Chapter, Paragraph, Number
1 Bev, 0,4 | foglalkozó szinodusok után ez a szinodus lezárja azoknak
2 Bev, 0,8 | vallások vannak többségben. Ez lehetõvé teszi majd a tanúságtételt
3 I, 0,15| felhõbõl szózat hallatszott: ~Ez az én szeretett Fiam, akiben
4 I, 0,15| körülragyogja fényessége. ~Ez a fényesség az Egyház minden
5 I, 0,16| Ez az én szeretett Fiam: õt
6 I, 0,16| önátadás lehetõsége és igénye. Ez nem pusztán lemondás, hanem
7 I, 0,16| gyermeket" (vö. Mt 10,37), amint ez minden tanítványnak kötelessége,
8 I, I,17| magához (vö. Jn 6,44). "Ez az én szeretett Fiam, õt
9 I, I,18| szemlélhetõ.31 Aki engedi, hogy ez a szeretet megragadja, annak
10 I, I,19| hajtsák végre feladatukat. Ez a magyarázata annak, hogy
11 I, II,24| jele. Különösen is érvényes ez a nehézségek és bajok közepette.
12 I, II,26| fog nyilvánulni, hiszen "ez a látható világ elmúlik" (
13 I, II,26| országának dicsõségét hirdeti".45 Ez elsõsorban a szüzesség vállalásával
14 I, II,26| mint a Szentlélek maga";46 ez a várakozás és törekvés
15 I, II,27| Úr Jézus!" (Jel 22,20). Ez a várakozás nem tétlen:
16 I,III,29| tanítványi közösséghez. Ez a Péter által használt többesszám
17 I,III,29| életéhez és szentségéhez.52 Ez azt jelenti, hogy az Istennek
18 I,III,29| természetét fejezi ki. ~Ez világosan következik abból,
19 I,III,30| kegyelmének is kibontakozása, de ez fölülmúlja a krizmával való
20 I, IV,35| emiatt rémület fogja el. De ez a félelem üdvösséges, az
21 I, IV,35| szinoduson hangsúlyozták, ez az igény elsõsorban az Istennek
22 I, IV,38| kimondott szót megértsük."83 Ez konkréten nagy hûséget jelent
23 I, IV,40| mindent szemétnek tartsanak". Ez egész különlegesen érvényes
24 II, I,42| tapasztalható (vö. Mt 18,20).90 Ez a tapasztalat mindazok kölcsönös
25 II, I,42| mondott imádságból erõsödik. Ez az egység a Szentlélek ajándéka
26 II, I,44| tanúságtételében áll, és ez az önátadás az imádság és
27 II, I,45| teljesítése szempontjából: ez levezethetõ a testvéri életet
28 II, I,54| az egyházi küldetésben. Ez hozzájárul egy világosabban
29 II, I,58| országa iránti önátadását. Ez sokféle tevékenységben nyilatkozhat
30 II, II,59| test" elajándékozásának ez a különleges módja egyre
31 II, II,59| Példájuk következtében ez az életforma állandóan sok
32 II, II,60| azonban világossá vált, hogy ez a megnevezés nem fejezi
33 II, II,60| betöltésére is érvényes ez, ha meggondoljuk, hogy épp
34 II,III,63| újjászervezõdés jelenti a problémát. Ez a nem egyszerû és nem ritkán
35 II,III,63| azonban maradandó. ~Érvényes ez az Istennek szentelt élet
36 II,III,64| családoktól és nevelõktõl, amint ez egy-egy részegyház lelkipásztorkodásának
37 II,III,65| iránti érzületével. ~Ha ez az Istennek szentelt élet
38 II,III,65| papságra készülõk esetében ez egybeesik az átfogó képzés
39 II,III,68| egyformán ajánlott. Érvényes ez lényegében a klauzúrás közösségekre
40 II,III,68| vallásos értéket a kultúrából, ez a képzési út kettõs értelemben
41 II,III,70| új motivációkat nyerhet. Ez az életszakasz a lényeges
42 II,III,70| tér vissza a testvérekhez. Ez a lelki atyaság és anyaság
43 II,III,70| visszaadja Neki a lelkét. Ez az azonosulás az Istennek
44 II,III,71| sürgeti õt (vö. 2Kor 5,14). Ez vezet az apostoli tevékenység
45 III, 0,72| és folytassák küldetését. Ez alapvetõen minden tanítványra
46 III, 0,72| jelenvalóvá a világ számára. Ez az Istennek szentelt élet
47 III, 0,72| szentelt élet kihívása, ez elsõrangú feladata! Minél
48 III, 0,72| Krisztus küldetésében: és ez a közösségben a küldetésért
49 III, 0,74| egész különlegesen érvényes ez az egyházi szeretetre. A
50 III, I,78| ismerõk tömegeihez fordul. ~Ez az elkötelezettség ma is
|