1-500 | 501-1000 | 1001-1309
Chapter, Paragraph, Number
1 Bev, 0,1 | 1. Az Istennek szentelt élet,
2 Bev, 0,1 | szentelt élet, mely mélyen az Úr Krisztus példájában és
3 Bev, 0,1 | tanításában gyökerezik, az Atyaisten ajándéka Egyházának
4 Bev, 0,1 | Egyházának a Szentlélek által. Az evangéliumi tanácsok vállalásával
5 Bev, 0,1 | szüzesség, a szegénység és az engedelmesség -- sajátos
6 Bev, 0,1 | voltak férfiak és nõk, akik az Atya hívását és a Lélek
7 Bev, 0,1 | Krisztusnak (1Kor 7,34). Mint az apostolok, õk is elhagytak
8 Bev, 0,1 | hozzájárultak ahhoz, hogy az Egyház misztériuma és küldetése ~
9 Bev, 0,2 | Hála az Istennek szentelt életért
10 Bev, 0,2 | Istennek szentelt életért 2. Az Egyházban annyira fontos
11 Bev, 0,2 | Egyházban annyira fontos az Istennek szentelt élet szerepe,
12 Bev, 0,2 | mellett sokan vegyenek részt az Istennek szentelt személyek
13 Bev, 0,2 | ismerjük a gazdagságot, melyet az Istennek szentelt élet ajándéka
14 Bev, 0,2 | karizmájával és intézményével az egyházi közösség számára
15 Bev, 0,2 | szerzetesi intézményekért, az apostoli élet közösségeiért,
16 Bev, 0,2 | világi intézményekért és az Istennek szentelt személyek
17 Bev, 0,2 | szinoduson kézzelfogható volt az Istennek szentelt élet világméretû
18 Bev, 0,2 | elterjedése és jelenléte az egyházakban szerte a földön.
19 Bev, 0,2 | szerte a földön. Serkenti az evangelizáció kibontakozását
20 Bev, 0,2 | is születnek. ~Jóllehet az Istennek szentelt élet intézményei
21 Bev, 0,2 | ezzel bizonyitják, hogy az Isten iránti teljes odaadás
22 Bev, 0,2 | történelmével összeegyeztethetõ. Az Istennek szentelt élet nem
23 Bev, 0,2 | virágzik; különösen eleven az ortodox egyházakban, s ezek
24 Bev, 0,2 | fölismerésébõl ösztönzést nyer az ökumené, mely táplálja a
25 Bev, 0,3 | Az Istennek szentelt élet -
26 Bev, 0,3 | Istennek szentelt élet - az Egyháznak szóló ajándék ~
27 Bev, 0,3 | Egyháznak szóló ajándék ~3. Az Istennek szentelt élet világméretû
28 Bev, 0,3 | hanem olyan valósággal, mely az egész Egyházat érinti. A
29 Bev, 0,3 | ügyünkrõl" van szó.1 Valóban, az Egyház küldetését tekintve
30 Bev, 0,3 | Egyház küldetését tekintve az Istennek szentelt élet döntõ
31 Bev, 0,3 | megállapítást nyert, hogy az Istennek szentelt élet nemcsak
32 Bev, 0,3 | segítséget és támogatást az Egyháznak, hanem ma is és
33 Bev, 0,3 | támaszthatnak kétséget afelõl, hogy az evangéliumi tanácsok vállalása
34 Bev, 0,3 | evangéliumi tanácsok vállalása az egyházi élet integrális
35 Bev, 0,3 | és értékes indításokat ad az evangélium egyre következetesebb
36 Bev, 0,3 | soha a döntés lényege, mely az Úr Jézus szeretetébõl fakadó
37 Bev, 0,3 | továbbra is, mely századokon át az emberek megszámlálhatatlan
38 Bev, 0,4 | mely azért ült össze, hogy "az Istennek szentelt élet és
39 Bev, 0,4 | élet és ennek küldetése az Egyházban és a világban"
40 Bev, 0,4 | azokat a csodákat, melyeket az Úr ma is mûvelni akar az
41 Bev, 0,4 | az Úr ma is mûvelni akar az Istennek szentelt élet által. ~
42 Bev, 0,4 | életállapotoknak a témakörét, melyekkel az Úr Jézus Egyházát megajándékozta.
43 Bev, 0,4 | Vatikáni Zsinat bemutatta az egyházi közösség nagy valóságát,
44 Bev, 0,4 | nagy valóságát, melyben az összes kegyelmi adomány
45 Bev, 0,4 | Krisztus testének építésében és az Egyház világhoz szóló küldetésének
46 Bev, 0,4 | küldetésének teljesítésében, az utóbbi években egyre inkább
47 Bev, 0,4 | és különleges feladatát az Egyházban. ~Az Egyházon
48 Bev, 0,4 | feladatát az Egyházban. ~Az Egyházon belüli közösség
49 Bev, 0,4 | ajándéka, mely a karizmák és az életállapotok sokféleségét
50 Bev, 0,4 | sokféleségét is áthatja. Ezek az életállapotok annál hasznosabbak
51 Bev, 0,4 | életállapotok annál hasznosabbak az Egyház és küldetése szempontjából,
52 Bev, 0,4 | ajándéka arra szolgál, hogy az egyre erõsödõ testvériség
53 Bev, 0,4 | küldetés gyümölcsöt teremjen az Úrnak.7 ~
54 Bev, 0,5 | A Szentlélek mûködése az Istennek szentelt élet különbözõ
55 Bev, 0,5 | Szentlélek iránti hálával az Istennek szentelt életnek
56 Bev, 0,5 | melyeket Õ támasztott és az Egyházban mind a mai napig
57 Bev, 0,5 | melynek gyökerei mélyen az evangéliumba nyúlnak, s
58 Bev, 0,5 | evangéliumba nyúlnak, s mely az egyháztörténelem minden
59 Bev, 0,5 | szükségesnek tartottam hangsúlyozni az Egyház történetének ezen
60 Bev, 0,5 | és nõknek a seregét, akik az evangélium radikalizmusával,
61 Bev, 0,5 | válik nyilvánvalóvá, hogy az Istennek szentelt élet az
62 Bev, 0,5 | az Istennek szentelt élet az Isten és a felebarát iránti
63 Bev, 0,5 | sokasága által kibontakoztatta az evangéliumi tanácsok gazdag
64 Bev, 0,5 | módon is megjelenítette az Egyházban és a világban,
65 Bev, 0,5 | a világban, a térben és az idõben Krisztus misztériumát. ~
66 Bev, 0,6 | értékeit,10 amely élet már az õsegyházban megjelent, és
67 Bev, 0,6 | és országaikban, fõként az ortodox egyházakban ma is
68 Bev, 0,6 | egyházakban ma is elevenen él. ~Az Egyházban az elsõ századoktól
69 Bev, 0,6 | elevenen él. ~Az Egyházban az elsõ századoktól fogva voltak
70 Bev, 0,6 | melyek a keresztség alapján az Õ halálának és föltámadásának
71 Bev, 0,6 | szüntelen kérõ imádság, az aszketikus gyakorlatok és
72 Bev, 0,6 | átformálja a világot és az életet -- elõnyben részesíti
73 Bev, 0,6 | elõnyben részesíti a megtérést, az önmegtagadást, a szivbéli
74 Bev, 0,6 | szüntelen imádságot, a böjtöt és az éjszakai virrasztást, a
75 Bev, 0,6 | lelki harcot és hallgatást, az Úr jelenléte fölötti húsvéti
76 Bev, 0,6 | végsõ eljövetelének várását, az önátadást és a vagyonról
77 Bev, 0,6 | volt a monasztikus élet az elsõ századoktól kezdve,
78 Bev, 0,6 | munkájuk között azáltal, hogy az evangélium szerint törekszenek
79 Bev, 0,6 | buzgó odaadással elmélkednek az Igérõl (lectio divina),
80 Bev, 0,6 | vesznek a liturgiában és az imádságban. A kolostorok
81 Bev, 0,6 | imádságban. A kolostorok régen is az Egyház szívügye voltak,
82 Bev, 0,6 | tudomány, a dialógus és az emberi a kultúra mûhelyei
83 Bev, 0,6 | emberi a kultúra mûhelyei az egyházi élet gyarapítására
84 Bev, 0,7 | a keresztény közösségek az apostoli idõktõl kezdve
85 Bev, 0,7 | különleges kapcsolatba lépnek az Egyházzal, melynek szolgálatára
86 Bev, 0,7 | eszkatologikus képmásai õk az égi menyasszonynak és az
87 Bev, 0,7 | az égi menyasszonynak és az eljövendõ életnek, melyben
88 Bev, 0,7 | eljövendõ életnek, melyben az Egyház a maga teljességében
89 Bev, 0,7 | hogy nemcsak kenyérrel él az ember, hanem Isten igéjével
90 Bev, 0,7 | kihívás a hozzájuk hasonlók és az egész egyházi közösség felé,
91 Bev, 0,7 | tudniillik, hogy mindig az Úrral legyünk. ~Az özvegy
92 Bev, 0,7 | mindig az Úrral legyünk. ~Az özvegy asszonyok apostoli
93 Bev, 0,7 | gyakorlat, s ennek megfelelõen az özvegy férfiaké is.14 Az
94 Bev, 0,7 | az özvegy férfiaké is.14 Az örökös tisztasági fogadalommal
95 Bev, 0,7 | magukat, hogy imádságban és az Egyház szolgálatában éljenek. ~
96 Bev, 0,8 | szemlélõdõ életet folytatnak, az Egyház számára öröm és mennyei
97 Bev, 0,8 | uralmáról és elõvételezik az eljövendõ dicsõséget. ~A
98 Bev, 0,8 | személyes aszkézis és imádság, az önmegtagadások és a testvéri
99 Bev, 0,8 | szeretetközösség által. Így az egyházi közösség elõtt egyedülálló
100 Bev, 0,8 | egyedülálló tanúságot tesznek az Egyház Ura iránti szeretetérõl,
101 Bev, 0,8 | növekedéséhez.15 ~Ezért jogos az óhaj, hogy a szemlélõdõ
102 Bev, 0,8 | különbözõ formái -- mint az evangéliumba gyökerezés
103 Bev, 0,9 | Az apostolkodó szerzetesi élet ~
104 Bev, 0,9 | sokasága, lemondva a világról, az evangéliumi tanácsok nyilvános
105 Bev, 0,9 | tanúságtétel, melyben azok az ajándékok tükrözõdnek, melyeket
106 Bev, 0,9 | indításának, értelmezni tudták az idõk jeleit, és megvilágosult
107 Bev, 0,9 | lélekkel válaszolni tudtak az újra meg újra jelentkezõ
108 Bev, 0,9 | megvalósítani életükben az evangéliumot, hogy Jézus
109 Bev, 0,9 | legszorosabb értelmében az Atya Megszenteltje és Apostola --
110 Bev, 0,9 | megmutassák a maguk korának. Az Istennek szentelt életet
111 Bev, 0,9 | és mindenütt Krisztust, az Urat kell példaképüknek
112 Bev, 0,9 | imádsággal ápolják magukban az Õ érzületét (vö. Fil 2,5--
113 Bev, 0,10| csodálatos mestere, napjainkban az Istennek szentelt élet új
114 Bev, 0,10| megfelelõen eleget akarna tenni az új követelményeknek, melyekkel
115 Bev, 0,10| követelményeknek, melyekkel az Egyház ma küldetése teljesítése
116 Bev, 0,10| szenteltségüket a világban élve az evangéliumi tanácsok vállalásával
117 Bev, 0,10| hozzájárulnak ahhoz, hogy az Egyház kifejezetten jelen
118 Bev, 0,10| Krisztusnak szentelik magukat az evangéliumi tanácsok vállalásával.
119 Bev, 0,10| evangéliumi tanácsok vállalásával. Az õket befogadó intézmény
120 Bev, 0,10| sajátos lelkiséggel éljék, s az apostoli közösség és a nagylelkûség
121 Bev, 0,11| Az apostoli élet társaságai ~
122 Bev, 0,11| említést érdemelnek továbbá az apostoli élet társaságainak
123 Bev, 0,11| nõi változatai, azaz azok az életközösséget alkotó társaságok,
124 Bev, 0,11| Sok ilyen társaság tagjai az Egyház által hivatalosan
125 Bev, 0,11| fogadalmat tesznek kifejezetten az evangéliumi tanácsokra.
126 Bev, 0,11| szenteltségük sajátos volta ebben az esetben is megkülönbözteti
127 Bev, 0,11| területén és a misszonálásban az apostolkodás és az életszentség
128 Bev, 0,11| misszonálásban az apostolkodás és az életszentség oly sok gyümölcsét
129 Bev, 0,12| Az Istennek szentelt élet új
130 Bev, 0,12| szentelt élet új formái 12. Az Egyház örök fiatalsága ma
131 Bev, 0,12| Zsinat utáni évtizedekben az Istennek szentelt élet új
132 Bev, 0,12| születtek. Életképességüket az egyházi tekintélynek kell
133 Bev, 0,12| melyek keresik identitásukat az Egyházban, és várják a hivatalos
134 Bev, 0,12| járuló formái bizonyítják azt az állandó vonzást, melyet
135 Bev, 0,12| állandó vonzást, melyet az Úr iránti teljes odaadás,
136 Bev, 0,12| Úr iránti teljes odaadás, az apostoli közösség eszménye
137 Bev, 0,12| apostoli közösség eszménye és az alapítói karizmák a mai
138 Bev, 0,12| nem mond ellent önmagának az újdonságokban! Ezt bizonyítja
139 Bev, 0,12| újdonságokban! Ezt bizonyítja az a tény, hogy az Istennek
140 Bev, 0,12| bizonyítja az a tény, hogy az Istennek szentelt élet új
141 Bev, 0,12| meghívás azonossága biztosítja az alapvetõ egységet, tudniillik
142 Bev, 0,12| való törekvést. E meghívás az Istennek szentelt élet minden
143 Bev, 0,13| jelen apostoli buzdításommal az egész Egyházhoz fordulok,
144 Bev, 0,13| Egyházhoz fordulok, hogy ne csak az Istennek szentelt személyeknek,
145 Bev, 0,13| mely fölött a Szentlélek az igazság és a szeretet ajándékával
146 Bev, 0,13| A megújulás jelen évei az Istennek szentelt életnek --
147 Bev, 0,13| volt reménnyekkel, valamint az evangéliumi tanácsok vállalását
148 Bev, 0,13| buzgósággal kell kezdeményezni, az Egyháznak ugyanis szüksége
149 Bev, 0,13| szerzetesi közösségekhez és az egyes szerzetesekhez, mint
150 Bev, 0,13| remélem, megismétlõdik az, ami akkor történt: "a testvérek
151 Bev, 0,13| hogy jobban megismervén az Istennek szentelt életet,
152 Bev, 0,13| került értékes ismereteket. Az elmúlt idõben gondoskodtam
153 Bev, 0,13| rendszeres katekézist tartsak az Istennek szentelt életrõl
154 Bev, 0,13| Istennek szentelt életrõl az Egyházban. Újra elõadtam
155 Bev, 0,13| nagyszerû kiindulási pont volt az azt követõ tanfejlõdés és
156 Bev, 0,13| egyaránt.22 ~Bízom abban, hogy az Egyház fiai és leányai --
157 Bev, 0,13| és leányai -- különösen az Istennek szentelt személyek --
158 Bev, 0,13| fölvetett témákat, hogy az Istennek szentelt élet a
159 Bev, 0,13| dimenziójában elmélyülhessen, s hogy az Istennek szentelt személyek
160 Bev, 0,13| személyek tökéletes összhangban az Egyházzal és a Tanítóhivatallal
161 I, 0,14| megdicsõült Krisztus képe ~14. Az Istennek szentelt élet alapját
162 I, 0,14| Istennek szentelt élet alapját az evangéliumban abban a különleges
163 I, 0,14| életüket állítsák ennek az országnak a szolgálatába,
164 I, 0,14| mindent, és szorosan kövessék az Õ életformáját. Egy ilyen "
165 I, 0,14| erejébõl lehetséges. Ebben az életformában ugyanis a keresztségi
166 I, 0,14| radikális válasszá alakul az evangéliumi tanácsok vállalásával,
167 I, 0,14| vállalásával, melyek közül az elsõ és a lényeges a mennyek
168 I, 0,14| Krisztus-követésnek" -- mely mindig az Atya kezdeményezésébõl születik --
169 I, 0,14| karakterét, elõvételezve annak -- az egész Egyház által óhajtott --
170 I, 0,14| szavát és cselekedetét õrzi az evangélium, melyek e különleges
171 I, 0,14| misztériumában. E "képrõl" beszél az egész ókori lelkiségi hagyomány,
172 I, 0,14| 25 Bizonyos értelemben az Istennek szentelt élet "
173 I, 0,14| közössége, szinte elragadtatnak az örökkévalóságba, de azonnal
174 I, 0,14| mást, csak magát "Jézust" az emberi természet alázatosságában,
175 I, 0,15| szózat hallatszott: ~Ez az én szeretett Fiam, akiben
176 I, 0,15| látomásról senkinek, amíg az Emberfia föl nem támad a
177 I, 0,15| dicsõségét. E misztériumot az Egyház -- az Urával való
178 I, 0,15| misztériumot az Egyház -- az Urával való eszkatologikus
179 I, 0,15| kiválasztott apostol, úgy szemléli az Egyház Krisztus megdicsõült
180 I, 0,15| fényessége. ~Ez a fényesség az Egyház minden fiát és leányát
181 I, 0,15| benne lássák és elmondhassák az Apostollal: "Nekem az élet
182 I, 0,15| elmondhassák az Apostollal: "Nekem az élet Krisztus!"(Fil 1,21)
183 I, 0,15| kisugárzó fényt azok, akik az Istennek szentelt életre
184 I, 0,15| szentelt életre hivatottak. Az evangéliumi tanácsok vállalása
185 I, 0,15| kelteniük bennük. E szavak az egész keresztény élet Krisztus-központú
186 I, 0,15| a teljesség-igényt, amit az Istennek szentelt életre
187 I, 0,15| kegyelmét, úgy érzi, elragadta az Úr ragyogása: aki "ékesebb
188 I, 0,15| ragyogása: aki "ékesebb az emberek fiainál" (Zsolt
189 I, 0,16| Ez az én szeretett Fiam: õt hallgassátok!" ~
190 I, 0,16| elragadtatott tanítványhoz szól az Atya fölszólítása, hogy
191 I, 0,16| tegyék életük középpontjává. Az égbõl jövõ szóban új mélységet
192 I, 0,16| szóban új mélységet nyer az a meghívás, mellyel nyilvános
193 I, 0,16| kegyelmébõl bontakozik ki az Istennek szentelt életben
194 I, 0,16| Istennek szentelt életben az evangéliumi tanácsok vállalásával
195 I, 0,16| sugarai, mely fényesség "az Egyház arcán tükrözõdik".
196 I, 0,16| várásában vezeti népét. Az Istennek szentelt életre
197 I, 0,16| Istennek szentelt életre az a feladat bizatott, hogy
198 I, 0,16| képes egészen betölteni az emberi szívet. Az Istennek
199 I, 0,16| betölteni az emberi szívet. Az Istennek szentelt életben
200 I, 0,16| kötelessége, hanem mindezt az egész egzisztencia Krisztushoz "
201 I, 0,16| feszültségben kell tenni, mely az idõben lehetséges mértékben
202 I, 0,16| megfelelõen elõvételezi az eszkatologikus tökéletességet. ~
203 I, 0,16| eszkatologikus tökéletességet. ~Az Istennek szentelt személy
204 I, 0,16| szentelt személy ugyanis az evangéliumi tanácsok vállalásával
205 I, 0,16| fáradozik, hogy kövesse "azt az életformát, melyet Isten
206 I, 0,16| megvallja õt a világ elõtt, mint az egyszülött Fiút, aki egy
207 I, 0,16| egyszülött Fiút, aki egy az Atyával (vö. Jn 10,30; 14,
208 I, 0,16| mint Fiút, aki mindent az Atyától kap és a szeretetben
209 I, 0,16| szeretõt, azt, aki egyedül az Atya akaratának teljesítésében
210 I, 0,16| misztériumához való "hasonulással" az Istennek szentelt élet különleges
211 I, 0,16| azt a megvallását, mely az egész keresztény életet
212 I, 0,16| csodálattal eltelve elismeri az Atya, a Fiú és a Szentlélek
213 I, 0,16| és örömmel tesz tanúságot az emberekhez való jóságos
214 I, I,17| Az Atyától az Atyához: Isten
215 I, I,17| Az Atyától az Atyához: Isten kezdeményezése ~
216 I, I,17| Isten kezdeményezése ~17. Az Istennek szentelt személyek
217 I, I,17| szentelt személyek számára az Úr Jézus dicsõségének szemlélése
218 I, I,17| színeváltozásban elsõsorban az Atyát, minden jó Teremtõjét
219 I, I,17| magához (vö. Jn 6,44). "Ez az én szeretett Fiam, õt hallgassátok!" (
220 I, I,17| 1Kor 7,32--34). ~Ebben áll az Istennek szentelt életre
221 I, I,17| meghívás lényege: teljesen az Atya kezdeményezése (vö.
222 I, I,17| mélységes és erõs, hogy az érintett személy úgy érzi,
223 I, I,17| jelent és jövõt egyaránt az Õ kezébe ajánl. Ezen az
224 I, I,17| az Õ kezébe ajánl. Ezen az alapon lehet az Istennek
225 I, I,17| ajánl. Ezen az alapon lehet az Istennek szentelt személyek
226 I, I,18| nyomában járva ~18. A Fiú, az Atyához vezetõ út (vö. Jn
227 I, I,18| 14,6) mindazokat, akiket az Atya neki adott (vö. Jn
228 I, I,18| Egyesektõl azonban -- nevezetesen az Istennek szentelt személyektõl --
229 I, I,18| Isten képmása" (Kol 1,15), az Atya dicsõségének ragyogása (
230 I, I,18| örök és mérhetetlenül nagy, az Õ létében gyökerezõ szeretet
231 I, I,18| Benne. A minden elhagyása és az Úr követése (vö. Lk 18,28)
232 I, I,18| meghívottjára érvényes program. ~Az evangéliumi tanácsok, melyek
233 I, I,18| és tisztaságban élve"32 az Istennek szentelt személyek
234 I, I,18| minden erény beteljesedett. Az Õ tiszta, szegény és engedelmes
235 I, I,18| élete úgy jelenik meg, mint az evangélium legradikálisabb
236 I, I,18| egy isteni életforma, mert az Istenember, az egyszülött
237 I, I,18| életforma, mert az Istenember, az egyszülött Fiú vállalta
238 I, I,18| Fiú vállalta magára, mint az Atyával és Szentlélekkel
239 I, I,18| kapcsolatának kifejezését. Ezen az alapon beszélt a keresztény
240 I, I,18| keresztény hagyomány mindig is az Istennek szentelt élet objektív
241 I, I,18| Emiatt vitathatatlan, hogy az evangéliumi tanácsok gyakorlása
242 I, I,18| Krisztus küldetésében is, az elsõ tanítvány, a Názáreti
243 I, I,18| magatartással kezdõdik, amit Mária az angyali üdvözletkor fejezett
244 I, I,18| üdvözletkor fejezett ki: "Íme, az Úr szolgálóleánya, legyen
245 I, I,19| Szentlélek képét látja.33 ~Mint az egész keresztény lét, az
246 I, I,19| az egész keresztény lét, az Istennek szentelt életre
247 I, I,19| Szentlélek mûködésével. Az évezredek folyamán a Szentlélek
248 I, I,19| megragadó voltát fölfogják. Az Õ hatása alatt bizonyos
249 I, I,19| rászedessem." (20,7) A Szentlélek az, aki fölébreszti a tökéletes
250 I, I,19| ösztökéli, hogy elsajátítsa az Õ küldetését. Miközben engedik,
251 I, I,19| válnak a történelemben. ~Az egyházatyák találó intuicióval
252 I, I,19| intuicióval filokáliának, azaz az isteni szépség iránti szeretetnek
253 I, I,19| a lelki utat. E szépség az isteni jóság kisugárzása.
254 I, I,19| tökéletes Krisztus-hasonlóságra, az az elérhetetlen fényesség
255 I, I,19| Krisztus-hasonlóságra, az az elérhetetlen fényesség egy
256 I, I,19| kiapadhatatlan forrásához. Így az Istennek szentelt élet az
257 I, I,19| az Istennek szentelt élet az Egyháznak mint menyasszonynak
258 I, I,19| Azokkal szemben, akiket az Atya arra hívott, hogy vonuljanak
259 I, I,19| hogy vonuljanak vissza az emberi történelemtõl, ugyanez
260 I, I,19| szolgálatába állít és vezet, hogy az Egyház és a világ szükségleteinek
261 I, I,19| magyarázata annak, hogy az Istennek szentelt életnek
262 I, I,19| sok fajtája van, s ezáltal az Egyház "gyermekeinek változatos
263 I, I,20| Az evangéliumi tanácsok a Szentháromság
264 I, I,20| Szentháromság ajándékai ~20. Az evangéliumi tanácsok tehát
265 I, I,20| Szentháromság részérõl. Az Istennek szentelt élet annak
266 I, I,20| élet annak hirdetése, amit az Atya a Fiú által a Szentlélekben
267 I, I,20| hatalmának nagyságát és az Egyházban csodálatosan munkálkodó
268 I, I,20| Szentlélek végtelen hatalmát."35 ~Az Istennek szentelt élet elsõrangú
269 I, I,20| hallható szavakkal, hanem az átváltozott lét ékesszólásával
270 I, I,20| tanúskodnak e csodákról. Az emberek álmélkodására azzal
271 I, I,20| kegyelem csodáit, melyeket az Úr azokban mûvel, akik szeretik
272 I, I,20| álmélkodva szemlélem ezt az elmúlhatatlan ragyogást;
273 I, I,20| isteni csodákkal."36 ~Így az Istennek szentelt élet egy
274 I, I,20| történelemben maga után hagy, hogy az emberek az isteni szépség
275 I, I,20| után hagy, hogy az emberek az isteni szépség elragadó
276 I, I,20| szépség elragadó erejét és az utána való vágyat észlelni
277 I, I,21| Szentháromság életének tükrözõdése az evangéliumi tanácsokban
278 I, I,21| evangéliumi tanácsokban 21. Az evangéliumi tanácsok legmélyebb
279 I, I,21| Szentlélek egységében szereti az Atyát. Vállalásukkal az
280 I, I,21| az Atyát. Vállalásukkal az Istennek szentelt személy
281 I, I,21| különleges intenzitással éli az egész keresztény életet
282 I, I,21| a szüzek tisztasága mint az Isten iránti osztatlan önátadás
283 I, I,21| szívünkbe" (Róm 5,5), és az Isten és a felebarát iránti
284 I, I,21| szegénység vallja, hogy Isten az ember egyetlen igaz gazdagsága.
285 I, I,21| teremtésre, és teljesen az Ige megtestesülésében és
286 I, I,21| halálában mutatkozik meg. ~Az engedelmesség, melyet Krisztus-követésével
287 I, I,21| eledele volt, hogy megtegye az Atya akaratát (vö. Jn 4,
288 I, I,21| tükrözõdése a történelemben. ~Az Istennek szentelt élet ezért
289 I, I,21| ezért arra hivatott, hogy az evangéliumi tanácsok ajándékát
290 I, I,21| lelket adományai fogadására; az Atya iránt, aki a megszentelt
291 I, I,21| forrása és végsõ célja.37 Így az Istennek szentelt élet megvallja
292 I, I,21| Szentháromságot, kinek misztériuma az Egyház mintája, s a keresztény
293 I, I,21| testvéries élet, melynek révén az Istennek szentelt személyek
294 I, I,21| Szentháromságról. Megvallja az Atyát, aki minden emberbõl
295 I, I,21| akar alkotni; megvallja az emberré lett Fiút, aki a
296 I, I,21| megvallja a Szentlelket mint az egység elvét az Egyházban,
297 I, I,21| Szentlelket mint az egység elvét az Egyházban, ahol Õ szüntelenül
298 I, I,22| Krisztushoz hasonlóan az Isten országának szentelve ~
299 I, I,22| országának szentelve ~22. Az Istennek szentelt élet a
300 I, I,22| kifejezettebben követi és az Egyházban mindig láthatóvá
301 I, I,22| mindig láthatóvá teszi"38 azt az életformát, melyet Jézus,
302 I, I,22| melyet Jézus, akit országáért az Atya megszentelt és a világba
303 I, I,22| küldött, magára vállalt és az Õt követõ tanítványok számára
304 I, I,22| minden szentség forrásának, az Atyának kezdeményezésében
305 I, I,22| kezdeményezésében fedezhetjük föl az Istennek szentelt élet õsforrását.
306 I, I,22| õsforrását. Ugyanis Jézus maga az, akit "Isten fölkent Szentlélekkel
307 I, I,22| erõvel" (ApCsel 10,38), "akit az Atya megszentelt és a világba
308 I, I,22| 36). A Fiú magához ölelve az atyai konszekrációt, viszonzásul
309 I, I,22| viszonzásul Neki szenteli magát az emberekért (vö. Jn 17,19):
310 I, I,22| engedelmes és szegény élete az Atya tervével való gyermeki
311 I, I,22| Istennek-szenteltség jelentését adja. ~Õ az engedelmesség maga, aki
312 I, I,22| aki nem azért szállt alá az égbõl, hogy a saját akaratát
313 I, I,22| életmódját és cselekvési stílusát az Atya kezébe helyezi (vö.
314 I, I,22| kereszthalálig." (Fil 2,7--8) Az Atya iránti engedelmességben
315 I, I,22| titokzatos lelki termékenységét. Az Atya tervével való azonosulása
316 I, I,22| meg abban, hogy mindenét az Atyának ajándékozza. ~Az
317 I, I,22| az Atyának ajándékozza. ~Az Istennek szentelt élet élõ
318 I, I,22| ahogyan a megtestesült Ige az Atya és a testvérek színe
319 I, I,22| színe elõtt viselkedetett. Az Istennek szentelt élet ugyanis
320 I, I,22| Istennek szentelt élet ugyanis az Üdvözítõ életének és tanításának
321 I, II,23| Péter, Jakab és János látják az Úr Jézust Mózes és Illés
322 I, II,23| véglegesen megnyilvánulni az Atya és minden ember iránti
323 I, II,23| teljesedik be engedelmessége az élet odaadásával. ~A tanítványok,
324 I, II,23| minden ajándék, s fõleg az Istennek szentelt élet ajándéka. ~
325 I, II,23| teljes önátadás döntése az isteni szeretet gyümölcse
326 I, II,23| szívét. Mária mellett János az elsõ azon férfiak és nõk
327 I, II,23| megszámlálhatatlan sokaságában, akiket az Egyház történetének kezdetétõl
328 I, II,24| Az Istennek szentelt élet húsvéti
329 I, II,24| Krisztus keresztje mellett. Az, aki halálában annyira iszonyatosnak
330 I, II,24| és csúfnak látszott, hogy az emberek eltakarták elõle
331 I, II,24| errõl így énekel: "Szép az Isten, az Ige Istennél...
332 I, II,24| énekel: "Szép az Isten, az Ige Istennél... szép az
333 I, II,24| az Ige Istennél... szép az égben és szép a földön;
334 I, II,24| égben és szép a földön; szép az anyaméhben, szép a szülõk
335 I, II,24| szép a csodákban, szép az ostorcsapások alatt; szép,
336 I, II,24| ostorcsapások alatt; szép, amikor az életre hív, szép, amikor
337 I, II,24| haláltól; szép, amikor leteszi az életét, és szép, amikor
338 I, II,24| Értelmesen hallgassátok az éneket és a test gyöngesége
339 I, II,24| ezt a szépségét tükrözi az Istennek szentelt élet,
340 I, II,24| arról tanúskodik, hogy hisz az Atya, a Fiú és a Szentlélek
341 I, II,24| él. Így elevenen tartja az Egyházban annak tudatát,
342 I, II,24| nehézségek és bajok közepette. Az Istennek szentelt személyek,
343 I, II,24| számban tanúsítják ezt. Az egyetlen szeretet iránti
344 I, II,24| megmutatkozik és erõsödik az elrejtett élet alázatában,
345 I, II,24| szenvedésébõl" (Kol 1,24). Az Isten iránti hûségbõl sarjad
346 I, II,24| iránti odaadás is, amit az Istennek szentelt személyek
347 I, II,24| nehézségeinek viselésében, s az Egyház gondjainak és szorongatásainak
348 I, II,25| ered a missziós karakter, az egész egyházi élet egyik
349 I, II,25| jellegzetes dimenziója, mely az Istennek szentelt életben
350 I, II,25| azaz küldetés-karakter az Istennek szentelt élet minden
351 I, II,25| tartozik. Amilyen mértékben éli az Istennek szentelt személy
352 I, II,25| Istennek szentelt személy azt az életet, mely kizárólag az
353 I, II,25| az életet, mely kizárólag az Atyának van szentelve (vö.
354 I, II,25| hatékonyan mûködik együtt az Úr Jézus küldetésével (vö.
355 I, II,25| a világ megújításában. ~Az Istennek szentelt személyek
356 I, II,25| mûködése elõtt. Tanúságtételük az egész Egyházat emlékezteti
357 I, II,25| Egyházat emlékezteti arra, hogy az elsõ helyen az ingyenes
358 I, II,25| arra, hogy az elsõ helyen az ingyenes istenszolgálat
359 I, II,25| lehetõvé. Hirdetik a világnak az Atyától eredõ békét, a Fiú
360 I, II,25| Szentlélek gyümölcsének örömét. ~Az Istennek szentelt személyek
361 I, II,25| Életstílusuknak is ki kell fejeznie az eszményt, melynek követését
362 I, II,25| s Isten élõ jeleivé és az evangélium ékesszóló --
363 I, II,25| hirdetésévé kell válniuk. Az Egyháznak mindig, de különösen
364 I, II,25| láthatóvá váljék. Ebben az értelemben az Egyház joggal
365 I, II,25| váljék. Ebben az értelemben az Egyház joggal vár jelentõs
366 I, II,25| vár jelentõs szolgálatot az Istennek szentelt személyektõl,
367 I, II,25| Mivel a szerzetesi ruha az Istennek szenteltség, a
368 I, II,25| habitust viseljenek.42 Ahol az apostolkodás megkívánja,
369 I, II,25| szenteltségüket. ~Azoknak az intézményeknek, melyeknek
370 I, II,26| Az Istennek szentelt élet eszkatologikus
371 I, II,26| egyre sürgetõbbé válnak az apostolkodás gondjai, és
372 I, II,26| egyre inkább lefoglalja az embereket, különösen is
373 I, II,26| fontos figyelmet szentelni az Istennek szentelt élet eszkatologikus
374 I, II,26| törekvést, a várakozást, az elkötelezettséget és a tanúságtételt.
375 I, II,26| elkötelezettséget és a tanúságtételt. Az õsegyház különleges intenzitással
376 I, II,26| különleges intenzitással várta az Úr második eljövetelét,
377 I, II,26| második eljövetelét, de az Egyház a késõbbi századokban
378 I, II,26| hogy tekintsenek elõre az üdvösségre, mely hamarosan
379 I, II,26| távlatban jobban érthetõvé válik az Istennek szentelt élet azon
380 I, II,26| ugyanis a tanítás, melyet az eljövendõ ország elõvételezéseként
381 I, II,26| mely már most jelen van és az embert a maga teljességében
382 I, II,26| teljességében átformálja. ~Azokban az emberekben, akik életüket
383 I, II,26| vele maradhassanak. Innen az epedõ várakozás, innen a
384 I, II,26| a várakozás és törekvés az ajándékoktól erõsödik, melyeket
385 I, II,26| ajándékoktól erõsödik, melyeket az Úr szívesen ad azoknak,
386 I, II,26| szívesen ad azoknak, akik az odafönt valókat keresik (
387 I, II,26| keresik (vö. Kol 3,1). ~Az Istennek szentelt személy,
388 I, II,26| szentelt személy, aki kitart az Úr dolgaiban, nem feledi,
389 I, II,26| mennyben van" (Fil 3,20). Az egy szükségeset keresi: "
390 I, II,26| és szüntelenül imádkozik az Úr eljöveteléért.
391 I, II,27| várakozás nem tétlen: bár az eljövendõ ország felé irányul,
392 I, II,27| misszióvá változik, hogy az evangéliumi boldogságok
393 I, II,27| lelkületének ébresztésével -- mely az igazságosság, a béke, a
394 I, II,27| igényeit is támogatja -- az ország már most megjelenhessék. ~
395 I, II,27| megjelenhessék. ~Ezt igazolja az Istennek szentelt élet története,
396 I, II,27| bõséges gyümölcsöket termett. Az Istennek szentelt személyek
397 I, II,27| változik annak érdekében, hogy az ország itt és most egyre
398 I, II,27| kinyilatkoztatott Ige hordoz: az emberi történelem "az új
399 I, II,27| hordoz: az emberi történelem "az új ég és az új föld" (Jel
400 I, II,27| történelem "az új ég és az új föld" (Jel 21,1) felé
401 I, II,27| Jel 21,1) felé halad, ahol az Úr "letöröl majd a szemekrõl
402 I, II,27| volt, elmúlt." (Jel 21,4) ~Az Istennek szentelt élet az
403 I, II,27| Az Istennek szentelt élet az isteni dicsõség e végsõ
404 I, II,27| hangoztatja, hogy Isten elsõbbsége az emberi lét számára az élet
405 I, II,27| elsõbbsége az emberi lét számára az élet értelmének és örömének
406 I, II,27| Isten magának teremtette az embert, és nyugtalan a szíve,
407 I, II,28| Szûz Mária az Istennek szenteltség és
408 I, II,28| legtökéletesebben tükrözi az isteni szépséget. Az Egyház
409 I, II,28| tükrözi az isteni szépséget. Az Egyház így szólítja õt: "
410 I, II,28| szerzetesek életében ... Az Istennek szentelt élet minden
411 I, II,28| alapvetõ jelentõsége van mind az egyes szerzetesek lelki
412 I, II,28| szerzetesek lelki élete, mind az egész közösség erõssége,
413 I, II,28| páratlan példaképe. Mint az Úr választottja, aki a megtestesülés
414 I, II,28| megvalósítani benne, Mária az Istennek szentelt személyeket
415 I, II,28| személyeket szüntelenül az isteni kezdeményezés elsõbbségére
416 I, II,28| pillantaiban mellette volt, az állandó szolgálat és a föltételek
417 I, II,28| Szentlélek templomában"49 az új teremtés teljes fényessége
418 I, II,28| teljes fényessége ragyog. Az Istennek szentelt élet úgy
419 I, II,28| úgy tekint Máriára, mint az Atyának szenteltség, a Fiúval
420 I, II,28| elsajátítását is jelenti. ~Ezenkívül az Istennek szentelt személy
421 I, II,28| Íme, a te Anyád!" szavai az Istennek szentelt személy
422 I, II,28| miközben együttmûködik vele az emberek üdvösségéért. Ezért
423 I,III | III. AZ EGYHÁZBAN ÉS AZ EGYHÁZÉRT ~
424 I,III | III. AZ EGYHÁZBAN ÉS AZ EGYHÁZÉRT ~
425 I,III,29| Jó nekünk itt lennünk": az Istennek szentelt élet az
426 I,III,29| az Istennek szentelt élet az Egyház misztériumában ~29.
427 I,III,29| minket abban, hogy szemléljük az Istennek szentelt élet helyét
428 I,III,29| Istennek szentelt élet helyét az Egyház misztériumában. Az
429 I,III,29| az Egyház misztériumában. Az Istennek szentelt élet lényegére
430 I,III,29| irányuló teológiai reflexió az utóbbi években a II. Vatikáni
431 I,III,29| fényénél fölismertük, hogy az evangéliumi tanácsok vállalása
432 I,III,29| vitathatatlanul hozzátartozik az Egyház életéhez és szentségéhez.
433 I,III,29| 52 Ez azt jelenti, hogy az Istennek szentelt élet,
434 I,III,29| volt, soha nem hiányozhat az Egyházból: oly fontos eleme
435 I,III,29| világosan következik abból, hogy az evangéliumi tanácsok vállalása
436 I,III,29| értékként ragyogtassa föl azt az életformát, amit Krisztus
437 I,III,29| Maga Jézus vezette be ezt az életformát, amikor egyeseket
438 I,III,29| fokozatosan kibontakoztak az Istennek szentelt élet különbözõ
439 I,III,29| laikusokból áll, nem felel meg az isteni Alapító evangéliumokból
440 I,III,30| Istennek szenteltség ~30. Az Egyház hagyományában a szerzetesi
441 I,III,30| bensõséges Krisztus-kapcsolat az evangéliumi tanácsok vállalásával
442 I,III,30| mégis vannak sajátos vonásai az elsõhöz mérten, mert nem
443 I,III,30| származó erõvel valósítsa meg az életállapotának megfelelõ
444 I,III,30| életállapotának megfelelõ tisztaságot, az Isten és az Egyház iránti
445 I,III,30| tisztaságot, az Isten és az Egyház iránti engedelmességet,
446 I,III,30| engedelmességet, valamint az értelmes függetlenséget
447 I,III,30| értelmes függetlenséget az anyagi javaktól, hiszen
448 I,III,30| birtoklásáról való lemondás, sem az elöljáró iránti engedelmesség
449 I,III,30| elöljáró iránti engedelmesség az evangéliumi tanácsok sajátos
450 I,III,30| tételez föl, amint ezt Jézus az önként vállalt cölibátus
451 I,III,30| Krisztus áldozatával.56 ~Az evangéliumi tanácsok vállalása
452 I,III,30| ajándéka révén, mely -- miként az Istennek szentelt élet története
453 I,III,30| élet története mutatja -- az életszentség és az apostolkodás
454 I,III,30| mutatja -- az életszentség és az apostolkodás új módjait
455 I,III,30| gyümölcseit teszi lehetõvé. ~Ami az evangéliumi tanácsokra fogadalmat
456 I,III,30| hogy a papság szentsége az Istennek szenteltségben
457 I,III,30| szorosabb kapcsolatba kerülnek az Úrral. Az evangéliumi tanácsokra
458 I,III,30| kapcsolatba kerülnek az Úrral. Az evangéliumi tanácsokra fogadalmat
459 I,III,30| tanácsokra fogadalmat tevõ pap az õt befogadó intézmény sajátos
460 I,III,30| sajátos lelkiségének és az ahhoz tartozó karizma apostoli
461 I,III,30| újra megélje. A papságra és az Istennek szentelt életre
462 I,III,30| benne. ~Kimondhatalan értékû az a szolgálat is, amit azok
463 I,III,30| szerzetes papok tesznek az Egyház élete javára, akik
464 I,III,30| szemlélõdéssel foglalkoznak. Az Eucharisztia ünneplésekor
465 I,III,30| Eucharisztia ünneplésekor az Egyház cselekményét végzik
466 I,III,30| Egyház cselekményét végzik az Egyházért, s közösségben
467 I,III,30| közösségben Krisztussal -- aki az egész világ üdvösségéért
468 I,III,30| üdvösségéért adja magát az Atyának -- hozzákapcsolják
469 I,III,31| különbözõ életformák, melyekre az Úr Jézus szándéka szerint
470 I,III,31| szándéka szerint tagolódik az egyházi élet, olyan kölcsönös
471 I,III,31| való újjászületés révén az összes hívõnek közös méltósága
472 I,III,31| építésében (vö. Róm 12,3--8).58 Az Egyház tagjainak azonos
473 I,III,31| a bérmáláson alapszik, s az Euharisztiából táplálkozik.
474 I,III,31| is a Szentlélek mûve. Õ az, aki a hivatások, a karizmák
475 I,III,31| szolgálatok sokféleségében az Egyházat szerves közösséggé
476 I,III,31| fölszentelt szolgálatra vagy az Istennek szentelt életre
477 I,III,31| gazdagsága szerint csak az egyiket kapta meg valaki,
478 I,III,31| küldetésének teljesítésére. Az Egyházban mindenki részesül
479 I,III,31| fölszentelt szolgálati hivatal és az Istennek szentelt élet különbözõ
480 I,III,31| szolgák ezen felül megkapják az ordináció konszekrációját,
481 I,III,31| ordináció konszekrációját, hogy az idõben folytatódhassék az
482 I,III,31| az idõben folytatódhassék az apostoli szolgálat. Az Istennek
483 I,III,31| folytatódhassék az apostoli szolgálat. Az Istennek szentelt személyek,
484 I,III,31| szentelt személyek, akik az evangéliumi tanácsokat követik,
485 I,III,31| engedelmességben vállalják azt az életformát, amit Jézus személyesen
486 I,III,32| Az Istennek szentelt élet különleges
487 I,III,32| élet különleges értéke ~32. Az ajándékok e harmonikus együttesében
488 I,III,32| harmonikus együttesében az alapvetõ életformák közös
489 I,III,32| egyik vagy másik dimenzióját az életállapotnak megfelelõen
490 I,III,32| Krisztus-hívõk sajátos feladata, hogy az evangelium üzenetét a mulandó
491 I,III,32| tegyék hallhatóvá, akkor az egyházi közösségben nélkülözhetetlen
492 I,III,32| különlegesen a püspökök. Az õ feladatuk, hogy vezessék
493 I,III,32| hogy vezessék Isten népét az Ige tanításával, a szentségek
494 I,III,32| szent hatalom gyakorlásával az egyházi közösség szolgálatában,
495 I,III,32| rendezett közösség.61 ~Ami az Egyház szentségének megnyilvánulását
496 I,III,32| illeti, el kell ismernünk az Istennek szentelt élet objektív
497 I,III,32| objektív elsõbbségét, mert az Krisztus életmódját tükrözi.
498 I,III,32| tökéletesen megvalósítja az Egyház célját, ami nem más,
499 I,III,32| célját, ami nem más, mint az emberiség megszentelése.
500 I,III,32| emberiség megszentelése. Az Istennek szentelt élet hirdeti
1-500 | 501-1000 | 1001-1309 |