Chapter, Paragraph
1 Bev | BEVEZETÉS ~Az emberi élet továbbadásának
2 Bev | örömök forrása, de ezeket az örömöket olykor nem kis
3 Bev | házastársak lelkiismeretének, de az emberiség újabb idõszakában
4 Bev | vetettek fel. E kérdéseket az egyház nem mellõzheti, hiszen
5 Bev | dolgokról van szó, amelyek az emberek életéhez és boldogságához
6 I,1 | könnyen arra indíthatja az államokat, hogy a legradikálisabb
7 I,1 | tekintettel lennünk, hogy az ember csodálatra méltó módon
8 I,1 | tudatos alkalmazásában. És ezt az uralmat a maga egész életére --
9 I,1 | a társadalmi életre, sõt az élet továbbadását irányító
10 I,1 | megtartani? Vajon nem lehet-e az úgynevezett "totalitás elvét"
11 I,1 | gyermeket mint célt nem az egyes aktusokhoz tartozónak,
12 I,1 | miatt nem érkezett-e el az idõ, amikor az élet továbbadásának
13 I,1 | érkezett-e el az idõ, amikor az élet továbbadásának feladatát
14 I,1 | továbbadásának feladatát inkább az értelemre és az akaratra,
15 I,1 | feladatát inkább az értelemre és az akaratra, mint a szervezet
16 I,2 | ILLETÉKESSÉGE ~Ezek a kérdések az egyházi Tanítóhivataltól
17 I,2 | egyházi Tanítóhivataltól az isteni kinyilatkoztatással
18 I,2 | sem vonja kétségbe, hogy az erkölcsi természettörvény
19 I,2 | természettörvény magyarázata az egyházi Tanítóhivatal feladatkörébe
20 I,2 | tanítani (Mt 28,18-19), az egész erkölcsi törvényt --
21 I,2 | törvényt -- azaz nemcsak az evangéliumit, hanem a természettörvényt
22 I,2 | Isten akaratát fejezi ki, és az Õ akarata iránti hívõ engedelmesség
23 I,2 | engedelmesség szükséges az emberek számára az örök
24 I,2 | szükséges az emberek számára az örök üdvösség elnyeréséhez (
25 I,2 | elnyeréséhez (vö. Mt 7, 21). ~Az Egyház ezt a parancsot követve
26 I,2 | követve mindig, de különösen az újabb korban, mind a házasság
27 I,3 | bizottság célja nemcsak az volt, hogy a házaséletre,
28 I,3 | jusson, melynek alapján az egyházi Tanítóhivatal megfelelhet
29 I,3 | kérdésben a keresztények és az egész világ feléje tekintõ
30 I,3 | tették számunkra, hogy ennek az összetett kérdésnek minden
31 I,3 | nem volt teljes egyetértés az elõadandó erkölcsi normák
32 II,1 | 1. AZ EMBER EGYSÉGBEN VALÓ SZEMLÉLÉSE ~
33 II,1 | problémáját éppúgy mint az ember életét érintõ többi
34 II,1 | úgy kell szemlélni, hogy az egész embert és teljes hivatását,
35 II,2 | minden atyaság nevét kapja az égben és a földön" (vö.
36 II,2 | elõrelátóan azért alapította, hogy az emberek között megvalósítsa
37 II,2 | amely sajátosan és kizárólag az övék, a házastársak olyan
38 II,2 | egymást tökéletesítik, hogy az új életek létrehozásában
39 II,2 | jutott, hogy Krisztus és az Egyház kapcsolatát jelzi. ~
40 II,3 | hûséges és kizárólagos egész az élet végéig. Ilyennek látják
41 II,3 | szeretetnek a természet szerint az a rendeltetése, hogy utódoknak
42 II,4 | tartását jelenti, mivel az emberi értelem az élet továbbadásának
43 II,4 | mivel az emberi értelem az élet továbbadásának képességében
44 II,4 | továbbadásának képességében az emberi személyhez tartozó
45 II,4 | szenvedélyekre nézünk, akkor ezek azt az uralmat igénylik, amelyet
46 II,4 | uralmat igénylik, amelyet az értelemnek és az akaratnak
47 II,4 | amelyet az értelemnek és az akaratnak kell felettük
48 II,4 | oknál fogva és megtartva az erkölcsi törvényeket, meghatározott
49 II,4 | továbbá magával hordozza az objektív erkölcsi renddel
50 II,4 | iránt, mindig megõrízve az értékek helyes rendjét. ~
51 II,4 | rendjét. ~Ebbõl adódik, hogy az élet továbbadásának feladatában
52 II,4 | el nekik, részben pedig az Egyház állandó tanítása
53 II,5 | tisztán egyesülnek, s amelyek az emberi életet adják tovább,
54 II,5 | lesznek, mert nem szûnik meg az a rendeltetésük, hogy a
55 II,5 | születések között. Mindamellett az Egyház -- miközben az embereket
56 II,5 | Mindamellett az Egyház -- miközben az embereket arra inti, hogy
57 II,5 | alkalmasnak kell lennie az emberi élet továbbadására (
58 II,6 | ELVÁLASZTHATATLAN SZEMPONT: AZ EGYESÜLÉS ÉS A TERMÉKENYSÉG ~
59 II,6 | többször kifejtett tanítás azon az Istentõl alapított, feloldhatatlan
60 II,6 | jelentése között fennáll, s amit az ember saját kezdeményezésével
61 II,6 | lényeges szempontot (ti. az egyesülés és a termékenység
62 II,6 | igaz szeretet értelmét és az ember legmagasabb hivatására
63 II,6 | tanítás mennyire megegyezik az emberi értelem józan felismerésével. ~
64 II,7 | 7. HÛSÉG ISTEN TERVÉHEZ ~Az emberek joggal jegyzik meg,
65 II,7 | joggal jegyzik meg, hogy az egyik házasfélre, állapotára
66 II,7 | rákényszerített házasélet nem az igazi szeretet tette, ezért
67 II,7 | ellenkezik mindazzal, amit az erkölcsi rend a házastársak
68 II,7 | megnyilvánulása, amely kárára van az életet továbbadó képességnek --
69 II,7 | beléjük --, szembeszáll mind az isteni tervvel, mely szerint
70 II,7 | házasság alapíttatott, mind az emberi élet Teremtõjének
71 II,7 | csak részben is megfosztja az ajándékot jelentésétõl és
72 II,7 | szegül Isten tervének és az Õ szent akaratának is. Aki
73 II,7 | akaratának is. Aki pedig az élet továbbadásának törvényeit
74 II,7 | házastársi szeretet ajándékával, az nem az élet forrása urának,
75 II,7 | szeretet ajándékával, az nem az élet forrása urának, hanem
76 II,7 | rendelkezik korlátlan hatalommal az ember, ugyanígy nincs korlátlan
77 II,7 | ezek természetüknél fogva az emberi élet létrehozására
78 II,7 | létrehozására szolgálnak, s ennek az életnek a kezdete az Isten. "
79 II,7 | ennek az életnek a kezdete az Isten. "Az emberi életet
80 II,7 | életnek a kezdete az Isten. "Az emberi életet szentnek kell
81 II,8 | választani", vagy: "ezek az aktusok egységet alkotnak
82 II,8 | természeténél fogva megszegi az erkölcsi rendet, s ezért
83 II,8 | erkölcsi rendet, s ezért az emberhez méltatlannak kell
84 II,8 | egyes emberek, családok vagy az emberi társadalom javát
85 II,8 | Ezért mindenképpen téved az, aki a házas élet egészében
86 II,9 | GYÓGYMÓDOK MEGENGEDETTSÉGE ~Az Egyház azonban nem tekinti
87 II,10 | TERMÉKETLEN PERIÓDUSOK ~Az Egyháznak a házassági erkölcsre
88 II,10 | fentebb említettük --, hogy az emberi értelem feladata
89 II,10 | természet erõit, s ezeket az erõket a maga javára megfelelõ
90 II,10 | fölteszik a kérdést: "Nem az volna-e észszerû sokszor
91 II,10 | volna-e észszerû sokszor az adott körülmények között,
92 II,10 | mesterségesen szabályozzák, ha ez az eljárás a család nyugalmához
93 II,10 | nyíltan kell felelnünk: az Egyház mindenkinél elõbb
94 II,10 | elõbb dicséri és ajánlja az emberi értelem használatát
95 II,10 | ilyen cselekvésben, amely az értelemmel felruházott embert
96 II,10 | együtt állítja, hogy ezt az Istentõl megállapított rend
97 II,10 | gyermekek születése között (ez az indok lehet a szülõk testi
98 II,10 | vagy külsõ körülmények), az Egyház azt tanítja, hogy
99 II,10 | periódusokat, csak azokban az idõszakokban élvén a házaséletet,
100 II,10 | szabályozhatják a születést, hogy az elõbb kifejtett erkölcsi
101 II,10 | tanítást nem sértik meg. ~Az Egyház hû marad önmagához
102 II,10 | nagyon eltér egymástól: az elsõ esetben a házasok a
103 II,10 | kell vallani, hogy csak az elsõ esetben találják meg
104 II,10 | szeretet kifejezésére és az ígért hûség megtartásáért.
105 II,11 | még jobban meggyõzõdhetnek az Egyház e tárgyról adott
106 II,11 | házastársak hûtlenségéhez, akár az erköcsi fegyelem széleskörû
107 II,11 | hogy valaki megismerje az emberi gyengeséget és megértse,
108 II,11 | gyengeséget és megértse, hogy az embereknek -- különösen
109 II,11 | embereknek -- különösen az érzéki vágyaknak annyira
110 II,11 | szükségük ahhoz, hogy megtartsák az erköcsi törvényt, és nem
111 II,11 | kiszolgáló eszközzé teszik õket. Az ilyeneknek a nõ többé nem
112 II,11 | amelyek semmit sem törõdnek az erkölcsi törvénnyel. Ki
113 II,11 | szükségesnek látják? Ezáltal az emberek azért, hogy az isteni
114 II,11 | Ezáltal az emberek azért, hogy az isteni törvény megtartásából
115 II,11 | közhatalom kezébe, melyekkel az a házastársak legbensõbb
116 II,11 | csak nem akarjuk azt, hogy az élet fakasztásának feladata
117 II,11 | élet fakasztásának feladata az emberek kényére-kedvére
118 II,11 | hagyva, el kell ismernünk az embernek saját teste és
119 II,11 | kedvéért vonjuk meg, amely az egész emberi testet és természetes
120 II,12 | 12. AZ EGYHAZ A HITELES EMBERI
121 II,12 | fogja könnyen elfogadni ezt az állítást, mivel nagyon sok,
122 II,12 | hallani, melyek eltérnek az Egyház szavától. Az Egyház
123 II,12 | eltérnek az Egyház szavától. Az Egyház azonban nem csodálkozik
124 II,12 | mulasztja el feladatát, hogy az egész erkölcsi törvényt --
125 II,12 | mind a természetes, mind az evangéliumi törvényt --
126 II,12 | állhatatossággal hirdesse. ~Mivel az Egyház nem alkotója egyik
127 II,12 | szerint mindig ellentmond az ember igazi javának. ~Az
128 II,12 | az ember igazi javának. ~Az Egyház biztosan tudja, hogy
129 II,12 | megõrzésével segíti és ösztönzi az embereket arra, hogy igazán
130 II,12 | házasemberek méltóságát. Így az Egyház az isteni Megváltó
131 II,12 | méltóságát. Így az Egyház az isteni Megváltó példájához
132 II,12 | nagylelkû szeretettel törõdik az emberekkel, kiket segíteni
133 II,12 | részt vegyenek mint fiak az élõ Isten, minden ember
134 III,1 | 1. AZ EGYHAZ "ANYA ÉS TANÍTÓ" ~
135 III,1 | népek Anyja és Tanítója, az Egyház gondolatait és aggódását,
136 III,1 | és aggódását, ha azokat az embereket, akiket az imént
137 III,1 | azokat az embereket, akiket az imént arra buzdítottunk,
138 III,1 | nemzetek és családok élnek. Az Egyhaz ugyanis nem érezhet
139 III,1 | ugyanis nem érezhet másként az emberek iránt, mint az Isteni
140 III,1 | másként az emberek iránt, mint az Isteni Megváltó: ti. ismeri
141 III,1 | tanítsa a törvényt, amely az eredeti igazságába visszaállított
142 III,2 | 2. AZ ISTENI TÖRVÉNY MEGTARTÁSÁNAK
143 III,2 | MEGTARTÁSÁNAK LEHETÕSÉGE ~Az Egyház tanítása a születésszabályozásról,
144 III,2 | születésszabályozásról, mely magát az isteni törvényt hirdeti,
145 III,2 | elhatározásokat és sok munkát kíván az egyes emberektõl, családoktól
146 III,2 | nem lehet megtartani, csak az ember jóakaratát támogató
147 III,2 | ezek a fáradalmak növelik az emberi személy méltóságát
148 III,3 | 3. AZ ÖNURALOM ~A születésszabályozás
149 III,3 | tökéletesen ismerjék a család és az élet javait, értékeljék
150 III,3 | tökéletesen tudjanak uralkodni. Az értelem és a szabadakarat
151 III,3 | rendnek megfeleljenek: erre az aszkézisre különösen az
152 III,3 | az aszkézisre különösen az idõszakos önmegtartóztatásban
153 III,3 | legyõzésében, mely akadályozza az õszinte szeretetet, és jobban
154 III,3 | gyermeknevelésben, miközben a gyermekek az idõ múlásával megfelelõen
155 III,3 | megfelelõen gondolkodnak az igazi emberi értékekrõl
156 III,4 | KÖRNYEZET MEGTEREMTÉSE ~Élve az alkalommal, felhívjuk a
157 III,4 | kell teremteni, azért, hogy az igazi szabadság gyõzhessen
158 III,4 | szabadosság fölött, megtartván az erkölcsi rend törvényeit. ~
159 III,4 | tömegkommunikációs eszközökben az érzékiséget szítja és az
160 III,4 | az érzékiséget szítja és az erkölcsi bomlást növeli,
161 III,5 | 5. ÜZENET AZ ÁLLAMOK VEZETÕINEK ~A népek
162 III,5 | akadályozzák meg, hogy az állam alapvetõ sejtjébe,
163 III,5 | ellenkezik a természetes és az isteni törvényekkel. A népesség
164 III,5 | népesség növekedésének kérdését az államnak más úton kell megoldania:
165 III,5 | nevelés figyelembe veszi az erkölcsi törvényt és a polgárok
166 III,5 | utakat és módokat találjon az ember, melyek nem ellenkeznek
167 III,5 | kínálnak azok, akik magát az embert és egész életét materialista
168 III,5 | társadalmi fejlõdés mind az egyes ember, mind az egész
169 III,5 | mind az egyes ember, mind az egész társadalom igazi javát
170 III,5 | segítségre való törekvést az emberiség nagy családjának
171 III,6 | kívánsága volt --, hogy az orvostudomány eléggé biztos
172 III,6 | eredményeikkel bizonyítják azt, amit az Egyház tanít: "nem lehet
173 III,6 | lehet igazi ellentmondás az élet továbbadására vonatkozó
174 III,6 | vonatkozó isteni törvények és az igazi házastársi szeretet
175 III,7 | házasságban szolgálják Õt. Az Egyház ugyanis, miközben
176 III,7 | törvények követelményeit, az üdvösséget hirdeti és a
177 III,7 | útjait, melynek folytán az ember új teremtménnyé válik.
178 III,7 | teremtménnyé válik. És ez az új teremtmény szeretetben
179 III,7 | tehát tanulékonyan hallgatva az Egyház szavára, emlékezzenek
180 III,7 | keresztény tanúságot tehessenek. Az Úr ugyanis azt a feladatot
181 III,7 | rájuk, hogy mutassák meg az embereknek annak a törvénynek
182 III,7 | szeretetüket szorosan összefûzi az emberi élet Szerzõjének,
183 III,7 | szûk a kapu és keskeny az út, amely az életre visz" (
184 III,7 | és keskeny az út, amely az életre visz" (Mt 7,14; vö.
185 III,7 | vö. Zsid 12,11). De ennek az életnek reménye mint fényes
186 III,7 | és a reménybõl merítsék az erõt, amely "nem csal meg,
187 III,7 | Isten segítségét, s fõleg az Oltáriszentség örök forrásából
188 III,7 | tökéletességére, melyet az Apostol e szavakkal fejez
189 III,7 | ahogyan Krisztus szerette az Egyházat. . . ugyanígy a
190 III,7 | óvja, ahogyan Krisztus is az Egyházat. . . Nagy titok
191 III,7 | én azonban Krisztusra és az Egyházra vonatkoztatva mondom.
192 III,8 | elhatározással õrzik Isten törvényét, az egyik legértékesebb az lesz,
193 III,8 | az egyik legértékesebb az lesz, hogy a házasok másokat
194 III,8 | széleskörû hivatásába belép az apostolkodásnak egy új és
195 III,9 | 9. AZ ORVOSOKHOZ ÉS AZ EGÉSZSÉGÜGYI
196 III,9 | 9. AZ ORVOSOKHOZ ÉS AZ EGÉSZSÉGÜGYI DOLGOZÓKHOZ ~
197 III,9 | Különös tisztelettel vagyunk az ozvosok és az egészségügyi
198 III,9 | tisztelettel vagyunk az ozvosok és az egészségügyi dolgozók iránt,
199 III,9 | Szilárdan tartsanak ki abban az elhatározásukban, hogy mindig
200 III,10| s fõleg Hozzátok, akik az erkölcstant tanítjátok.
201 III,10| teljességében és nyíltan hirdessétek az Egyház házasságra vonatkozó
202 III,10| teljesítése közben ti legyetek az elsõk, akik példát adtok
203 III,10| elsõk, akik példát adtok az õszinte engedelmességre,
204 III,10| engedelmességre, melyet az Egyház Tanítóhivatala belül
205 III,10| cselekedetekben megkíván. Erre az engedelmességre ugyanis --
206 III,10| világosságot különösen élvezik az Egyház pásztorai az igazság
207 III,10| élvezik az Egyház pásztorai az igazság terjesztése közben.
208 III,10| kerülje el figyelmeteket az se, hogy a lelkek nyugalma
209 III,10| legyetek tökéletesek ugyanabban az érzésben, ugyanabban a véleményben." (
210 III,10| együttjárnia, amire maga az Úr adott példát, amikor
211 III,10| Úr adott példát, amikor az emberekkel beszélt és ahogyan
212 III,10| õket, hogy egyetértsenek az Egyház tanításával. Tanítsátok
213 III,10| Tanítsátok meg a hitvestársakat az imádság útjára, s alkalmas
214 III,10| hittel járuljanak a gyónás és az Eucharisztia szentségéhez,
215 III,11| Most pedig, befejezvén az enciklikát, tisztelettel
216 III,11| igaz békével biztosabb lesz az együttélés az emberi társadalomban,
217 III,11| biztosabb lesz az együttélés az emberi társadalomban, mert
218 Bef | mindnyájan jóakaratú emberek, az Egyház szilárd tanítására
219 Bef | mû mind a világnak, mind az Egyháznak javára válik,
220 Bef | Egyháznak javára válik, hiszen az ember az igazi boldogságot,
221 Bef | javára válik, hiszen az ember az igazi boldogságot, amelyre
|