Chapter, Paragraph, Number
1 Bev, 0,1 | Istennek szentelt élet, mely mélyen az Úr Krisztus példájában
2 Bev, 0,1 | Országának arra a misztériumára, mely már jelen van és hat a történelemben,
3 Bev, 0,2 | ösztönzést nyer az ökumené, mely táplálja a keresztények
4 Bev, 0,3 | hanem olyan valósággal, mely az egész Egyházat érinti.
5 Bev, 0,3 | meg soha a döntés lényege, mely az Úr Jézus szeretetébõl
6 Bev, 0,3 | támaszkodik továbbra is, mely századokon át az emberek
7 Bev, 0,4 | rendes általános ülése -- mely azért ült össze, hogy "az
8 Bev, 0,4 | hanem a Lélek ajándéka, mely a karizmák és az életállapotok
9 Bev, 0,5 | evangéliumba nyúlnak, s mely az egyháztörténelem minden
10 Bev, 0,5 | folytonos tevékenységérõl, mely a századok folyamán a karizmák
11 Bev, 0,11| életforma sajátosságát, mely a legutóbbi évszázadokban
12 Bev, 0,13| megbeszélés gyümölcseit, mely fölött a Szentlélek az igazság
13 I, 0,14| kapcsolatban kell keresnünk, mely Jézust földi élete folyamán
14 I, 0,14| Krisztus-követésnek" -- mely mindig az Atya kezdeményezésébõl
15 I, 0,15| történik ugyanis benne, mely a tanítványok szívében megszilárdítja
16 I, 0,16| fényességének mintegy a sugarai, mely fényesség "az Egyház arcán
17 I, 0,16| minden törekszik, ragyogást, mely elõtt elhalványul minden
18 I, 0,16| feszültségben kell tenni, mely az idõben lehetséges mértékben
19 I, 0,16| Szentháromságnak azt a megvallását, mely az egész keresztény életet
20 I, I,17| kezdeményezése (vö. Jn 15,16), mely a választottaktól választ
21 I, I,17| odaadásuk felõl megérteni, mely odaadás a szó szoros értelmében
22 I, I,18| Jn 17,9), követésre hív, mely meghatározza létüket. Egyesektõl
23 I, I,21| szeretetnek a visszfénye, mely a három isteni személyt
24 I, I,21| iránt tanúsít; ajándék, mely kiárad a teremtésre, és
25 I, II,23| szeretet gyümölcse benne, mely körülveszi, fölemeli õt
26 I, II,25| jellegzetes dimenziója, mely az Istennek szentelt életben
27 I, II,25| szentelt személy azt az életet, mely kizárólag az Atyának van
28 I, II,26| tekintsenek elõre az üdvösségre, mely hamarosan meg fog nyilvánulni,
29 I, II,26| elõvételezésének tekintett, mely már most jelen van és az
30 I, II,26| elmerüljenek a szeretet tüzében, mely bennük ég, és nem más, mint
31 I, II,27| lelkületének ébresztésével -- mely az igazságosság, a béke,
32 I, II,27| szentelt élet története, mely a világ javára is mindig
33 I, II,28| Máriához fûzõdõ kapcsolat -- mely Krisztussal való kapcsolatából
34 I, II,28| számára azt a szeretetet, mely lehetõvé teszi, hogy életének
35 I,III,29| Istennek szentelt élet, mely a kezdetektõl mindig jelen
36 I,III,30| Szentlélek sajátos ajándéka, mely arra szolgál, hogy aki Istennek
37 I,III,30| különleges ajándéka révén, mely -- miként az Istennek szentelt
38 I,III,31| bérmálási konszekráció, mely Isten népe minden tagjában
39 I,III,31| különleges konszekrációt nyernek, mely -- még ha nincs is szentségi
40 I,III,32| közösség szolgálatában, mely szerves és hierarchikusan
41 I,III,32| vállalt teljes tisztaság,63 mely joggal tekinthetõ az egész
42 I,III,32| házasságra szóló meghívást, mely a házastársakat "az Anyaszentegyház
43 I,III,34| van a menyasszonyságnak, mely az Egyház azon igényére
44 I,III,34| kap. E menyasszonyságban, mely az egész Istennek szentelt
45 I,III,34| az az újszövetségi hely, mely Máriát az apostolokkal az
46 I,III,34| szolgálatában mutatkozik, mely a Szentlélek eszköze lesz
47 I,III,34| különleges termékenység fakad, mely hozzájárul a szívekben az
48 I, IV,35| az isteni terv mellett, mely az egész emberiségbõl a
49 I, IV,37| meggyõzõdést, hogy minden újítást, mely hû akar maradni az eredeti
50 I, IV,37| megfelelõbb formáinak keresésekor, mely képes választ adni a kor
51 I, IV,38| tanulnunk a hallgatást, mely lehetõvé teszi a másik megszólalását,
52 I, IV,39| életszentség erõs vágyát, mely megtérésre és személyes
53 I, IV,40| számára különösen fontos téma, mely jól kiemeli ennek az életnek
54 I, IV,40| ezek miatt a "fény" útja, mely fölött a Megváltó szeme
55 II, I,41| szolgáló emberi teret alkot, mely ily módon a három isteni
56 II, I,41| megbékítõ erejének hatalmát, mely legyõzi az emberi szívekben
57 II, I,42| kölcsönös szeretet nélkül, mely megköveteli a készséget
58 II, I,42| alkotják; szeretetüknek, mely az Igébõl és az Eucharisztiából
59 II, I,42| világosságánál meghatározza a módot, mely által sajátos karizmáját
60 II, I,43| emelnünk e feladat fontosságát, mely szükséges ahhoz, hogy megerõsödjön
61 II, I,45| Jeruzsálemnek világos jele legyen, mely "Isten lakóhelye az emberek
62 II, I,46| élet jele és vonzerõ lesz, mely az embereket elvezeti a
63 II, I,47| sajátosan a szeretet -- mely az apostol szerint a "mindent
64 II, I,47| az a sajátos kapcsolata, mely az Istennek szentelt élet
65 II, I,47| közösség lényeges jegye, mely az Istennek szentelt élet
66 II, I,48| bizonyos stílusát tartalmazza, mely objektív tényezõktõl meghatározott
67 II, I,48| benne a missziós szellem, mely ezen intézmények többségének
68 II, I,49| tehát kegyelemként fogadja, mely nemcsak egy intézménynek
69 II, I,49| szorosan összetartozó formája, mely mindenkit Isten egész népe --
70 II, I,50| megismerés elõmozdítására, mely elsõsorban a lelkipásztori
71 II, I,51| evangélium átalakító erejét,117 mely mindenkit Isten gyermekének
72 II, I,52| testvériséget tanúsítsanak, mely az Egyház többi tagját a
73 II, I,58| újra evangelizálás miatt, mely a nõktõl is új együttmûködési
74 II, I,58| éltetõivé kell válniuk, mely a "férfiasodás" kísértését
75 II, II,59| radikális szegénység által, mely nem csupán dolgokról mond
76 II, II,59| láthatóvá teszik a célt, mely felé az egész, "minden erejével
77 II, II,62| életszentség ezen útjának, mely ajándékokban és törekvésekben
78 II, II,62| legyen az isteni hívásra, mely az idõk jelein keresztül
79 II,III,63| vetett bizalom elvesztéséhez, mely az Egyházban mindig jelen
80 II,III,63| Istenre-hagyatkozással kell fogadni, mely tudja, hogy nem annyira
81 II,III,63| szentelt élet lanyhulása, mely nem a számszerû fogyatkozásban,
82 II,III,64| problémája valódi kihívás, mely közvetlenül az intézményeknek,
83 II,III,64| adott személyes választ, mely lényeges föltétel ahhoz,
84 II,III,64| általános szolgálatnak, mely összehangolja és megszokszorozza
85 II,III,65| tekintendõ alapképzésnek, mely végigmegy a személyes érlelõdés
86 II,III,66| szépségére és a karizma értékére, mely révén a követés beteljesedhet.
87 II,III,68| inspirált képzési tervet, mely világosan és dinamikusan
88 II,III,68| gazdag módszert fölkínálni, mely a jelöltet lépésrõl lépésre
89 II,III,68| képzés egy életfolyamat, mely által az ember léte mélyéig
90 II,III,68| keresni. Egy olyan korban, mely egyre inkább kiiktatja a
91 II,III,68| szemével egy olyan világban, mely figyelmen kívül hagyja az
92 II,III,69| folyamatos továbbképzésnek, mely kialakítja az emberben a
93 II,III,69| ahogy olyan életkor sincs, mely befejezettnek tekinthetné
94 II,III,70| bizonyos lelki fiatalság, mely az idõben maradandó: azzal
95 II,III,70| szenteltség megélésének új módja, mely nincs egy vezetõi feladat
96 II,III,71| egy hatalmas dinamizmus, mely a növekedést és a hûséget
97 II,III,71| követelményeket, mint szintézis, mely megköveteli az Istennek
98 III, 0,72| evangéliumi tanácsok vállalása, mely a személyt teljesen fölszabadítja
99 III, 0,74| rendelkeznek a végsõ válasszal, mely csak összevetésbõl és dialógusból
100 III, 0,74| tevékenység olyan erõs lelkiségét, mely Istent meglátja mindenben
101 III, I,75| szentelt élet értelmét, mely nem más, mint az odaadó
102 III, I,76| élet tanúságtételében áll, mely az emberszeretetbõl önmagát
103 III, I,77| kiolthatatlan missziós törekvést, mely annyira megkülönbözteti
|