1012-egyut | ejten-folje | folla-jotet | joval-megko | megku-ritka | ritu-torek | torne-zullo
=
Part, Chapter, Paragraph =
2509 II,7,2 | Modestinus: In Digesta. 23,II. De ritu nuptiarum). ~
2510 III,2 | meg ezért Bellarmin Szent Róbert vigasztalással teli szavait,
2511 II,6,2 | otthon falai között emelte, rövidesen visszasüllyed (nem annyira
2512 II,6,3 | szava szerint az elemek elsõ rohamára meginog és összeomlik? "
2513 II,7,7 | általános felfordulásba rohannak"? Mindezt ötven évvel ezelõtt
2514 II,7,6 | ajtó zárva van a családi és rokoni viszálykodások elõtt, itt
2515 II,1 | veszi tudomásul az Úr Jézus róla mondott szavait: "Az asszony
2516 Bef | Apostoli Áldásunkat. ~Kelt Rómában Szent Péternél,1930. december
2517 III,3 | a boldogtalan házasságok romjainak alapjait már a gyermekség
2518 II,6,3 | összedõlt és nagy lett a romlása" (Mt 7, 27). Ellenben a
2519 II,7,2 | házastárs és a gyermek lelki romlásának veszélye, a házasságot maga
2520 III,5,3 | önmaguknak is, másoknak is romlását okozzák. ~Az Egyháazal való
2521 III,0,2 | tévedéstõl és erkölcsi életük a romlástól mentes legyen -- engedelmeskedniük
2522 II,2,1 | amelyet emberi akarat le nem ronthat és nem módosíthat (Szent
2523 II,6,1 | vagy emberi haladás le nem ronthatja az isteni törvény erejét.
2524 II,6,1 | szabadosság ~Elsõsorban azok rontják a hûséget, akik azt hiszik
2525 III,3 | házasságokat elõkészítsék, s a rosszakat megakadályozzák. Idézzék
2526 II,5,4 | Apostol is hirdet: Nem szabad rosszat tenni, hogy jó származzék
2527 II,1,1 | gyermek javára, a szülõkre rótt kettõs feladat nagy méltósága
2528 II,5 | házasság tisztaságának e rút szennytõl való megõrzése
2529 III,1 | akár tanulatlan -- az a sajátossága, hogy mindenben, ami a hitre
2530 II,5,3 | Tisztelendõ Testvérek, mennyire sajnáljuk az édesanyát, kinek természetes
2531 II | nem régen ünnepeltünk Ad salutem kezdetû körlevelünkben (
2532 II,5,5 | az átöröklés miatt csak satnya és beteges ivadék születhet,
2533 II,5,3 | beavatkozáshoz nyújtsanak segédkezet, ami sajnos néhol gyakran
2534 II,5,1 | céljai is, mint a kölcsönös segítés, egymás közt a szeretet
2535 III,2 | valóra váltásában nagyon segíti, ha gyakran ráeszmélnek
2536 III,0,1 | természetfölötti kegyelem segítségében. ~
2537 II,1,1 | gondoskodni nem tud, hanem mások segítségére, oktatására és nevelésére
2538 III,0,2 | bõkezû jósággal nyújtott segítségétõl önmagukat meg ne fosszák,
2539 II,2,3 | szorítkozhat csak a külsõ segítségnyújtásra, hanem arra is kiterjed,
2540 II,2,4 | felforgatni vagy megsérteni sehol és soha nem szabad. ~Nagyon
2541 II,4 | sürgetik. S úgy látszik, nem is sejtik, hogy mindezeknek semmi
2542 II,5 | véleményektõl, s azokkal semmiképpen egyet ne értsenek. Ha pedig --
2543 III,5,3 | Egyháazal való együttmûködés semmit nem von le az államhatalom
2544 II,5,2 | Zsinat így fejezett ki: "Senki sem mondhatja azt a vakmerõ
2545 II,3 | lehet azonban ilyen joga senkinek az érvényes és elhált keresztény
2546 III,2 | bennük van (1Tim 4,14), hanem serényen fogjanak fáradságos kötelességeik
2547 Bef | szentelt termékenység, a sértetlen hûség, a rendíthetetlen
2548 III,1,1 | bízott népeknél épségben, sértetlenül megmaradjon a tan, amelyet
2549 II,5,3 | Egyformán szent, azaz sérthetetlen mindkettõjük élete, s elpusztításukhoz
2550 III,1,1 | kétkedések nélkül szentnek és sérthetetlennek tartják a házasság isteni
2551 II,5,5 | soha nem támadhatja vagy sértheti tisztán fajnevelési vagy
2552 II,6,2 | az egyik fél szolgasága sérti az egyenjogúságot, a nõ
2553 III,1,1 | felbonthatatlan köteléket soha nem sértik, a házassággal nyert jogaikkal
2554 II,6 | felsorolnunk a házassági hûséget sértõ tévedéseknek és eltévelyedéseknek,
2555 II,4 | regényes mesékben, szerelmes és sikamlós elbeszélésekben, filmekben,
2556 III,4,1 | arra, miképpen kell ezt sikeresen és tisztességes módon tenniük.
2557 II,5,3 | akarnak a gyermektõl, s ha ez sikertelen volt, nem szégyenlik megölni
2558 III,4 | nyomorúságos körülmények között sínylõdnek, amennyire csak lehet, segíteni
2559 II,7,6 | válások lehetõsége miatt siralmasan meggyöngül. Amott a házastársak
2560 III,3 | legnagyobb szegénységben, s itt a siralomvölgyben is annak a boldog paradicsomnak
2561 II,4 | Már nem is titokban és sötétben, hanem nyíltan, minden szégyenérzetet
2562 II,5 | gyermekrõl szólunk. A gyermeket sokan vakmerõen a házasság kellemetlen
2563 III,1,1 | szolgálni akarnak a hitveseknek. Sokat beszélnek az élettani kérdésekrõl,
2564 II,4 | mint kezdetleges csíra, sokféle együttható közrejátszásával
2565 II,7,3 | azoknak törvényes elismerését sokféleképpen igyekeznek elfogadtatni.
2566 III,5 | a családoknak, fõként a sokgyermekes családoknak nincs rendes
2567 III,4 | tisztességének tökéletes megtartása sokszor azért ütközik súlyos nehézségekbe,
2568 II,4 | az elavult nézetek közé sorolja. ~Ezeket a nézeteket beadják
2569 III,5 | legelsõ kötelességeik közé sorolják. ~E téren fájdalommal látjuk,
2570 II,2,4 | házasság legkiválóbb javai közé sorolták. ~
2571 II,5 | TÁMADÁSOK A GYERMEK ELLEN ~Sorra véve az egyes támadásokat,
2572 II,2,4 | kívánja, hogy a nõ a kiskorúak sorsára jusson, akik kellõen érett
2573 II,4 | népek barbár szokásaihoz süllyesztenék. ~
2574 III,1 | akik az általunk annyira sürgetett és ajánlott Actio Catholica
2575 III | minden igazság példaképe. Ezt sürgette boldogemlékû Elõdünk, XIII.
2576 III | tanúságot tesz a Szentlélek sugallatára. Mikor ugyanis megemlékezik
2577 II,7,4 | Trienti Zsinat egyházi átok súlyával utasította vissza e tételeket: ~"
2578 II,7,7 | bûnöknek nyit kaput. S még súlyosabb a baj, ha meggondoljuk,
2579 I | valódi házasság."(STh. III. Suppl. 49,3.) ~A házasságban valójában
2580 I | szabad beleegyezésébõl. E szabadakarati elhatározás, amelylyel mindkét
2581 II,6,2 | szabadnak érezheti vagy szabaddá teheti magát (ez azonban
2582 II,7,1 | házassági szerzõdést meg kell szabadítani a fölbonthatatlanság minden
2583 II,6,2 | társadalmi, gazdasági és élettani szabadságnak hívják. E felfogás szerint
2584 I | lényege már nem az emberi szabadságtól függ, úgyhogy aki egyszer
2585 II,2,4 | tehát, hanem a szeretet szabályaként is kell vennünk az Apostol
2586 Intro | emelte; s éppen ezért annak szabályozását és gondozását teljesen az
2587 II,4 | mestereik levonnak: a házasságot szabályozó törvények, intézmények és
2588 III,0,1 | jámborság, mely egész életüket szabályozza, értelmüket és akaratukat
2589 II,2,2 | szerette az Egyházat. Ezt a szabályt ugyanis az Apostol írta
2590 II,7,2 | katolikus, másika eretnek vagy szakadár. Ha fennforog a katolikus
2591 III,5,3 | biztosít." Ezt az alapvetõ szakaszt további rendelkezések követik. ~
2592 III,4,1 | legalábbis enyhíthessék. Szakértõk oktassák õket arra, miképpen
2593 II,3,1 | élõtõl semmiféle válás nem szakfthatja el. E titkot oly féltékenyen
2594 II,2,3 | amint ezt a szentek nagy száma bizonyítja. ~A hitveseknek
2595 II,5 | Bírónak tartozik szigorú számadással hivatásának elárulása miatt,
2596 II,5,3 | gyógyítás látszatával vagy hamis szánalomtól indítva valakinek a halálán
2597 II,2,1 | még az egységgel ellenkezõ szándékos gondolatokat és kívánságokat
2598 II,7,1 | házasság iránt, és azt a szent szándékot és törekvést várja el, hogy
2599 III,0,1 | ember javára és használatára szánta. Segíteni lehet tehát és
2600 II,4 | akit a mennyei Családatya szántóföldjének õrévé rendelt, s így legszentebb
2601 II,7,6 | idézzük, nem is érdemes szót szaporítani annak igazolására, hogy
2602 II,3,3 | emberi nem fenntartásáról és szaporodásáról egyedül a házasság tiszta
2603 II,1 | igaz tiszteletének élõ nép szaporodjék. Magát a megszentelõ kegyelmet
2604 II,7,3 | és kötöttségébõl könynyen származhatnak, részben, hogy a bíróságok
2605 II,5,4 | szabad rosszat tenni, hogy jó származzék belõle. (vö. Róm 3,8.) ~
2606 II,1,1 | rávonatkozó tant Szent Ágoston szavainak ismétlésével foglaljuk össze: "
2607 II,4 | hozzánk intézi azokat a súlyos szavakat, amelyekkel Szent Pál apostol
2608 II,2,2 | alapszik, vagy csak becézõ szavakban nyilvánul meg, hanem amely
2609 II,3 | elõnye, amelyet Szent Ágoston szavával szentségnek neveztünkami
2610 Intro | tartottuk fölemelni apostoli szavunkat, hogy a gondjainkra bízott
2611 II,7,2 | gyümölcse. Mert amint már annyi századdal ezelõtt a régi római jog
2612 III | test. Van-e igazságosabb és szebb ennél? Te a nagyobbnak,
2613 III,5 | megállapításakor úgy gondoskodjanak a szegény családok támogatásáról,
2614 III,4,2 | alamizsnát adnak Krisztusnak a szegényekben, bõséges jutalmat nyernek
2615 II,4 | mindenfajta embernek: gazdagnak és szegénynek, munkásnak és munkaadónak,
2616 II,5,2 | b) A szegénység ~Bennünket is mélységesen
2617 III,3 | szülõi ház még a legnagyobb szegénységben, s itt a siralomvölgyben
2618 II,4 | sötétben, hanem nyíltan, minden szégyenérzetet levetve, szóban és írásban,
2619 III,1 | bálványimádását és az érzékiség szégyenletes rabszolgaságát; undorodnak
2620 II,4 | tévednek mindezek és mily szégyenletesen letérnek a tisztesség útjáról,
2621 II,5,3 | ez sikertelen volt, nem szégyenlik megölni a gyermeket: "Néha
2622 Intro | Márpedig Mi, az Apostoli Szék magaslatáról széttekintve
2623 II,6,2 | leszáll arról a királyi székrõl, ahová õt az evangélium
2624 II,6,3 | összeomlik? "Feltámadtak a szelek, rárontottak arra a házra,
2625 Bef | szeretett gyermekeitek körében széles körben terjesszétek és világítsátok
2626 II,4 | elméleteket úgy árusítják, mint a szellem legújabb csodáit; azét a
2627 II,4 | legújabb csodáit; azét a szellemét, amely állítólag elfogulatlanul
2628 III,1 | kell törekednetek, hogy szembehelyezzétek a tévedéssel az igazságot,
2629 II,2,4 | Az asszonynak a férjével szembeni alárendeltsége fokát és
2630 II,7,2 | melyek szentek az ember szemében, azaz a vallásos igazságokban
2631 III,3 | akarja a szülõket a gyermekek szemeiben: tudniillik, hogy az apa
2632 I | felek egy meghatározott személlyel valóban házasságot akarnak-e
2633 II,7,2 | két olyan megkeresztelt személy között, kiknek egyike katolikus,
2634 II,2,4 | fokát és módját tekintve személyek és korok szerint különbözõ
2635 III,1 | azon kell lennetek, hogy személyesen, papjaitok és gondosan megválogatott
2636 II,7,2 | korviszonyok, tárgyi és személyi okok miatt a szigorú tilalom
2637 II,2,4 | szabadságot, mely õt emberi személyiségének kiváló méltóságánál, feleségi,
2638 II,6,3 | mindabban, ami az emberi személyt és méltóságot megilleti,
2639 II,3,2 | biztos zálogát, amit saját személyük nagylelkû átadása és lelkük
2640 I | hogy a házasfelek saját személyüket az egész élet tartamára
2641 III,5,2 | házasságra és a családra zúduló szemérmetlen szabadosság nyomán nemcsak
2642 III,2 | szentségét kétféleképpen szemlélhetjük: úgy, amint létrejön és
2643 II,5,1 | legmélyebb részvét nélkül szemlélni? Kit ne töltene el a legnagyobb
2644 III,5 | erõfeszítéseket, fõként a közjó szempontjából oly fontos esetben, mint
2645 II,5,5 | hanem a fajnevelési szempontot minden más magasabbrendû
2646 II,7,3 | látja ugyan a tényállást, szemtelenül hazudnak s hamisan esküsznek,
2647 II,5,2 | mondhatja azt a vakmerõ és a szentatyák által átokkal tiltott szót,
2648 II,4 | sem ejtenénk ki, "miként a szentekhez illik" (Ef 5, 3). ~Ha e
2649 II,1 | egyházának gyermekeket, a szenteknek polgártársakat, az Istennek
2650 Bef | és viruljon az Istennek szentelt termékenység, a sértetlen
2651 III,2 | szentség erõsítette meg és szentelte fel õket, melynek hatása --
2652 II,2,1 | el, hanem hogy a házasság szentélyének tisztasága tökéletesen megõriztessék,
2653 II,3 | szentség javának mond: "A szentségben pedig (az a fontos) hogy
2654 III,2 | az Egyház szövetségének szentsége." ( De controversiis. 3.
2655 III,0,1 | segítségét, gyakran járuljanak a szentségekhez, mindig és mindenben megõrizzék
2656 III,3 | mennyei tanítással és isteni szentségekkel, hogy minden ember hathatós
2657 III,5,3 | által szabályozott házasság szentségének polgári jogkövetkezményeket
2658 II,3,3 | Újszövetség igaz és sajátos szentségévé emelte, annak a különös
2659 II,3 | amelyet Szent Ágoston szavával szentségnek neveztünkami egyrészt a
2660 III,2 | és emlékeznek a fölvett szentségre. Szüntelenül emlékezzenek
2661 III,5,3 | fényes példát mutathatunk a szentszék és az olasz királyság között
2662 III,4,2 | hogy testvére szükséget szenved, de elzárja elõle a szívét,
2663 III | Isten átadta õket meggyalázó szenvedélyeiknek" (Róm 1,24--26). "Isten (
2664 III | Jóság atyai tervét emberi szenvedélyek, tévedések és bûnök lépten-nyomon
2665 II,7,7 | és még nagyobb az érzéki szenvedélyeknek, melyek ösztönzésére a válási
2666 II,7,2 | házasságban lelki kárt ne szenvedjen. ~A vegyes házasságokból
2667 III,5,2 | büntetései, sem az erények szépségének és szükségességének bizonyítása
2668 II,4 | elõadásban, regényes mesékben, szerelmes és sikamlós elbeszélésekben,
2669 III,5,3 | az olasz királyság között szerencsésen létrejött egyezményben,
2670 I | megvan a maga igen elõkelõ szerepe. A házasság ugyanis, mint
2671 III,1,1 | házassági élet megjavítóinak szerepében tetszelgõk szolgálni akarnak
2672 II,2,2 | Apostol írta elõ: «Ti férjek, szeressétek feleségteket, miként Krisztus
2673 II,2,4 | kormányzásban, úgy elsõ az asszony a szeretésben. Ezt az elsõbbséget igényelheti
2674 II,2,3 | az isteni és a felebaráti szeretetben növekedjenek, mert végülis
2675 Intro | természetet magára öltötte, isteni szeretetének tervébe -- mely szerint
2676 II,6,3 | sziklára épített ház, a hitvesi szeretetre, a lelkek érett és tartós
2677 II,2,2 | 25; Kol 3,19.) Nem olyan szeretetrõl van szó tehát, amely csak
2678 Bef | családjának. Rátok bízott szeretett gyermekeitek körében széles
2679 II,3,2 | közjava körül kiváló érdemeket szereznek azok, akik a házasság fölbonthatatlanságát
2680 II,3,2 | magasabbrendû és örökkévaló javakat szerezzenek egymásnak. A gyermekek védelmérõl
2681 II,7,6 | félreértéseket, itt bõségesen hintik szerte azok magvait. Amott tökéletesen
2682 II,2,4 | elszakítását a fejtõl, ami az egész szervezet kárával vagy pusztulásának
2683 III,4,1 | társulással, magán vagy állami szervezetekben megtehessék. (Rerum Novarum
2684 II,2,4 | kormányzását. De a család szervezetét és Istentõl alkotott és
2685 II,6,3 | tekintély és bölcsesség szervezett meg, ennélfogva sem állami
2686 III,1 | amelyet tulajdon vérével szerzett," (ApCsel 20,28), sokkal
2687 II,2 | hitveseknek a házassági szerzõdés betartásában való kölcsönös
2688 III,5,3 | hagyományaihoz illik. A lateráni szerzõdésben olvassuk ezt a határozatot: "
2689 II,6,3 | megilleti, s amely a házassági szerzõdésbõl következik és hozzá tartozik
2690 III,5,3 | megállapodással és baráti szerzõdéssel az Egyháznak és az államnak
2691 II,7,3 | egyéb magánszerzõdések, a szerzõdõ felek megegyezése és akarata
2692 Bef | hogy Isten, minden kegyelem szerzõje, "akitõl minden akarás és
2693 Intro | Apostoli Szék magaslatáról széttekintve látjuk, s ti, Tisztelendõ
2694 II,3,1 | Egyház él, soha semmiféle szétválasztással Föl nem bontható. Amit különben
2695 II,7,7 | Mivel pedig a családok szétzüllesztésére -- hogy XIII. Leó pápa súlyos
2696 II,5 | tanúsága szerint különös szigorral üldözi ezt a gyalázatos
2697 II,3 | õseredeti tözvény fensége és szigorúsága annyira enyhült, hogy Mózes
2698 II,7,2 | Egyház mindenütt teljes szigorúsággal tiltja a házasságkötést
2699 II,6,3 | Mt 7, 27). Ellenben a sziklára épített ház, a hitvesi szeretetre,
2700 II,3,3 | hanem bensõségesen ízleljék, szilárdan õrizzék, hatékonyan akarják
2701 II,3 | szövetség fölbonthatatlan szilárdságát maga Krisztus hangsúlyozza,
2702 II,6,3 | neveznek. Ha pedig ez a szimpátia megszûnt, szerintük felbomlik
2703 II,6,3 | együttérzést akarják megtenni, amit szimpátiának neveznek. Ha pedig ez a
2704 II,4 | magasztalják, vagy olyan színben tüntetik fel, mintha azokban
2705 II,4 | és írásban, mindenfajta színi elõadásban, regényes mesékben,
2706 III,5 | vagy szûkösen mérik, vagy szinte ki kell tõlük csikarni. ~
2707 III,2 | Figyelmeztetlek, hogy szítsd föl magadban az Isten kegyelmét,
2708 II,1 | melyre valamennyien teljes szívbõl vágyódunk. ~Ha a keresztény
2709 II,1 | fül hallott vagy az ember szívébe fölhatolt (vö. 1Kor 2,9.).
2710 Bef | Szentlélek, a Szeretet Istene, a szivek világossága és az elme erõssége,
2711 II,7,2 | boldogság, mely leginkább a szívek egységének gyümölcse. Mert
2712 III,5 | szintén segíteni kell), szívesen és bõségesen nyújtanak olyan
2713 III,4,2 | szenved, de elzárja elõle a szívét, hogyan marad meg abban
2714 III,1,1 | Tisztelendõ Testvérek, egész szívvel magunkévá tesszük XIII.
2715 II,4 | annyit dicsekszenek, hanem szörnyû züllöttségek, amelyek a
2716 II,4 | vannak, akik az effajta szörnyûségeknek törvényes elismerését, vagy
2717 III,5,3 | hirdetik) megegyezhet és szövetkezhet az egyik legfõbb hatalom
2718 II,3,2 | átadása és lelkük bensõséges szövetsége természeténél fogva annyira
2719 II,3,3 | házasság tiszta és szent szövetségében ilyen bõkezûen gondoskodott. ~
2720 I | A valódi házasság szent szövetségét tehát az isteni és emberi
2721 II,3,2 | szolgálatáért léptek házastársi szövetségre, hanem hogy kölcsönösen
2722 III,2 | Amíg a házastársak élnek, szövetségük mindig Krisztus és az Egyház
2723 II,6,1 | 5,28.). Semmiféle emberi szokás, rossz példa vagy emberi
2724 II,4 | közfelfogása és általános szokása révén a tisztesség polgárjogát
2725 II,6,1 | a jelenkor véleménye és szokásai szerint a kívülállókkal
2726 II,7,1 | nemzetek intézményeit és szokásait, maga a természetes ész
2727 II,4 | törvények, intézmények és szokások csakis emberi akarat eredményei,
2728 II,7,5 | S amennyi kiváló elõny szól a fölbonthatatlanság mellett,
2729 III | az Úrnak, gyötörni fog a szolga. (Enarratio in Psalmum 143.) ~
2730 III,5,3 | egyezmény például és bizonyságul szolgál, hogy a mi korunkban is (
2731 II,3,2 | javakért és nem az érzékiség szolgálatáért léptek házastársi szövetségre,
2732 II,4 | pedig virrassz, ...töltsd be szolgálatodat... Hirdesd az igét, állj
2733 III,1 | céljainak tisztán és hûségesen szolgálhatnak a saját, gyermekeik, az
2734 III | nagyobbnak, a kisebb neked: te szolgálj annak, aki téged alkotott,
2735 III | alkotott, hogy neked is szolgáljon az, ami miattad alkottatott.
2736 III,1,1 | megjavítóinak szerepében tetszelgõk szolgálni akarnak a hitveseknek. Sokat
2737 II,2,4 | a férjének, de nem mint szolgáló, hanern mint feleség. Azaz
2738 II,6,2 | Mivel pedig az egyik fél szolgasága sérti az egyenjogúságot,
2739 II,7,5 | ugyanazzal a bizonyító erõvel szólnak a házasságok bontásának
2740 II,3 | jövendõ házasság elõképérõl szólt, s így minden valódi házasságra
2741 II,5,2 | adjanak alkalmat sokkal szomorúbb tévedésre. Nem lehetnek
2742 III,3 | családi otthon falai közti szomorúságot, panaszkodást, kölcsönös
2743 III,2 | ember a saját munkájával és szorgalmával felhasználja, és ha elhanyagolja,
2744 II,7,7 | meghatározott korlátok közé szorítani. Igen nagy a vonzóereje
2745 II,2,3 | megnyilatkozása a családban nem szorítkozhat csak a külsõ segítségnyújtásra,
2746 I | csak annak kinyilvánítására szorítkozik, hogy a felek egy meghatározott
2747 II,7,1 | néhány pont megismétlésére szorítkozunk. ~Ha a régi történelmi emlékeket
2748 II,1 | gyermeket, már nem emlékezik szorongatásáról örömében, hogy ember született
2749 II,7,1 | szent jellegének -- mely szoros kapcsolatban áll a vallással
2750 II,7,2 | vész el ugyanis a lelkek szorosabb közössége, mely miként Krisztus
2751 I | eggyé, mégpedig elõbb és szorosabban, mint a testek, nem az érzékek
2752 II,1,1 | oktatására és nevelésére szorul sok éven át. Egészen természetes,
2753 II,7,3 | körülményekbõl merítenek (az elõzõket szubjektív, az utóbbiakat objektív
2754 II,7,5 | veszélyek megelõzhetõk, ha végsõ szükségben -- a kötelék érintése és
2755 II,7,5 | a házasságok bontásának szüksége ellen, s a válások lehetõsége
2756 III,4 | csak lehet, segíteni kell szükségeiken. ~
2757 III,5,2 | az erények szépségének és szükségességének bizonyítása nem elegendõ.
2758 III,4,2 | és látja, hogy testvére szükséget szenved, de elzárja elõle
2759 III,5 | keresetet; ha a mindennapi szükséglet cikkei drágaságuk miatt
2760 II,6,3 | államhatalom feladata a kor szükségleteihez és követelményeihez megfelelõen
2761 III,4,1 | nem tudják megkeresni a szükségleteik fedezéséhez kellõ javakat,
2762 Intro | a mai korviszonyokat és szükségleteket tekintve bizonyos dolgokat
2763 II,7,3 | törvényeket a tényleges szükségletekhez, a megváltozott kozviszonyokhoz,
2764 II,3,3 | kötelességeik teljesítéséhez arra szükségük van. ~Mindazonáltal, mivel
2765 II,7,3 | gyermek könnyen megbotránkozik szülei veszekedésein, s egyéb gonoszságain,
2766 III,3,1 | megválasztásánál kikérni szüleik okos tanácsát, s azt nagyra
2767 II,4 | közrejátszásával tisztán az emberi ész szüleménye és az emberi akarat mûve. ~
2768 II,5,5 | égnek és az örökkévalóságnak születnek. Azért teljesen igazságtalan
2769 II,7,1 | továbbá a cél, hogy Istennek szüljön és neveljen nemzedékeket,
2770 III,3 | fáradhatatlan gondoskodása által a szülõi ház még a legnagyobb szegénységben,
2771 III,3 | amilyennek Isten akarja a szülõket a gyermekek szemeiben: tudniillik,
2772 II,1,1 | éppen a gyermek javára, a szülõkre rótt kettõs feladat nagy
2773 I | Jézus tanácsát követni a szüzességben, vagy házasságra lépni.
2774 II,6,1 | egynejû és egyférjû házasság szûk korlátai között nem tudják
2775 II,6,1 | korlátoltságnak vagy elvetendõ szûkkeblûségnek és hitvány féltékenységnek
2776 III,4 | nehézségekbe, mert a házastársak szûkös viszonyok vagy éppen nyomorúságos
2777 III,5 | gyermektõl megtagadnak, vagy szûkösen mérik, vagy szinte ki kell
2778 II,2,2 | Ez a Szent Ágoston által szûziesnek nevezett hûség könnyûvé,
2779 II,2,3 | gyermeknevelés intézményének, hanem tágabb értelemben az egész élet
2780 II,4 | gyökerezik, fontosabb és tágabbkörû, mint a házasság, tehát
2781 II,4 | állapítanunk, hogy gyökerük annak tagadása, hogy a házasságot a természet
2782 III,3 | közelebbi elõkészületétõl függ. Tagadhatatlan, hogy mind a boldog házasságok
2783 II,1 | gyermek Krisztus eleven tagja, az örök élet és az örök
2784 III,1 | ajánlott Actio Catholica tagjaiból hívhatók az apostoli munkára --
2785 II,5,5 | rendelkezhet másként teste tagjaival, csak azok természetes rendeltetése
2786 Bef | lelkipásztori gonddal figyelmesen taglaltunk, a keresztény okosság szabálya
2787 II,3,2 | alkotják az államot, mint tagok a testet. Tehát mind a hitvesek
2788 III,1 | küldött Egyház nem eléggé tájékozott a mai kérdések és viszonyok
2789 III,5 | lakása; ha a családfõ nem talál munkaalkalmat és keresetet;
2790 II,7,1 | is nyilvánvaló igazságnak találja, hogy már a természetes
2791 II,4 | mázat, hogy könnyebben utat találjanak az olvasóhoz. A bennük elõadott
2792 II,4 | hogy a házasság emberi találmány. ~Egyesek azt mondják, hogy
2793 II,4 | a modern tudomány minden találmányának igénybevételével megtiporják
2794 II,2,4 | hogy férje akármilyen - talán esztelen, vagy a nõi méltósággal
2795 II,3,3 | földbe ásott, gyümölcstelen talentum marad, ha a hitvesek a természetfölötti
2796 II,1 | az Istentõl rájuk bízott talentumot lát, amelyet nemcsak a saját
2797 II,5 | ELLEN ~Sorra véve az egyes támadásokat, Tisztelendõ Testvérek,
2798 II,5,5 | nem forog fenn, soha nem támadhatja vagy sértheti tisztán fajnevelési
2799 II,7,1 | társadalom felforgatói annyit támadnak. Mivel pedig a házasság
2800 II,5,3 | ártatlan magzatot jogtalan támadónak? A "végsõ szükség joga"
2801 II,5,3 | forog fenn az igazságtalan támadóval szemben alkalmazható véres
2802 II,5,4 | amelyekre e javallatok támaszkodnak, ártatlanok megölésével
2803 Intro | hamis erkölcstani elvekre támaszkodva lábbal is tiporja. ~Mivel
2804 II,2,3 | c) Kölcsönös támogatás ~A szeretet megnyilatkozása
2805 II,1,1 | mindkettõ munkája és kölcsönös támogatása rendelkezésre áll. ~Mivel
2806 III,5 | gondoskodjanak a szegény családok támogatásáról, mint akik az ilyen gondoskodást
2807 III,5,1 | a házastársak kölcsönös támogatását biztosítsák, mert a történelem
2808 II,3,2 | méltóságát és jótáll a kölcsönös támogatásért, mert az elválaszthatatlan
2809 II,7,1 | szeretettel és kölcsönös támogatással Hozzá vezesse a házastársakat;
2810 III,5 | bõségesen nyújtanak olyan támogatást, amit a törvényes anyától
2811 III,3 | hogy egymást kölcsönösen támogathassák az élet nehézségeinek elviselésében,
2812 III,5,3 | polgári törvények nagyban támogathatják az Egyházat súlyos feladatában,
2813 III,1,1 | Vagyis kölcsönös szeretettel támogatják egymást, tartják a tisztaság
2814 III,1,1 | sértetlenül megmaradjon a tan, amelyet az Úr Krisztus
2815 II,5,5 | lelkesedve, nemcsak üdvös tanácsokat adnak a következõ nemzedék
2816 II,5,5 | világra; mindazonáltal gyakran tanácsos lehet lebeszélni õket a
2817 II,3,1 | Szent Ágoston is nyiltan tanít a következõ szavakkal: "
2818 III,1 | gondolkodás, hogy a minden népek tanítására és kormányzására Istentõl
2819 Intro | érteniük Krisztus eredeti tanítását a házasságról, azután a
2820 III,3 | Krisztus azért látta el mennyei tanítással és isteni szentségekkel,
2821 II,5 | el nem ejtett keresztény tanítástól eltérve újabban nyíltan
2822 II,4 | társulnának, de ezek is azt tanítják, hogy a házasság, jóllehet
2823 III,0,2 | erkölcs igazságának õréül és tanítójául rendelte. Ezért a hívõknek --
2824 Bef | jól megismerjék és a hamis tanítók részéról leselkedõ veszedelmeket
2825 Intro | mint legfõbb Pásztor és tanítómester, kötelességünknek tartottuk
2826 III,0,2 | Krisztus tette az igazság tanítómesterévé; az erkölcsi kérdések rendezése
2827 III,1,1 | akaratot tolmácsoló apostolok tanítottak, a katolikus Egyház gondosan
2828 III,2 | üldöztetésben fáradó kedves tanítványának, Timóteusnak írt a papság
2829 I | I. ÖRÖK TANTÉTELEK A HÁZASSÁGRÓL ~A Leó-féle
2830 II,1 | mondván: "Maga az Apostol a tanúja, hogy a házasság célja a
2831 III,1 | embernek -- akár tanult, akár tanulatlan -- az a sajátossága, hogy
2832 II,4 | munkaadónak, tanultnak és tanulatlannak, nõtlennek és házasnak,
2833 II,3,3 | megteszik, ami rajtuk áll, tanulékonyak a kegyelem iránt, akkor
2834 II,7,1 | állandó lelkiismeretét, és tanulmányozzuk az összes nemzetek intézményeit
2835 III,1 | keresztény embernek -- akár tanult, akár tanulatlan -- az a
2836 II,4 | munkásnak és munkaadónak, tanultnak és tanulatlannak, nõtlennek
2837 III | mellett Szent Pál apostol is tanúságot tesz a Szentlélek sugallatára.
2838 II,3,1 | Efezusiakhoz írt levelében tanúsítja (Ef 5,32) , a keresztények
2839 II,7,3 | fõként együttesen hangosan tanúskodnak amellett, hogy a válás szabadságát
2840 III,0,2 | áldozatokat követel, melyeket a tapasztalat szerint a gyarló ember mint
2841 II,3,2 | emberi társadalom számára. Tapasztalatból tudjuk, hogy a felbonthatatlan
2842 II,7,3 | mitsem okulva a szomorú tapasztalatokon, egyre hevesebben támadják
2843 III,3,1 | érettebb ítélõképességük és tapasztalatuk segítségével elkerülhessék
2844 III | Isten ellen, fájdalmasan tapasztalja magában erõszakos, érzéki
2845 III,2 | napról napra jobban fogják tapasztalni a kegyelem hatását. S ha
2846 II,5,3 | megölésére is. A derék és tapasztalt orvosok, akik mind az anya,
2847 II | szeretettel fogadják, gyöngéden táplálják és vallásosan neveljék;
2848 II,5,2 | tudják csak gyerrnekeiket táplálni. ~Mindazonáltal óvakodni
2849 II,7,1 | minden tudnivalót alaposan tárgyal és súlyos okokkal bizonyít
2850 II,5 | nyíltan mást hirdetnek e tárgyban, a Katolikus Egyház, amelyre
2851 II,7,6 | családban, mind a polgári társadalomban a nõi méltóságot és hivatást
2852 III,4,1 | kellõ javakat, gazdasági társulással, magán vagy állami szervezetekben
2853 II,4 | valami állandó kötelékben nem társulnának, de ezek is azt tanítják,
2854 I | ki, melynek majdnem egész tartalma a házasság isteni alapításának,
2855 II,3,3 | magasztosabb elõnyöket is tartalmaz, melyeket már maga a szentség
2856 I | személyüket az egész élet tartamára önkéntesen átadják egymásnak. ~
2857 III,5,3 | polgári törvénytõl nem kell tartaniuk, mert Istent nem félik,
2858 II,6,3 | szeretetre, a lelkek érett és tartós egységére alapított házasság
2859 II,3,2 | hitvesek megtalálják benne a tartósság biztos zálogát, amit saját
2860 Intro | tanítómester, kötelességünknek tartottuk fölemelni apostoli szavunkat,
2861 II,6,1 | tisztességes házasoknak azt a tartózkodó magaviseletét, mely a kívülállókkal
2862 III,3,1 | okos tanácsát, s azt nagyra tartsák, hogy érettebb ítélõképességük
2863 III,5,2 | erejével és törekvésével távol tartsuk azokat a mérhetetlen károkat,
2864 III,3 | nagyrészt a házasulandók távolabbi és közelebbi elõkészületétõl
2865 II,5,2 | parancsával arra int, hogy tedd meg, amit bírsz, kérd, amit
2866 III | te szolgálj annak, aki téged alkotott, hogy neked is
2867 II,6,1 | Mert miképpen Krisztus tegnap és ma és mindörökké ugyanaz (
2868 II,2,4 | egyeztethetõ - kívánságának eleget tegyen. Nem is kívánja, hogy a
2869 III,1,1 | tekintélyetek kiterjed, tegyetek meg mindent, hogy a gondjaitokra
2870 II,5 | gyermektõl, és érzéki vágyaikat teher nélkül akarják kielégíteni.
2871 II,1,1 | természetfölötti élet terén, önmagával tehetetlen és magáról gondoskodni nem
2872 III,1 | távol áll ugyanis a saját tehetségében való büszke elbizakodottság,
2873 III,2 | Közremûködésük abban áll, hogy tehetségük mértéke szerint kötelességeik
2874 I | korlátozhatja az isteni tekintéllyel kezdetben megszabott házassági
2875 III,5,3 | hasznát látja. Az állam tekintélye megnövekszik és a vallás
2876 III,5,3 | nem von le az államhatalom tekintélyébõl és önállóságából, s azt
2877 Intro | fölpanaszoljátok, hogy az emberiség tekintélyes része a házasság megújításának
2878 III,1,1 | Amennyire erõtök engedi és tekintélyetek kiterjed, tegyetek meg mindent,
2879 II,5 | követnek el. ~Legfõbb apostoli tekintélyünknél fogva, s a gondjainkra bízott
2880 II,7,1 | valóságos házasságnak kell tekinteni (ezt hívják polgári házasságnak);
2881 II,7,1 | akadálytalan szabadságát, tekintet nélkül a vallásra és az
2882 II,5,4 | módon, kellõ határok között tekintetbe lehet és kell is venni.
2883 III,2 | Szent Róbert vigasztalással teli szavait, aki más neves hittudósokkal
2884 II,6,1 | vész el, míg minden be nem teljesedik (Mt 5,18). ~
2885 II,5,3 | természetes kötelessége teljesítése közben egészsége, sõt az
2886 III,2 | mértéke szerint kötelességeik teljesítésén fáradoznak. Amint ugyanis
2887 II,3,3 | és mindhalálig állhatatos teljesítésére. ~Ez a szentség ugyanis
2888 Bef | és a szentségi kegyelem teljessége. ~Alázattal leborulva buzgón
2889 II,7,4 | törvénye, amelyet Krisztus teljességgel megerõsített és semmiféle
2890 II,5,2 | mely azokat megtarthatókká tenné" (Cum occasione apostoli
2891 II,7,2 | kapcsolatát kellene láthatóvá tennie. ~Könnyen vész el ugyanis
2892 III,4,1 | sikeresen és tisztességes módon tenniük. Arról is gondoskodni kell,
2893 II,7,3 | elõtt, aki látja ugyan a tényállást, szemtelenül hazudnak s
2894 I | együttélés minden joga. ~Már e ténybõl következik a törvényes hatalmaknak
2895 II,7,7 | erkölcsébõl születik, s -- a tények tanúsága szerint -- mind
2896 II,2,2 | fölemelõvé válik egy másik kiváló tényezõnek, a hitvesi szeretetnek erejébõl,
2897 Intro | földkerekség minden népénél tényleg jelentkezzenek is, az embereknek
2898 II,7,3 | hajtogatják, hogy a törvényeket a tényleges szükségletekhez, a megváltozott
2899 III | józan filozófiában és a teológiában általánosan elfogadott:
2900 II,7,6 | gonosz csábításainak tág tér nyílik. Amott hatékonyan
2901 III | megváltoztatja és fölforgatja a teremtmények bölcsen megállapított rendjét,
2902 II,1 | kiválóságával is minden más látható teremtményt felülmúl. Még emeli a méltóságot,
2903 III,0,1 | elõbb a lélek meg nem adja Teremtõjének a jámborság és tisztelet
2904 III | általuk megismert és kutatott Teremtõt nem akarták imádni és tisztelni,
2905 III,2 | néha a csapások és az élet terhei súlyosan nehezednek rájuk,
2906 III,5 | kapcsolatos rendes és rendkívüli terhek idején megfelelõ élelem
2907 II,6,2 | feleségi, hitvesi és anyai terhektõl tetszése szerint szabadnak
2908 II,5 | vakmerõen a házasság kellemetlen terhének nevezik, melytõl a házastársaknak
2909 II,7,4 | állítaná, hogy eretnekség, terhes együttélés, vagy hûtlen
2910 II,7,3 | féltõl; a bûnös fél, aki terhessé és kellemetlenné tette a
2911 II,1 | minden fájdalmát, gondját és terhét erõs lélekkel viselvén,
2912 Bef | gyermekeitek körében széles körben terjesszétek és világítsátok meg e tanítást,
2913 Bef | viruljon az Istennek szentelt termékenység, a sértetlen hûség, a rendíthetetlen
2914 II | törvénye, amely a természetes termékenységet megnemesíti, a gonosz szabadosságot
2915 II,3,1 | akkor sem szabad elhagyni a terméketlen asszonyt és elvenni helyette
2916 II,5,3 | bujaság odáig fajul, hogy terméketlenséget okozó mérgekhez folyamodik,
2917 III,2 | elhanyagolja, semmi haszna a természetbõl; úgy a kegyelem erõi is,
2918 II,5 | tisztességessé azt, ami önmagában természetellenes. A házastársi jog gyakorlása
2919 I | házasságokat, melyek ész- és természetellenesek; sõt az emberi természettel
2920 II,4 | a házasság eredetérõl és természetérõl, lényeges céljáról és javairól
2921 II,5 | legsúlyosabb sem teheti természetessé és tisztességessé azt, ami
2922 II,5,1 | egyébként a házasélet belsõ természetességén és elsõdleges céljára való
2923 Intro | Atya Fia, miután az emberi természetet magára öltötte, isteni szeretetének
2924 II,2,1 | hatálytalaníthatja, mert isteni és természeti törvény nyilatkozik meg
2925 III,0,1 | és kell is az embereken a természettudomány eszközeivel, de tévednek,
2926 III,0,1 | természetfölötti erõket, és pusztán a természettudományok eszközeitõl (ti. a biológiától,
2927 II,5,2 | hatálytalaníthatnák Isten belsõ természetük szerint rossz tetteket tiltó
2928 II,6,3 | kötelességek illetik meg. Egyéb területeken bizonyos egyenlõtlenségnek
2929 III,5,3 | akarta a maga joghatósági területén. De mégis úgy, hogy a kettõ
2930 II | Midõn annak kifejtésére térünk át, Tisztelendõ Testvérek,
2931 Intro | öltötte, isteni szeretetének tervébe -- mely szerint a mi emberi
2932 III | hogy az isteni Jóság atyai tervét emberi szenvedélyek, tévedések
2933 II,2,4 | szabadosságot. Tiltja a család testében a szív elszakítását a fejtõl,
2934 I | elõbb és szorosabban, mint a testek, nem az érzékek és érzelmek
2935 II,3,2 | az államot, mint tagok a testet. Tehát mind a hitvesek és
2936 III | maguk becstelenítsék meg testüket"; és ismét: "ezért az Isten
2937 III,4,2 | világ javait és látja, hogy testvére szükséget szenved, de elzárja
2938 II,7,3 | nyûgössé és kellemetlenné teszi. Ezeket az okokat és azoknak
2939 II,7,4 | súlyával utasította vissza e tételeket: ~"Ha valaki azt állítaná,
2940 Intro | tanítás ezen nagyfontosságú tételével ellenkezõ tévedésekrõl,
2941 II,1,1 | litteram. i. h.). Ugyanezt a tételt az egyházi törvénykönyv
2942 III,1,1 | megjavítóinak szerepében tetszelgõk szolgálni akarnak a hitveseknek.
2943 II,4 | alávetve; tehát az emberi tetszés és a mindenkori viszonyok
2944 II,2,2 | mivel a szeretet próbaköve a tett (Nagy Szent Gergely: Homilia
2945 II,5,2 | természetük szerint rossz tetteket tiltó törvényeit. Isten
2946 II,7,1 | melyet kifejezetten magunkévá tettünk. Azért mi itt csak utalunk
2947 II,7,4 | Egyház nem tévedett és nem is téved, amikor ezt tanította és
2948 III,0,2 | nyílik alkalom, s mennyi tévedés keveredik az igazsághoz,
2949 II,5 | lelkipásztor maga viszi ezekbe a tévedésekbe a rábízott híveket, illetve
2950 II,6 | házassági hûséget sértõ tévedéseknek és eltévelyedéseknek, ahány
2951 III,0,2 | mindenki könnyen, biztosan és tévedésmentesen megismerhesse," (I. Vatikáni
2952 II,5,2 | alkalmat sokkal szomorúbb tévedésre. Nem lehetnek ugyanis olyan
2953 III,1 | hogy szembehelyezzétek a tévedéssel az igazságot, az utálatos
2954 III,3,1 | elkerülhessék a végzetes tévedést és a házasságra lépéskor
2955 II,5 | hallgatással megerõsíti õket tévedésükben, az tudja meg, hogy a legfõbb
2956 III,1 | jelentõségû határozatai tévesek vagy nem eléggé alapozzák
2957 II,6,2 | emancipáció ~Ugyanazok a tévtanítók, akik a házastársi hûség
2958 II,5,5 | e) Illetéktelen tilalmak ~Vissza kell utasítanunk
2959 II,2,1 | 28.). ~Krisztusnak ezt a tilalmát még a házastárs beleegyezése
2960 II,7,2 | személyi okok miatt a szigorú tilalom alóli fölmentést nem tagadja
2961 III,5,3 | viszont, akik lelkiismeretük tiltakozása ellenére is cselekszenek,
2962 II,5,3 | nem jött gyermek megölését tiltják, azt követelik, hogy ezeket
2963 II,5,2 | természetük szerint rossz tetteket tiltó törvényeit. Isten erõsítõ
2964 II,1 | igazságot Szent Pál apostolnak a Timóteushoz írt elsõ levelébõl is levonja,
2965 III,2 | fáradó kedves tanítványának, Timóteusnak írt a papság szentségérõl: "
2966 II,4 | Pál apostol kedvelt fiát, Timóteust buzdította: "Te pedig virrassz, ...
2967 Intro | elvekre támaszkodva lábbal is tiporja. ~Mivel a legveszedelmesebb
2968 III | lépten-nyomon meghiúsítják és lábbal tiporják. Rendjénvaló tehát, hogy
2969 II,2,1 | a házasság szentélyének tisztasága tökéletesen megõriztessék,
2970 Intro | isteni alapítás õseredeti tisztaságába visszaállítván az Újszövetségben
2971 III,1 | elméket, gúnyolják a házasság tisztaságát és földicsérjék a legocsmányabb
2972 III | õket szívük vágya szerint a tisztátalanságnak, hogy maguk becstelenítsék
2973 III,3,1 | parancsolat isteni áldását: "Tiszteld atyádat és anyádat, hogy
2974 II,1 | Isten és az Üdvözítõ igaz tiszteletének élõ nép szaporodjék. Magát
2975 II,7,1 | jelentése a jegyesektõl szent tiszteletet kíván a keresztény házasság
2976 II,7,1 | misztériumnak", "mindenben tiszteletreméltónak" látta (Ef 5,32; Zsid 13,
2977 II,1 | a földet, hanem hogy Õt tiszteljék, megismerjék, szeressék
2978 III | Teremtõt nem akarták imádni és tisztelni, azt mondja: "Azért Isten
2979 II,1 | igaz Istennek akármilyen tisztelõket neveljenek, hanem hogy Krisztus
2980 II,1 | világra" (Jn 16,21.), s anyai tisztének minden fájdalmát, gondját
2981 II,6 | a feleség férje iránti tisztes engedelmessége, s a kettõjük
2982 III,4 | parancsainak és a házasság tisztességének tökéletes megtartása sokszor
2983 II,5 | teheti természetessé és tisztességessé azt, ami önmagában természetellenes.
2984 II,5 | ocsmány, s bensõ lényegében tisztességtelen dolgot tesznek, akik annak
2985 Bef | dicsõségének eljövetelét" (Tit 2,12-13). ~Adja meg a mindenható
2986 II,3,1 | válás nem szakfthatja el. E titkot oly féltékenyen õrzik a
2987 II,3,1 | Egyház között van: "Nagy titok ez, mondom én, Krisztusra
2988 II,4 | már-már elvetik. ~Már nem is titokban és sötétben, hanem nyíltan,
2989 II,7,2 | misztériumot, Krisztus és az Egyház titokzatos kapcsolatát kellene láthatóvá
2990 II,4 | korunknak. De az ilyenek is többé-kevésbé tudatosan annak az ellenségünknek
2991 II,2,1 | többnejûséget (poligámia) és a többférjûséget (poliandria) - akár egyidejûleg,
2992 II,7,1 | kapcsolatban áll a vallással és a többi szent dolgokkal -- oka a
2993 II,2,1 | Az Úr Jézus nemcsak a többnejûséget (poligámia) és a többférjûséget (
2994 II,2,3 | belsõ, lelki fejlõdésben és tökéletesedésben támogassák egymást, hogy
2995 II,2,3 | lelki formálása, a kölcsönös tökéletesítésre való állandó törekvés, mint
2996 II,2,3 | Isten segítségével a lelki tökéletesség legnagyobb fokára is eljuthatnak,
2997 II,3,3 | természetes szeretetet nagyobb tökéletességre emeli, az elválaszthatatlan
2998 II,7,5 | megengedjük a feleknek a tökéletlen válást, a különélést, melyet
2999 II,5,1 | nélkül szemlélni? Kit ne töltene el a legnagyobb csodálat
3000 III,0,1 | akaratukat tisztelettel tölti el Isten fölsége iránt. ~
3001 II,4 | Te pedig virrassz, ...töltsd be szolgálatodat... Hirdesd
3002 II,1 | Növekedjetek és sokasodjatok, és töltsétek be a földet." Szent Ágoston
3003 III | elgondolását a házasságról, és törekedjék a szükséges alkalmazkodásra.
3004 III,1 | apostoli munkára -- arra kell törekednetek, hogy szembehelyezzétek
3005 III,4,1 | minden exõvel arra kell törekedni -- amint már Elõdünk, XIII.
3006 II,5,1 | a házastársaknak szabad törekedniük, ha egyébként a házasélet
3007 III,0,2 | ahol az érzéki ösztönök a törékeny embert könnyen elboríthatják,
3008 II,4 | küldöttei, aki mindig arra törekszik, hogy konkolyt hintsen a
3009 II,2,3 | tökéletesítésre való állandó törekvés, mint a Római Katekizmus
3010 III,5,2 | hatalom egyesített erejével és törekvésével távol tartsuk azokat a mérhetetlen
3011 III | alkalmazkodásra. Mivel azonban e törekvésnek leginkább a zabolátlan érzéki
3012 II,7,1 | azt a szent szándékot és törekvést várja el, hogy megkötendõ
|