Chapter, Paragraph, Number
1 Bev, 0,4 | identitását, hivatását és különleges feladatát az Egyházban. ~
2 Bev, 0,6 | részesedésbõl következnek -- különleges és radikális módon a szerzetesi
3 Bev, 0,7 | melyet a megyéspüspök végez, különleges kapcsolatba lépnek az Egyházzal,
4 Bev, 0,11| sajátos módon szolgálnak egy különleges apostoli vagy missziós célt.
5 I, 0,14| az evangéliumban abban a különleges kapcsolatban kell keresnünk,
6 I, 0,14| megkeresztelt lélek élt, csak egy különleges meghívásnak és a Lélek sajátos
7 I, 0,14| tisztaság szent köteléke.23 E különleges "Krisztus-követésnek" --
8 I, 0,14| karaktere van, amennyiben egész különleges módon fejezi ki a keresztény
9 I, 0,14| az evangélium, melyek e különleges meghívás értelmét megvilágítják.
10 I, 0,15| megkapta a Krisztussal való eme különleges szeretetközösség kegyelmét,
11 I, 0,16| Krisztus-misztérium Egyházban megélt különleges elfogadása. ~A keresztény
12 I, 0,16| az Istennek szentelt élet különleges módon valósítja meg a Szentháromságnak
13 I, I,17| tárja föl, aki teremtményét különleges szeretettel és egy sajátos
14 I, I,19| személyekké, a föltámadott Úr különleges jelenlétének folytatásává
15 I, I,21| Istennek szentelt személy különleges intenzitással éli az egész
16 I, II,26| tanúságtételt. Az õsegyház különleges intenzitással várta az Úr
17 I,III,30| Új és különleges Istennek szenteltség ~30.
18 I,III,30| Ezért e tanácsok vállalása különleges, nem mindenkinek szóló,
19 I,III,30| rendes igényeit a Lélek különleges ajándéka révén, mely --
20 I,III,30| Istennek szenteltségben különleges termékenységet nyer, mert
21 I,III,30| dimenziójának köszönhetõen különleges fölkészítést nyer arra,
22 I,III,31| tanácsokat követik, új és különleges konszekrációt nyernek, mely --
23 I,III,31| hivatal, a szerzeteseké a különleges hasonlóság a tiszta, szegény
24 I,III,32| Az Istennek szentelt élet különleges értéke ~32. Az ajándékok
25 I,III,34| Úrral való kapcsolatának különleges karakterét fölfedezi. ~Erre
26 I,III,34| látta. E szûzi szeretetbõl különleges termékenység fakad, mely
27 I, IV,35| intézményeinek tudniuk kell, hogy különleges küldetésük van az Egyházban,
28 I, IV,35| hatékonyságára, valamint azok különleges elkötelezettségére, akik
29 II, I,42| melyekben a közösségi életnek különleges jelentõsége van -- nagy
30 II, I,42| hanem annak szolgálnak különleges kontemplatív karizmájukkal;
31 II, I,42| egyetemes Egyházzal való különleges kapcsolatban élik meg. Ugyanez
32 II, I,46| Istennek szentelt személyek különleges helyet foglalnak el az Egyházban,
33 II, I,49| megvalósítani. A püspökök különleges figyelme az intézmények
34 II, I,51| közösségeire bízza azt a különleges feladatot, hogy a közösségi
35 II, I,57| jóságának jelei legyenek, s különleges tanúságot tegyenek a szûz,
36 II, I,58| lelkipásztori és kateketikai képzés különleges jelentõséget nyer az újra
37 II, II,59| klauzúrában élõ apácák ~59. Különleges figyelmet érdemel a nõk
38 II, II,59| elajándékozásának ez a különleges módja egyre inkább bevezeti
39 II, II,60| élet e sajátos szempontját különleges módon élik, a szerzetes
40 III, I,76| Az Istennek szentelt élet különleges hozzájárulása az evangelizáláshoz ~
41 III, I,76| Az Istennek szentelt élet különleges hozzájárulása az evangelizáláshoz
42 III, I,77| alapján188 érezniük kell, hogy különleges együttmûködésükkel részesei
43 III, I,78| tagjainak a pogány misszió különleges és rendkívüli lehetõségeket
|