Part,Chapter,Topic,Paragraph
1 El | katekézist ettôl kezdve úgy kell tekinteni, mint a missziós
2 El | volt a témája. E szinodus úgy látta, hogy "a katekézis
3 El | második, teljesen új fejezet úgy mutatja be a Katolikus Egyház
4 Bev, 2 | igazságának elhomályosulása. S ez úgy történik, mintha Isten elutasítása
5 Bev, 3 | tekintetében, nem egyszerû úgy átadni az evangéliumot a
6 Bev, 3 | szintjén, hogy valójában úgy tudják fogadni, mint erôforrást
7 Bev, 4 | tendenciákat: ~ mindenekelôtt úgy kell megjelennie, mint az
8 I, 0, 0,1 | történelembe, és e hírt úgy határozta meg, hogy ez "
9 I, 1, 0,4 | embereknek. Isten ugyanis úgy mutatkozik meg, mint aki
10 I, 1, 0,4 | jóságában és bölcsességében úgy tetszett, hogy kinyilatkoztatja
11 I, 1, 0,5 | mi az ô misztériuma, és úgy kell bemutatnia a keresztény
12 I, 1, 0,6 | üdvözítô akarat alapján Isten úgy rendelkezett, hogy a kinyilatkoztatás
13 I, 1, 0,9 | Akik a kegyelem indítására úgy döntöttek, hogy követni
14 I, 1, 0,10| elkötelezettséget jelent arra, hogy úgy gondolkodjék, mint Ô, úgy
15 I, 1, 0,10| úgy gondolkodjék, mint Ô, úgy alkosson ítéletet, mint
16 I, 1, 0,10| alkosson ítéletet, mint Ô, és úgy éljen, ahogyan Ô élt. A
17 I, 2, 2,1 | Atyám bennem és én tebenned, úgy legyenek ôk is egyek mibennünk,
18 I, 2, 2,2 | szemlélôdésre és csöndre nevel. Úgy kell tekinteni, mint "a
19 I, 3, 0,4 | Evangéliumot mindazoknak, akik úgy döntöttek, hogy követik
20 I, 3, 0,4 | a hitet és az új életet, úgy jár el, mint az emberek
21 I, 3, 0,7 | mind magában foglalja ("úgy szeressétek egymást, amint
22 I, 3, 0,7 | egység elérésére, akkor és úgy, amikor és ahogyan azt az
23 I, 3, 0,8 | szervei jól mûködjenek, úgy a keresztény élet érlelôdése
24 I, 3, 0,8 | A hitre nevelésben a hit úgy is megjelenik, mint "ajándék",
25 I, 3, 0,8 | megjelenik, mint "ajándék", és úgy is, mint "feladat". A hit
26 I, 3, 0,8 | gazdagságát a katekézis úgy ôrizze meg, hogy egyik se
27 II, 0, 0,11| hit tartalmáról lesz szó úgy, ahogy a Katolikus Egyház
28 II, 1, 0,13| cselekedetek és szavak" által úgy, "miként egykor az örök
29 II, 1, 0,15| erkölcsi életrôl, a halálról... úgy, hogy semmit meg ne változtasson
30 II, 1, 0,18| keresztény szociális erkölcsöt úgy mutatja be, mint az isteni
31 II, 1, 0,19| evangélium átadásának folyamata úgy, ahogy a keresztény közösség
32 II, 1, 0,20| mutatnia az üdvtörténetet úgy, hogy megismerteti azokat
33 II, 1, 0,20| különbözô kultúrák igényeinek, úgy mutatva be az evangéliumot,
34 II, 1, 0,20| inkulturációt kell megvalósítani úgy, hogy józan megítéléssel
35 II, 1, 0,20| szimbólumait és értékeit. -- Úgy kell bemutatnia a keresztény
36 II, 1, 0,21| magatartásnak kell irányítania, mely úgy írható le, mint "missziós
37 II, 1, 0,23| azonosságért dolgozik, és megtanít úgy gondolkodni, mint Ô, úgy
38 II, 1, 0,23| úgy gondolkodni, mint Ô, úgy cselekedni, mint Ô, úgy
39 II, 1, 0,23| úgy cselekedni, mint Ô, úgy szeretni, mint Ô. Közösségben
40 II, 1, 0,23| kell tárgyalnia, mégpedig úgy, hogy a helyes irányban
41 II, 2 | tartalmát veszi szemügyre úgy, ahogy az Egyház a hit összefoglalásaiban
42 II, 2 | egyetemes Katekizmusban úgy, hogy az hivatkozási pont
43 II, 2, 1,2 | Ôt, a felebarátot pedig úgy szeretni, mint önmagunkat; --
44 II, 2, 1,6 | fontosságát az Egyház életében. Úgy mutatta be a szent hagyománnyal
45 II, 2, 1,6 | kétféleképpen adja tovább, mégpedig úgy, ahogyan az Egyház birtokolja,
46 II, 2, 2,1 | az Egyház az evangéliumot úgy közli az emberrel, hogy
47 III | mielôtt misszióba küldte ôket. Úgy állt elôttük, mint az egyetlen
48 III, 1, 0,7 | és modellje ~~~~~~139. "Isten úgy bánik veletek, mint fiaival.
49 III, 1, 0,7 | a történelemben mindig úgy mutatkozik, mint "Isten [
50 III, 1, 0,7 | megfelelôen Istent a Szentírásban úgy látják, mint irgalmas Atyát,
51 III, 1, 0,8 | Beteljesítette megváltó küldetését úgy, hogy folytatta "Isten pedagógiáját",
52 III, 1, 0,8 | teljes odaadásra hívja, úgy adja át nekik hitre nevelését,
53 III, 1, 0,9 | küldetését kezdettôl fogva úgy élte meg, mint az Atya és
54 III, 1, 0,15| vallásos életre, másrészt úgy közli vele az evangéliumot,
55 III, 2, 0,23| történik meg, ha a közösség úgy jelenik meg, mint a katekézis
56 IV, 1, 0,30| tevékenysége, mely az embert úgy tekinti, mint "Isten szántóföldjét" (
57 IV, 1, 0,30| Szóban. Az Evangéliumot úgy adja át, mint igazi ízes,
58 IV, 2, 4 | foglaltan kell elôadnia úgy, ahogy azt az Egyház értelmezi.
59 IV, 2,12 | Az Egyház a fiatalokat úgy tekinti, mint "reménységet"
60 IV, 2,12 | helyzetének fény- és árnyoldalait úgy, ahogy az élet különbözô
61 IV, 2,12 | tárgyának tekinteni, hanem úgy kell szemlélni, mint "aktív
62 IV, 2,14 | egyre növekvô száma. Gyakran úgy tekintik ôket, mint passzív
63 IV, 2,14 | A hit fényénél azonban úgy kell tekintenünk ôket, mint
64 IV, 2,16 | dialógus ~~~~~~~188. A Szentírás úgy mutatja be az idôs hívôt,
65 IV, 3, 0,1 | ôket, fôleg ha kiskorúak, úgy tekint, mint akiket az Úr
66 IV, 4, 0,5 | vallásgyakorlatot, s végül úgy élnek, mintha Isten nem
67 IV, 4, 0,9 | alkalmazkodással vagy inkulturációval úgy, hogy szembesíti Jézus Krisztus
68 V, 1, 0,24| Egyház mint Krisztus teste úgy jelenik meg, mint "az egyházak
69 V, 1, 0,24| Miként az egyetemes Egyház, úgy a részegyház is "azért létezik,
70 V, 1, 0,27| legvirágzóbb korszakát jelentik. Ôk úgy tekintették a katekézist,
71 V, 1, 0,27| fölkészítést kapjanak feladatukhoz; úgy, hogy jól ismerjék az Egyház
72 V, 1, 0,31| egyes laikusok belsôleg úgy érzik, Isten arra hívja
73 V, 2, 0,35| Evangéliumot akarja átadni úgy, hogy alkalmazza az összes
74 V, 2, 0,36| jellegérôl, és nem szabad úgy fölfogni, mint a szerzetesek
75 V, 2, 0,40| katekéták képzésében így vagy úgy más tudományok is jelen
76 V, 3, 0,49| katekézisnek. ~A családot úgy határozzuk meg, mint "családi
77 V, 3, 0,49| A család ugyanis, éppen úgy, mint az Egyház, "olyan
78 V, 3, 0,52| tesz az embereknek", és úgy kell tekinteni, mint az
79 V, 4, 2,3 | katekézist ma elsôsorban úgy kell tekinteni, mint egy
80 V, 4, 3,3 | képes legyen megérteni;" úgy hassanak az olvasókra, hogy
81 V, 4, 3,4 | katekizmusok esetében szükséges --, úgy értendô, hogy e Katekizmusok
|