Part,Chapter,Topic,Paragraph
1 El | különleges szolgálatról, melyet a II. Vatikáni Zsinat utáni
2 El | következô Püspöki Szinodusnak, melyet VI. Pál pápa 1977 októberében
3 El | pedagógiájának természetét, melyet az isteni pedagógia inspirál.
4 Bev, 1 | pedig látjuk "a világot, melyet ... a Teremtô szeretetbôl
5 Bev, 4 | Olyan elemzésrôl van szó, melyet az együttérzés lelkületével
6 I, 1, 0,6 | Az egyházi Tanítóhivatal, melyet a Szentlélek támogat és
7 I, 1, 0,9 | átformáló tevékenységére, melyet ôk oly sok jóakaratú emberrel
8 I, 1, 0,9 | emberi szava az eszköz, melyet a Szentlélek fölhasznál,
9 I, 2, 0,14| a "menjetek" parancsnak, melyet Jézus tanítványainak adott;
10 I, 2, 0,14| katekézis" valósítja meg, melyet egyesek "elô-katekézisnek"
11 I, 2, 2,1 | él." A segítségnyújtás, melyet a közösség biztosít a kezdônek,
12 I, 2, 3,1 | Evangéliumot. A kultúra egészébe -- melyet a növendékek elsajátítanak,
13 I, 2, 3,1 | növendékek elsajátítanak, s melyet a többi iskolai tantárgyak
14 I, 2, 3,2 | hitvalláshoz igazodó mivolta, melyet az Egyház az egyes országokban
15 I, 2, 3,2 | ilyen iskolai vallásoktatás, melyet az Ige szolgálatának más
16 I, 3, 0,4 | ugyanis továbbadja a hitet, melyet ô maga él: Isten misztériumának
17 I, 3, 0,7 | megismerje az Atya tervét, melyet Krisztus nyilatkoztatott
18 I, 3, 0,10| a lelki anyaság tudatát, melyet a hitre nevelés minden formájában
19 II | testvérek, az evangéliumot, melyet hirdettem nektek... elsôsorban
20 II, 1, 0,13| eleven forrásából meríti, melyet a Szenthagyomány és a Szentírás
21 II, 1, 0,13| mint a családfô kincstára, melyet az Egyházra, Isten családjára
22 II, 1, 0,13| Hagyomány pedig "Isten szavát, melyet Krisztus Urunk és a Szentlélek
23 II, 1, 0,18| eszkatologikus meghirdetése, melyet az Ország hoz magával. Azokat
24 II, 1, 0,18| attól a vallási tengelytôl, melyet követnie kell, ami minden
25 II, 1, 0,18| ugyanis valójában a jó hír, melyet a keresztények reményteli
26 II, 1, 0,19| tudatát egy nagy közösséghez, melyet sem a tér, sem az idô nem
27 II, 1, 0,22| üzenet ~114. Az üzenet, melyet a katekézis továbbad, "rendszerbe
28 II, 1, 0,22| Magna Chartáját jelenti, melyet Jézus a hegyi beszédben
29 II, 1, 0,22| gazdagságot. Ez az imádság, melyet maga Jézus adott tanítványainak,
30 II, 1, 0,24| levezetni egy olyan rendet, melyet az anyag tárgyalásakor követni
31 II, 2, 1,4 | tudjuk számára azt a hatást, melyet az egyházi tekintély neki
32 II, 2, 1,7 | a döntô fontosságra, melyet az Atyák a helyi egyházak
33 II, 2, 2,1 | az "isteni pedagógiát", melyet Isten alkalmazott a kinyilatkoztatásban,
34 II, 2, 2,2 | minden olyan Katekizmust, melyet egy helyi egyház a sajátjának
35 III, 0, 2,6 | fakad az a kérdésköteg, melyet hosszasan tárgyalnak a katekézis
36 III, 1, 0,12| és szabálya a dialógus, melyet Isten szeretettel folytat
37 III, 2, 0,19| 152. A tapasztalatnak, melyet állandóan és értékének megfelelôen
38 III, 2, 0,20| meg abban a pusztaságban, melyet az emlékezet nélküli katekézis
39 III, 2, 0,25| nagy hatás miatt azonban, melyet a média a kultúrára gyakorol,
40 IV, 1, 0,30| szántóföldjét" (1Kor 3,9), melyet nem elítélnie kell, hanem
41 IV, 2, 5 | rendszeres katekézishez, melyet minden egyházi közösségnek
42 IV, 2, 7 | jelentôsége~ ~~~~~~177. Ez az életkor, melyet hagyományosan kisgyermek-
43 IV, 2,12 | katekézis szíve az a válasz, melyet Krisztus az evangéliumi
44 IV, 4, 0,5 | vagyis az "olyan katekézis, melyet eltölt az Evangélium éltetô
45 IV, 4, 0,6 | utáni szomjúságot fejez ki, melyet csak az egyszerû és lélekben
46 IV, 4, 0,10| rendszeres és átfogó katekézis, melyet az ezeket életté formáló
47 IV, 5, 0,12| tudniillik a megtérést, melyet az Evangélium mint "átalakító
48 V, 1, 0,25| egyházmegyében egyetlen szolgálat, melyet közösségben a püspökkel
49 V, 1, 0,30| bizonyítja az elevenséget, melyet ezek a karizmák ajándékoztak
50 V, 1, 0,31| bennük a keresztény modellt, melyet majd késôbb, hívô életükben
51 V, 2, 0,36| katekézisnek azt a fogalmát, melyet az Egyház ma szorgalmaz.
52 V, 2, 0,37| jól ismerje az üzenetet, melyet átad, s ugyanakkor a címzettet,
53 V, 3, 0,50| katekizálás típikus helye, melyet az Egyház azért intézményesített,
54 V, 3, 0,52| közösségben valósul meg, melyet "a tanítók, az igazgató,
55 Bef | bátorítást jelent a szolgálatban, melyet az Egyház és a Szentlélek
|