Part, Chapter, Paragraph
1 I | hagyománya, ez a Trienti szent Zsinat ünnepélyes végzése,
2 I | alá van rendelve. Aquinói Szent Tamás a hûségrõl és a gyermekekrõl
3 I | Isten rendelése folytán a szent és elválaszthatatlan kötelék. ~
4 I | enciklika) ~A valódi házasság szent szövetségét tehát az isteni
5 II | rendelt javai, eszünkbe jutnak Szent Ágoston szavai, akit halálának
6 II | megmagyarázza ugyanaz a szent doktor, amikor ezt írja: "
7 II,1 | töltsétek be a földet." Szent Ágoston ugyanezt az igazságot
8 II,1 | Ágoston ugyanezt az igazságot Szent Pál apostolnak a Timóteushoz
9 II,1,1 | 31.), a rávonatkozó tant Szent Ágoston szavainak ismétlésével
10 II,1,1 | s föltétlenül a házasság szent korlátai között kell maradnia,
11 II,2 | amelyet - mint említettük - Szent Ágoston felsorol, a hûség,
12 II,2,1 | tehát ünnepélyesen a Trienti szent Zsinat: "Ez a kötelék csak
13 II,2,1 | ronthat és nem módosíthat (Szent Officium 1679. III. 2-án
14 II,2,1 | követni a végtelenül bölcs és szent Teremtõ akaratát. ~
15 II,2,2 | b) Szent és tiszta szeretet ~Ez a
16 II,2,2 | és tiszta szeretet ~Ez a Szent Ágoston által szûziesnek
17 II,2,2 | feleséget egészen különleges, szent és tiszta szeretet kösse
18 II,2,2 | szeretet próbaköve a tett (Nagy Szent Gergely: Homilia 30. in
19 II,2,4 | uralkodnia kell annak, amit Szent Ágoston a szeretet rendjének
20 II,3 | házasságnak az az elõnye, amelyet Szent Ágoston szavával szentségnek
21 II,3 | házasságot tör" (Lk 16,18.) ~Szent Ágoston világosan e fölbonthatatlanságban
22 II,3,1 | bontható. Amit különben Szent Ágoston is nyiltan tanít
23 II,3,1 | az Úr szava szerint még a szent Mózes is megengedett az
24 II,3,3 | kötelességeik és feladataik hûséges, szent és mindhalálig állhatatos
25 II,3,3 | mintegy fölszenteltek lesznek. Szent Ágoston ugyanis azt tanítja,
26 II,3,3 | hagyja el. Sõt mint ismét Szent Ágoston hozzáfûzi, ezt a
27 II,3,3 | Ágoston hozzáfûzi, ezt a szent köteléket akkor is magukkal
28 II,3,3 | egyedül a házasság tiszta és szent szövetségében ilyen bõkezûen
29 II,4 | és gúnyolják a házasság szent intézményét. A válásokat,
30 II,4 | súlyos szavakat, amelyekkel Szent Pál apostol kedvelt fiát,
31 II,5 | halállal is büntette, amint Szent Ágoston mondja: "Tiltott
32 II,5,3 | Kiv 20,13). Egyformán szent, azaz sérthetetlen mindkettõjük
33 II,5,3 | Mindez összhangban van Szent Ágoston nagyon szigorú szavaival,
34 II,5,3 | házasságtörõ a felesége mellett." (Szent Ágoston: De nuptiis et concupiscentia.
35 II,5,5 | hasonló okokból. Ezt tanítja Szent Tamás is, amikor azt vizsgálja,
36 II,7,1 | következõen a házasság minden szent jellegétõl megfosztva a
37 II,7,1 | házasságban is van valami szent és vallásos elem, "nem hozzáadott,
38 II,7,1 | XIII. Leó: A házasság szent jellegének -- mely szoros
39 II,7,1 | áll a vallással és a többi szent dolgokkal -- oka a már említett
40 II,7,1 | lesznek. Ezekhez járul még a szent méltóságnak a szentségbõl
41 II,7,1 | jelentése a jegyesektõl szent tiszteletet kíván a keresztény
42 II,7,1 | házasság iránt, és azt a szent szándékot és törekvést várja
43 II,7,3 | hevesebben támadják a házasság szent felbonthatatlanságát és
44 III | isteni elgondoláshoz (miként Szent Tamás tanítja: STh I-II.
45 III | ellen -- ami a házasság szent törvényei megsértésének
46 III | érzéki vágyainak háborgását. Szent Ágoston kifejti, mennyire
47 III | bölcsesség e rendje mellett Szent Pál apostol is tanúságot
48 III | nélkül -- erre ugyancsak Szent Pál figyelmeztet -- az ember
49 III,0,1| azokat, akik a házasság szent kötelékére készülnek, egészen
50 III,1 | erkölcsre vonatkozik, Isten szent Egyházától, annak legfõbb
51 III,1 | a házasságot alapította, szent törvényekkel megerõsítette,
52 III,2 | Gondolják meg ezért Bellarmin Szent Róbert vigasztalással teli
53 III,2 | hanem vonatkoztassák magukra Szent Pál szavait, melyeket a
54 III,5,3| dicsõséges múltjához és régi, szent hagyományaihoz illik. A
55 Bef | Áldásunkat. ~Kelt Rómában Szent Péternél,1930. december
|