Part, Chapter
1 Bev,1 | élet ajándéka, amit Isten, mint teremtõ Atya az emberekre
2 Bev,2 | tudomány nem vezethet máshoz, mint az ember pusztulásához. "
3 Bev,3 | személy csak igaz természete, mint "egyesült egész" 9 irányában
4 Bev,3 | nem értékelhetjük úgy, mint az állati testet, mert a
5 Bev,3 | a test által a személyt, mint olyat érintik meg a maga
6 Bev,3 | anima unus) az identitását, mint ahogy ezt a II. Vatikáni
7 Bev,3 | elutasítani, mert mesterségesek. Mint ilyenek megmutatják az orvostudomány
8 Bev,4 | tudatos cselekvésre bízta, és mint ilyet az Isten legszentebb
9 I,1 | Minden emberi lényt - mint személyt - létének elsõ
10 I (27) | garanciák. És akkor, ha - mint ahogy emberi döntéseknél
11 I,3 | betegségek gyógyítása - mint például azoké, melyek kromoszómarendellenességre
12 I,4 | gyermek vagy felnõtt), mint tárgyat tesz egy vizsgálandó,
13 I,4 | úgy kell tisztelni õket, mint minden emberi személyt;
14 I,4 | joga van a tiszteletre, mint amilyen a már megszületett
15 I,4 | engedélyezettek lehetnek mint utolsó kísérlet - más biztos
16 I,4 | sem, úgy kell tisztelni, mint más meghalt emberi lények
17 I,5 | ültették be az anyaméhbe õket, mint "számfeletti" embriók abszurd
18 I,6 | emberi nemzés méltóságának, mint a házastársi egyesülésnek
19 II | megfoganása más úton jöjjön létre, mint a férfi és a nõ szexuális
20 II,B | méltóságában éppúgy tisztelni kell, mint azokat, akik neki az életet
21 II,B | melyben a házasfelek - mint szolgák és nem mint urak -
22 II,B | házasfelek - mint szolgák és nem mint urak - a teremtõ Szeretet
23 II (49)| vö. mint fent I,1f.
24 II,B | fontos szolgálatait végezzék mint pl. az örökbefogadás, a
25 III | a család és a házasság mint intézmény jogai és - ebben
26 Zar | területén úgy cselekedni, mint az irgalmas szamaritánus,
|