Chapter, Paragraph, Number
1 Bev, 0,2 | evangelizáció kibontakozását a világ különbözõ régióiban és kíséri azt
2 Bev, 0,3 | nehézségek, melyekkel a Föld különbözõ részein sok intézménynek
3 Bev, 0,4 | világosabban meghatározzák a különbözõ életállapotok identitását,
4 Bev, 0,5 | az Istennek szentelt élet különbözõ formáiban ~5. Hogyan ne
5 Bev, 0,8 | hogy a szemlélõdõ élet különbözõ formái -- mint az evangéliumba
6 I, 0,16| élet egységes egészében a különbözõ meghívások Krisztus egyetlen
7 I, 0,16| lehetséges mértékben és a különbözõ karizmáknak megfelelõen
8 I, I,19| szükségleteinek megfelelõen a különbözõ intézmények sajátos karizmáival
9 I, II,24| történelem folyamán támasztott különbözõ életformákban -- Istenek
10 I,III,29| az Istennek szentelt élet különbözõ formái. ~Egy olyan Egyház
11 I,III,31| kapcsolatai ~31. Azok a különbözõ életformák, melyekre az
12 I,III,31| az Istennek szentelt élet különbözõ meghívásokat és a küldetésnek
13 I,III,32| sajátosságain belül egymástól különbözõ, de egymást kiegészítõ utak
14 I, IV,36| E hármas irányultság a különbözõ életformák sajátos vonásai
15 II, I,42| hagyományos lelkiségét a különbözõ történelmi és kulturális
16 II, I,47| harmónikus összhangot a különbözõ dolgok között, s ad erõt
17 II, I,47| az Istennek szentelt élet különbözõ formái és az apostoli élet
18 II, I,47| egyházmegyék fölötti jellegükkel a különbözõ részegyházak közötti együttmûködés
19 II, I,47| katolikus egységen belül a különbözõ népek és kultúrák megbecsülésre
20 II, I,48| részegyházak összefüggését különbözõ zsinat utáni dokumentumok
21 II, I,48| tanácsok megvalósításának különbözõ formái ugyanis az alapítók
22 II, I,51| Istennek szentelt személyek, a különbözõ életkorú, nyelvû és kultúrájú
23 II, I,52| apostoli élet társaságainak különbözõ intézményei között. Akiket
24 II, I,52| evangéliumának teljességét. A különbözõ alapítók és alapítónõk --
25 II, I,52| Szent Bernát szavai a különbözõ szerzetekrõl ma is aktuálisak: "
26 II, I,53| melyekkel erõsíteni lehet a különbözõ, az Egyház misztériumát
27 II, I,53| az országokban, melyekben különbözõ nehézségek miatt erõs a
28 II, I,54| tudatosodása, hogy az Egyház különbözõ tagjai az ajándékok cseréje
29 II, I,54| egyházkép kialakulásához, s a különbözõ ajándékok harmónikus együttmûködésével
30 II, I,54| eredményeként -- mint egykor a különbözõ világi- vagy harmadrendek --
31 II, I,56| tagokként, új formában lépnek különbözõ intézményekbe, vagy világi
32 II, I,57| teljesen, amikor túllépve a különbözõ hátrányos megkülönböztetéseken,
33 II, I,58| kezdve, hogy a nõknek a különbözõ területek minden szintjén
34 II, II,59| folytatásaként.139 Így a különbözõ fokozatú és módozatú klauzúra --
35 II, II,62| való elkötelezettség is különbözõ formákban fejezõdik ki a
36 II, II,62| az Istennek szentelt élet különbözõ szervezeteinek életereje --
37 II,III,63| számszerû csökkenésébõl fakadó különbözõ nehézségek semmiképpen sem
38 II,III,64| szükségleteinek. Ilyen esetekben a különbözõ intézmények részérõl a hivatásokat
39 II,III,65| kell ügyelni arra, hogy a különbözõ szempontok harmonikusan
40 II,III,68| hogy az ifjú nemzedékek különbözõ kultúrákban és eltérõ földrajzi
41 II,III,68| személyek életútját, hogy a különbözõ életszakaszokban ugyanabban
42 II,III,70| Hozzá kell fûznünk, hogy a különbözõ életszakaszoktól függetlenül
43 III, 0,74| születhet meg. Fõként a különbözõ karizmák közötti aktív kapcsolat
44 III, 0,74| kialakításához, melyben a különbözõ egyházi személyek -- érezvén
45 III, I,75| hozzánk."181 ~A szeretet különbözõ területei közül ma a világnak
46 III, I,78| az Istennek szentelt élet különbözõ formáinak befogadására. ~
47 III, I,78| az Istennek szentelt élet különbözõ formáinak arányos eloszlásáról,
48 III, I,79| kegyelemmel való együttmûködésre a különbözõ kultúrák megközelítésekor.
49 III, I,79| személy megértette, hogy a különbözõ kultúrákhoz Jézus érzületével
50 III, I,79| személyeknek is javára szolgál: a különbözõ civilizációkban fölfedezett
|