Part, Chapter

 1 Bev,1   |             morális felelõsséggel 5 van felruházva és Istennel való
 2 Bev,3   |          lélekbõl, hanem testbõl is van. Így, a testben, a test
 3 Bev (18)|            emberi élet kezdetén ott van Isten teremtö tevékenysége:
 4 Bev,5   |   személyekbe és egyesülésükbe bele van írva. 22~
 5 Bev (22)|    továbbadásának egybehangolásáról van szó, az eljárásmód erkölcsi
 6 I,1     |        kezdve határozott szerkezete van: mégpedig egy emberé, egy
 7 I,1     |            életének kalandja, idõre van szükség, hogy jellemzõ képességei
 8 I,2     |           integritására tekintettel van, és ebbõl fakadóan annak
 9 I,2     |            súlyos módon ellentétben van az erkölcsi törvényekkel,
10 I,4     |              akinek ugyanolyan joga van a tiszteletre, mint amilyen
11 I,6     |     sérüléseknek és manipulációknak van kitéve. ~Egyes kísérletek,
12 II      |        történõ megtermékenyítésérõl van szó. ~Ezen technikák morális
13 II      |           halál az ember döntésének van alárendelve, aki magát tetszés
14 II,A    |          anyává. ~A gyermeknek joga van ahhoz, hogy házasságon belül
15 II,A    |          család belsejében hatással van a társadalomra is: Ami a
16 II,B    |         hogy milyen nagy fontossága van a szaporodás és a házastársi
17 II,B    | megengedhetetlen és ellentmondásban van a szaporodás méltóságával
18 II,B    |            sajátos kifejezése miatt van, mely a Szentírás szavai
19 II,B    |       megkönnyíti, vagy segítségére van természetes céljai elérésében,
20 II,B    |           akik között sok szerzetes van, tegyék teljes szívvel magukévá
21 II,B    |             Ezért a gyermeknek joga van - ahogy már ismertettük -
22 II,B    |            gyümölcse lenni, és joga van arra, hogy fogantatásának
23 III (60)|         garantálnia, mert erre joga van. Abból a ténybõl fakadóan,
24 III     |           technikáival kapcsolatban van, és megtalálják a szükséges