Chapter,  Paragraph

  1 Bev  |                  Krisztus, arra irányul, hogy az elöregedett és elavult
  2 Bev  |                  akartának titkát. . . , hogy Krisztusban újít meg mindent,
  3 Bev  |              bizonyossá tette a reményt, hogy az esendő és halandó emberi
  4 Bev  |                 dicsőség részese lesz. S hogy jótéteményei mindaddig megmaradjanak,
  5 Bev  |             jövőbe látva megparancsolta, hogy bármi rendetlenség lép föl
  6 Bev  |                 helyre az Egyház. ~Igaz, hogy a megújításnak ez az isteni
  7 Bev  |                  lehetősége nyílik arra, hogy megtanulják és megszokják
  8 Bev  |               hasznos lehet. Olyannyira, hogy Szent Ágoston szerint az
  9 I,1  |             gondviselő Isten azt akarta, hogy ez az emberpár legyen minden
 10 I,1  |                adják tovább az életet. S hogy a férfi és a nő kapcsolata
 11 I,1  |                 Az evangéliumban látjuk, hogy Jézus Krisztus isteni tekintélyével
 12 I,1  |                 előtt tanúskodott arról, hogy a házasság alapításától
 13 I,1  |                  bensőséges és oly erős, hogy emberek közül azt senki
 14 I,2  |              ugyanis elterjedt a szokás, hogy egy férjnek több felesége
 15 I,2  |               válás. ~Szinte hihetetlen, hogy a pogány népeknél mennyire
 16 I,2  |                áldozata lett. Úgy tűnik, hogy az összes nemzetek többé-kevésbé
 17 I,2  |               nevezték. Az is kialakult, hogy az állam vezetői szabták
 18 I,2  |                 megengedettnek tartotta, hogy utcanőkkel és szolgálóival
 19 I,2  |                  az volt a legszomorúbb, hogy vagy az érzéki vágyak kielégítésének,
 20 I,2  |                 Nem szégyellték azt sem, hogy a feleséget úgy adják és
 21 I,2  |             nemcsak azt tették lehetővé, hogy a családfő köthette és bonthatta
 22 I,2  |                házasságát; hanem azt is, hogy életük felett is kénye-kedve
 23 I,3  |               házasságot, részben azzal, hogy rossznak nyilvánította a
 24 I,3  |              részben és leginkább azzal, hogy megparancsolta: senki ne
 25 I,3  |       hitvesekről: "Mondom pedig nektek, hogy aki elbocsátja feleségét,
 26 I,3  |                  hírnökei, az apostolok, hogy emlékezetét fenntartsák,
 27 I,3  |                 tanítottak, nevezetesen, hogy az Úr Krisztus a házasságot
 28 I,3  |                 emelte; úgy intézkedett, hogy a házastársak az Általa
 29 I,3  | Anyaszentegyházat, és önmagát adta érte, hogy megszentelje.... Úgy kell
 30 I,3  |                  az Apostoloktól tudjuk, hogy Krisztus parancsa szerint
 31 I,3  |                parancsolom, hanem az Úr, hogy a feleség ne váljék el férjétől;
 32 I,3  |            törvényhez, ameddig férje él; hogy ha a férje meghalt, fölszabadul" (
 33 I,4  |         Rendeltetése ugyanis nemcsak az, hogy az emberi nem létszámát
 34 I,4  |                 létszámát növelje, hanem hogy az Egyház számára gyermekeket
 35 I,4  |                Isten háza népe (Ef 2,9), hogy "megszülessék az igaz Istent
 36 I,4  |                ismerő és dicsőítő nép, s hogy erre fel is neveljék őket" (
 37 I,4  |             olyan érzülettel kell élnie, hogy a legnagyobb szeretetet,
 38 I,4  |                Ef 6,4). Ezekből érthető, hogy a házastársaknak számos
 39 I,5  |          bizonyításra, hiszen közismert, hogy hányszor és mennyire virrasztott
 40 I,5  |           virrasztott az Egyház afölött, hogy a házasság szent volta megmaradjon,
 41 I,5  |           csorbát ne szenvedjen. Tudjuk, hogy már a jeruzsálemi zsinat
 42 I,5  |              érintő házasságjogot azzal, hogy megszüntette a rabszolgák
 43 I,5  |               korábbi megkülönböztetést; hogy egyenlő jogokkal ruházta
 44 I,5  |                   megtiltotta a férjnek, hogy megölje házasságtörő feleségét,
 45 I,5  |                házasságtörő feleségét, s hogy megsértse a hűséget, amelyre
 46 I,5  |              esküt tett. Az is jelentős, hogy az Egyház amennyire tudta,
 47 I,5  |         elveszítsék jogos szabadságukat; hogy a rokonok közötti házasságokat
 48 I,5  |      érvénytelennek nyilvánította azért, hogy a házastársak természetfölötti
 49 I,5  |          szélesebb körben áradhasson ki; hogy törődött az erőszak, a megtévesztés
 50 I,5  |    távoltartásával a házasságkötésnél; s hogy a hitvesi ágy tisztaságát,
 51 I,5  |           házasság intézményét, annyira, hogy aki a tényeket méltányolja,
 52 I,5  |          tényeket méltányolja, láthatja, hogy a házasság ügyében kezdettől
 53 II   |               oka pedig elsődlegesen az, hogy sokak lelkét áthatotta a
 54 II   |                 harcot folytatnak azért, hogy ne csak az egyes emberek,
 55 II,1 |             Ebből szükségszerűen adódik, hogy az Egyház kizárásával az
 56 II,1 |                  akarják elhallgattatni, hogy az Egyháznak csak a fejedelmek
 57 II,1 |            azonban az idő -- mondják --, hogy az állam határozottan követelje
 58 II,1 |            ítélkezési hatalmat, annyira, hogy nincsenek tekintettel sem
 59 II,1 |               Ebből pedig az következik, hogy nem fejedelmi önkénynek,
 60 II,3 |               történelem tanúsága arról, hogy az Egyház szabadon és következetesen
 61 II,3 |           hihetetlen volna föltételezni, hogy az Úr Krisztus a provincia
 62 II,3 |                  volna a felhatalmazást, hogy kárhoztassa a zsidók többnejűségét
 63 II,3 |              esztelenség volna állítani, hogy Szent Pál Tiberius, Caligula
 64 II,3 |                  sem győzhető meg arról, hogy a házasság szentségéről
 65 II,3 |                nem volt más céljuk, mint hogy Krisztus ifjú Egyházát véres
 66 II,3 |                 korabeli polgári jogtól, hogy Antiochiai Szent Ignác (
 67 II,3 |      joghatóságát.  Ha pedig úgy tűnnék, hogy az Egyház a keresztény császároktól
 68 II,3 |             joghatóságát, meggondolandó, hogy a pápák és a zsinatokra
 69 II,3 |            törvényektől. Mindenki tudja, hogy a házassági akadályok --
 70 II,3 |           joghatóságát.  Történeti tény, hogy a fejedelmek nem hogy maguknak
 71 II,3 |              tény, hogy a fejedelmek nem hogy maguknak követelték volna
 72 II,3 |      törvényalkotását, hanem elismerték, hogy ez a joghatóság az Egyházat
 73 II,3 |         Justinianus császár megvallotta, hogy a házasságot érintő kérdésekben
 74 II,3 |         kérdésekben nem tehet mást, mint hogy támogatja és őrzi az egyházi
 75 II,3 |              rendelkeztek, megvallották, hogy nem az Egyház tudta nélkül,
 76 II,3 |                  tehát a Trienti Zsinat, hogy az Egyház hatalmában áll "
 77 II,4 |              különbségtétel, tudniillik, hogy szét kell választani a házassági
 78 II,4 |        szentségtől, nyilvánvalóan azért, hogy az Egyházhoz tartozzanak
 79 II,4 |            igazolható, mert nyilvánvaló, hogy a keresztény házasságban
 80 II,4 |         szétválaszthatatlan; olyannyira, hogy egy igazi és törvényes házassági
 81 II,4 |               nem képzelhető el anélkül, hogy szentség is ne legyen. Az
 82 II,4 |                  kötik meg. Ehhez járul, hogy a házasság azért szentség,
 83 II,4 |                   Így tehát nyilvánvaló, hogy a keresztények között minden
 84 II,4 |             távolabb az igazságtól, mint hogy a szentség a házasságra
 85 II,4 |                  nem bizonyítható tehát, hogy a keresztény házasságok
 86 III,1|               Isten adta azt a törvényt, hogy amit Ő teremtett és amit
 87 III,1|                mindent úgy rendezett el, hogy célba érjen. Ha pedig a
 88 III,1|         intézménye, nyilvánvalóvá válik, hogy Isten a közjó javára bőséges
 89 III,1|                mert a házasság azon túl, hogy gyarapítja az emberiséget,
 90 III,1|              házastársak életét azáltal, hogy nehézségeikben támogatják,
 91 III,1|         termékeny ereje. És kétségtelen, hogy a házasság mindig rnegtermi
 92 III,2|                   melyről úgy gondolják, hogy emberi jog és saját kedvük
 93 III,2|             Oktalanul úgy vélik ugyanis, hogy ilyen törvényekkel orvosolni
 94 III,3|                   Nem is kell mondanunk, hogy mennyi rossz van a válásban.
 95 III,3|                  abba s veszélybe kerül, hogy miután a férj kiélte magát,
 96 III,3|        megrontásánál, könnyen belátható, hogy a család és a társadalom
 97 III,3|                  a baj, ha meggondoljuk, hogy semmiféle fékező erő sem
 98 III,4|                 életformák alakultak ki, hogy a válás védelmezői maguk
 99 III,4|               attól kellett volna félni, hogy az állam az önmaga által
100 III,4|             áldozata lesz. ~Úgy mondják, hogy a régi rómaiak, amikor először
101 III,4|                olyan szabadosság lépett, hogy valószínűnek látsszik, amit
102 III,4|            Németországban és Amerikában, hogy akik józanul gondolkodnak,
103 III,4|     köztisztesség olyan kárt szenvedett, hogy mindenki úgy vélte: a lehető
104 III,4|                 És ki kételkednék abban, hogy nem ugyanilyen gyászos eredményre
105 III,4|             közjót azok, akik úgy vélik, hogy büntetlenül forgathatják
106 III,4|             állandóan félnie kell attól, hogy beleesnek abba a csapdába,
107 III,5|                  Meg kell tehát vallani, hogy az összes népek közjaváért
108 III,5|               nem kis hála illeti azért, hogy immár száz esztendeje nyíltan
109 III,5|                  án a luconi püspökhöz); hogy anatémával sújtotta a protestánsok
110 III,5|                  zsinat 24. sessio 5,7); hogy a görögök körében szokásos
111 III,5|                 válást sokszor elítélte; hogy érvénytelennek nyílvánította
112 III,5|               melyeket úgy kötöttek meg, hogy felbontják, ha akarják;
113 III,5|           felbontják, ha akarják; végül, hogy kezdettől fogva visszautasította
114 III,6|                  védelme érdekében, mint hogy olyan gyanúba hozzák az
115 III,6|              gyanúba hozzák az Egyházat, hogy az ember ellensége; és ne
116 III,6|         ellensége; és ne vádolják azzal, hogy jogtalanul követeli magának
117 III,6|      rendelkezett a házasságról anélkül, hogy tekintetbe ne vette volna
118 III,6|                 tudja és nem is tagadja, hogy a szentségi házasságnak,
119 III,6|                Senki nem vonja kétségbe, hogy az Egyház alapítója, Jézus
120 III,6|          intézésében. Hozzátéve azonban, hogy mindkét hatalomnak javára
121 III,6|                  és minden ember érdeke, hogy közöttük kapcsolat és összhang
122 III,6|             leghatásosabb módot is arra, hogy az egész emberi nemet segítsék
123 III,6|              Ezért a közjó azt követeli, hogy egyesítsük a két hatalom
124 IV   |               Istent, a Béke Fejedelmét, hogy ébressze föl minden ember
125 IV   |        szeretetét, nem mulaszthatjuk el, hogy ne ébresztgessük, Tisztelendő
126 IV   |         törekvésteket, melyekről tudjuk, hogy igen nagyok bennetek. Amennyire
127 IV   |  tekintélyetekből telik, legyetek rajta, hogy a gondotokra bízott emberek
128 IV   |              Főleg arra legyen gondotok, hogy a nép ismerje a keresztény
129 IV   |             mindig tartsa emlékezetében, hogy a házasságot nem emberek
130 IV   |                  nagyon óvakodnunk kell, hogy az ellenség téves következtetései,
131 IV   |       mindenkinek világosan kell látnia, hogy ha katolikus férfi és nő
132 IV   |             akiknek azt is tudniuk kell, hogy a megfelelő kérdésekben
133 IV   |               Egyház ugyanis nem akarja, hogy a házasság bármelyik polgári
134 IV   |        zűrzavarában azt is tudniuk kell, hogy nincs olyan hatalom, mely
135 IV   |                  házasság odáig fajulna, hogy az együttélés elviselhetetlenné
136 IV   |          következményeit; de nem engedi, hogy a felek közti kibékilés
137 IV   |        következtében képes a lélek arra, hogy az esetleges rossz szokásokat,
138 IV   |                  Attól is óvakodni kell, hogy ne kössenek katolikusok
139 IV   |             nevelését és arra indítanak, hogy félretéve az igazság és
140 IV   |                 helyen, mert jól tudjuk, hogy szeretetünkből senkit sem
141 IV   |                 mindent annak érdekében, hogy visszahozzátok őket! Akár
142 IV   |     közvetítésével ébresszétek fel őket, hogy érezzék meg: rosszat tesznek.
143 Bef  |              hozzátartozik. ~Adja Isten, hogy minél nagyobb súlya és jelentősége
144 Bef  |                 Boldogságos Szűz Máriát, hogy a lelkek hitre-ébresztésével
145 Bef  |         hitre-ébresztésével mutassa meg, hogy Anyja és oltalmazója az
146 Bef  |           elvetették az igazság magvait, hogy hathatós oltalmukkal óvják