Part.Chapter.Paragraph.Number
1 El | Elsõ vagy Ó-szövetségben Isten ígéreteirõl, az általa már
2 El | már adott ajándékokról, és Isten népének az eljövendõ Messiásba
3 1. 1.3.3 | vagy hogy Messiásként és Isten Fiaként való elismerését
4 1. 1.4.1 | hogyan történt az átmenet Isten Országának evangéliumától,
5 1. 1.4.1 | szerint, Jézus, a Messiás és Isten Fia evangéliumáig, amit
6 1. 1.6.1 | emberi történelemben, amelybe Isten mintegy elhelyezte közbelépésének
7 1. 1.6.2 | vagy a Krisztusról mint "Isten Bölcsességérõl" szóló mûvekben (
8 1. 1.6.2 | igehirdetése elindította az Isten Országát az emberek között,
9 1. 1.6.2 | nekik, és feltámadásában Isten megerõsítette ezt a küldetést. ~(
10 1. 1.6.2 | forrását találják meg, amely "Isten üdvösségének" elnyerésére
11 1. 1.6.2 | A kereszt által ugyanis Isten Fia emberi büntetést és
12 1. 1.7.1 | világegyetemben. Jézus Krisztust mint Isten megtestesült Fiát tehát
13 1. 1.7.3 | hogyan vette magára Jézus Isten és az emberiség ügyét, a
14 1. 1.8.2 | megbocsátás hirdetésére, amelyet Isten a bûnösöknek nyújt. Ezt
15 1. 1.8.2 | üzenetet jelzi Jézus keresztje, Isten hiteles "szava", amelyet
16 1. 1.9.6 | Krisztus keresztje által Isten önmagát a szenvedõ emberiség
17 1. 1.10.1| bensõségesen egyesülve alkotják Isten ön-kinyilatkoztatását az
18 1. 1.10.2| Atya legfönségesebb Szava. Isten, amikor ezt a Szót Lelke
19 1. 1.10.2| Balthasar szerint viszont, aki Isten szemlélését egy olyan módon
20 1. 1.11.4| elválasztani a szótériológiától. Isten Igéje azért öltött testet (
21 1. 1.11.4| hogy közvetítõ legyen Isten és ember között. Ha olyan
22 1. 2.7.4 | eszkatológikus prófétát" Isten Fiának; hogyan tudott átalakulni
23 1. 2.7.4 | oda, hogy személyének és Isten és emberek közti közvetítõ
24 1. 2.8 | példája szerint álljanak Isten színe elé, akkor feltárja
25 1. 2.8.3 | Ugyanígy, ha Jézus nem Isten Fia egyedülálló értelemben,
26 1. 2.8.3 | érthetõ, miért intézte hozzánk Isten az õ "utolsó szavát" õbenne
27 1. 2.9 | felszabadítsa az embereket, Isten kegyelmével, mindenfajta
28 1. 2.9.1 | veszéllyel jár, hogy meghamisítja Isten természetét, Krisztus helyes
29 1. 2.10.3| kell ismerni róla, hogy õ Isten Bölcsessége és Isten Igéje (
30 1. 2.10.3| hogy õ Isten Bölcsessége és Isten Igéje (vö. a János-prológust),
31 1. 3.2 | fejlõdése is bizonyos értelemben Isten ama ajándékának a türközõdése,
32 1. 3.2 | ennek az ajándéknak a csúcsa Isten Fia, aki valódi ember, "
33 1. 3.2 | próféták mélyítettek el, majd Isten Országa és a Messiás várásában.
34 1. 3.2 | Jézusban, a Messiásban és Isten Fiában. A Szentírás használatát
35 2. 1 | 1. fejezet ~Isten üdvözítõ tettei és a messiási
36 2. 1 | Izrael eljutott a hitre, hogy Isten üdvözíteni akarja õt és
37 2. 1 | õt és ismeri útjait. Az Isten és népe közötti kapcsolatnak
38 2. 1 | Krisztusban: a) az igaz Isten ismeretét, aki minden más
39 2. 1 | Izrael reményének alapja; b) Isten üdvözítõ akaratának tapasztalatát,
40 2. 1 | szövetség megtartása, valamint Isten és az emberiség közösségre
41 2. 1.1 | 2.1.1 Isten és a róla adott kinyilatkoztatás
42 2. 1.1.1 | aki alkotta õket (13,3). Isten azonban kinyilvánította
43 2. 1.1.2 | 2.1.1.2 Isten, a mindenség teremtõje (
44 2. 1.1.2 | Utolsó", és rajta kívül nincs isten, aki olyan tetteket mûvelne,
45 2. 1.1.2 | 6; 45,5-6). Nincs másutt Isten, csak Izraelben (Iz 45,14),
46 2. 1.1.2 | Az emberekhez közel jövõ Isten jelenti tehát Izrael hitének
47 2. 1.2 | 2.1.2 Isten és emberiség: ígéretek és
48 2. 1.2.1 | nyilvánított ki, ez az Isten szövetségre lépett a néppé
49 2. 1.2.1 | tevékenységük által akarta Isten megszabadítani népét minden
50 2. 1.2.1 | tevékenységük által akarta Isten átadni népének parancsait
51 2. 1.2.1 | megszegésével (Ez 17,11-21). Isten hûsége azonban végül le
52 2. 1.3 | tanúi voltak, és amely miatt Isten elítélte választott népét (
53 2. 1.3 | 23). Másrészt a próféták Isten minden emberi hûtlenséget
54 2. 1.3 | nagy tanúivá lettek. Ez az Isten át fogja alakítani az ember
55 2. 1.3 | vesztették el reményüket, hogy Isten egy nap szabadulást hoz
56 2. 1.3 | idõszakait élték (Ez 37,1-4). ~Isten Dávidban beteljesítette
57 2. 1.3 | király majd kinyilvánítja Isten "buzgóságát" népe iránt (
58 2. 1.3 | ismét helyreáll, és ott Isten a templomában fog lakni.
59 2. 1.4.1 | 2.1.3.1 Maga Isten az, aki megmenti népét és
60 2. 1.4.1 | 7; 110,3 LXX; 89,27-28), Isten átadja neki a hatalmat,
61 2. 1.4.1 | ajándékból részesüljenek, amelyet Isten ad az emberiségnek (Zsolt
62 2. 1.4.1 | hogy lehetõvé váljon az Isten elõtt kedves áldozat (MTörv
63 2. 1.4.1 | az üdvösséget. A próféta, Isten szavától áthatva (Jer 18,
64 2. 1.4.1 | politikai dolgokban (1Kir 18). Isten méltó tisztelete érdekében
65 2. 1.4.1 | törvény minden megszegése Isten ítéletét hívja le a bûnös
66 2. 1.4.1 | megtérése fogja elérni, hogy Isten ismét megmutassa üdvösségét (
67 2. 1.4.1 | lehetetlennek (Jer 13,23), csak Isten hozhatja el (Jer 31,18;
68 2. 1.4.1 | 16,24-17,14), egyszerre Isten ajándékaként és jóságának
69 2. 1.4.1 | ismétlõdõ visszaesések után Isten felszította népe lelkében
70 2. 1.4.1 | szentjeit", Dán 7,18), aki az "Isten elé érkezik az ég felhõin" (
71 2. 1.4.2 | Istenének. a) A Lélek, mint Isten ereje, elnökölt minden dolgok
72 2. 1.4.2 | történelem során mûködik. Mint Isten ereje, embereket tesz képessé
73 2. 1.4.2 | hogy mindegyiküket Isten uralmának igaz közvetítõjévé
74 2. 1.4.2 | 37,1-14), hogy megtartsa Isten parancsait (Ez 36,26-28).
75 2. 1.4.2 | kapuját (Joel 3,1-5). ~b) Isten Szavát nem csupán úgy kapják
76 2. 1.4.2 | amely mindent kinyilvánít. Isten maga is szava által "szólt
77 2. 1.4.2 | az õ Lelkéé (Zsolt 33,6). Isten szava, amelyet a próféták
78 2. 1.4.2 | ragaszkodik majd ehhez az alakhoz: Isten szava (Memra) magának Istennek
79 2. 1.4.2 | örök fényesség ragyogása, Isten fönségének makulátlan tükrözõdése,
80 2. 1.5.2 | középpontja volt a várakozás Isten uralmára, amely üdvösséget
81 2. 1.5.2 | majd minden ember elõtt Isten szentségének igazi jellegét,
82 2. 1.5.2 | Evilág erõit azonban, amelyek Isten királyi hatalmát bitorolták,
83 2. 1.5.2 | címeiktõl (Dán 2,31-45). Isten uralmának nagyszabású megnyilatkozásai
84 2. 2.1.1 | az idõ, és elközelgett az Isten uralma" (Mk 1,15). Személyében
85 2. 2.1.1 | 17,21 és a példabeszédek Isten országáról). A csodái és
86 2. 2.1.1 | nagy tettei, amelyeket õ Isten Lelke által végez, megmutatják,
87 2. 2.1.1 | megmutatják, hogy elérkezett az Isten országa (Mt 12,28). Jézus
88 2. 2.1.1 | fejlõdésének különféle fokozataiban Isten hiteles szavaként, melyet
89 2. 2.1.2 | a Krisztus (Messiás), az Isten Fia (vagy, az Áldott Fia;
90 2. 2.1.2 | Dán 7,13-14) nemsokára az Isten (vagy: a hatalom) jobbjára
91 2. 2.1.2 | figyelembe kell vennünk. Isten ugyanis nemcsak egyes embereken
92 2. 2.1.2 | Másutt kijelenti, hogy Isten Lelkével beszél és cselekszik (
93 2. 2.1.2 | 7). Végül sejteti, hogy Isten Bölcsessége van jelen és
94 2. 2.1.2 | jövõ irány, amelyek által Isten az Ószövetségben elõkészítette
95 2. 2.1.2 | egyre meghittebben hívja Isten Szava, Lelke és Bölcsessége;
96 2. 2.1.2 | meg ezáltal: az egyikben Isten kinyilatkoztatja magát Jézus
97 2. 2.1.2 | Ádámban õsi hivatását, hogy Isten fogadott gyermekévé legyen. ~
98 2. 2.1.3 | fejlõdik bölcsességben, korban, Isten és emberek elõtti kedvességben" (
99 2. 2.1.4 | elszenvedte a halált, mint Isten Szenvedõ Szolgája (1Pét
100 2. 2.1.4 | Dávid Fia", "a hatalmas Isten Fia" (Róm 1,3-4), "Úr" (
101 2. 2.1.4 | ApCsel 2,36; Fil 2,11 stb.), "Isten Bölcsessége" (1Kor 1,24;
102 2. 2.1.4 | Kol 1,15-16; Zsid 1,3), Isten "Szava" (Jel 19,13; 1Jn
103 2. 2.1.4 | 13; 1Jn 1,1; Jn 1,1-14); "Isten Báránya", akit megöltek,
104 2. 2.1.4 | hogy õ a Messiás, az Úr és Isten Fia (Róm 8,29; Jn 20,31). ~
105 2. 2.2.1 | tanúskodik. Amikor azonban Isten feltámasztotta õt és megadta,
106 2. 2.2.1 | hogyan teljesedtek be õbenne Isten ígéretei. ~c) Ugyanakkor
107 2. 2.2.1 | igehirdetés magját nemcsak Isten országa alkotta, amelynek
108 2. 2.2.2 | szövetség által a törvény Isten népének adatott; az új által
109 2. 2.2.2 | népének adatott; az új által Isten Lelke áradt ki minden testre
110 2. 2.2.2 | 2,23-26; 10,39 stb.), az Isten szavának nagyhatású hirdetésére (
111 2. 2.2.2 | tanúságot tett Krisztusról és Isten országáról, és eljutott "
112 2. 2.3.1 | jutunk a hit egységére és Isten Fiának ismeretére, a felnõtt
113 2. 2.3.1 | szerint, meg kell tartaniuk Isten, a Megváltó tanítását (Tit
114 2. 2.3.1 | Az igaz hit a Krisztusba, Isten Fiába vetett hit, aki "testben
115 2. 2.3.1 | dicsõségben (1Tim 3,16), aki Isten jobbján ül (1Pét 3,22) és
116 2. 2.3.1 | megkülönböztetni. Az egyházat Isten Lelke vezérli útjain. De,
117 2. 2.3.1 | minden szellembe" (1Jn 4,1). Isten Lelke ugyanis nem más, mint "
118 2. 2.3.1 | igazságra (Jn 16,13), míg "Isten szavai" be nem teljesednek
119 2. 2.3.1 | szentségben" (Ef 4,24). Isten õáltala támasztja életre
120 2. 2.3.2 | Róm 8,29) résztvesznek Isten országának építésében, amelyet
121 2. 2.3.2 | Atyának veti alá, "hogy Isten legyen minden mindenben" (
122 2. 2.3.2 | továbbra is rombol benne. Isten uralma, bár már elkezdõdött,
|