoxon a maga teljes élességével abban
10 II,27    |              át halálos szenvedését, maga is megtapasztalja a boldog
11 III,30   |            fel kell tehát fedezni, a maga teljes hordereje szerint,
12 III,30   |           Egyház Ahhoz tartozik, aki maga „a háromszor Szent” (vö.
13 III,31   |          súlyos következményeket von maga után az a tény, hogy lelkipásztori
14 III,31   |       tökéletes!” (Mt 5,48). ~~Ahogy maga a Zsinat is kifejtette,
15 III,37   | felfedeztetni veletek, hogy Krisztus maga a mysterium pietatis: az,
16 III,37   |        problémát érintette, mindenki maga előtt látta e szentség válságát,
17 IV,42    |           más hiábavalónak bizonyul. Maga Pál apostol mondja a szeretethimnuszban,
18 IV,46    |  gazdagságában gyökerezik, elnyeri a maga jelentőségét. Egyre jobban
19 IV,49    |              fel képmását, akikkel ő maga is azonosult: „Éhes voltam,
20 IV,49    |              történelemben, melyeket maga Jézus szórt szét földi élete
21 Összef,59|             azt az eleven kaput, aki maga Krisztus. A Jubileum lelkesedése