Chapter, Paragraph
1 Bev | BEVEZETÉS ~A MEGÚJÍTÁS MŰVE ~Az isteni Bölcsesség titokzatos
2 Bev | amelynek megvalósítására jött az emberiség Üdvözítője, Jézus
3 Bev | Krisztus, arra irányul, hogy az elöregedett és elavult világot
4 Bev | megújítsa. E tervet Szent Pál az Efezusiakhoz írt levelében
5 Bev | Krisztusban újít meg mindent, ami az égben és a földön van" (
6 Bev | Ef 1,9--10.). És valóban, az Úr Krisztus miközben végrehajtotta
7 Bev | végrehajtotta a parancsot, amit az Atya adott neki, elűzvén
8 Bev | adott. A sebeket, melyeket az ősszülők bűne ütött az emberi
9 Bev | melyeket az ősszülők bűne ütött az emberi természeten, meggyógyította:
10 Bev | természeten, meggyógyította: az embert, aki korábban a harag
11 Bev | időszaka után visszavezette az igazsághoz; a sokféle tisztátalanság
12 Bev | ruházta föl; visszaadván az örök boldogság örökségét,
13 Bev | bizonyossá tette a reményt, hogy az esendő és halandó emberi
14 Bev | helyetteséül alapította az Egyházat, és a jövőbe látva
15 Bev | bármi rendetlenség lép föl az emberi társadalomban, azt
16 Bev | megsérül, állítsa helyre az Egyház. ~Igaz, hogy a megújításnak
17 Bev | hogy a megújításnak ez az isteni műve elsősorban és
18 Bev | kegyelem rendjében érinti az embert, mindazonáltal drága
19 Bev | tökéletesség részese lesz mind az egyes ember, mind az egész
20 Bev | mind az egyes ember, mind az egész emberiség egyetemes
21 Bev | a kereszténység létezik, az egyes embereknek lehetősége
22 Bev | megtanulják és megszokják az Isten atyai gondviselésében
23 Bev | hogy Szent Ágoston szerint az Egyház akkor sem tehetne
24 Bev | akkor sem tehetne többet az emberiség földi boldogulásáért,
25 I,1 | ellenségei nem akarják elismerni az Egyház állandó tanítását
26 I,1 | emlékezetét a népekből, az igazság világosságát azonban
27 I,1 | föld porából megformálta az embert és arcába lehelte
28 I,1 | embert és arcába lehelte az élet leheletét, társnőt
29 I,1 | társnőt akart neki adni, akit az alvó férfi oldalából csodálatosan
30 I,1 | Isten azt akarta, hogy ez az emberpár legyen minden ember
31 I,1 | eredete, s tőlük terjedjen el az emberi nem, melynek további
32 I,1 | őrizzék és adják tovább az életet. S hogy a férfi és
33 I,1 | kiemelkedően nemes vonással: az egységgel és az állandósággal. ~
34 I,1 | vonással: az egységgel és az állandósággal. ~Az evangéliumban
35 I,1 | egységgel és az állandósággal. ~Az evangéliumban látjuk, hogy
36 I,1 | vagy el nem szakíthatja. "Az ember feleségéhez ragaszkodik
37 I,2 | áldozata lett. Úgy tűnik, hogy az összes nemzetek többé-kevésbé
38 I,2 | a házasságról, amelyeket az állam látott jónak, s nem
39 I,2 | tartóit ágyasoknak nevezték. Az is kialakult, hogy az állam
40 I,2 | nevezték. Az is kialakult, hogy az állam vezetői szabták meg,
41 I,2 | éljen, mintha a bűn nem az akarat kérdése volna, és
42 I,2 | által megalázott nő számára az volt a legszomorúbb, hogy
43 I,2 | legszomorúbb, hogy vagy az érzéki vágyak kielégítésének,
44 I,2 | úgy adják és vegyék, mint az élettelen tárgyakat. Az
45 I,2 | az élettelen tárgyakat. Az ilyen házasságból születő
46 I,2 | születő család szükségszerűen az állam vagy a családfő jogkörébe
47 I,3 | Jézus Krisztus ugyanis, az emberi méltóság helyreállítója
48 I,3 | elhangzott a házasságról, azt az isteni törvény hírnökei,
49 I,3 | isteni törvény hírnökei, az apostolok, hogy emlékezetét
50 I,3 | teljesebben írásba foglalták. Így az apostolokra kell visszavezetnünk
51 I,3 | visszavezetnünk azt, amit az egyetemes Egyház, a szentatyák
52 I,3 | tanítottak, nevezetesen, hogy az Úr Krisztus a házasságot
53 I,3 | intézkedett, hogy a házastársak az Általa kiérdemelt kegyelem
54 I,3 | csodálatos módon hasonlit az Úr és az Egyház misztikus
55 I,3 | módon hasonlit az Úr és az Egyház misztikus kapcsolatához,
56 I,3 | kapcsolatát is nemesebbé tette az isteni szeretet kötelékével.
57 I,3 | mint Krisztus is szerette az Anyaszentegyházat, és önmagát
58 I,3 | ápolja, mint Krisztus is az Anyaszentegyházat; mert
59 I,3 | Anyaszentegyházat; mert az Ő testének tagjai vagyunk,
60 I,3 | testének tagjai vagyunk, az Ő húsából és csontjaiból.
61 I,3 | húsából és csontjaiból. Ezért az ember elhagyja atyját és
62 I,3 | én pedig Krisztusra és az Anyaszentegyházra nézve
63 I,3 | 25--33.) ~Hasonlóképpen az Apostoloktól tudjuk, hogy
64 I,3 | nem én parancsolom, hanem az Úr, hogy a feleség ne váljék
65 I,3 | 1Kor 7,10--11). És ismét: "Az asszony kötve van a törvényhez,
66 I,4 | SZENTSÉGI RANGRA EMELÉSE ~Az elmondotakkal még nem merítettük
67 I,4 | Rendeltetése ugyanis nemcsak az, hogy az emberi nem létszámát
68 I,4 | ugyanis nemcsak az, hogy az emberi nem létszámát növelje,
69 I,4 | létszámát növelje, hanem hogy az Egyház számára gyermekeket
70 I,4 | 2,9), hogy "megszülessék az igaz Istent és Megváltónkat,
71 I,4 | a legnagyobb szeretetet, az állandó hűséget és a mindenre
72 I,4 | férj a család irányítója és az asszony feje. Az asszony,
73 I,4 | irányítója és az asszony feje. Az asszony, mivel hús a férj
74 I,4 | a férj húsából és csont az ő csontjából, úgy engedelmeskedjék
75 I,4 | tisztességnek kell kísérnie. Az elöljáró férjben és az alárendelt
76 I,4 | Az elöljáró férjben és az alárendelt asszonyban --
77 I,4 | alárendelt asszonyban -- mert az előbbi Krisztus, az utóbbi
78 I,4 | mert az előbbi Krisztus, az utóbbi az Egyház képmása --
79 I,4 | előbbi Krisztus, az utóbbi az Egyház képmása -- az isteni
80 I,4 | utóbbi az Egyház képmása -- az isteni szeretetnek kell
81 I,4 | teljesítését. "Mert a férfi feje az asszonynak, mint Krisztus
82 I,4 | asszonynak, mint Krisztus feje az Anyaszentegyháznak. . .
83 I,4 | Anyaszentegyháznak. . . De amint az Anyaszentegyház engedelmeskedik
84 I,4 | engedelmeskedik Krisztusnak, úgy az asszonyok is férjüknek mindenben"(
85 I,4 | gyermekeik védelméről és főleg az erényekre való nevelésükről: "
86 I,4 | neveljétek gyermekeiteket az Úr tanításában és fenyítékében" (
87 I,5 | 5. AZ EGYHÁZ A MEGÚJÍTOTT HÁZASSÁG
88 I,5 | ennek teljes tanítását az Egyházra bízta. Az Egyház
89 I,5 | tanítását az Egyházra bízta. Az Egyház pedig a keresztények
90 I,5 | gyakorolta, mint aki hatalmát nem az emberek közmegegyezésétől,
91 I,5 | és mennyire virrasztott az Egyház afölött, hogy a házasság
92 I,5 | elítélte a paráznákat, azaz az elváltak és nem házasok
93 I,5 | határozottsággal utasította vissza az Egyház mindig azokat, akik
94 I,5 | keresztény házasságot támadták: az ősegyházban a gnosztikusokat,
95 I,5 | falanszteristákat. ~Hasonlóképpen az Egyház létrehozta a mindenkit
96 I,5 | Nálunk ha valamit nem szabad az asszonynak, azt nem szabad
97 I,5 | kötelességek illetik meg, hiszen az Egyház helyreállította és
98 I,5 | hűséget, amelyre esküt tett. Az is jelentős, hogy az Egyház
99 I,5 | tett. Az is jelentős, hogy az Egyház amennyire tudta,
100 I,5 | áradhasson ki; hogy törődött az erőszak, a megtévesztés
101 I,5 | biztosítani akarta. Végezetül az isteni törvények erejével
102 I,5 | erejével és gondosságával óvta az Egyház a házasság intézményét,
103 I,5 | ügyében kezdettől fogva az Egyház az emberi nem legjobb
104 I,5 | kezdettől fogva az Egyház az emberi nem legjobb őre és
105 I,5 | oltalmazója. Bölcsessége az idők múlását, az emberek
106 I,5 | Bölcsessége az idők múlását, az emberek gonoszságát és az
107 I,5 | az emberek gonoszságát és az államok változásait mind
108 II | II. AZ EGYHÁZ HÁZASSÁGI JOGHATÓSÁGA ~
109 II | EGYHÁZ HÁZASSÁGI JOGHATÓSÁGA ~Az emberi nem ellenségének,
110 II | Ennek oka pedig elsődlegesen az, hogy sokak lelkét áthatotta
111 II | annyira nehezükre, mint az alárendeltség és az engedelmesség.
112 II | mint az alárendeltség és az engedelmesség. Elkeseredett
113 II | folytatnak azért, hogy ne csak az egyes emberek, hanem a családok,
114 II | emberek, hanem a családok, sőt az egész emberiség is gőgösen
115 II,1 | 1. AZ EGYHÁZAT MEGILLETI A JOGHATÓSÁG,
116 II,1 | elsősorban ezt akarják kivonni az Egyház joghatósági köréből.
117 II,1 | szükségszerűen adódik, hogy az Egyház kizárásával az államok
118 II,1 | hogy az Egyház kizárásával az államok vezetőire akarják
119 II,1 | vezetőire akarják bízni az egész házasságjogot. És
120 II,1 | házasságjogot. És ha valaki az Egyház jogának védelmében
121 II,1 | akarják elhallgattatni, hogy az Egyháznak csak a fejedelmek
122 II,1 | jogköre. Eljött azonban az idő -- mondják --, hogy
123 II,1 | idő -- mondják --, hogy az állam határozottan követelje
124 II,1 | házasságot. ~Innen született az úgynevezett "polgári házasság ';
125 II,1 | akár jogtalanul. Végülis az Egyháztól elragadtak már
126 II,1 | akik imádással hódolnak az államhatalom előtt és gonosz
127 II,1 | keretében. Ilyen nagy ereje van az emberiség lelkiismeretének,
128 II,1 | emberiség lelkiismeretének, az őseredetre való emlékezésnek
129 II,1 | szerint szent. Ebből pedig az következik, hogy nem fejedelmi
130 II,2 | 2. AZ EGYHÁZAT MEGILLETI A JOGHATÓSÁG,
131 II,2 | Krisztus akaratából egyedül az Egyház intézkedhet, ezért
132 II,3 | TÖRTÉNELEM TANÚSÁGA ~a) Az egyház nem elbitorolta a
133 II,3 | történelem tanúsága arról, hogy az Egyház szabadon és következetesen
134 II,3 | időszakokban is, amikor az államok vezetői beleegyeztek
135 II,3 | volna föltételezni, hogy az Úr Krisztus a provincia
136 II,3 | házasságáról hozott törvényeket az Egyház a római császároktól
137 II,3 | Márcsak azért sem eredhetnek az Egyház házassági törvényei
138 II,3 | házasságtörőnek nevezte az olyan együttélési formákat,
139 II,3 | törvények elismertek. ~b) Az Egyház nem uralkodóktól
140 II,3 | Ha pedig úgy tűnnék, hogy az Egyház a keresztény császároktól
141 II,3 | császári történyektől. ~c) Az uralkodók elismerték joghatóságát.
142 II,3 | elismerték, hogy ez a joghatóság az Egyházat illeti. Honorius,
143 II,3 | mint hogy támogatja és őrzi az egyházi törvényeket. S ha
144 II,3 | megvallották, hogy nem az Egyház tudta nélkül, hanem
145 II,3 | és el is szokták fogadni az Egyház véleményét. Joggal
146 II,3 | tehát a Trienti Zsinat, hogy az Egyház hatalmában áll "a
147 II,4 | nyilvánvalóan azért, hogy az Egyházhoz tartozzanak a
148 II,4 | házassági szerződést pedig az állam hatáskörébe utalják. ~
149 II,4 | hogy szentség is ne legyen. Az Úr Krisztus ugyanis szentségi
150 II,4 | közvetít, és Krisztusnak az Egyházzal élt misztikus
151 II,4 | semmi sem áll távolabb az igazságtól, mint hogy a
152 II,4 | kívülről kapott sajátság, amely az emberek tetszése szerint
153 II,4 | joghatóságát jogosan ruházzák át az állami törvényhozásra. Ha
154 II,4 | jogsértés történt, azt nem az Egyház követte el. ~
155 III | mennyi bajt fognak hozni az egész emberiségre. ~
156 III,1| amit a természet létrehoz, az annál hasznosabb és kedvezőbb
157 III,1| hasznosabb és kedvezőbb az ember számára, minél inkább
158 III,1| változás során elveszítik az embert segítő erejüket,
159 III,1| forgatják föl, szembeszállnak az isteni gondviselés tervével,
160 III,1| után nem csoda, ha ezekből az esztelen és gonosz törekvésekből
161 III,1| lelkek üdvösségére, sem az államok létére nézve. ~Ha
162 III,1| azon túl, hogy gyarapítja az emberiséget, jobbá és boldogabbá
163 III,1| gyermekek jó nevelését, az isteni példával szelidíti
164 III,1| szembeni engedelmességre. Az ilyen házasságokból joggal
165 III,1| házasságokból joggal vár az állam becsületes, istenfélelemre
166 III,1| bántanak senkit. ~Ezeket az üdvös gyümölcsöket a házasság
167 III,1| gyümölcsöket, ha hű marad az Egyházhoz, mely egységének,
168 III,2| azonban mostanában sokfelé az emberi jogot állítják a
169 III,2| állítják a természetes és az isteni jog helyébe, nemcsak
170 III,2| melyet a természet írt az emberi lelkekbe --, hanem
171 III,2| mely minden jó szülője, az erények táplálója és a lelket
172 III,2| bűnös emberi természet és az érzéki vágyak gonosz uralmának
173 III,2| nézve is. ~Ha ugyanis elűzik az üdvös istenfélelmet és nincs
174 III,2| és azt mondják: ezeket az elavult és embertelen törvényeket
175 III,2| sem tudnák tartani magukat az emberek mondott hamisságával
176 III,2| amikor elűzték Istent és az egész társadalom közönségessé
177 III,2| felújítani, mert Istent és az Egyházat ki akarják űzni
178 III,2| űzni a társadalomból és az emberi kapcsolatokból. Oktalanul
179 III,3| családok között; csökken az asszony méltósága és abba
180 III,3| családok szétrombolására és az országok elpusztítására
181 III,3| nincs alkalmasabb eszköz az erkölcsök megrontásánál,
182 III,3| fékező erő sem tudja többé az egyszer megengedett válás
183 III,3| példának és még nagyobb az érzéki sznvedélyeknek, melyek
184 III,4| kellett volna félni, hogy az állam az önmaga által felidézett
185 III,4| volna félni, hogy az állam az önmaga által felidézett
186 III,4| Nem sok idő múltán azonban az emberek becsületérzése eltompult,
187 III,4| becsületérzése eltompult, az érzéki vágyakat fékező szemérmesség
188 III,4| egyes íróknál olvasunk: az asszonyok nem a konzulok
189 III,4| cserélgetése szerint számlálták az éveket. ~Ugyanígy a protestánsok
190 III,4| engedélyezte a törvény a válást. Az imén felsorol okok miatt
191 III,4| józanul gondolkodnak, siratják az erkölcsi romlást és a vakmerően
192 III,4| válás mellett kardoskodnak? Az emberi vélekedésekben és
193 III,5| 5. AZ EGYHÁZ SZOLGÁLATA A FELBONTHATATLANSÁGÉRT ~
194 III,5| kell tehát vallani, hogy az összes népek közjaváért
195 III,5| érvénytelennek nyílvánította az olyan házasságokat, melyeket
196 III,5| visszautasította azokat az állami törvényeket, melyek
197 III,5| sértetlenségéért, hanem az egész emberiség javáért
198 III,5| emberiség javáért is harcoltak. Az utókor csodálattal tekint
199 III,6| 6. AZ EGYHÁZ ÉS AZ ÁLLAM EGYÜTTMŰKÖDÉSE ~
200 III,6| 6. AZ EGYHÁZ ÉS AZ ÁLLAM EGYÜTTMŰKÖDÉSE ~A
201 III,6| mellett a kormányfők és az államok vezetői, ha értelmesen
202 III,6| törvényeit és vegyék igénybe az Egyház segítségét a családok
203 III,6| családok boldogulása és az erkölcsi törvények védelme
204 III,6| hogy olyan gyanúba hozzák az Egyházat, hogy az ember
205 III,6| hozzák az Egyházat, hogy az ember ellensége; és ne vádolják
206 III,6| kötelezettségeitől, annyira hajlandó az engedékenységre azokban
207 III,6| enyhített a törvény szigorán. ~Az Egyház tudja és nem is tagadja,
208 III,6| nem vonja kétségbe, hogy az Egyház alapítója, Jézus
209 III,6| hatalom birtokosa. ~Ebben az összhangban és együttesben
210 III,6| leghatásosabb módot is arra, hogy az egész emberi nemet segítsék
211 III,6| földi boldogulásában és az örök élet elérésében. Mert
212 III,6| elérésében. Mert miként, ha az emberi értelem találkozik
213 III,6| hit nem kis támaszt talál az értelemben; ugyanígy ha
214 III,6| előnye származik belőle. Az állam méltósága növekszik,
215 III,6| uralma nem lesz igazságtalan; az Egyházat pedig a hívők közjavára
216 III,6| és oltalmazza. ~Mi tehát az elmondottaktól indítva mint
217 III,6| most is ismét sürgetjük az államférfiakat az egyetértés
218 III,6| sürgetjük az államférfiakat az egyetértés és a barátság
219 III,6| van, minél inkább gyengül az emberek sérült közvéleményében
220 III,6| megelőzésére, melyek nemcsak az Egyházat, hanem a polgári
221 IV | föl minden ember lelkében az egyetértés szeretetét, nem
222 IV | romlatlanul maradjon meg az a tanítás, amit az Úr Krisztus
223 IV | maradjon meg az a tanítás, amit az Úr Krisztus és az égi akarat
224 IV | amit az Úr Krisztus és az égi akarat hirdetői, az
225 IV | az égi akarat hirdetői, az Apostolok ránk hagytak,
226 IV | életszövetsége. Krisztus pedig, az új szövetség szerzője, ezt
227 IV | a kötelékre vonatkozóan az Egyháznak adta át a törvényhozói
228 IV | nagyon óvakodnunk kell, hogy az ellenség téves következtetései,
229 IV | következtetései, melyekkel elvitatják az Egyháztól ezt a jogot, megtévesszék
230 IV | szerint, nem házasságkötés az, hanem csak egy polgári
231 IV | következményeiben illetékes, amelyek az ő hatáskörébe tartoznak.
232 IV | előírásai szerint eljárniuk. Az Egyház ugyanis nem akarja,
233 IV | házasság odáig fajulna, hogy az együttélés elviselhetetlenné
234 IV | elviselhetetlenné válik, az Egyház megengedi a különválást,
235 IV | a vallásosságból merítik az életet, mert ez az erény
236 IV | merítik az életet, mert ez az erény teszi erőssé és legyőzhetetlenné
237 IV | képes a lélek arra, hogy az esetleges rossz szokásokat,
238 IV | esetleges rossz szokásokat, az erkölcsi és alkati különbségeket,
239 IV | és alkati különbségeket, az anyaság gondjait, a gyermeknevelés
240 IV | gyermeknevelés terheit, az élet nehézségeit és az akadályokat
241 IV | az élet nehézségeit és az akadályokat ne csak higgadtan,
242 IV | teljes összhangot várni. Az ilyen házasságoktól főleg
243 IV | indítanak, hogy félretéve az igazság és a hamisság különbségét,
244 Bef | társadalom fennmaradásához, hanem az emberek örök üdvösségéhez
245 Bef | hogy Anyja és oltalmazója az embereknek. Ugyanilyen buzgósággal
246 Bef | Ugyanilyen buzgósággal kérjük az Apostolfejedelmeket, Szent
247 Bef | babonákat és elvetették az igazság magvait, hogy hathatós
248 Bef | hathatós oltalmukkal óvják az emberi nemet az újjászülető
249 Bef | oltalmukkal óvják az emberi nemet az újjászülető tévedések áradatától. ~
|