Part, Chapter, Paragraph
1 Intro | természetet magára öltötte, isteni szeretetének tervébe --
2 Intro | belefoglalta, sõt azt az isteni alapítás õseredeti tisztaságába
3 Intro | keresztény házasfeleknek az isteni kegyelem által megerõsített
4 Intro | a házasság megújításának isteni mûvérõl megfeledkezve a
5 I | egész tartalma a házasság isteni alapításának, szentségi
6 I | megújitása nem emberi, hanem isteni mû. Nem emberek, hanem Isten,
7 I | házasság természeténél fogva isteni alapítás, benne az emberi
8 I | kötött, az már a házasság isteni törvényeinek és lényeges
9 I | és nem korlátozhatja az isteni tekintéllyel kezdetben megszabott
10 I | szent szövetségét tehát az isteni és emberi akarat alkotja.
11 II,1 | született gyermek tehát az isteni Jóság kiváló ajándéka és
12 II,2 | kölcsönös hûsége. Azaz: ami az isteni törvénnyel szabályozott
13 II,2 | engedjen meg olyasmit, ami az isteni joggal és törvényekkel ellenkezõ
14 II,2,1 | hatálytalaníthatja, mert isteni és természeti törvény nyilatkozik
15 II,2,3 | az erényekben, fõleg az isteni és a felebaráti szeretetben
16 II,2,4 | Egyház képét tükrözi --, az isteni szeretet legyen a kötelességek
17 II,3 | házassággal kezdettõl fogva isteni jogon úgy összetartozik,
18 II,3 | akkor vele jár a házassághoz isteni jogon hozzátartozó örök
19 II,3 | emberi hatalomtól, hanem az isteni jogtól függ, amelynek õrzõje
20 II,3,3 | természetfölötti világrendben az isteni gondviselés törvénye az,
21 II,3,3 | csodálattal kell magasztalnunk az isteni bölcsességet, szentséget
22 II,4 | fájlalnunk, hogy ezt az isteni intézményt, különösen a
23 II,4 | egyes pontokban kellene az isteni és a természetes törvénynek
24 II,5 | való megõrzése céljából, isteni küldetésére hivatkozva általunk
25 II,5,4 | ellenkezik a józan ésszel és az isteni paranccsal, amelyet az Apostol
26 II,6,1 | haladás le nem ronthatja az isteni törvény erejét. Mert miképpen
27 II,6,3 | amelyet az emberinél magasabb isteni tekintély és bölcsesség
28 II,7,1 | dolgokkal -- oka a már említett isteni eredet, továbbá a cél, hogy
29 II,7,1 | mely által a szülõk az isteni mindenhatóság munkatársai
30 II,7,2 | veszélye, a házasságot maga az isteni törvény is tiltja." (CIC
31 II,7,2 | nem tagadja meg (mindig az isteni jog sérelme nélkül és a
32 II,7,2 | teljes életközösség, az isteni és az emberi jog összefonódása" (
33 III | ugyanakkor fájlaltuk, hogy az isteni Jóság atyai tervét emberi
34 III | állapotába, ha hozzá mérjük az isteni elgondoláshoz (miként Szent
35 III | szemben e súlyos szavakkal: "Isteni törvény, hogy amit Isten
36 III | aláveti magát Istennek, az az isteni kegyelem segítségével uralkodni
37 III | Enarratio in Psalmum 143.) ~Az isteni bölcsesség e rendje mellett
38 III,0,2 | összeegyeztetése a házasságra vonatkozó isteni törvényekkel, ami nélkül
39 III,0,2 | hogy az emberek ezeket az isteni törvényeket akadálytalanul,
40 III,0,2 | és megronthatják; ahol az isteni törvény megtartása a házastársaktól
41 III,0,2 | szokott felhasználni, hogy az isteni törvény megtartása alól
42 III,0,2 | Éppen ezért, hogy ne az isteni törvényrõl alkotott vélelem
43 III,1 | keresztény hitvesek számára az isteni kegyelemnek oly bõséges
44 III,1,1 | hogy a házasság ismét az isteni törvényhez hasonlóvá váljék.
45 III,1,1 | sérthetetlennek tartják a házasság isteni törvényeit. Vagyis kölcsönös
46 III,3 | értelmébe kell beoltani az isteni tanítást, akaratukat erõsíteni
47 III,3 | akaratukat erõsíteni kell az isteni kegyelem segítségével; mert
48 III,3 | el mennyei tanítással és isteni szentségekkel, hogy minden
49 III,3,1 | elnyerhessék a negyedik parancsolat isteni áldását: "Tiszteld atyádat
50 III,5,2 | gyarlóságot pedig erõsíti az isteni kegyelemmel. Ez a tekintély
51 III,5,3 | rendelkezéseikben figyelemmel vannak az isteni és az egyházi törvényekre,
|