c) A válás

Ám, mint mondottuk, Tisztelendõ Testvérek, a házasságnak a megváltó Krisztus által hozott megújulását leginkább a napról napra könnyebb válás akadályozza. Az újpogányság hívei, mitsem okulva a szomorú tapasztalatokon, egyre hevesebben támadják a házasság szent felbonthatatlanságát és az azt védõ törvényeket, követelik a válás megengedését, és új, szerintük emberségesebb törvények alkotását a régi elavultak helyére.

A válások igazolására sok és különféle okot hoznak föl, melyeket részben az emberi gyengeségekbõl és bûnökbõl, részben tárgyi körülményekbõl merítenek (az elõzõket szubjektív, az utóbbiakat objektív névvel illetik); de elfogadnak okul bármit, ami az együttélést nyûgössé és kellemetlenné teszi. Ezeket az okokat és azoknak törvényes elismerését sokféleképpen igyekeznek elfogadtatni. Elõször a házastársak érdekére hivatkoznak: az ártatlan félnek joga van különválni a bûnös féltõl; a bûnös fél, aki terhessé és kellemetlenné tette a házasságot, eltávolítandó. Hivatkoznak a gyermek érdekére, akit vagy alig nevelnek, vagy nevelése teljesen eredménytelen, mert a gyermek könnyen megbotránkozik szülei veszekedésein, s egyéb gonoszságain, s így letér az erény útjáról. Végül a társadalom közjavával érvelnek, amely megköveteli elõször azt, hogy megszünjenek a természetes céljukat elérni már képtelen házasságok, másodszor, hogy a házastársaknak törvényes lehetõsége legyen a válásra; részben azért, hogy elejét vehessék olyan bûntényeknek, melyek a békétlen házasok együttélésébõl és kötöttségébõl könynyen származhatnak, részben, hogy a bíróságok és a törvények ne váljanak nevetségessé azáltal, hogy a házastársak az óhajtott válás kierõszakolására szándékosan követnek el olyan bûnöket, melyek miatt a bíró feloldhatja a köteléket; illetve a bíró elõtt, aki látja ugyan a tényállást, szemtelenül hazudnak s hamisan esküsznek, hogy ilyen bûnöket elkövettek. Ezért azt hajtogatják, hogy a törvényeket a tényleges szükségletekhez, a megváltozott kozviszonyokhoz, az emberek közfelfogásához, a polgárok szokásaihoz és erkölcseihez kell alkalmazni, melyek még egyenként is, de fõként együttesen hangosan tanúskodnak amellett, hogy a válás szabadságát bizonyos okokból engedélyezni kell.

Mások csodálatos merészséggel még tovább mennek, és úgy vélekednek, hogy a házasság merõben magánszerzõdés, s mint egyéb magánszerzõdések, a szerzõdõ felek megegyezése és akarata szerint bármi oknál fogva felbontható.