Document, Number
1 SC,7 | módján meg is valósítják az ember megszentelését, és Jézus
2 SC,9 | hogy ismerje meg minden ember az egyedül igaz Istent és
3 SC,61| módja, amit ne lehetne az ember megszentelésére és az Isten
4 SC,81| világosabban a keresztény ember halálának húsvéti jellegét,
5 IM,6 | erkölcsi törvényeket, s az ember törvényes jogait és méltóságát,
6 IM,8 | által is szolgálhatja az ember és lelki mélységeinek mélyebb
7 IM,9 | van minden rendű és rangú ember szemében, a társadalom minden
8 LG,4 | vö. 1Kor 10,17). Minden ember erre a Krisztussal való
9 LG,10| bármely nemzetből származó ember kedves Isten előtt, ha féli
10 LG,10| Egyház legyen minden egyes ember számára ennek az üdvöt hozó
11 LG,11| szenteltetnek, hogy a keresztény ember minden cselekedete által
12 UR,2 | evangélium hirdetését minden ember számára. ~A századok Ura
13 UR,13| van kialakulóban, minden ember kivétel nélkül hivatott
14 UR,16| sajátságosan Isten Fiának és Ember Fiának ismerje el -- szebbnél
15 UR,23| általa igazán beépül az ember a megfeszített és megdicsőült
16 ChD,2 | bűneitől,i s hogy minden ember megszentelődjék, miként
17 PC,10| és úgy alkalmazzák a mai ember igényeihez, hogy a monostorok
18 OT,16| növendékeket elsősorban az ember, a világ és Isten megalapozott
19 Nae,2 | nyugtalanítják az embert: mi az ember? Mi az élet értelme és célja?
20 Nae,5 | tanította és tanítja, minden ember bűneiért mérhetetlen szeretettel
21 Nae,6 | képmására vannak teremtve. Az ember kapcsolata az Atya Istennel
22 Nae,6 | kapcsolata az Atya Istennel és az ember kapcsolata az embertestvérekkel
23 Nae,6 | vagy gyakorlatnak, mely ember és ember, nép és nép között
24 Nae,6 | gyakorlatnak, mely ember és ember, nép és nép között diszkriminál
25 GE | nyilatkozatokba foglalják az ember, különösképpen a gyermek
26 GE,2 | társadalom javát is, melynek az ember tagja, s melyben felnőttként
27 GE,3 | a Krisztustól megváltott ember teljes szemléletébe fölemelt
28 GE,7 | iskolamonopólium; mert az ellenkezik az ember veleszületett jogaival,
29 DV,3 | misztériumot. Az Istenről és az ember üdvösségéről így kinyilatkoztatott
30 DV,5 | az "emberekhez küldött ember"iii tehát "Isten igéit mondja" (
31 DV,6 | 2Kor 10,5--6), mellyel az ember szabadon Istenre bízza egész
32 DV,6 | benső segítségére, aki az ember szívét megindítja és Istenhez
33 DV,16| mindenkinek: ki az Isten és ki az ember, s hogyan bánik az igazságos
34 DV,26| belőle beszélgetés Isten és ember között; mert "amikor imádkozunk,
35 AA,4 | Isten dicsőségéért és minden ember örök életéért, hogy megismerjék
36 AA,5 | önmagukban véve, vagy az ember végső céljához viszonyítva. ~
37 AA,8 | csupán segédeszközök az ember végső céljának elérésére,
38 AA,8 | összekapcsolja a földön élő ember hivatásának teljességével. ~
39 AA,8 | tévedtek az igaz Isten, az ember természete és az erkölcsi
40 AA,19| Gondolják meg azonban, hogy az ember természete szerint társas
41 AA,24| lényeges eleme is a keresztény ember apostoli hivatásának, hogy
42 DH,2 | hogy terjessze el az összes ember között, mondván apostolainak: "
43 DH,4 | A vallásszabadság és az ember viszonya Istenhez) ~3. Mindez
44 DH,4 | fogja föl és ismeri el az ember; köteles is lelkiismeretét
45 DH,4 | tettekben áll, melyekkel az ember közvetlenül Isten felé irányul:
46 DH,4 | nem tilthatja meg.iv Az ember társas természete viszont
47 DH,4 | melyet Isten szabott meg az ember számára, ha megtagadják
48 DH,5 | közösségeket ugyanis mind az ember társas természete, mind
49 DH,5 | föllendítésére. Végül az ember társas természetében és
50 DH,7 | tartozó kötelessége, hogy az ember sérthetetlen jogait védelmezze
51 DH,11| Krisztus által megváltott ember, akit Isten Jézus Krisztus
52 DH,12| azt akarja, hogy minden ember üdvözüljön és eljusson az
53 AG,6 | hatására -- megjelenik minden ember, még a nemzetek körében
54 AG,7 | hogy minden megkeresztelt ember egy nyájban egyesüljön,
55 AG,8 | azt akarja, hogy minden ember üdvözüljön és eljusson az
56 AG,8 | egy a közvetítő Isten és ember között: az ember Krisztus
57 AG,8 | Isten és ember között: az ember Krisztus Jézus, aki váltságul
58 AG,9 | A miszió és az ember) ~8. A missziós tevékenység
59 AG,9 | melyek magukon viselik az ember vétkének, de Isten áldásának
60 AG,10| megszégyenítésére és az ember boldogságára.52 Így a missziós
61 AG,11| tevékenység vár rá. Két milliárd ember -- s számuk egyre gyarapszik --,
62 AG,13| által minden rendű és rangú ember, leginkább a szegények és
63 AG,13| amelyben megjelent az új ember, az Istenhez hasonlóvá alkotott
64 AG,14| elegendő ahhoz, hogy az ember fölfogja: a bűntől megszabadulva
65 AG,14| ellentmondás jele,71 a megtért ember nemritkán tapasztalja, hogy
66 AG,18| megszilárdíthatják magukban a keresztény ember erkölcsi magatartását,98
67 AG,22| Mutatkozzék meg bennük az új ember, aki Istenhez hasonló, megigazult
68 AG,22| kötelességük, mert a legtöbb ember csak világi társától hallhatja
69 AG,25| kell válaszolni, hogy az ember nem hallgat a testre és
70 PO,7 | törekedjék, hogy minden ember számára megnyissa az utat
71 PO,17| lehetetlennek tartja sok mai ember a világban a teljes megtartóztatást,
72 PO,18| belépni, s még a szegény ember se érezze magát feszélyezve
73 GS,4 | fejlődik a mai világ, mi az ember helye és szerepe a mindenségben,
74 GS,4 | végül mi a dolgok és az ember végső célja? Ezért a Zsinat --
75 GS,4 | középpontjában tehát az ember fog állni, mégpedig az egy
76 GS,4 | mégpedig az egy és egész ember, testével és lelkével, szívével
77 GS | BEVEZETÉS ~AZ EMBER HELYZETE A MAI VILÁGBAN ~
78 GS,5 | hoz magával. Miközben az ember hatalmát nagy mértékben
79 GS,5 | fogalmakat fejeznek ki. Végül az ember szorgosan igyekszik anyagi
80 GS,8 | jól alkalmazhatók a mai ember helyzetében; ebből súlyos
81 GS,9 | nyomorúság, melyeknek az ember okozója is, áldozata is
82 GS,10| gyűlölködésre vezető út. Továbbá az ember ráébred, hogy neki magának
83 GS,11| függenek össze, mely az ember szívében gyökerezik. Magában
84 GS,11| értelmezésében. Mások egyedül az ember erőfeszítésétől várják az
85 GS,11| és meggyőződésük, hogy az ember eljövendő uralma a föld
86 GS,11| legalapvetőbb kérdéseket: mi az ember? Vajon mi a fájdalom, a
87 GS,11| győzelmek? Mit nyújthat az ember a társadalomnak és mit várhat
88 GS,11| akar, hogy megvilágítsa az ember misztériumát, és együttműködjék
89 GS | ELSŐ RÉSZ ~AZ EGYHÁZ ÉS AZ EMBER HIVATÁSA ~
90 GS,12| mindenre, s föltárja az ember egész hivatására vonatkozó
91 GS,12| társadalom építésénél? Mi az ember tevékenységének végső értelme
92 GS | Első fejezet ~AZ EMBER SZEMÉLY MÉLTÓSÁGA ~
93 GS,13| Isten képmására teremtett ember ~12. Hívők és nem hívők
94 GS,13| kell rendezni. ~De mi az ember? Sok és különféle, egymásnak
95 GS,13| rájuk, mely megrajzolja az ember valóságos helyzetét, megmagyarázza
96 GS,13| ugyanis azt tanítja, hogy az ember "Isten képmására" teremtetett,
97 GS,13| használja azokat.ix "Mi az ember, hogy megemlékezel róla,
98 GS,13| hogy megemlékezel róla, az ember fia, hogy meglátogatod őt?
99 GS,13| személyes közösség ősformája. Az ember ugyanis ízig-vérig társas
100 GS,14| tapasztalattal. Mert amikor az ember a szíve mélyébe tekint,
101 GS,14| Teremtőjétől, aki jó. Az ember gyakran nem hajlandó elismerni
102 GS,14| kapcsolatát. ~Így tehát az ember önmagában megosztott. Ezért
103 GS,14| sötétség között. Mi több, az ember úgy találja, hogy a maga
104 GS,15| A test-lélek ember ~14. A test és lélek egysége,
105 GS,15| test és lélek egysége, az ember testi mivoltánál fogva magába
106 GS,15| hajlamainak szolgálni. ~Az ember pedig nem téved, amikor
107 GS,16| részeseként helyesen ítél az ember, amikor azt mondja, hogy
108 GS,16| minden újdonság, amit az ember fölfedez. A világ jövője
109 GS,16| ajándékaként a hit által az ember szemlélheti és ízlelheti
110 GS,17| lelkiimeret méltósága ~16. Az ember lelkiismerete mélyén egy
111 GS,17| engedelmeskedni maga az ember méltósága és szerinte ítéltetik
112 GS,17| meg.xvi A lelkiismeret az ember legrejtettebb magva és szentélye,
113 GS,17| olyan esetben, amikor az ember nem fordít elég gondot az
114 GS,18| szabadság értéke ~17. Az ember azonban csak szabadon fordulhat
115 GS,18| boldog tökéletességre. Az ember méltósága tehát megköveteli,
116 GS,18| méltóságot akkor éri el az ember, ha kiszabadulva a szenvedélyek
117 GS,19| sem képes csillapítani az ember szorongását: a testi élet
118 GS,19| kitörölhetetlenül ott van az ember szívében. ~Miközben a halál
119 GS,19| a testi halál -- amit az ember nem ismert volna meg, ha
120 GS,20| közösségre szóló meghívás. Az ember kezdettől fogva párbeszédre
121 GS,20| mások úgy vélik, hogy az ember egyáltalán semmit sem tudhat
122 GS,21| törekszenek, melyben az ember önmaga célja, saját történetének
123 GS,22| Ilyen körülmények között az ember megoldatlan, homályosan
124 GS,22| figyelmen kívül hagyva az ember alapvető jogait, jogtalanul
125 GS,23| Krisztus, az új ember ~22. Az ember misztériuma
126 GS,23| Krisztus, az új ember ~22. Az ember misztériuma csak a megtestesült
127 GS,23| meg igazán. Ádám, az első ember ugyanis az eljövendőnek,
128 GS,23| xxviii ugyanő tökéletes ember is, aki Ádám fiainak az
129 GS,23| hasonlóvá váltxxxiv keresztény ember pedig megkapja a "Lélek
130 GS,23| 1,14) belülről a teljes ember megújul egészen "a test
131 GS,23| mindenkiért meghalt,xxxix s minden ember végső hivatása azonos, tudniillik
132 GS,23| misztériumhoz. ~Ilyen és ily nagy az ember misztériuma, mely a keresztény ~
133 GS,24| törvényeket a Teremtő írt bele az ember szellemi és erkölcsi természetébe. ~
134 GS,25| rávilágít arra, hogy az ember -- aki az egyetlen teremtmény
135 GS,26| kölcsönös összefüggése ~25. Az ember társas természetéből nyilvánvaló,
136 GS,26| nem mellékes körülmény az ember számára, ezért minden képessége
137 GS,26| párbeszédben bontakozik ki, és az ember csak így felelhet meg hivatásának. ~
138 GS,26| felelhet meg hivatásának. ~Az ember kibontakozásához szükséges
139 GS,26| születésétől fogva rosszra hajló ember új meg új kísértésekkel
140 GS,27| egyetemesek és sérthetetlenek. Az ember számára tehát hozzáférhetővé
141 GS,27| van az emberért, és nem az ember a szombatért.xlvi Ezt a
142 GS,28| újra és újra megerősíti az ember iránti tiszteletet: mindenkinek
143 GS,29| elvetendő tévedés és a tévedő ember között, aki mindig megőrzi
144 GS,30| Minden ember lényegi egyenlősége és a
145 GS,30| kell ismerni, hogy minden ember alapvetően egyenlő. ~Kétségtelen,
146 GS,30| legyenek rajta, hogy az ember méltóságát és célját szolgálják,
147 GS,31| eleget tenni, ha minden egyes ember azon túl, hogy a maga képességei
148 GS,31| társadalmi kapcsolatokat a mai ember legfőbb kötelességének tekintse,
149 GS,32| szüksége van korunknak. ~Az ember azonban csak akkor juthat
150 GS,32| szabadság elsatnyul, ha az ember végső szükségbe kerül, de
151 GS,32| elsorvad ott is, ahol az ember egy túl könnyű élet csábításának
152 GS,32| megerősödik a szabadság, ha az ember elfogadja az emberi együttélés
153 GS,33| Az Atya szeretetét és az ember nagyszerű hivatását a társadalmi
154 GS,33| legyenek, sőt Ő, minden ember Megváltója a halált vállalva
155 GS | Harmadik fejezet ~AZ EMBER TEVÉKENYSÉGE A VILÁGBAN ~
156 GS,34| A probléma ~33. Az ember mindig törekedett arra,
157 GS,34| dolgot, melyet korábban az ember a természetfölötti erőktől
158 GS,35| Isten képmására teremtett ember ugyanis parancsot kapott,
159 GS,35| Minél inkább növekszik az ember hatalma, annál szélesebb
160 GS,36| ugyanúgy az emberre irányul. Az ember ugyanis, amikor dolgozik,
161 GS,36| összegyűjthető külső javak. Az ember értékét inkább az határozza
162 GS,37| függnek Istentől, s hogy az ember a Teremtőt figyelmen kívül
163 GS,38| lelkületéhez, mely az Isten és az ember szolgálatára rendelt emberi
164 GS,38| Szentlélekben új teremtménnyé lett ember, szeretheti és kell is szeretnie
165 GS,39| hogy a szeretet útja minden ember előtt nyitva áll, s hogy
166 GS,42| igyekszik nyújtani ~41. A mai ember úton van személyiségének
167 GS,42| Isten misztériumát, aki az ember végső célja, ezért egyúttal
168 GS,42| által állandóan ösztökélt ember a vallás problémája tekintetében
169 GS,42| tanúsága bizonyítja. Az ember ugyanis mindig -- legalább
170 GS,42| a teremtmény, s főleg az ember jogos autonómiája, hanem
171 GS,46| megtestesült, hogy mint tökéletes ember, mindenkit üdvözítsen és
172 GS,47| betöltésére hivatott az ember a világon egyéni és társadalmi
173 GS,52| Az emberi nemiség és az ember életadó képessége csodálatosan
174 GS,52| aktusait is, amennyiben azok az ember veleszületett méltóságának
175 GS,52| gondolkodnia azon, hogy az ember életét és az életfakasztás
176 GS,52| figyelembe kell venni az ember örök rendeltetését is. ~
177 GS,54| kiműveli és kibontakoztatja az ember. Ismeretszerzés és munka
178 GS,55| életformák ~54. A modern ember életkörülményei szociális
179 GS,56| A kultúrát teremtő ember ~55. Minden társadalmi csoportban
180 GS,57| között nem csoda, hogy az ember, aki felelősséget érez a
181 GS,58| kiváló helyet foglal el az ember hivatásának egészében. ~
182 GS,58| egészében. ~Amikor ugyanis az ember keze munkájával vagy technikai
183 GS,58| magát. ~Ezenkívül amikor az ember bölcseleti, történelmi,
184 GS,58| eredményekben túlságosan bizakodó ember megelégszik önmagával, és
185 GS,59| állandóan megújítja a bűnbeesett ember életét és kultúráját, s
186 GS,60| kibontakozásához ugyanis, mivel az ember értelmes és társas természetének
187 GS,60| a közösség érdekeit, az ember az igazságot szabadon kutathassa,
188 GS,61| bármely nép körében minden ember és minden társadalmi réteg
189 GS,62| ugyanolyan mértékben csökken az ember képessége áttekinteni és
190 GS,62| univerzális (egyetemesen művelt ember) eszménye eltűnőben van.
191 GS,63| kifürkésszék, milyen az ember, mik a problémái, és mit
192 GS,63| Igyekeznek föltárni az ember helyzetét a történelemben
193 GS,64| társadalom közjavát. Az ember ugyanis szerzője, középpontja
194 GS,64| gazdasági életet is jellemzi az ember egyre növekvő uralma a természet
195 GS,65| A gazdasági fejlődés az ember szolgálatában ~64. A korábbi
196 GS,65| vagy a hatalom, hanem az ember szolgálata; mégpedig az
197 GS,66| Az ember ellenőrzése alatti gazdasági
198 GS,66| gazdasági fejlődésnek az ember ellenőrzése alatt kell maradnia;
199 GS,68| akár bérmunkásként végzi az ember, közvetlenül a személytől
200 GS,68| akarata alá hajtja őket. Az ember a maga munkájával általában
201 GS,68| fölajánlott munkával az ember részese lesz Jézus Krisztus
202 GS,68| kell megfizetni, hogy az ember anyagi, társadalmi, kulturális
203 GS,70| kincsével együtt minden ember és minden nép használatára
204 GS,70| egyháztanítók is, tanítván, hogy az ember köteles segíteni a rászorulókon,
205 GS,75| el.clii ~Sok és sokféle ember gyűlik össze a politikai
206 GS,75| közösség és a közhatalom az ember természetében gyökerezik,
207 GS,75| mindenki iránt jóindulatú ember kialakítása legyen a célja
208 GS,76| igazságtalanság és elnyomás, egy ember vagy politikai párt önkényuralma
209 GS,76| Szenteljék magukat minden ember szolgálatára. ~
210 GS,77| körülményei szerint. Az ember ugyanis nincs beszorítva
211 GS,77| földi dolgok és amik az ember léthelyzetét tekintve e
212 GS,78| egész földkerekségen minden ember számára egy igazán emberibb
213 GS,81| bűncselekmény Isten és ember ellen, amit következetesen
214 GS,83| támogatást az a sok jóakaratú ember, aki vezető tisztsége nyomasztó
215 GS,84| szenvedélyekből fakadnak. Az ember nem képes elviselni a társadalmi
216 GS,87| nemcsak kenyérrel él az ember, hanem minden tanítással
217 GS,92| fölfogván teljes hivatásukat, az ember kimagasló méltóságának megfelelően
|