Chapter,  Paragraph

  1 Bev   |                házastársakat Isten szabad és felelõs munkatársaivá teszi,
  2 Bev   |                 olykor nem kis nehézségek és aggodalmak kísérik.  E feladat
  3 Bev   |               amelyek az emberek életéhez és boldogságához szorosan hozzátartoznak. ~
  4  I    |                   PROBLÉMA ÚJ SZEMPONTJAI ÉS A TANÍTÓHIVATAL ILLETÉKESSÉGE ~
  5  I,1  |                valóban nagy jelentõségûek és különfélék. Elsõsorban a
  6  I,1  |           megengednék, s ezért sok család és fejlõdõben lévõ nép a korábbinál
  7  I,1  |                még, hogy nemcsak a munka- és lakásviszonyok, hanem a
  8  I,1  |                 hanem a gyakori gazdasági és oktatásügyi nehézségek is
  9  I,1  |             megváltozott a nõ személyének és a társadalomban betöltött
 10  I,1  |              házastársak közötti szeretet és a hozzá kapcsolódó házasélet
 11  I,1  |                   tudatos alkalmazásában. És ezt az uralmat a maga egész
 12  I,1  |           házastársak kölcsönös megértése és hûsége szempontjából bír --
 13  I,1  |                születésszabályozás szabad és bölcs eszközévé tegyen?
 14  I,1  |             feladatát inkább az értelemre és az akaratra, mint a szervezet
 15  I,2  |         kinyilatkoztatással megvilágított és gazdagított természettörvényen
 16  I,2  |              erkölcsi tanítás elveinek új és mélyebb meggondolását követelték. ~
 17  I,2  |              amikor Jézus Krisztus Pétert és a többi apostolt isteni
 18  I,2  |                hatalmának részesévé tette és minden emberekhez küldte
 19  I,2  |         természettörvényt is -- õrzésükre és értelmezésükre bízta. Hiszen
 20  I,2  |                 Isten akaratát fejezi ki, és az Õ akarata iránti hívõ
 21  I,2  |                   mind a házastársi jogok és kötelességek helyes értelmezésérõl
 22  I,3  |            tudatától vezetve hagytuk jóvá és bõvítettük ki azt a bizottságot,
 23  I,3  | születésszabályozásra vonatkozó nézeteket és véleményeket vizsgálja,
 24  I,3  |                  kérdésben a keresztények és az egész világ feléje tekintõ
 25  I,3  |           eredményei, s azok a vélemények és javaslatok, melyeket sok
 26  I,3  |                dolgok komoly megfontolása és Istenhez intézett szüntelen
 27 II,1  |                pszichológiai, demográfiai és szociológiai szempontok)
 28 II,1  |           szemlélni, hogy az egész embert és teljes hivatását, azaz nemcsak
 29 II,1  |                  azaz nemcsak természetes és földi, hanem természetfölötti
 30 II,1  |                    hanem természetfölötti és örökkévaló hivatását is
 31 II,1  |             elemét pontosan megvilágítsuk és meghatározzuk. Ezt úgy tesszük,
 32 II,2  |             mutatja meg igazi természetét és nagyszerûséét ha végsõ forrásként
 33 II,2  |           származtatjuk, "aki a szeretet, és akitõl minden atyaság nevét
 34 II,2  |              atyaság nevét kapja az égben és a földön" (vö. 1Jn 4,8) .
 35 II,2  |                   a teremtõ Isten bölcsen és elõrelátóan azért alapította,
 36 II,2  |          szeretetének tervét. A kölcsönös és személyes önátadás által,
 37 II,2  |           önátadás által, amely sajátosan és kizárólag az övék, a házastársak
 38 II,2  |                  új életek létrehozásában és nevelésében Istennel együtt
 39 II,2  |          méltóságra jutott, hogy Krisztus és az Egyház kapcsolatát jelzi. ~
 40 II,3  |                  szeretet sajátos vonásai és követelményei, melyeknek
 41 II,3  |                  emberi, azaz érzékelhetõ és lelki. Nem merõ ösztörõl
 42 II,3  |                   is a mindennapok örömei és fájdalmai között, úgy, hogy
 43 II,3  |                   hogy a házasok egy szív és egy lélek legyenek, s emberi
 44 II,3  |                  igazságtalan kivételeket és nem törekszenek csak a saját
 45 II,3  |                tõle kap, hanem önmagáért; és örül, ha saját magával gazdagíthatja
 46 II,3  |               házastársi szeretet hûséges és kizárólagos egész az élet
 47 II,3  |                   napon, amelyen szabadon és tudatosan megkötik házasságukat.
 48 II,3  |          ellenkezõleg minden idõben nemes és érdemszerzõ. Századokon
 49 II,3  |                   azt is, hogy bensõséges és hosszantartó boldogság forrása. ~
 50 II,3  |               rendelve, hogy folytatódjék és új életeket fakasszon. "
 51 II,3  |                 fakasszon. "A házasságnak és a házastársi szeretetnek
 52 II,3  |               hogy utódoknak adjon életet és fölnevelje õket. A gyermek
 53 II,4  |                tartozó funkciók ismeretét és tiszteletben tartását jelenti,
 54 II,4  |               velünk született ösztönökre és szenvedélyekre nézünk, akkor
 55 II,4  |           igénylik, amelyet az értelemnek és az akaratnak kell felettük
 56 II,4  |                  gazdasági, pszichológiai és szociális feltételekre tekintünk,
 57 II,4  |          mondanunk, akik okos megfontolás és nagylelkû elhatározás után
 58 II,4  |                   akik komoly oknál fogva és megtartva az erkölcsi törvényeket,
 59 II,4  |                  Isten, önmaguk családjuk és a társadalom iránt, mindig
 60 II,4  |        véleményüket úgy, mintha egyénileg és teljesen szabadon határozhatnák
 61 II,4  |                amelyet részben a házasság és a házas élet természete
 62 II,5  |               TISZTELET A HÁZASÉLET CÉLJA ÉS TERMÉSZETE IRÁNT ~Azok a
 63 II,5  |                  házastársak bensõségesen és tisztán egyesülnek, s amelyek
 64 II,5  |          figyelmeztetett: "tisztességesek és méltóságteljesek" (vö.GS
 65 II,5  |         házastársak közösségét kifejezzék és erõsítsék. A gyakorlatból
 66 II,5  |                   termékenység törvényeit és idejét oly bölcsen rendezte
 67 II,6  |  ELVÁLASZTHATATLAN SZEMPONT: AZ EGYESÜLÉS ÉS A TERMÉKENYSÉG ~Ez a Tanítóhivatal
 68 II,6  |              amely a nemi aktus egyesülés és termékenységet adó jelentése
 69 II,6  |              kötelékkel egyesíti a férjet és a feleséget -- alkalmassá
 70 II,6  |              szempontot (ti. az egyesülés és a termékenység szempontját)
 71 II,6  |                    igaz szeretet értelmét és az ember legmagasabb hivatására
 72 II,7  |                 az ajándékot jelentésétõl és céljától, ellene mond a
 73 II,7  |             céljától, ellene mond a férfi és a nõ természetének és a
 74 II,7  |               férfi és a nõ természetének és a közöttük fennálló bensõséges
 75 II,7  |                  bensõséges kapcsolatnak, és ellene szegül Isten tervének
 76 II,7  |              ellene szegül Isten tervének és az Õ szent akaratának is.
 77 II,8  |                  házasságról szóló emberi és keresztény tanítás ezen
 78 II,8  |               egységet alkotnak a korábbi és a késõbbi termékeny aktusokkal,
 79 II,10 |                   emberi értelem feladata és joga uralni a természet
 80 II,10 |              eljárás a család nyugalmához és békéjéhez hozzájárul, s
 81 II,10 |                 mindenkinél elõbb dicséri és ajánlja az emberi értelem
 82 II,10 |                 Egyház hû marad önmagához és tanításához, amikor úgy
 83 II,10 |                   mellett tisztességesnek és súlyosnak látszó érveket
 84 II,10 |                   kölcsönös megegyezéssel és megfelelõ okok alapján akarják
 85 II,10 |            akarják elkerülni a fogamzást, és biztonságos megoldást keresnek
 86 II,10 |           kölcsönös szeretet kifejezésére és az ígért hûség megtartásáért.
 87 II,10 |                Így cselekedvén igaz módon és egészen helyesen tesznek
 88 II,11 |          megismerje az emberi gyengeséget és megértse, hogy az embereknek --
 89 II,11 |           megtartsák az erköcsi törvényt, és nem szabad könnyû utat engedni
 90 II,11 |           sorstárs, aki felé tisztelettel és szeretettel kell közelíteni. ~
 91 II,11 |                  a házastársak legbensõbb és legsajátabb feladatába avatkozhatna
 92 II,11 |                   az embernek saját teste és testének funkciói feletti
 93 II,11 |              amely az egész emberi testet és természetes feladatait megilleti,
 94 II,12 |               bírájuk, hanem csak õrzõjük és érlelmezõjük lehet, és sohasem
 95 II,12 |            õrzõjük és érlelmezõjük lehet, és sohasem teheti meg azt,
 96 II,12 |           törvényének megõrzésével segíti és ösztönzi az embereket arra,
 97 II,12 |             kapcsolatokat alakítsanak ki, és technikai eszközök alkalmazásával
 98 II,12 |            bújjanak ki a felelõsség alól: és ezzel biztosítja a házasemberek
 99 II,12 |                isteni Megváltó példájához és tanításához híven megmutatja,
100 II,12 |                  megmutatja, hogy õszinte és nagylelkû szeretettel törõdik
101 III,1 |                        1. AZ EGYHAZ "ANYA ÉS TANÍTÓ" ~Szavaink azonban
102 III,1 |                   ki a minden népek Anyja és Tanítója, az Egyház gondolatait
103 III,1 |           Tanítója, az Egyház gondolatait és aggódását, ha azokat az
104 III,1 |            buzdítottunk, hogy tartsák meg és tiszteljék a házasságra
105 III,1 |                    amelyekben ma nemzetek és családok élnek. Az Egyhaz
106 III,1 |                 igazságába visszaállított és a Szentlélektõl vezérelt
107 III,2 |              egyáltalán nem tartható meg. És bizonyos, hogy a többi nagy
108 III,2 |               bizonyos, hogy a többi nagy és nemes értékhez hasonlóan
109 III,2 |                 is komoly elhatározásokat és sok munkát kíván az egyes
110 III,2 |                   emberektõl, családoktól és társadalmaktól. Sõt, ezt
111 III,2 |                 ember jóakaratát támogató és erõsítõ isteni kegyelem
112 III,2 |                 emberi személy méltóságát és sok jót hoznak a társadalomnak. ~
113 III,3 |                születésszabályozás helyes és tisztességes gyakorlása
114 III,3 |             tökéletesen ismerjék a család és az élet javait, értékeljék
115 III,3 |                 javait, értékeljék ezeket és szokják meg,hogy önmagukon
116 III,3 |                szokják meg,hogy önmagukon és indulataikon tökéletesen
117 III,3 |            tudjanak uralkodni. Az értelem és a szabadakarat ösztönök
118 III,3 |            hitvesek tökéletesen kimûvelik és lelki javakkal gazdagítják
119 III,3 |                 család számára a nyugalom és derû gyümölcsét, s megkönnyíti
120 III,3 |              egymás iránti figyelmességét és egymással való törõdését,
121 III,3 |        akadályozza az õszinte szeretetet, és jobban elmélyíti felelõsségérzetüket;
122 III,3 |     felelõsségérzetüket; végül bensõséges és hatékony tekintélyt biztosít
123 III,3 |                   igazi emberi értékekrõl és testi-lelki képességeikkel
124 III,3 |        testi-lelki képességeikkel derûsen és harmonikusan élnek.
125 III,4 |           alkalommal, felhívjuk a nevelõk és mindazok figyelmét, akik
126 III,4 |         eszközökben az érzékiséget szítja és az erkölcsi bomlást növeli,
127 III,4 |          ezenkívül minden pornográf írást és szemérmetlen látványosságot
128 III,4 |       látványosságot nyíltan, egyöntetûen és minden erõvel el kell utasítaniuk
129 III,5 |           elsõsorban felelõsek a közjóért és olyan sokat tudnak tenni
130 III,5 |                  ellenkezik a természetes és az isteni törvényekkel.
131 III,5 |                  egy bölcs családpolitika és a nép nevelése útján, amely
132 III,5 |                veszi az erkölcsi törvényt és a polgárok szabadságát. ~
133 III,5 |               megoldani hogy olyan utakat és módokat találjon az ember,
134 III,5 |                azok, akik magát az embert és egész életét materialista
135 III,5 |                 megoldani, ha a gazdasági és társadalmi fejlõdés mind
136 III,5 |             vagyonokból, vagy azon terhek és munkák vállalásának megtagadásából
137 III,5 |         következnek, amelyekkel egy népet és minden gyermekét jobb életmódhoz
138 III,5 |              dicséretes módon már teszik! És ne hagyják abba a kölcsönös
139 III,6 |                tudtok tenni a családoknak és a házasságoknak, illetve
140 III,6 |                vonatkozó isteni törvények és az igazi házastársi szeretet
141 III,7 |                   KERESZTÉNY HITVESEKHEZ ~És most közvetlenül gyermekeinkhez
142 III,7 |     követelményeit, az üdvösséget hirdeti és a szentségekben megnyitja
143 III,7 |              ember új teremtménnyé válik. És ez az új teremtmény szeretetben
144 III,7 |                 új teremtmény szeretetben és igaz szabadságban meg tud
145 III,7 |                 meg tud felelni Teremtõje és Megváltója tervének, s megérzi
146 III,7 |                  szentségével megerõsödik és egészen kibontakozik. E
147 III,7 |                   a törvénynek szentségét és édességét, amely kölcsönös
148 III,7 |            házastársaknak is "szûk a kapu és keskeny az út, amely az
149 III,7 |        törekszenek, hogy "józanul, igazul és jámboran éljenek ebben a
150 III,7 |              bízott feladatot, s a hitbõl és a reménybõl merítsék az
151 III,7 |           forrásából merítsenek kegyelmet és szeretetet. Ha pedig még
152 III,7 |                 kedvüket, hanem alázattal és állhatatosan meneküljenek
153 III,7 |                  ez én azonban Krisztusra és az Egyházra vonatkoztatva
154 III,8 |                 az apostolkodásnak egy új és szembeötlõ formája, amellyel
155 III,9 |                          9. AZ ORVOSOKHOZ ÉS AZ EGÉSZSÉGÜGYI DOLGOZÓKHOZ ~
156 III,9 |           tisztelettel vagyunk az ozvosok és az egészségügyi dolgozók
157 III,9 |     elhatározásukban, hogy mindig a hitre és a józan észre támaszkodó
158 III,9 |              helyes választ tudjanak adni és igaz utat tudjanak mutatni
159 III,10|                Fiaink, akik egyes emberek és családok lelki vezetõi és
160 III,10|                 és családok lelki vezetõi és tanácsadói vagytok, s fõleg
161 III,10|                 hogy a maga teljességében és nyíltan hirdessétek az Egyház
162 III,10|               Egyház Tanítóhivatala belül és kifelé, a szívben és cselekedetekben
163 III,10|                belül és kifelé, a szívben és cselekedetekben megkíván.
164 III,10|                    hogy a lelkek nyugalma és a keresztény nép egysége
165 III,10|                jelentõségû, hogy erkölcsi és dogmatikai kérdésekben mindenki
166 III,10|      engedelmesekedik a Tanítóhivatalnak, és vele egy hangon beszél.
167 III,10|             ugyanazt mondjátok mindnyájan és ne legyenek köztetek szakadások;
168 III,10|          tanításából, de ennek türelemmel és szeretettel kell együttjárnia,
169 III,10|              amikor az emberekkel beszélt és ahogyan velük bánt. Õ, aki
170 III,10|               megmentse a világot, kemény és szigorú volt a bûnökkel
171 III,10|             bûnökkel szemben, de türelmes és irgalmas volt a bûnösökkel. ~
172 III,10|                  közepette a pap szavában és szívében találják meg Üdvözítõnk
173 III,10|                   Üdvözítõnk szeretetének és szavának mását. ~Szeretett
174 III,10|                  szívét is megvilágosítja és arra hívja õket, hogy egyetértsenek
175 III,10|                õket arra, hogy gyakrabban és nagy hittel járuljanak a
176 III,10|                hittel járuljanak a gyónás és az Eucharisztia szentségéhez,
177 III,11|                  enciklikát, tisztelettel és szeretettel hozzátok fordulunk,
178 III,11|             hozzátok fordulunk, szeretett és tiszteletreméltó Püspök
179 III,11|           papjaitokkal, munkatársaitokkal és híveitekkel együtt fáradságot
180 III,11|             együtt fáradságot nem kímélve és halasztást nem tûrve küzdjetek
181 III,11|              minél inkább elnyerje emberi és keresztény tökéletességét.
182 III,11|                  ez gazdasági, kulturális és szociális területre koncentrált
183 III,11|                  örömtelibb lesz a szülõk és a gyermekek élete, s a testvéri
184 III,11|                  s a testvéri szeretettel és igaz békével biztosabb lesz
185 Bef   |  püspöktestvérekkel együtt hûségesen õriz és magyaráz -- a nevelés, a
186 Bef   |                      a nevelés, a haladás és a szeretet nagy mûvéhez
187 Bef   |                írt természetébe -- okosan és szeretettel meg kell tartania. ~
188 Bef   |            különösen a hitvesekre a szent és irgalmas Isten bõséges kegyelmét