Part.Chapter.Paragraph.Number
1 El | két célt tûz ki maga elé: ~1. Gondosan megvizsgálja a
2 El | a következõ két módon: ~(1) azzal, hogy tömören bemutatja
3 El. 0.0.0(1)| levelét, 1971. jún. 27, n. 1: EV 4/981.
4 1. 1 | 1. fejezet ~A megközelítések
5 1. 1.1 | 1.1.1 A "klasszikus" vagy
6 1. 1.1 | 1.1.1 A "klasszikus" vagy hagyományos
7 1. 1.1 | 1.1.1 A "klasszikus" vagy hagyományos
8 1. 1.1.1 | 1.1.1.1 Ezt a megközelítést
9 1. 1.1.1 | 1.1.1.1 Ezt a megközelítést
10 1. 1.1.1 | 1.1.1.1 Ezt a megközelítést a
11 1. 1.1.1 | 1.1.1.1 Ezt a megközelítést a spekulatív
12 1. 1.1.2 | 1.1.1.2 Az így kidolgozott
13 1. 1.1.2 | 1.1.1.2 Az így kidolgozott traktátusokat
14 1. 1.1.2 | 1.1.1.2 Az így kidolgozott traktátusokat
15 1. 1.1.2 | hatására (Heilsgeschichte, ld. 1.1.6) Jézus Krisztus személyét
16 1. 1.1.2 | Heilsgeschichte, ld. 1.1.6) Jézus Krisztus személyét
17 1. 1.2 | 1.1.2 Kritikus jellegû spekulatív
18 1. 1.2 | 1.1.2 Kritikus jellegû spekulatív
19 1. 1.2.1 | 1.1.2.1 Néhány spekulatív
20 1. 1.2.1 | 1.1.2.1 Néhány spekulatív teológus
21 1. 1.2.1 | 1.1.2.1 Néhány spekulatív teológus
22 1. 1.2.2 | 1.1.2.2 A zsinatok történeti
23 1. 1.2.2 | 1.1.2.2 A zsinatok történeti
24 1. 1.2.3 | 1.1.2.3 Az ilyen formulákat
25 1. 1.2.3 | 1.1.2.3 Az ilyen formulákat
26 1. 1.3 | 1.1.3 Krisztológia és történeti
27 1. 1.3 | 1.1.3 Krisztológia és történeti
28 1. 1.3.1 | 1.1.3.1 A 19. sz. elejétõl
29 1. 1.3.1 | 1.1.3.1 A 19. sz. elejétõl kezdve
30 1. 1.3.1 | 1.1.3.1 A 19. sz. elejétõl kezdve
31 1. 1.3.1 | Bultmann álláspontja (ld. 1.1.8) abból a zsákutcából
32 1. 1.3.1 | Bultmann álláspontja (ld. 1.1.8) abból a zsákutcából indult
33 1. 1.3.2 | 1.1.3.2 Azóta a "történeti
34 1. 1.3.2 | 1.1.3.2 Azóta a "történeti módszer"
35 1. 1.3.3 | 1.1.3.3 Jézus történeti kutatása
36 1. 1.3.3 | 1.1.3.3 Jézus történeti kutatása
37 1. 1.4 | 1.1.4 Krisztológia és vallástörténelem ~
38 1. 1.4 | 1.1.4 Krisztológia és vallástörténelem ~
39 1. 1.4.1 | 1.1.4.1 A történeti kutatások
40 1. 1.4.1 | 1.1.4.1 A történeti kutatások
41 1. 1.4.1 | 1.1.4.1 A történeti kutatások alapja
42 1. 1.4.2 | 1.1.4.2 A 19. századtól kezdve
43 1. 1.4.2 | 1.1.4.2 A 19. századtól kezdve
44 1. 1.4.3 | 1.1.4.3 A 20. század elején
45 1. 1.4.3 | 1.1.4.3 A 20. század elején
46 1. 1.4.3 | nyelvezetének eredetét (ld. 1.1.8). Ugyanígy a magukévá
47 1. 1.4.3 | nyelvezetének eredetét (ld. 1.1.8). Ugyanígy a magukévá
48 1. 1.5 | 1.1.5 Jézus megközelítése
49 1. 1.5 | 1.1.5 Jézus megközelítése a
50 1. 1.5.1 | 1.1.5.1 Jézus személyiségének
51 1. 1.5.1 | 1.1.5.1 Jézus személyiségének
52 1. 1.5.1 | 1.1.5.1 Jézus személyiségének megértéséhez
53 1. 1.5.2 | 1.1.5.2 Az elsõ világháború
54 1. 1.5.2 | 1.1.5.2 Az elsõ világháború
55 1. 1.5.3 | 1.1.5.3 Néhány zsidó történész,
56 1. 1.5.3 | 1.1.5.3 Néhány zsidó történész,
57 1. 1.5.4 | 1.1.5.4 Bizonyos zsidó szerzõk
58 1. 1.5.4 | 1.1.5.4 Bizonyos zsidó szerzõk
59 1. 1.6 | 1.1.6 Krisztológia és üdvtörténelem ~
60 1. 1.6 | 1.1.6 Krisztológia és üdvtörténelem ~
61 1. 1.6.1 | 1.1.6.1 A 19. században néhány
62 1. 1.6.1 | 1.1.6.1 A 19. században néhány
63 1. 1.6.1 | 1.1.6.1 A 19. században néhány német
64 1. 1.6.1 | liberális "historicizmus" (ld. 1.1.3.1), másrészt a Hegeltõl
65 1. 1.6.1 | liberális "historicizmus" (ld. 1.1.3.1), másrészt a Hegeltõl
66 1. 1.6.1 | historicizmus" (ld. 1.1.3.1), másrészt a Hegeltõl átvett,
67 1. 1.6.2 | 1.1.6.2 Az "üdvtörténelem"
68 1. 1.6.2 | 1.1.6.2 Az "üdvtörténelem" szempontjából
69 1. 1.7 | 1.1.7 Krisztológia és antropológia ~
70 1. 1.7 | 1.1.7 Krisztológia és antropológia ~
71 1. 1.7.1 | 1.1.7.1 P. Teilhard de Chardin
72 1. 1.7.1 | 1.1.7.1 P. Teilhard de Chardin
73 1. 1.7.1 | 1.1.7.1 P. Teilhard de Chardin az
74 1. 1.7.2 | 1.1.7.2 K. Rahner szerint
75 1. 1.7.2 | 1.1.7.2 K. Rahner szerint a
76 1. 1.7.3 | 1.1.7.3 H. Küng, akit a kereszténység,
77 1. 1.7.3 | 1.1.7.3 H. Küng, akit a kereszténység,
78 1. 1.7.4 | 1.1.7.4 E. Schillebeeckx oly
79 1. 1.7.4 | 1.1.7.4 E. Schillebeeckx oly
80 1. 1.8 | 1.1.8 Jézus Krisztus "egzisztencialista"
81 1. 1.8 | 1.1.8 Jézus Krisztus "egzisztencialista"
82 1. 1.8.1 | 1.1.8.1 Egzegétaként Bultmann
83 1. 1.8.1 | 1.1.8.1 Egzegétaként Bultmann
84 1. 1.8.1 | 1.1.8.1 Egzegétaként Bultmann azokat
85 1. 1.8.2 | 1.1.8.2 Ezzel szemben Bultmann
86 1. 1.8.2 | 1.1.8.2 Ezzel szemben Bultmann
87 1. 1.8.3 | 1.1.8.3 Bultmann szerint az
88 1. 1.8.3 | 1.1.8.3 Bultmann szerint az
89 1. 1.8.4 | 1.1.8.4 Egzegetikai munkásságában
90 1. 1.8.4 | 1.1.8.4 Egzegetikai munkásságában
91 1. 1.9 | 1.1.9 A krisztológia és a
92 1. 1.9 | 1.1.9 A krisztológia és a társadalmi
93 1. 1.9.1 | 1.1.9.1 Mivel az emberi egzisztencia
94 1. 1.9.1 | 1.1.9.1 Mivel az emberi egzisztencia
95 1. 1.9.1 | 1.1.9.1 Mivel az emberi egzisztencia
96 1. 1.9.2 | 1.1.9.2 Korunkban a fõleg
97 1. 1.9.2 | 1.1.9.2 Korunkban a fõleg Latin-Amerikában
98 1. 1.9.3 | 1.1.9.3 Emellett néhány marxista
99 1. 1.9.3 | 1.1.9.3 Emellett néhány marxista
100 1. 1.9.4 | 1.1.9.4 Vannak az Evangéliumnak
101 1. 1.9.4 | 1.1.9.4 Vannak az Evangéliumnak
102 1. 1.9.5 | 1.1.9.5 Az evangéliumoknak
103 1. 1.9.5 | 1.1.9.5 Az evangéliumoknak ezek
104 1. 1.9.6 | 1.1.9.6 Egy láthatóan eltérõ
105 1. 1.9.6 | 1.1.9.6 Egy láthatóan eltérõ
106 1. 1.10 | 1.1.10 Újfajta szisztematikus
107 1. 1.10 | 1.1.10 Újfajta szisztematikus
108 1. 1.10.1 | 1.1.10.1 E cím alá két szintézist
109 1. 1.10.1 | 1.1.10.1 E cím alá két szintézist
110 1. 1.10.1 | 1.1.10.1 E cím alá két szintézist
111 1. 1.10.2 | 1.1.10.2 K. Barth szerint
112 1. 1.10.2 | 1.1.10.2 K. Barth szerint Krisztus
113 1. 1.11 | 1.1.11 "Alulról" és "felülrõl"
114 1. 1.11 | 1.1.11 "Alulról" és "felülrõl"
115 1. 1.11.1 | 1.1.11.1 A fent említett krisztológiák
116 1. 1.11.1 | 1.1.11.1 A fent említett krisztológiák
117 1. 1.11.1 | 1.1.11.1 A fent említett krisztológiák
118 1. 1.11.2 | 1.1.11.2 Bár ezek a szerzõk
119 1. 1.11.2 | 1.1.11.2 Bár ezek a szerzõk
120 1. 1.11.3 | 1.1.11.3 Ilyen megfontolásokkal
121 1. 1.11.3 | 1.1.11.3 Ilyen megfontolásokkal
122 1. 1.11.4 | 1.1.11.4 Jézus Krisztusról
123 1. 1.11.4 | 1.1.11.4 Jézus Krisztusról szóló
124 1. 1.11.4 | azért öltött testet (Jn 1,14), hogy közvetítõ legyen
125 1. 2.1 | 1.2.1 A klasszikus teológia
126 1. 2.1 | 1.2.1 A klasszikus teológia megközelítése
127 1. 2.1.1 | 1.2.1.1 A Krisztusról szóló
128 1. 2.1.1 | 1.2.1.1 A Krisztusról szóló tanítás
129 1. 2.1.1 | 1.2.1.1 A Krisztusról szóló tanítás
130 1. 2.1.2 | 1.2.1.2 Az Újszövetséggel
131 1. 2.1.2 | 1.2.1.2 Az Újszövetséggel való
132 1. 2.2 | 1.2.2 A teológiai gondolkodásnak
133 1. 2.2.1 | 1.2.2.1 Az egyházban az évszázadok
134 1. 2.2.1 | 1.2.2.1 Az egyházban az évszázadok
135 1. 2.2.2 | 1.2.2.2 Ezen a téren az a
136 1. 2.3 | 1.2.3 A történeti kutatások
137 1. 2.3 | befogadták és átadták (vö. 1.1.3). ~
138 1. 2.3 | befogadták és átadták (vö. 1.1.3). ~
139 1. 2.3.1 | 1.2.3.1 A szövegek puszta
140 1. 2.3.1 | 1.2.3.1 A szövegek puszta elemzése
141 1. 2.3.2 | 1.2.3.2 Amint felismerjük
142 1. 2.4 | 1.2.4 Jóllehet az összehasonlító
143 1. 2.4.1 | 1.2.4.1 Eltorzíthatja egy
144 1. 2.4.1 | 1.2.4.1 Eltorzíthatja egy elõítélet:
145 1. 2.4.2 | 1.2.4.2 Az a kockázat is fennáll,
146 1. 2.5 | 1.2.5 A judaizmus tüzetes
147 1. 2.5.1 | 1.2.5.1 Ha a Jézus megértésére
148 1. 2.5.1 | 1.2.5.1 Ha a Jézus megértésére irányuló
149 1. 2.5.2 | 1.2.5.2 Való igaz, hogy azok
150 1. 2.6 | 1.2.6 Az ún. üdvtörténelem
151 1. 2.6.1 | 1.2.6.1 A modern latin nyelvekben
152 1. 2.6.1 | 1.2.6.1 A modern latin nyelvekben
153 1. 2.6.2 | 1.2.6.2 Ezt a megfontolást
154 1. 2.6.3 | 1.2.6.3 Jézus felségcímei
155 1. 2.6.4 | 1.2.6.4 Az a tétel, hogy az
156 1. 2.7 | 1.2.7 Az antropológiai megközelítést
157 1. 2.7.1 | 1.2.7.1 Az emberi jelenséget
158 1. 2.7.1 | 1.2.7.1 Az emberi jelenséget tekintve
159 1. 2.7.2 | 1.2.7.2 Az emberi egzisztencia
160 1. 2.7.3 | 1.2.7.3 Valóban helyes a kutatást
161 1. 2.7.4 | 1.2.7.4 Valóban jogos a kísérlet,
162 1. 2.8 | 1.2.8 Az egzisztencia elemzésén
163 1. 2.8.1 | 1.2.8.1 Akik radikális kritikát
164 1. 2.8.1 | 1.2.8.1 Akik radikális kritikát
165 1. 2.8.2 | 1.2.8.2 Az Újszövetségben
166 1. 2.8.3 | 1.2.8.3 Ha Krisztus feltámadását
167 1. 2.8.4 | 1.2.8.4 Amennyiben Jézusnak
168 1. 2.9 | 1.2.9 A felszabadítási teológia
169 1. 2.9.1 | 1.2.9.1 Bár egyes marxisták
170 1. 2.9.1 | 1.2.9.1 Bár egyes marxisták közvetetten
171 1. 2.9.2 | 1.2.9.2 Egyes "felszabadítási
172 1. 2.9.3 | 1.2.9.3 Következésképpen már
173 1. 2.10 | 1.2.10 A Krisztusról szóló
174 1. 2.10.1 | 1.2.11 Minden olyan kísérlet,
175 1. 2.10.2 | 1.2.11.1 Az egzegetikai kutatások
176 1. 2.10.2 | 1.2.11.1 Az egzegetikai kutatások
177 1. 2.10.3 | 1.2.11.2 Annak megértéséhez,
178 1. 2.10.4 | 1.2.11.3 Ahhoz pedig, hogy
179 1. 3.1 | 1.3.1 Az egész egyházi hagyománnyal
180 1. 3.1 | 1.3.1 Az egész egyházi hagyománnyal
181 1. 3.2 | 1.3.2 A Szentírás irodalmi
182 1. 3.3 | 1.3.3 Hogy a hívõ olvasók
183 1. 3.3 | két kérdést tárgyaljuk: 1. Az üdvösség és az üdvözítõ
184 2. 1 | 1. fejezet ~Isten üdvözítõ
185 2. 1.1 | 2.1.1 Isten és a róla adott
186 2. 1.1 | 2.1.1 Isten és a róla adott kinyilatkoztatás
187 2. 1.1.1 | 2.1.1.1 Az ókori Közel-Kelet
188 2. 1.1.1 | 2.1.1.1 Az ókori Közel-Kelet minden
189 2. 1.1.1 | 2.1.1.1 Az ókori Közel-Kelet minden
190 2. 1.1.1 | hívja Ábrahámot (Ter 12,1-3) és utódokat ad neki,
191 2. 1.1.2 | 2.1.1.2 Isten, a mindenség teremtõje (
192 2. 1.1.2 | 2.1.1.2 Isten, a mindenség teremtõje (
193 2. 1.1.2 | mindenség teremtõje (Ter 1,1-2,4), elsõsorban úgy nyilvánítja
194 2. 1.1.2 | mindenség teremtõje (Ter 1,1-2,4), elsõsorban úgy nyilvánítja
195 2. 1.1.2 | Ura és Irányítója (Ámosz 1,32,16; Iz 10,5k). Õ az "
196 2. 1.1.2 | királyi hatalmát (Zsolt 93,1-2; 95,3-5), méginkább kimutatja
197 2. 1.1.2 | mutatnak be Istennek (Iz 6,1-5; Zsolt 122). Miután Izrael
198 2. 1.1.2 | választott urakat magának (1Sám 8,1-9) és végül megtapasztalta
199 2. 1.2 | 2.1.2 Isten és emberiség: ígéretek
200 2. 1.2.1 | 2.1.2.1 Rendületlen akarata
201 2. 1.2.1 | 2.1.2.1 Rendületlen akarata által (
202 2. 1.2.1 | Ter 18,19; Kiv 15,25; 21,1; MTörv 5,1; 12,1; Józs 24,
203 2. 1.2.1 | Kiv 15,25; 21,1; MTörv 5,1; 12,1; Józs 24,25-27; 1Kir
204 2. 1.2.1 | 25; 21,1; MTörv 5,1; 12,1; Józs 24,25-27; 1Kir 2,3).
205 2. 1.2.1 | imádjanak, mind YHWH-t (Kiv 32,1-6; Szám 25,1-18; Bír 2,11-
206 2. 1.2.1 | YHWH-t (Kiv 32,1-6; Szám 25,1-18; Bír 2,11-13), elnyomják
207 2. 1.2.1 | formájával (Ám 2,6-8; Oz 4,1-2; Iz 1,22-23; Jer 5,1k),
208 2. 1.2.1 | Ám 2,6-8; Oz 4,1-2; Iz 1,22-23; Jer 5,1k), és így
209 2. 1.3 | 2.1.2.2 A próféták szóvá tették
210 2. 1.3 | hosszantûrése miatt (Ám 7,1-6; Oz 11,1-9; Jer 31,1-9) -
211 2. 1.3 | hosszantûrése miatt (Ám 7,1-6; Oz 11,1-9; Jer 31,1-9) - még olyankor
212 2. 1.3 | 7,1-6; Oz 11,1-9; Jer 31,1-9) - még olyankor is,
213 2. 1.3 | idõszakait élték (Ez 37,1-4). ~Isten Dávidban beteljesítette
214 2. 1.3 | Igazságosság Városa" (Iz 1,26), "Az Úr a mi Igazságosságunk" (
215 2. 1.3 | határáig kiáradjék (Iz 2,1-5; Mik 4,1-4); és egyedül
216 2. 1.3 | kiáradjék (Iz 2,1-5; Mik 4,1-4); és egyedül YHWH-ben
217 2. 1.4 | 2.1.3 Az üdvösség közvetítésének
218 2. 1.4.1 | 2.1.3.1 Maga Isten az, aki megmenti
219 2. 1.4.1 | 2.1.3.1 Maga Isten az, aki megmenti
220 2. 1.4.1 | Jer 22,15-16; Zsolt 72,1-4.12-14). A Második Törvénykönyv
221 2. 1.4.1 | pap fejtette ki (MTörv 18,1-8). Ezt a papi funkciót
222 2. 1.4.1 | kötelességét Istennel szemben (Iz 1,10-20; Oz 8,11-13; Ám 5,
223 2. 1.4.1 | legkomolyabb válságainál (Jer 1,10). Legfõbb feladata, hogy
224 2. 1.4.1 | Ám 2,6-8; 5,7-13; Oz 4,1-2; Mik 3,1-4; Jer 7,9).
225 2. 1.4.1 | 5,7-13; Oz 4,1-2; Mik 3,1-4; Jer 7,9). A törvény minden
226 2. 1.4.1 | elfordítani róluk (Ám 7,7-9; 8,1-3). Csak a hívõk õszinte
227 2. 1.4.1 | üdvösségét (Ám 5,4-6; Jer 4,1-2; Ez 18,21-23; Joel 2,12-
228 2. 1.4.1 | bûnös állapota felett (Oz 11,1-9; Iz 54,4-10). ~d) A bölcsek,
229 2. 1.4.1 | megnyilvánulásaként (Ter 1,1-2,4; Zsolt 8). A bölcsnek
230 2. 1.4.1 | megnyilvánulásaként (Ter 1,1-2,4; Zsolt 8). A bölcsnek
231 2. 1.4.1 | és elérendõ célként (Péld 1-7) vagy tiszteletre méltó
232 2. 1.4.1 | jólétet szerezzen (Préd 1,12-2,26). ~2.1.3.2 A történelem
233 2. 1.4.1 | szerezzen (Préd 1,12-2,26). ~2.1.3.2 A történelem megmutatta,
234 2. 1.4.1 | Istentõl akart rendet (Iz 42,1-4; 49, 1-6). Õ, aki osztozik
235 2. 1.4.1 | akart rendet (Iz 42,1-4; 49, 1-6). Õ, aki osztozik tévelygõ
236 2. 1.4.2 | 2.1.3.3 Izrael népe, hogy kifejezze
237 2. 1.4.2 | az Úr Szolgájára (Iz 42,1-4) - hogy mindegyiküket
238 2. 1.4.2 | prófétákkal korukat (Ez 2,1-7; Mik 3,8) és õ adja nekik
239 2. 1.4.2 | üdvösség reményét (Iz 61,1-3). A végidõkben ez a Lélek
240 2. 1.4.2 | fölkél halottaiból (Ez 37,1-14), hogy megtartsa Isten
241 2. 1.4.2 | üdvösség kapuját (Joel 3,1-5). ~b) Isten Szavát nem
242 2. 1.4.2 | Zsolt 33,6-9; vö. Ter 1,3k). A Teremtés az õ Szavának
243 2. 1.4.2 | próféták ajkaira helyez (Jer 1,9), olykor örömük lesz (
244 2. 1.4.2 | törvényével (Sir 24,23; Bár 4,1). Salamon Bölcsességeinek
245 2. 1.5 | 2.1.4 E kiváltságos vallási
246 2. 1.5.1 | 2.1.4.1 Az Ószövetség könyvei,
247 2. 1.5.1 | 2.1.4.1 Az Ószövetség könyvei, amelyeket
248 2. 1.5.2 | 2.1.4.2 Izrael népében a hit
249 2. 1.5.2 | aki bûnbánatot tart (Mk 1,1-8; Mt 3,1-12; Lk 3,1-18). ~
250 2. 1.5.2 | aki bûnbánatot tart (Mk 1,1-8; Mt 3,1-12; Lk 3,1-18). ~
251 2. 1.5.2 | bûnbánatot tart (Mk 1,1-8; Mt 3,1-12; Lk 3,1-18). ~
252 2. 1.5.2 | Mk 1,1-8; Mt 3,1-12; Lk 3,1-18). ~
253 2. 2.1 | 2.2.1 Jézus Krisztus személye
254 2. 2.1.1 | 2.2.1.1 Az evangélium tanúsága "
255 2. 2.1.1 | 2.2.1.1 Az evangélium tanúsága "
256 2. 2.1.1 | elközelgett az Isten uralma" (Mk 1,15). Személyében ez az ország
257 2. 2.1.1 | szavainak és tetteinek (ApCsel 1,1), és átadták azokat nekünk
258 2. 2.1.1 | szavainak és tetteinek (ApCsel 1,1), és átadták azokat nekünk
259 2. 2.1.2 | 2.2.1.2 Hogyan használta Jézus
260 2. 2.1.2 | beteljesítse az Írásokat (Mt 21,1-11; vö. Zak 9,9-10). A templomban
261 2. 2.1.2 | tanítványainak (Lk 24,49; ApCsel 1,8; Jn 16,7). Végül sejteti,
262 2. 2.1.2 | Krisztus Jézusban találkozik (1.1.11.1); "felülrõl", amennyiben
263 2. 2.1.2 | Krisztus Jézusban találkozik (1.1.11.1); "felülrõl", amennyiben
264 2. 2.1.2 | Jézusban találkozik (1.1.11.1); "felülrõl", amennyiben
265 2. 2.1.3 | 2.2.1.3 Jézus kapcsolata Istennel ~
266 2. 2.1.3 | evangéliumban (pl. Jn 17,1: "Atyám, eljött az óra;
267 2. 2.1.4 | 2.2.1.4 Jézus személye mint a
268 2. 2.1.4 | dicsõségébe (ApCsel 7,56; Jel 1,13; vö. Dán 7,13-14). A
269 2. 2.1.4 | hatalmas Isten Fia" (Róm 1,3-4), "Úr" (ApCsel 2,36;
270 2. 2.1.4 | Isten Bölcsessége" (1Kor 1,24; vö. Kol 1,15-16; Zsid
271 2. 2.1.4 | Bölcsessége" (1Kor 1,24; vö. Kol 1,15-16; Zsid 1,3), Isten "
272 2. 2.1.4 | 24; vö. Kol 1,15-16; Zsid 1,3), Isten "Szava" (Jel 19,
273 2. 2.1.4 | Szava" (Jel 19,13; 1Jn 1,1; Jn 1,1-14); "Isten Báránya",
274 2. 2.1.4 | Szava" (Jel 19,13; 1Jn 1,1; Jn 1,1-14); "Isten Báránya",
275 2. 2.1.4 | Jel 19,13; 1Jn 1,1; Jn 1,1-14); "Isten Báránya",
276 2. 2.1.4 | Jel 19,13; 1Jn 1,1; Jn 1,1-14); "Isten Báránya", akit
277 2. 2.1.4 | mégis él (Jel 5,6k; Jn 1,29; 1Pét 1,19), a hûséges "
278 2. 2.1.4 | Jel 5,6k; Jn 1,29; 1Pét 1,19), a hûséges "Tanú" (Jel
279 2. 2.1.4 | a hûséges "Tanú" (Jel 1,5), az igazi "Pásztor" (
280 2. 2.1.4 | az igazi "Pásztor" (Jn 10,1; vö. Ez 34), az új szövetség "
281 2. 2.1.4 | papságot" tölt be (Zsid 8,1-10,18); végül "az Elsõ és
282 2. 2.1.4 | Elsõ és az Utolsó" (Jel 1,17), amely kifejezést az
283 2. 2.2.1 | 2.2.2.1 Húsvét fénye ~a) Jézus tanítványainak
284 2. 2.2.1 | lett (ApCsel 10,40k; vö. 1.3; Jn 20,19-29). Az apostolok
285 2. 2.2.1 | nekik, hogy él" (ApCsel 1,3), olyannyira, hogy "feltámadásának
286 2. 2.2.1 | tette õket (Lk 24,48; ApCsel 1,8; vö. 1Kor 15,4-8); szavuk
287 2. 2.2.1 | eljövetelét Jézus hirdette (Mk 1,15), hanem maga Jézus is,
288 2. 2.2.2 | szerint (Lk 24,49; ApCsel 1,8), tanítványai "erõvel
289 2. 2.2.2 | Pünkösd napja" (ApCsel 2,1-4; vö. 10,44). Ez valójában
290 2. 2.2.2 | ApCsel 2,16-21; vö. Joel 3,1-5 LXX). A "Szentlélekben"
291 2. 2.2.2 | végsõ határáig" (ApCsel 1,8). ~b) Az evangéliumi hagyományokat
292 2. 2.2.2 | tett és tanított" (ApCsel 1,1), hanem azok teológiai
293 2. 2.2.2 | tett és tanított" (ApCsel 1,1), hanem azok teológiai értelmezését
294 2. 2.2.2 | találunk a Zsidó levélben, az 1.Péter-levélben, a Jelenések
295 2. 2.2.2 | Ahogy már mondtuk (2.2.1.4), ezek a kifejezések nagyon
296 2. 2.2.2 | erre (pl. a pléróma szó Kol 1,19-ben), mégsem írhatjuk
297 2. 2.3.1 | 2.2.3.1 Krisztus jelen van egyházában ~
298 2. 2.3.1 | és a "próbának" (1Jn 4,1). ~Az igaz hit a Krisztusba,
299 2. 2.3.1 | utódlás által (Adv. Haer. 3.1,2) és minden keresztény
300 2. 2.3.1 | elfogadott a keresztségben (uo. 1.9,4). ~c) Ugyanígy, a Szentlélek
301 2. 2.3.1 | minden szellembe" (1Jn 4,1). Isten Lelke ugyanis nem
302 2. 2.3.1 | 2Kor 5,18-20; Róm 5,10; Kol 1,21), sõt az egész világegyetemmel,
303 2. 2.3.1 | elnyomó Gonosz erõit (Kol 1,20; 2,15; Ef 1,10.20-22). ~
304 2. 2.3.1 | erõit (Kol 1,20; 2,15; Ef 1,10.20-22). ~
305 2. 2.3.2 | 11; Jn 15,20; 16,33; Kol 1,24). A bûn, amely belépett
306 2. 2.3.2 | gyermekeivé lesznek (Ef 1,5). Üdvözítõ mûve így teljesedik
|