Part.Chapter.Paragraph.Number

 1 El       |      derül ki, hogy ez aligha van így, bár a kérdést ma másképpen
 2 El       |    megelõzõ hátterével együtt, és így megmutassuk, hogyan értendõ
 3 1. 1.1.2 |                        1.1.1.2 Az így kidolgozott traktátusokat
 4 1. 1.1.2 |   felhasználják a bibliakritikát, így az egyes könyvekbõl vagy
 5 1. 1.2.3 |     tekintettel az Újszövetségre. Így a "történeti Jézus Krisztusról"
 6 1. 1.3.1 | integrális "történeti" igazságát (így: Didon, Le Camus; némi árnyalattal:
 7 1. 1.3.2 |         nem jelent elõítéletet az így fennmaradt tanúságok értékével
 8 1. 1.6.1 |         szövetét, és a történelem így értett "beteljesedése" viseli
 9 1. 1.6.2 |        kapcsolatosak (P. Benoit). Így a szótériológia (megváltástan)
10 1. 1.6.2 |            A megváltás teológiája így szükségképpen valamiféle
11 1. 1.8.1 |        származó pogány elemekkel. Így a "történeti Jézus" a lehetõ
12 1. 1.8.4 |       Leben) meghatározásával, és így jól kivehetõen elénk tárja
13 1. 1.9.4 |           materialista olvasatát. Így õk ezekbõl az iratokból
14 1. 1.9.6 |  felszabadulását (vö. J.B. Metz). Így jön létre az átmenet az
15 1. 1.10.2|   összefonódik a Húsvét titkában. Így a történelem olyan teológiáját
16 1. 2.1.2 |       különbözõképpen mondják el. Így több olyan kérdés figyelmen
17 1. 2.4.2 |     kanyargós ösvényein keresztül így nyithat utat a krisztológia
18 1. 2.7.1 |       történelmi fejlõdésében, és így Jézus személyét és az egyház
19 1. 2.7.3 |       azonban a kockázat, hogy az így összegyûjtött tanbeli elemek
20 1. 2.7.3 |       minél szûkítõbbek, akkor az így keletkezõ krisztológia hiányos
21 1. 2.8.1 |           jelentõségûnek tartják. Így valójában Jézus nem volna
22 1. 2.9.1 |     ezáltal a Szentírás Istene az így felfogott felszabadítás
23 1. 2.9.2 |           részben eltorzítja azt. Így a "hit Krisztusát" pusztán "
24 2. 1.2.1 |         Iz 1,22-23; Jer 5,1k), és így megszegjék az Istennel kötött "
25 2. 1.4.1 |    bölcsességnek a határait, hogy így az emberiség számára boldogságot
26 2. 1.4.2 |           hogy kövessék útjait és így életet találjanak (8,32-
27 2. 1.4.2 |        jött elõ" (Sir 24,3), hogy így egyenlõnek mondja magát
28 2. 2.1.1 |         kifejezési formára vitte. Így magyarázhatók az eltérések
29 2. 2.1.2 |          segítségével (Jn 16,13). Így amikor az Utolsó Vacsorán
30 2. 2.1.2 |         Mt 11,19; vö. Lk 11,31). ~Így tehát azt látjuk, hogy az "
31 2. 2.1.3 |          kedvességben" (Lk 2,52). Így növekszik egyre inkább az
32 2. 2.2.1 |          Írásokat" (Lk 24,32.35). Így tehát tanúivá tette õket (
33 2. 2.2.2 |   csodatételre (ApCsel 3,6 stb.). Így jött létre a Jézus Krisztusban
34 2. 2.2.2 |         jellegzetes nyelvét, hogy így az evangélium helyes és
35 2. 2.3.1 |    mértéke szerint" (Ef 4,12-13). Így az egyház, amely a világban
36 2. 2.3.1 |      templomává lesz (1Kor 6,19). Így mindannyian egy testet alkotnak,
37 2. 2.3.1 |      minden megkeresztelt embert: így épül fel az egyház (Ef 4,
38 2. 2.3.2 |          szentség kegyelme által. Így Krisztus szentsége, amelyet
39 2. 2.3.2 |          a szolgálatát. Az egyház így készül Krisztus végsõ uralmának
40 2. 2.3.2 |         politikai  -  struktúrát. Így Krisztus, aki jelen van
41 2. 2.3.2 |            Ef 1,5). Üdvözítõ mûve így teljesedik be az örökkévalóságban,
42 2. 2.3.2 |     boldogságot élvezhet majd, és így kiálthat: "A trónon ülõnek