1012-egyut | ejten-folje | folla-jotet | joval-megko | megku-ritka | ritu-torek | torne-zullo
=
Part, Chapter, Paragraph =
3013 II,5,3 | akár a gyermek életére törnek, mindenképpen Isten és a
3014 II,5,5 | minden igyekezetük és törõdésük ellenére is csak valamely
3015 II,2,4 | s a család javával nem törõdõ szabadosságot. Tiltja a
3016 II,6,2 | ápolásától, hogy azokkal mitsem törõdve saját hajlamának szabadon
3017 III,5,1 | támogatását biztosítsák, mert a történelem tanúsága szerint az állam
3018 II,7,1 | szorítkozunk. ~Ha a régi történelmi emlékeket kutatjuk, ha megkérdezzük
3019 II,3 | kegyelemközvetítõ jellé történt fölemelését és fölszentelését
3020 II,2 | hûsége. Azaz: ami az isteni törvénnyel szabályozott házasságkötésbõl
3021 II,7,7 | országokban, ahol a válást törvénybe iktatták. ~
3022 II,4 | természetben és a természet törvényeiben a házasságnak semmi nyomát
3023 II,5,4 | nemcsak nem védelmezi, hanem törvényeivel és rendeleteivel kiszolgáltatja
3024 II,2,4 | Nemcsak az igazságosság törvényeként tehát, hanem a szeretet
3025 III,5,3 | az isteni és az egyházi törvényekre, s maguk is büntetik az
3026 II,5 | megfosztja, Isten és a természet törvényének megsértése, s mindazok,
3027 II,5,5 | államnak soha nem volt joga és törvényesen nem is illetheti meg ez
3028 II,7,1 | nem csupán eltûrni, hanem törvényesíteni is kell. Ebbõl következõen
3029 II,5,3 | a különféle javallatokat törvényesnek ismerjék el és mentesítsék
3030 III,0,1 | hogy a házasságban Isten törvényétõl el ne pártoljanak, elsõsorban
3031 II,3 | házasság, hanem az Isten törvényével merõben ellenkezõ tilos
3032 III,1,1 | házasság ismét az isteni törvényhez hasonlóvá váljék. Mert jóllehet
3033 III,5 | államnak és a közjónak is. A törvényhozásban tehát és az állami költségvetés
3034 II,5,3 | javallatoknak mondanak. Az állami törvényhozástól, amelynek büntetõ törvényei
3035 II,2,1 | bár az Isten mint legfõbb törvényhozó, az õseredeti törvényt az
3036 II,5,4 | 8.) ~Az államfõknek és a törvényhozóknak nem szabad megfeledkezniük
3037 III,0,2 | ezért, hogy ne az isteni törvényrõl alkotott vélelem vagy annak
3038 III,5 | természetes rend fölforgatásával a törvénytelen anyának és gyermekének (
3039 III,5,3 | cselekszenek, ha a polgári törvénytõl nem kell tartaniuk, mert
3040 II,3 | Krisztus elõtt az õseredeti tözvény fensége és szigorúsága annyira
3041 III,1,1 | Krisztus és az égi akaratot tolmácsoló apostolok tanítottak, a
3042 III,5 | mérik, vagy szinte ki kell tõlük csikarni. ~
3043 II,7,1 | említett isteni eredet, továbbá a cél, hogy Istennek szüljön
3044 III,5,3 | Ezt az alapvetõ szakaszt további rendelkezések követik. ~
3045 II,7,1 | nyert hivatása, hogy az élet továbbszármaztatásának eszköze legyen, mely által
3046 Bef | buzgón imádkozunk a kegyelem trónusa elõtt, hogy Isten, minden
3047 II,4 | ilyenek is többé-kevésbé tudatosan annak az ellenségünknek
3048 II,3,2 | számára. Tapasztalatból tudjuk, hogy a felbonthatatlan
3049 II,5,1 | életveszedelme ügyében felhoznak. Ki tudná ezt a legmélyebb részvét
3050 III,3 | szülõket a gyermekek szemeiben: tudniillik, hogy az apa igazán apa,
3051 II,7,1 | szentségi jellegérõl minden tudnivalót alaposan tárgyal és súlyos
3052 II,4 | buzdíts minden türelemmel és tudománnyal" (2Tim 4, 2-5.). ~Mivel
3053 II,4 | rádió-elõadásokban, a modern tudomány minden találmányának igénybevételével
3054 II,5,5 | fosztatni azokat, akiktõl az õ tudományuk szabálya és elõrejelzései
3055 II,1 | felsõbbrendû vigasztalódással veszi tudomásul az Úr Jézus róla mondott
3056 II,2,4 | másikuk az Egyház képét tükrözi --, az isteni szeretet legyen
3057 II,2,1 | házassági hûség fényesebben tündökölhessen, a házastársak kölcsönös
3058 II,4 | magasztalják, vagy olyan színben tüntetik fel, mintha azokban semmi
3059 II,4 | ints, kérj, buzdíts minden türelemmel és tudománnyal" (2Tim 4,
3060 II,3,3 | A fölbonthatatlanságon túl a házasság mint szentség
3061 III,1 | Isten Egyházát, amelyet tulajdon vérével szerzett," (ApCsel
3062 II,3 | minden valódi házasságnak tulajdonsága, bár nem mindegyikben egyformán
3063 I | törvényeinek és lényeges tulajdonságainak alá van rendelve. Aquinói
3064 II,5,1 | jutalmazni, nem csupán jó, hanem túláradó mértékkel! (Lk 6,38.) ~Az
3065 II,6,1 | állami büntetõ törvényeket túlhaladottnak és hatályon kívül helyezendõnek
3066 III,1,1 | fegyelmezettség távol áll attól a túlzó élettani neveléstõl, mellyel
3067 II,5,1 | gyakran képzeltek vagy túlzottak. Mindazonáltal az Egyház
3068 II,5,5 | ugyanis, akik faji célokért túlzottan lelkesedve, nemcsak üdvös
3069 II,5,1 | egyik házas fél inkább csak tûri, de nem cselekszi a bûnt,
3070 II,5 | gondjainkra bízott lelkek üdvéért való aggodalomból figyelmeztetjük
3071 III | alkotott, annál hasznosabban és üdvösebben mûködik, minél inkább megmarad
3072 III,3 | elviselésében, s méginkább az örök üdvösség elnyerésében, és a belsõ
3073 II,4 | figyelmeztetni, a lelkek java és üdvössége érdekében nem hallgathatjuk
3074 III,1 | és az emberiség javára és üdvösségére. Ha a házasság modern felforgatói
3075 II,7,2 | nagyot vétenek, olykor örök üdvösségüket veszélyeztetik, akik vakmerõen
3076 Intro | Tisztelendõ Testvérek! ~Üdvöt és apostoli áldást! ~A tiszta
3077 II,1 | 19.), hogy az Isten és az Üdvözítõ igaz tiszteletének élõ nép
3078 Bef | reményt, s a nagy Isten és Üdvözítõnk, Jézus Krisztus dicsõségének
3079 II,7,1 | tisztán világi és csak polgári ügy, amihez vallási közösségnek,
3080 II,7,1 | tisztán világi és polgári ügyletek közé kerül. ~Elõször azt
3081 II,5 | szerint különös szigorral üldözi ezt a gyalázatos bûnt, s
3082 III,2 | melyeket a munkában és üldöztetésben fáradó kedves tanítványának,
3083 II | évfordulója alkalmából nem régen ünnepeltünk Ad salutem kezdetû körlevelünkben (
3084 III,0,2 | fosszák, nemcsak az Egyház ünnepélyesebb döntéseinek kell engedelmeskedniük,
3085 II,3,3 | ugyanis a keresztényeknek nem üres szó, mert az Úr Krisztus "
3086 III,4 | megtartása sokszor azért ütközik súlyos nehézségekbe, mert
3087 III | tisztelettel csodáltuk, ugyanakkor fájlaltuk, hogy az isteni
3088 Bef | és teljesítse mindezt. És ugyanannak a mindenható Istennek dicsõséges
3089 II,6,2 | b) Nõi emancipáció ~Ugyanazok a tévtanítók, akik a házastársi
3090 II,4 | parázna asszony kicsapongása ugyanazokat a jogokat élvezné, mint
3091 II,7,5 | föntebb mi is említettünk, ugyanazzal a bizonyító erõvel szólnak
3092 II,7,7 | kilépett folyó." ~Ezért -- mint ugyanebben az enciklikában olvassuk -- "
3093 III,0,2 | sess. 2. fej.) az Egyházat ugyanezen célból az egész vallás és
3094 II,3,3 | soha nem hagyja el, majdnem ugyanúgy (nem eltörölhetetlen szentségi
3095 I | emberi szabadságtól függ, úgyhogy aki egyszer házasságot kötött,
3096 III,1 | ész hamis szabadsága, vagy úgynevezett "autonómiája". Minden igaz
3097 II,5 | keresztény tanítástól eltérve újabban nyíltan mást hirdetnek e
3098 II,3,3 | azonban nem, amelyet az újjászületés fürdõjében vett föl." (De
3099 II,1 | termékeny anyja, a keresztségben újjászülje természetfölötti életre;
3100 II,7,3 | könnyebb válás akadályozza. Az újpogányság hívei, mitsem okulva a szomorú
3101 Bef | keresztény házasságokban újra fölvirágozzék és viruljon
3102 II,3,3 | hogy hívei házasságát az Újszövetség igaz és sajátos szentségévé
3103 Intro | tisztaságába visszaállítván az Újszövetségben valódi és nagy (Ef 5, 32)
3104 III,3 | meghasonlást, az együttélés undorát -- sõt, ami a legrosszabb,
3105 III,1 | szégyenletes rabszolgaságát; undorodnak és idegenkednek azoktól
3106 II,3,3 | megszenteli a házastársakat" (Uo.) ~És mivel Krisztus a hívõk
3107 II,4 | a házasságot a természet Ura alapította, és az Úr Krisztus
3108 III | isteni kegyelem segítségével uralkodni tud érzéki vágya és ösztönei
3109 II,2,4 | megszilárdított családi életben uralkodnia kell annak, amit Szent Ágoston
3110 III,5,3 | mindig igazságos lesz az uralma; az Egyház viszont segítséget
3111 II,5,3 | mondani: vagy az asszony urának ágyasa, vagy a férj házasságtörõ
3112 II,5 | Ezért nem csoda, hogy az Úristen a Szentírás tanúsága szerint
3113 III,4,2 | bõséges jutalmat nyernek az Úrtól, amikor eljön a világot
3114 III,1 | tévedéssel az igazságot, az utálatos bûnnel a tisztaság fényét,
3115 II,7,1 | tettünk. Azért mi itt csak utalunk rá és néhány pont megismétlésére
3116 III,2 | és úgy, amint létrejötte után fennmarad. Hasonló az Oltáriszentséghez
3117 II,5,5 | Illetéktelen tilalmak ~Vissza kell utasítanunk azt a veszedelmes gyakorlatot,
3118 II,7,4 | Zsinat egyházi átok súlyával utasította vissza e tételeket: ~"Ha
3119 II,4 | tudományos mázat, hogy könnyebben utat találjanak az olvasóhoz.
3120 II,1 | természetes nemzés a halál útja, melyen az áteredõ bûn megy
3121 II,7,1 | alaptermészetérõl, s az utóbbi szentségi jellegérõl minden
3122 II,7,3 | elõzõket szubjektív, az utóbbiakat objektív névvel illetik);
3123 II,7,2 | házasságokból származik gyakran az utódoknak a vallástól való elpártolása,
3124 II,5,2 | apostoli konstitució, 1. 1653. V. 31). ~
3125 II,4 | amelyek a mûvelt népeket is a vad népek barbár szokásaihoz
3126 II,5,5 | igazságtalan súlyos bûnnel vádolni olyan embereket, akik --
3127 II,5,3 | gyermeket: "Néha a buja vadság vagy a kegyetlen bujaság
3128 III,3 | keresték, akik engedtek érzéki vágyaiknak, azoknál félõ, hogy a házasságban
3129 III | magában erõszakos, érzéki vágyainak háborgását. Szent Ágoston
3130 III | ember nem gyõzheti le érzéki vágyait, ha elõbb meg nem hódol
3131 Bef | istentelenséget és evilági vágyakat, józanul, igazán és jámborul
3132 II,1 | valamennyien teljes szívbõl vágyódunk. ~Ha a keresztény anya mindezt
3133 II,6,2 | kormányzásában, a családi vagyon kezelésében, s a gyermekáldás
3134 II,6,2 | intézheti és kezelheti a maga vagyonát, elhanyagolva gyermekei,
3135 III | elérhesse. Ha pedig az emberi vakmerõség vagy gonoszság megváltoztatja
3136 III | büntetni a halandók gõgjét és vakmerõségét." (Arcanum Enciklika) ~A
3137 II,3,3 | elnyerjék a segítõ kegyelmet, valahányszor állapotbeli kötelességeik
3138 II,5,3 | magzatot az anya méhében valahogy megöli és eltávolítja, azt
3139 II,5,3 | hamis szánalomtól indítva valakinek a halálán mesterkednének. ~
3140 II,5,5 | törõdésük ellenére is csak valamely szempontból fogyatékos gyermeket
3141 II,2,1 | folyamán bizonyos idõre valamelyest enyhítette, kétségtelen,
3142 II,7,2 | megnyilatkozásban megtalálható, de valamennyit összefoglalja az egyházi
3143 II,7,1 | kötelékétõl, s a házasfelek válását nem csupán eltûrni, hanem
3144 II,7,7 | szenvedélyeknek, melyek ösztönzésére a válási kedv -- mint egy ragályos
3145 II,4 | házasság szent intézményét. A válásokat, a házasságtörést és a legocsmányabb
3146 II,7,3 | törvényes lehetõsége legyen a válásra; részben azért, hogy elejét
3147 III,3,1 | keresztény okosság szerint válasszanak, s ne a vak és zabolátlan
3148 III,3,1 | alaposan fontolják meg, kit választanak, akivel aztán mindhalálig
3149 II,3 | enyhült, hogy Mózes Isten választott népe polgárainak is megengedte
3150 II,7,3 | bíróságok és a törvények ne váljanak nevetségessé azáltal, hogy
3151 III,1,1 | isteni törvényhez hasonlóvá váljék. Mert jóllehet a házastársak
3152 II,5 | gazdasági viszonyai miatt nem vállalhatják. ~Pedig semmiféle ok, még
3153 II,6,2 | foglalkozzék vagy közhivatalt vállaljon. ~Ámde ez a nõnek nem igazi
3154 III,3,1 | Istenre és Krisztus igaz vallására legyenek figyelemmel; azután
3155 II,7,1 | szabadságát, tekintet nélkül a vallásra és az egyházi hatóság engedélyére.
3156 II,7,1 | szoros kapcsolatban áll a vallással és a többi szent dolgokkal --
3157 II,4 | és házasnak, vallásos és vallástalannak, felnõttnek és ifjúnak.
3158 II,7,2 | vagy a hitetlenséghez és vallástalansághoz nagyon közel álló közömbösség.
3159 II,2,1 | világosan bizonyítják. Joggal vallotta tehát ünnepélyesen a Trienti
3160 III | kezdenek vagy haszontalanná válnak; vagy azért, mert elvesztették
3161 I | akarat alkotja. Istentõl valók a házasság alapítása, céljai,
3162 II,3 | miatt, hogy bizonyos okokból válólevelet adjanak. Krisztus az Õ legfõbb
3163 II,3,1 | házasságtörõ (hiszen a világban a válólevéllel büntetlenül köthetnek újabb
3164 III,2 | kialakításában, megtartásában és valóra váltásában nagyon segíti,
3165 II,7,1 | magát a polgári szerzõdést valóságos házasságnak kell tekinteni (
3166 II,6,2 | az emancipáció már meg is valósult, vagy megvalósítása folyamatban
3167 II,7,1 | házassága még sokkal nemesebbé vált, és akkora méltóságra emelkedett,
3168 III,2 | megtartásában és valóra váltásában nagyon segíti, ha gyakran
3169 II,6,3 | viszonyok miatt bizonyos változásokat követel, az államhatalom
3170 III | inkább megmarad épen és változatlanul eredeti állapotában, mert
3171 II,7,7 | ha a közvélemény meg nem változik, a családoknak és az emberiségnek
3172 I | Mindenekelõtt leszögezzük a változtathatatlan és megtámadhatatlan alaptételt:
3173 II,4 | mindenkori viszonyok szerint változtathatók, kezdeményezhetõk és megszüntethetõk.
3174 II,4 | teljes jogú házassággá nem változtatják. Olyanok is vannak, akik
3175 III | Istennek; neked a test. Van-e igazságosabb és szebb ennél?
3176 Bef | jámborul éljenek e világban, várva a boldog reményt, s a nagy
3177 III,0,2 | tévedésmentesen megismerhesse," (I. Vatikáni Zsinat. 3. sess. 2. fej.)
3178 II,6,2 | gyermekáldás ellen való védekezésben, vagy annak erõszakos megakadályozásában,
3179 I | és fölbonthatatlanságának védelme. Mindenekelõtt leszögezzük
3180 III,5,2 | Egyházzal ~Az erkölcsi rend védelmére azonban sem az állam külsõ
3181 II,3,2 | szerezzenek egymásnak. A gyermekek védelmérõl és sok évig tartó nevelésükrõl
3182 III,5,3 | Egyház viszont segítséget és védelmet nyer, ami elõmozdítja a
3183 II,5 | épségének és tisztaságának védelmét, az erkölcsi züllöttségnek
3184 II,5,4 | a kisdedeket nemcsak nem védelmezi, hanem törvényeivel és rendeleteivel
3185 II,3,2 | házasság fölbonthatatlanságát védelmezik.
3186 II,5,4 | törvényekkel és büntetésekkel védelmezze az ártatlanok életét, annál
3187 II,7,1 | házasság elsõ két javát vettük védelmünkbe, Tisztelendõ Testvérek,
3188 II,5,4 | kevésbé tudják önmagukat védeni azok, akiknek életét veszélyeztetik
3189 II,7,6 | tiszta hûségét erõs bástyák védik; itt a hûtlenség gonosz
3190 II,7,3 | felbonthatatlanságát és az azt védõ törvényeket, követelik a
3191 II,7,4 | kevesebbet érnek, sõt semmibe veendõk. ~
3192 II,1 | találják meg az égben. E végcél az embernek Isten kegyelmébõl
3193 III,1,1 | krisztushívõknek megtartás végett minden idõben megparancsolt." ~
3194 Bef | akitõl minden akarás és véghezvitel származik" (Fil 2,13), végtelen
3195 Intro | emberi fajunk megváltását végrehajtotta -- a házasságot mint a család
3196 II,2,3 | szeretetben növekedjenek, mert végülis ezen "függ a törvény és
3197 I | szent Zsinat ünnepélyes végzése, amely a Szentírás szavaival
3198 II,7,3 | részben azért, hogy elejét vehessék olyan bûntényeknek, melyek
3199 I | Semmiféle emberi törvény nem veheti el az ember természetes
3200 II,2,4 | állandó irányítója". A hûség velejárói tehát: az egység, a tisztaság,
3201 II,7,3 | még tovább mennek, és úgy vélekednek, hogy a házasság merõben
3202 III,0,2 | isteni törvényrõl alkotott vélelem vagy annak megrontott fogalma,
3203 II,6,1 | engedményeket kell tenni a jelenkor véleménye és szokásai szerint a kívülállókkal
3204 II,6,1 | nemes lelkülete ezeket a véleményeket már a természetes ész világánál
3205 II,5 | óvakodjanak az effajta hamis véleményektõl, s azokkal semmiképpen egyet
3206 Bef | Testvérek! Mindazokat, amiket veletek együtt aggódó lelkipásztori
3207 II,1,1 | az egyházi törvénykönyv velõsen így fejezi ki: "A házasság
3208 I | a házasságot létrehozza, velük ellenkezõ akarat nyilvánul
3209 II,2,4 | szeretet szabályaként is kell vennünk az Apostol mondását: "A
3210 II,5 | világtalant, mindketten verembe esnek." (Mt 15,14.) ~
3211 III,1 | Egyházát, amelyet tulajdon vérével szerzett," (ApCsel 20,28),
3212 II,5,4 | földrõl az égbekiáltó ártatlan vérnek Isten a bosszúálló bírája (
3213 III | benne alacsonyabbrendû, vesse alá magát annak, aki nála
3214 II,6,1 | melybõl egy i betû vagy egy vesszõcske sem vész el, míg minden
3215 III,5 | törvényeinek megtartását. Veszedelembe kerül a közbiztonság, az
3216 II,5,3 | egészsége, sõt az élete forog veszedelemben, de vajon mi lehetne kielégítõ
3217 III,3,1 | keresztény leélésében, vagy veszedelme és akadálya lesz. Tehát --
3218 II,5,1 | aki a majdnem biztos halál veszedelmében hõsiesen föláldozza magát,
3219 III,5,3 | keresztény házasságokat fenyegetõ veszedelmek elháríthatók, s e házasságok
3220 II,7,6 | nevelése; itt a legsúlyosabb veszedelmeknek vannak kitéve. Amott az
3221 Bef | akaratáról, a tévedésekrõl és veszedelmekrõl, valamint a gyógyítás módjairól
3222 II,4 | könnyebb zsákmánynak, még veszedelmesebb csapdákat is állítanak. ~
3223 II,7,3 | könnyen megbotránkozik szülei veszekedésein, s egyéb gonoszságain, s
3224 III,3 | panaszkodást, kölcsönös megvetést, veszekedéseket, lelki meghasonlást, az
3225 II,7,7 | g) Társadalmi veszély ~Mivel pedig a családok
3226 II,7,6 | a nõk állandóan abban a veszélyben forognak, hogy "miután kiszolgálták
3227 II,7,5 | bajok elháríthatók és a veszélyek megelõzhetõk, ha végsõ szükségben --
3228 III,0,2 | bizonyos nézeteket mint veszélyes vagy rossz nézeteket elvet
3229 II,2,4 | kárával vagy pusztulásának veszélyével járna. Ha ugyanis a férj
3230 III,5,3 | önállóságából, s azt nem is veszélyezteti. Minden ilyen aggodalom
3231 II,6,2 | család állandó éber õrét veszíti el. Sõt éppen a nõnek magának
3232 II,3,3 | használatának birtokában vesznek föl, annak teljes gyümölcseit
3233 III,5 | tudnak esni -- mivel semmi vesztenivalójuk nincs --, hogy az állam
3234 III,3 | voltak. Learatják, amit vetettek: a családi otthon falai
3235 III,1 | felforgatói minden erejüket latba vetik, hogy szóban és írásban,
3236 III,5,3 | maguk is büntetik az ellenük vétõket. Mert vannak, akik erkölcsileg
3237 II,7,1 | házasság elsõ két javát vettük védelmünkbe, Tisztelendõ
3238 II,5 | TÁMADÁSOK A GYERMEK ELLEN ~Sorra véve az egyes támadásokat, Tisztelendõ
3239 III,3,1 | nehogy egy egész életen át vezekelni kelljen egy meggondolatlan
3240 I | állatok csupán ösztönöktõl vezérelt egyesülésétõl, amely egyesülésben
3241 II,5 | vakok vezetõi. Ha pedig vak vezet világtalant, mindketten
3242 III,1 | a római pápától várja a vezetést, akit viszont maga a mi
3243 II,5 | szavait: "Vakok õk és vakok vezetõi. Ha pedig vak vezet világtalant,
3244 III,5,2 | intjük az Úrban az államok vezetõit a Krisztus egyházával való
3245 III,2 | ezért Bellarmin Szent Róbert vigasztalással teli szavait, aki más neves
3246 II,1 | tökéletes és felsõbbrendû vigasztalódással veszi tudomásul az Úr Jézus
3247 II,6,3 | alapított házasság semmiféle viharra meg nem inog és össze nem
3248 III | helyes rendtõl, csak úgy vihetõ vissza a természetének megfelelõ
3249 II,3 | Episcopum Agriensem 1789. VII. 11.) ~Ha van is igen ritka
3250 II,2,3 | Katekizmus tanítja (2. par. VIII.13.), joggal mondható a
3251 II,6,1 | véleményeket már a természetes ész világánál is mint hitvány és ocsmány
3252 III,1 | és gondosan megválogatott világiak segítségével -- akik az
3253 Bef | széles körben terjesszétek és világítsátok meg e tanítást, hogy a házasságról
3254 II,5,5 | elsõsorban nem a földnek és a világnak, hanem az égnek és az örökkévalóságnak
3255 III,0,2 | igaz és hiteles ismeret világosítsa meg az emberi elmét és irányítsa
3256 Bef | Szeretet Istene, a szivek világossága és az elme erõssége, hogy
3257 III,0,2 | megismerésére az értelem világosságához a kinyilatkoztatást is hozzáadta,
3258 III,0,2 | mindenkinek pusztán értelme világosságával kell felkutatnia, vagy egyéni
3259 III,4,2 | az Úrtól, amikor eljön a világot megítélni; akik pedig az
3260 II,1,1 | bölcs Isten gondoskodása a világrajött gyermekrõl és következõleg
3261 II,3,3 | mivel a természetfölötti világrendben az isteni gondviselés törvénye
3262 II,5 | vezetõi. Ha pedig vak vezet világtalant, mindketten verembe esnek." (
3263 II,1 | majd az Úrban gyermekeinek virágzó koszorújával, mint a római
3264 II,4 | Timóteust buzdította: "Te pedig virrassz, ...töltsd be szolgálatodat...
3265 Bef | házasságokban újra fölvirágozzék és viruljon az Istennek szentelt termékenység,
3266 II,3,3 | formájához, illetve a papság viselésére, s e két szentség segítsége
3267 II,3,2 | közös erõvel könnyebben viselik. ~Nem kisebb javakkal jár
3268 II,4 | pedig valójában csak azért viselnek tudományos mázat, hogy könnyebben
3269 II,1 | és terhét erõs lélekkel viselvén, sokkal több és sokkal szentebb
3270 II,1 | Istennek kell kamatostul visszaadni. ~
3271 II,2,1 | evangéliumi törvény egészen visszaállította az eredeti és tökéletes
3272 Intro | alapítás õseredeti tisztaságába visszaállítván az Újszövetségben valódi
3273 II,5 | hanem a természettel való visszaélés által. Vannak, akik ezt
3274 III | gyógyszereket, melyekkel a fölsorolt visszaélések kiküszöbölhetõk és mindenütt
3275 II,5,1 | amelyekkel a házassággal való visszaélést mentegetik -- figyelmen
3276 II,6,2 | között emelte, rövidesen visszasüllyed (nem annyira külsõ látszatra,
3277 III,1 | törvényéhez és elgondolásához kell visszavezetni, hogy a házasság teljesen
3278 II,3 | ezt a nagyobb szabadságot visszavonta és helyreállította az eredeti
3279 II,7,6 | van a családi és rokoni viszálykodások elõtt, itt tág kapu nyílik
3280 II,5 | gyóntató vagy lelkipásztor maga viszi ezekbe a tévedésekbe a rábízott
3281 II,3,3 | köteléket akkor is magukkal viszik, ha házasságtörõk lesznek,
3282 II,3,3 | annak a nagyon termékeny viszonynak, amely Krisztus és az Egyház
3283 II,5,5 | Szent Tamás is, amikor azt vizsgálja, vajon a bírák a bûnök megelõzése
3284 III,5,3 | együttmûködés semmit nem von le az államhatalom tekintélyébõl
3285 III,1 | a hitre és az erkölcsre vonatkozik, Isten szent Egyházától,
3286 II,3 | minden valódi házasságra vonatkoznia kell. Bár Krisztus elõtt
3287 II,5 | hivatásának elárulása miatt, s vonatkoztassa magára Krisztus szavait: "
3288 III,2 | ne csüggedjenek, hanem vonatkoztassák magukra Szent Pál szavait,
3289 II,7,7 | közé szorítani. Igen nagy a vonzóereje a példának és még nagyobb
3290 Bef | pápaságunk kilencedik évében: ~XI. Pius pápa ~ ~
3291 Intro | legfõbb módjairól. Elõdünknek, XIl1. Leó pápának nyomdokain
3292 II,3,2 | benne a tartósság biztos zálogát, amit saját személyük nagylelkû
3293 Bef | Istennek dicsõséges kegyelme zálogául nektek, Tisztelendõ Testvérek,
3294 II,7,7 | Leó pápa súlyos szavaival zárjuk e részt --, és "az országok
3295 II,7,6 | vannak kitéve. Amott az ajtó zárva van a családi és rokoni
3296 II,4 | ifjaknak, mint könnyebb zsákmánynak, még veszedelmesebb csapdákat
3297 III,5,2 | házasságra és a családra zúduló szemérmetlen szabadosság
3298 II,4 | dicsekszenek, hanem szörnyû züllöttségek, amelyek a mûvelt népeket
3299 II,5 | tisztaságának védelmét, az erkölcsi züllöttségnek ebben a korában, a házasság
|