Part,Chapter,Topic,Paragraph
1 Bev, 3 | mélyebben értjük mint az egyházi élet forrását és csúcspontját. ~--
2 Bev, 4 | Krisztusban -- aki a hitbeli élet központja -- való élet szentháromságos
3 Bev, 4 | hitbeli élet központja -- való élet szentháromságos tapasztalatát;
4 I, 1, 0,8 | áthatja és átformálja a földi élet rendjét azáltal, hogy fölveszi
5 I, 1, 0,9 | emberi közösségekben és az élet tanúságtétele megköveteli,
6 I, 1, 0,9 | keresztelve, de a keresztény élet peremén élnek, más vallások
7 I, 1, 0,10| 55. A hittel együttjár az élet megváltozása, a "megtérés",
8 I, 1, 0,10| evangélium indít el". Az élet ezen megváltozása a keresztény
9 I, 1, 0,11| megismerésébe és a keresztény élet megtapasztalásába, támogatva
10 I, 1, 0,11| és megadja a keresztény élet alapszerkezetét; az állandó
11 I, 2, 1,1 | bevezetik ôket a keresztény élet teljességébe". ~~~~~~64. Az
12 I, 2, 2,2 | családi, társadalmi és egyházi élet különbözô helyzeteiben segít
13 I, 3, 0,6 | mely "nyitott a keresztény élet minden összetevôje felé".
14 I, 3, 0,7 | át, az egész keresztény élet megismerése mélyül el. Erre
15 I, 3, 0,7 | A keresztény közösségi élet nem improvizációk halmaza,
16 I, 3, 0,7 | írott Igéje, a kegyelmi élet, a hit, a remény és a szeretet
17 I, 3, 0,7 | a szerzetesi és apostoli élet minden formájára szóló,
18 I, 3, 0,8 | mûködjenek, úgy a keresztény élet érlelôdése számára minden
19 I, 3, 0,8 | a misszióra; a szentségi élet erôt ad az erkölcsi átalakuláshoz. ~--
20 I, 3, 0,8 | átadása és a keresztény élet gyakorlata. A liturgikus
21 I, 3, 0,8 | megismerése, a liturgikus élet, a krisztuskövetés mind-mind
22 I, 3, 0,8 | liturgiában az egész személyes élet lelki áldozattá válik; az
23 I, 3, 0,10| ha merít a "keresztény élet ezen elôkészítô iskolájából"
24 II | EVANGÉLIUMI ÜZENET ~"Az örök élet pedig az, hogy megismerjenek
25 II, 1, 0,16| misztériuma a keresztény hit és élet központi misztériuma." ~~~~~~
26 II, 1, 0,17| ugyanakkor attól különbözô másik élet -- ami az emberek nagyszerû
27 II, 1, 0,18| hogy legyôzzék az ôket az élet peremére szorító bajokat:
28 II, 1, 0,22| lelkületével élik, a keresztény élet Magna Chartáját jelenti,
29 II, 1, 0,23| segítséget ad az aktuális emberi élet értelmezéséhez azoknak a
30 II, 1, 0,23| eszkatológia...) mennyire élet és világosság forrásai az
31 II, 1, 0,23| milyen az Evangéliumhoz méltó élet, és elôsegíti az evangéliumi
32 II, 2, 1,2 | Katekizmusa a keresztény élet négy alapvetô dimenziója
33 II, 2, 1,2 | beosztása rámutat a keresztény élet mély egységére. Megmutatkozik
34 II, 2, 1,3 | az Út, az Igazság és az Élet" (Jn 14,6).A teljesen Jézus
35 II, 2, 1,3 | lett", "Az ember hivatása: élet a Szentlélekben". Ez a --
36 II, 2, 1,4 | katekizmus, a keresztény élet alapvetô és általános elemeit
37 III, 1, 0,9 | katekizmusok, a keresztény élet útjai; a katekézis tananyagának,
38 III, 1, 0,11| az Evangéliumot mindig az élet javára és a személyek életében
39 III, 2, 0,20| ismerete a hit szerinti élet elengedhetetlen föltétele.
40 III, 2, 0,20| mind egyénileg a keresztény élet forrásaivá válhassanak." ~~~~~~
41 III, 2, 0,21| megalapozott lelkiség és az élet egyértelmû tanúsága éltet
42 III, 2, 0,22| rendjének is. A keresztény élet rendes körülményei között
43 III, 2, 0,22| szándékot és a keresztény élet gyakorlatát. ~A növendékek,
44 IV, 2, 0,32| fejlôdésének; másrészt az élet minden szakaszában ki van
45 IV, 2, 3 | társadalmi és szellemi élet sok megnyilvánulásában.
46 IV, 2, 4 | Krisztus Lelkében folyó élet alakulását és érlelôdését,
47 IV, 2, 5 | amelyek nagyon kedvezôek az élet értelme kérdésének felvetésére
48 IV, 2,12 | árnyoldalait úgy, ahogy az élet különbözô helyzeteiben mutatkozik. ~
49 IV, 2,16 | hagyományának tanúja, az élet mestere, a szeretet gyakorlója.
50 IV, 5, 0,13| Evangéliummal, hanem "mélyen, az élet gyökeréig hatóan", az emberi
51 IV, 5, 0,16| ezek hordozzák a hit és az élet leghatékonyabb összekapcsolásának
52 IV, 5, 0,20| különbségek, a városi és falusi élet, az uralkodó rendszereket,
53 IV, 5, 0,21| tartozik és a keresztény élet minden részét magában foglalja.
54 V, 1, 0,25| hiánytalanul az Igét és az egyházi élet tanúságtételét. Ha bármelyik
55 V, 1, 0,29| nevelôi ~~~~~~~226. A keresztény élet tanúságtétele, amit a szülôk
56 V, 1, 0,29| keresztény tapasztalat gyakran az élet egészére kiható mély nyomokat
57 V, 1, 0,29| addig, hogy maga a családi élet lesz a hit útja és a keresztény
58 V, 1, 0,29| hit útja és a keresztény élet iskolája. Ahogyan a gyermekek
59 V, 1, 0,30| szerzetesnôk és az apostoli élet társaságai tagjainak sajátos
60 V, 1, 0,30| életállapotban az Istennek »szentelt élet« jellemzô vonása." Jóllehet
61 V, 1, 0,31| A laikus katekéták -- az élet minden gondját megosztva
62 V, 1, 0,31| Evangélium megtestesítéséhez az élet konkrét helyzeteiben. A
63 V, 2, 0,37| katekétából az ember és az emberi élet nevelôjét akarja formálni. ~~~~~~
64 V, 2, 0,39| hitvallás, liturgia, erkölcsi élet, imádság. ~A teológiai képzés
65 V, 2, 0,40| elemzésére is, mivel a közösségi élet e tényezôi igen nagy hatással
66 V, 3, 0,51| felelôsséget átvigye az élet gyakorlatába". b) Megújult
67 V, 3, 0,53| érdekében, hogy a keresztény élet elôbb említett tevékenységeit
68 V, 3, 0,53| rendelkezik, hogy az apostoli élet tapasztalataiban mélyen
69 V, 3, 0,53| ünneplés és a gyakorlati élet) hármasságával kibontakoztatják
70 V, 3, 0,53| tanulását" és "a keresztény élet minden összetevôjére nyitott",
71 V, 3, 0,54| katekézis segít a közösségi élet elmélyítésében, hiszen biztosítja
72 V, 4, 2,2 | akik elérkezvén az emberi élet harmadik és végsô szakaszába,
73 V, 4, 3,1 | elemzésére is, mivel a közösségi élet e tényezôi igen nagy hatással
74 V, 4, 3,3 | akaratával jobban megegyezô élet születhessék." ~~~~~~
75 Tan | Evangelium vitae enciklika az élet védelmérôl (1995. márc.
|