Az Ige asztala

39. A vasárnapi szentmisén, mint minden egyéb szentmisén is, a Föltámadottal való találkozás azáltal jön létre, hogy részesedünk az Ige és az Élet Kenyerének kettôs asztaláról. Az Ige asztaláról való részesedés adja az üdvösség történetének, fôként a husvéti misztériumnak azt a megértését, amit maga a feltámadott Jézus adott át tanítványainak: ô az, aki jelenvalóként beszél igéjében "amikor az Egyházban olvassuk a Szentírást". ⁶¹ Az Élet Kenyerének asztalán a haláláról és feltámadásáról való megemlékezés által válik valóra a feltámadott Úr valóságos, lényegi és maradandó jelenléte és ajánljuk fel áldozatul az élet kenyerét, mely az örök dicsôség záloga. A II. Vatikáni Zsinat emlékeztet rá, hogy "az Ige liturgiája és az Eucharisztikus liturgia oly szorosan összetartozik, hogy egyetlen istentiszteleti aktust alkotnak". ⁶² Ugyanez a zsinat azt is megszabta, hogy "Isten igéjének asztala gazdagabban legyen megterítve a hívôk számára, ezért a Biblia kincseit jobban föl kell tárni". ⁶³ Továbbá elrendelte, hogy a vasárnap és parancsolt ünnepeken a homília csak súlyos ok miatt maradhat el. ⁶⁴ Ezen intézkedéseket a a liturgikus reform hűségesen végrehajtotta, amirôl VI. Pál pápa a vasárnapi és ünnepi bôségesebb szentírási olvasmányokról szólva ezt írta: "Mindez azért történt, hogy egyre fokozódjék a hivekben " az éhség az Úr szavának hallgatására" (Ám 8,11), ami a Szentlélek vezetésével az új szövetség népét az Egyház tökéletes egysége felé viszi elôre." ⁶⁵