Chapter
1 1 | A mûvész a Teremtô Isten képmása ~1. Senki nem képes
2 1 | abból a pátoszból, mellyel Isten a te-remtés kezdetén nézte
3 1 | Teremtés titkát, melyben Isten, mindenek egyedüli Teremtôje
4 1 | Szentírás elmondja, hogy Isten a férfit és a nôt "a maga
5 1 | mûvészt: Stwórca és twórca. ~Isten tehát létbe hívta az embert
6 1 | alkotásban bizonyul leginkább Isten képmásának az ember. Feladatát
7 1 | az a mûvészet, ami maga Isten, hanem csak közlés és részesedés
8 3 | minden, amit alkotott, jó, Isten azt is látta, hogy teremtése
9 5 | 27,15) ábrázolják, mert Isten felülmúl minden képi ábrázolást: "
10 5 | megtestesülés titkában azonban Isten Fia személyesen láthatóvá
11 5 | elérkezett az idôk teljessége, Isten elküldte a Fiát, aki asszonytól
12 5 | asszonytól született" (Gal 4,4). Isten Jézus Krisztusban emberré
13 5 | Megtestesülése révén ugyanis Isten Fia az igazság és jóság
14 6 | mélységébe, melynek ôsforrása Isten. Kell-e csodálkozunk rajta,
15 6 | apostol szavait, aki szerint: "Isten nem kézzel épített templomokban
16 6 | inkább megközelíthetetlen Isten a maga kifürkészhetetlen
17 7 | Megtestesülés misztériuma volt: ha Isten Fia belépett a látható valóságok
18 11| amennyiben alkalmasak arra, hogy Isten végtelen szépségét tükrözzék
19 12| a láthatalan valóságot, Isten világát kell fölfoghatóvá,
20 12| megtestesülésben a láthatatlan Isten képe legyen igehirdetésében
21 12| szeretetté és a szabadító Isten bizalomteljes várakozásává
22 13| igaz, hogy a kereszténység, Isten Igéje megtestesülésének
23 14| hatoljatok be az emberré lett Isten misztériumába és ugyanakkor
24 14| embernek". 23 Krisztusban Isten megengesztelôdött a világgal.
25 14| Pál írja: "sóvárogva várja Isten fiainak kinyilvánulását" (
26 14| kinyilvánulását" (Róm 8,19). Várja Isten fiainak kinyilvánulását
27 15| borította a mélységeket és Isten lelke lebegett a vizek fölött" (
28 16| azt a titkozatos vágyat Isten után, melyet a szépnek szenvedélyes
29 16| szépség ábrázolásához, ami Isten Lelkének tükrözôdéseként
|