A Lélekben: a Lélektõl
megszenteltetve
19. "Fényes felhõ árnyékolta be
õket" (Mt 17,5). A színeváltozás egy
jelentõs spirituális értelmezése e felhõben
a Szentlélek képét látja.33
Mint az egész keresztény lét, az Istennek szentelt
életre szóló meghívás is szoros kapcsolatban
áll a Szentlélek mûködésével. Az
évezredek folyamán a Szentlélek tesz egyre újabb
embereket fogékonnyá arra, hogy egy ilyen elkötelezõ
döntés megragadó voltát fölfogják. Az
Õ hatása alatt bizonyos értelemben újra
átélik Jeremiás próféta élményét:
"Rászedtél, Uram, és én hagytam, hogy
rászedessem." (20,7) A Szentlélek az, aki
fölébreszti a tökéletes válasz
vágyát; Õ irányítja e vágy
növekedését, érlelve a pozitív választ
és támogatva hûséges
megvalósítását; Õ alakítja a
meghívottak lelkét, amikor a tiszta, szegény és
engedelmes Krisztushoz hasonlóvá formálja és
ösztökéli, hogy elsajátítsa az Õ
küldetését. Miközben engedik, hogy a Szentlélek
állandóan a tisztulás útján vezesse
õket, egyre inkább Krisztus-formájú
személyekké, a föltámadott Úr
különleges jelenlétének
folytatásává válnak a történelemben.
Az egyházatyák találó intuicióval filokáliának,
azaz az isteni szépség iránti szeretetnek
nevezték ezt a lelki utat. E szépség az isteni
jóság kisugárzása. Akit a Szentlélek hatalma
fokozatosan elvezet a tökéletes
Krisztus-hasonlóságra, az az elérhetetlen
fényesség egy sugarát tükrözi, és
földi zarándokútján eljut a fényesség
kiapadhatatlan forrásához. Így az Istennek szentelt
élet az Egyháznak mint menyasszonynak különlegesen
mély kifejezõdése, aki a Lélektõl vezetve
tükrözi magában a Võlegény lényeges
vonásait, hogy "dicsõségesen, szeplõ,
ránc és minden egyéb hiba nélkül, szentül
és szeplõtelenül" jelenjék meg elõtte (Ef
5,27).
Azokkal szemben, akiket az Atya arra hívott, hogy vonuljanak vissza
az emberi történelemtõl, ugyanez a Lélek
másokat -- életállapotuknak megfelelõen -- a
testvérek és nõvérek szolgálatába
állít és vezet, hogy az Egyház és a
világ szükségleteinek megfelelõen a
különbözõ intézmények sajátos
karizmáival hajtsák végre feladatukat. Ez a
magyarázata annak, hogy az Istennek szentelt életnek oly sok
fajtája van, s ezáltal az Egyház "gyermekeinek
változatos kegyelmi ajándékaival úgy jelenik meg,
mint a võlegényének fölékesített
menyasszony" (vö. Jel 21,2),34 s minden eszköznek
birtokában van, hogy küldetését a világban
teljesíthesse.
|